Lo “stile Razi” (شیوه معماری رازی) è uno stile (sabk) dell’architettura quando si categorizza lo sviluppo dell’architettura iraniana nella storia.

Lo stile Razi è uno stile dell’architettura iraniana che risale al V secolo fino all’inizio del settimo secolo (Samanidi, Selgiuchide e Khwarazmshahid).

Lo stile architettonico di Razi iniziò durante il regno della dinastia “Al Ziar” e raggiunse il suo apice durante i Khorezmshah. Così, per circa 300 anni, l’architettura è cresciuta in Iran.

HU Dopo l’instaurazione di stati semi-dipendenti in Iran nel secondo e nel terzo secolo, iniziò il movimento popolare chiamato revival della vita scientifica e letteraria iraniana nell’era islamica. Le ragioni di questo movimento sono:

La prevalenza della prospettiva del mondo islamico, il crollo del precedente sistema sociale, la capacità di tutti i gruppi della società iraniana di studiare la scienza;
L’invenzione della carta in Cina e il suo accesso a Samarcanda nel I secolo aC, il suo impatto sullo sviluppo dei libri e della scienza in Iran;
Permettere a diverse idee di interagire tra loro e ai suoi effetti positivi.
Pertanto, l’architettura che ha influenzato lo sviluppo della scienza, della cultura e dell’arte in quell’epoca ha fatto molti progressi. Ciò ha portato al fatto che alcuni hanno definito l’era Razi “rinascita dell’arte iraniana”. Sfortunatamente, dopo gli attacchi dei mongoli e la loro distruzione, l’arte di questa epoca cadde.

Lo stile architettonico di Razi iniziò nella città di Rei, a sud della moderna città di Teheran. I migliori edifici di questo stile sono costruiti in questa città. Lo stile Razi si sviluppò, la regione sviluppata “Raggio” o “Razi”, secondo i dati disponibili, era un luogo da coltivare. Ad esempio, nel libro “Sette stagioni” c’erano 6 mila madrasa e una casa della dinastia, 400 bagni, 1700 torri e 15000 pozzi in questa zona. Alcuni scrittori dicono che la popolazione di Rei al momento della fioritura è di circa 1,5 milioni. È una città che è stata sradicata. Nel 617, la mano di Gengis Khan fu distrutta e distrutta. Nel frattempo, i monumenti culturali della città furono distrutti. Questa città, che è stata ribattezzata “il globo dell’universo”, è stata devastata da questa regione e non è riuscita a riacquistare la sua precedente posizione e importanza.

Vari edifici sono stati costruiti in stile Razi. Ad esempio, una moschea, colonne stradali e minareti.

I mausolei torreggiati erano fatti di poligoni o colonne. Alcuni mausolei erano fatti di mattoni, e alcune pareti del mausoleo erano decorate con ornamenti.

Il più famoso di questi edifici è la Torre di Kabus. Questa torre è un hw E ‘stata costruita nel 4 ° secolo (1006) nella città iraniana nord-orientale di Gorgan. Questa torre, che è il simbolo di questa città, è una delle torri più alte del mondo costruita in mattoni. La sua altezza è di circa 55,5 metri. È costruito su un’altezza di 15 metri di altezza. La torre è a forma di cono. Oltre al nome degli architetti e l’anno in cui sono stati costruiti, non è visibile alcuna iscrizione. Il diametro interno della torre è di 10 metri.

Alcune moschee con sale di preghiera notturna in stile Razi hanno quattro corridoi a mosaico all’aperto. In questo stile architettonico, le colonne attorno alla moschea e le moschee intorno alla moschea sono state rimosse e sostituite da quattro ampi corridoi aperti e una cupola in cima. Alcuni storici ritengono che la moschea “Zaware” sia la prima moschea costruita con quattro corridoi aperti. Questa moschea fu costruita da H … Nel 530 d.C. (1135 dC) l’architetto Mahmoud Isfahani costruì. Questa antica moschea si trova nella parte settentrionale della moderna moschea sotterranea. Ora, questa moschea è costruita con torri e torri sul tetto. Questa moschea è decorata con bellissimi adesivi.

Le torri in stile Razi sono per lo più montate a muro e il loro aspetto è diverso. Per la costruzione di torri furono usati mattoni grandi e piccoli. I versetti del Corano sono anche scritti sui muri sui muri. Usando l’iscrizione in stile Razi, le torri furono erette con mattoni e piastrelle di ceramica. Si chiama “Magelly”. In questo stile, le piastrelle sono usate in muratura.

Un’altra caratteristica di questa epoca è l’uso delle etichette. I fiori e gli adesivi per la vegetazione donano un aspetto magnifico alle pareti e alla cupola.

Il “grugnito di alabastro” era anche ampiamente diffuso in questa era. Qui, l’alabastro viene miscelato in diversi colori se mescolato con colori diversi. Questo pezzo di alabastro è stato realizzato con piastrelle e bellissimi dipinti.

I dati storici e letterari mostrano che i Gaznavis ei loro seguaci hanno una grande enfasi sull’architettura. In questa epoca di tempo, il numero di edifici, non solo il numero di edifici, è al centro dell’attenzione. Alcuni storici dicono che la dimensione di una moschea nella città di Gazni è così grande che è chiamata l’altezza del paradiso. Inoltre, durante questa era, gli Shakh hanno dimostrato il loro potere costruendo un palazzo. Secondo i dati storici, la costruzione di un capannone è di 4 anni e il suo costo è di circa 7 milioni. Vari adesivi e piastrelle, una delle peculiarità dello stile Razi, sono ampiamente utilizzati nella costruzione di edifici amministrativi. Ad esempio, il noto storico Attaba descrive l’aspetto di questi palazzi come un giardino in primavera. Dice: “A volte legano muri di mattoni agli ornamenti incisi, quindi sembra un tessuto colorato”.

Le torri a due piani diffuse sono una delle caratteristiche principali dell’architettura moderna. Alcuni ricercatori europei, tra cui Munira Douwarar, hanno cercato di esplorare le torri bifacciali dell’Asia centrale, ma non bisogna dimenticare: l’architettura dell’Asia centrale si concentra sulla costruzione in pietra e in Iran sono stati usati mattoni freschi.

Grande attenzione è dedicata alla costruzione di torri a due piani in stile Razi. La torre è chiamata “camera doppia” perché lo spazio interno ed esterno della torre differisce l’uno dall’altro. L’interno della torre è a forma di metà e la forma ovale esterna è ovale. L’esempio più eclatante di questa torre è la Moschea di Torre di Isfahan. Il ricercatore e scrittore occidentale Schroeder descrive questa torre nel suo complesso che è forte in termini di ispirazione, calcolata con precisione dal punto di vista dei calcoli matematici, meccanicamente.

Storia:
L’architettura di questo periodo può essere considerata una raccolta di tutta la passata architettura iraniana. A quel tempo, la letteratura iraniana rianimò e Ferdowsi lasciò lo Shahnameh per gli iraniani, una delle opere letterarie più importanti dell’Iran. In questo periodo, l’architettura è stata accompagnata dal persiano Nogiz, la gloria e la grandezza della festa di Khorasani. .

I lavori sono iniziati nella parte settentrionale dell’Iran, ma nella città di Ray. E i migliori edifici della città furono costruiti, anche se furono persi da Mahmoud Ghaznavi dopo aver saccheggiato la città. Questo metodo è iniziato sin dai tempi dello Ziyaran, ed è seguito a volte (al-Bawi, Seljuk, Atabakan, Khwarazmshahian). La spiegazione di questo punto è che, alla fine dello stile di Khorasani, abbiamo edifici che sono per lo più in un modo misterioso (la costruzione della tomba di Amir Ismail Samani, Mazar Arsalan Jazeb, Minaret Ayaz), nonostante il time-sharing con i Khorasaniti, è il primo edificio del metodo Razi. Mohammad Karim Pirnia nel documento “Iranian Architecture Stylistics” (1347) attribuiva gli stili architettonici alle loro città d’origine e faceva riferimento allo “stile Razi”. L’architettura nel corso ha utilizzato le specifiche di architettura passate in nuove applicazioni. In questo periodo, incontriamo l’abbondanza di forme architettoniche in cui le architetture pre-islamiche sono state modellate e costruite. Di fatto, con la formazione del regime Samanid nell’est dell’Impero arabo, si formò il primo governo semi-indipendente iraniano. Il governo lungo e relativamente lungo di questo governo ha innescato un movimento che è stato giustamente chiamato da molti studiosi come il rinnovo della borsa di studio islamica dell’Iran nel periodo islamico. Che iniziò nel XIV secolo con il governo Samanid e passò attraverso il governo Kharazmshahi.

Storici e sociologi hanno notato la causa di un tale movimento iniziato quattro secoli prima in Cina e iniziato quattro secoli dopo il suo declino in Europa sotto il Rinascimento:

Il collasso del sistema di tagli e la sostituzione della visione del mondo islamico piuttosto che l’ereditarietà e la divisione sociale del lavoro, lo status sociale e le relazioni che ne derivano
La mescolanza di diverse civiltà, greca ed egiziana, da un lato, e l’indiano e l’iraniano, d’altra parte, si fondono in una miscela di culture locali da Balkh ad Andalusia, come fonte di materia prima nella visione del mondo islamico e islamica civiltà e civiltà e Un’arte che, in un caso particolare, specialmente in Iran, provoca un rinnovamento di cortili scientifici, letterari e artistici e fa riferimento a tradizioni e comportamenti antichi.
L’invenzione della carta in Cina e la sua realizzazione nel primo secolo dC a Samarcanda, che ha portato allo sviluppo e alla replica delle teorie.
Possibilità di pensare liberamente a idee diverse tra loro, specialmente nel secondo secolo AH, e teorie che erano sotto tutti gli aspetti nonostante i conflitti ideologici.
Si potrebbe dire che durante questo periodo, era nell’aria per ripristinare l’Iran ai poteri sassanidi che cercavano di usare l’architettura che era in quel momento in forma di forme geometriche e costruzioni per esprimere potere e sopravvivenza e alla fine si sforzò creare forme di valore durature e insuperabili.

Nell’architettura di questo periodo, praticamente, riguardo a quanto sopra, incontriamo una varietà di edifici. In questo periodo, come nei periodi pre-islamici, la scuola entrò nell’architettura come un edificio separato, e furono ricostruiti anche i quattro edifici in avorio e il Tha’inat fu restaurato nei monumenti. Donald Wilber considera l’architettura selgiuchide (stile Razi) derivata dall’architettura sasanide, specialmente nella forma e nelle proporzioni delle cupole.

Esempio:
Puoi vedere i risultati architettonici di questo corso come segue:

L’emergere di edifici con funzioni diverse come scuole, parchi e …
Utilizzando il design a quattro piedi negli edifici
L’uso degli archi a quattro sezioni, il piano, l’Arco di Colnbo e l’Arco Quadruplo
La costruzione della cupola in diversi modi come la cupola e il discreto nari e l’invenzione di una doppia cupola e una cupola con una tomba
Riutilizzo di materiali di alta qualità negli edifici
Applicazione di mattoni in due strati di smalto e smalto
L’invenzione del metodo di lavorare a maglia con mattoni e piastrelle
Usando i mattoni con linee spezzate e diritte
Applicazione di tutti i tipi di intonaco negli edifici
1 Esfoliante cioccolato basso
2 gesso in rilievo con più presa
3 Stucchi esfoliante con più setole senza sfregare gli angoli
4 Crack con un sacco di dossi

Quel che è certo è che l’era razista può essere considerata un rinascimento per il vecchio Iran, che sfortunatamente, con l’invasione mongola di questo paese, la maggior parte delle opere di questo periodo furono distrutte. [Hai bisogno di risorse]

Donald Wilber considera l’architettura selgiuchide come la forma principale di “stile Ilkhani” (stile azero o mongolo), che Mohammad Karim Pirnia chiamava “stile azero”. Lo stile azero può essere adattato all’architettura islamica dell’Iran durante il periodo degli Ilkhanidi (mongolo). Pirnya scrive che, dopo la fondazione dell’Olocausto nel 657 AH / 1259 DC a Maragheh, l’architettura iraniana progredì e, seguendo i cambiamenti politici, sociali ed economici nella società, anche lo “stile Razi” cambiò e nacque lo stile azero.

Diversi importanti edifici di stile Razi a Maragheh
La cupola suprema di Abarkuh (448 AH) è il monumento meglio conservato rimasto nel periodo del Seljuk.

The Red Dome of Maragheh: 527 a 564 AH ha un alto status nell’architettura iraniana [è a quattro facce ed è così chiamato].

La torre cilindrica di Maragheh: (563 AH) è un cilindro di mattoni semplici e si trova accanto alla tenda della tenda. Ha un bellissimo design.

Cupola della baia di Maragheh: (593 AH) Il più antico vestibolo di Maragheh, che è erroneamente considerato la tomba dell’Olocausto, e forse molti anni prima dell’invasione mongola. La torre ha dieci catene e abilità appositamente predisposte.

Le piastrelle sono molto trapuntate, come le pietre preziose, tra i ciuffi. Poiché il rapporto piastrella è basso, è molto bello.