Le « style Razi » (شیوه معماری رازی) est un style (sabk) de l’architecture lors de la catégorisation du développement de l’architecture iranienne dans l’histoire.

Le style Razi est un style de l’architecture iranienne qui remonte au Ve siècle jusqu’au début du septième siècle (Samanides, Seljukis et Khwarazmshahids).

Le style architectural de Razi a commencé sous le règne de la dynastie « Al Ziar » et a atteint son apogée lors des Khorezmshahs. Ainsi, pendant environ 300 ans, l’architecture s’est développée en Iran.

HU Après la création d’Etats semi-dépendants en Iran aux deuxième et troisième siècles, le mouvement populaire appelé le renouveau de la vie scientifique et littéraire iranienne à l’ère islamique a commencé. Les raisons de ce mouvement sont:

La prévalence des perspectives du monde islamique, l’effondrement de l’ancien système social, la capacité de tous les groupes de la société iranienne à étudier la science;
L’invention du papier en Chine et son accès à Samarkand au 1er siècle avant JC, son impact sur le développement du livre et de la science en Iran;
Permettre à différentes idées d’interagir les unes avec les autres et ses effets positifs.
Ainsi, l’architecture qui a influencé le développement de la science, de la culture et de l’art à cette époque a fait beaucoup de progrès. Cela a conduit au fait que certaines personnes ont appelé l’ère Razi « renaissance de l’art iranien ». Malheureusement, après les attaques des Mongols et leur destruction, l’art de cette époque est tombé.

Le style architectural de Razi a commencé dans la ville de Rei, au sud de la ville moderne de Téhéran. Les meilleurs bâtiments de ce style sont construits dans cette ville. Le style Razi développé, la région «Ray» ou «Razi» développée, selon les données disponibles, était un endroit à cultiver. Par exemple, dans le livre « Seven Seasons », il y avait 6 000 madrassas et une maison de la dynastie, 400 bains, 1 700 tours et 15 000 puits dans cette zone. Certains auteurs disent que la population de Rei au moment de l’épanouissement est d’environ 1,5 million. C’est une ville qui a été déracinée. En 617, la main de Gengis Khan fut brisée et détruite. Pendant ce temps, les monuments culturels de la ville ont été détruits. Cette ville, rebaptisée «globe de l’univers», fut dévastée par cette région et ne put même pas retrouver sa position et sa signification antérieures.

Divers bâtiments ont été construits dans le style Razi. Par exemple, une mosquée, des colonnes de route et des minarets.

Les mausolées élevés étaient faits de polygones ou de colonnes. Certains mausolées étaient faits de briques et certains des murs du mausolée étaient ornés d’ornements.

Le plus célèbre de ces bâtiments est la tour de Kabus. Cette tour est une hw Il a été construit au 4ème siècle (1006) dans la ville iranienne du nord-est de Gorgan. Cette tour, qui est le symbole de cette ville, est l’une des tours les plus hautes du monde en briques. Sa hauteur est d’environ 55,5 mètres. Il est construit sur une hauteur de 15 mètres de haut. La tour est en forme de cône. En plus du nom des architectes et de l’année de leur construction, aucune inscription n’est visible. Le diamètre intérieur de la tour est de 10 mètres.

Certaines mosquées avec des salles de prières nocturnes de style architecture Razi ont quatre couloirs en mosaïque en plein air. Dans ce style architectural, les colonnes autour de la mosquée et des mosquées autour de la mosquée ont été enlevées et remplacées par quatre grands corridors ouverts et un dôme au-dessus. Certains historiens croient que la mosquée « Zaware » est la première mosquée construite avec quatre couloirs ouverts. Cette mosquée a été construite par H … En 530 AD (1135 AD) l’architecte Mahmoud Isfahani construit. Cette ancienne mosquée est située dans la partie nord de la mosquée moderne souterraine. Maintenant, cette mosquée est construite avec des tours et des tours de toit. Cette mosquée est décorée de très beaux autocollants.

Les tours de style Razi sont pour la plupart fixées au mur et leur apparence est différente. Des briques grandes et petites ont été utilisées pour la construction de tours. Les versets du Coran sont également écrits sur les murs des murs. En utilisant l’inscription de style Razi, les tours ont été érigées avec des briques et des carreaux de céramique. Il s’appelle « Magelly ». Dans ce style, les carreaux sont utilisés dans la maçonnerie.

Une autre caractéristique de cette époque est l’utilisation d’étiquettes. Les fleurs et les autocollants végétaux donnent un bel aspect aux murs et au dôme.

Le « grognement d’albâtre » était aussi largement répandu à cette époque. Ici, l’albâtre est mélangé dans différentes couleurs lorsqu’il est mélangé avec différentes couleurs. Cette pièce d’albâtre a été faite de carreaux et de belles peintures.

Les données historiques et littéraires montrent que Gaznavis et ses partisans accordent beaucoup d’importance à l’architecture. À cette époque, le nombre de bâtiments, pas seulement le nombre de bâtiments, est au centre de l’attention. Certains historiens disent que la taille d’une mosquée dans la ville de Gazni est si grande qu’on l’appelle la hauteur du paradis. Aussi, à cette époque, les Shakhs ont démontré leur puissance en construisant un palais. Selon les données historiques, la construction d’un hangar est de 4 ans, et son coût est d’environ 7 millions. Divers autocollants et carreaux, l’une des particularités du style Razi, sont largement utilisés dans la construction de bâtiments administratifs. Par exemple, le célèbre historien Attaba décrit l’apparition de ces palais comme un jardin au printemps. Il dit: «Parfois, ils lient les murs de briques aux ornements gravés, de sorte qu’il ressemble à un tissu coloré. »

Les tours à double étages répandues sont l’une des principales caractéristiques de l’architecture moderne. Certains chercheurs européens, dont Munira Douwarar, ont cherché à explorer les tours à double face en Asie centrale, mais il ne faut pas oublier: l’architecture d’Asie centrale se concentre sur la construction en pierre, et des briques fraîches ont été utilisées en Iran.

Une grande attention est accordée à la construction de tours à deux étages de style Razi. La tour est appelée « chambre double » parce que l’espace intérieur et extérieur de la tour diffère les uns des autres. L’intérieur de la tour est en demi-forme et la forme ovale extérieure est ovale. L’exemple le plus frappant de cette tour est la tour de la mosquée d’Ispahan. Le chercheur et écrivain occidental Schroeder décrit cette tour dans son ensemble, forte en termes d’inspiration, calculée avec précision du point de vue des calculs mathématiques, mécaniquement.

Histoire:
L’architecture de cette période peut être considérée comme une collection de l’architecture iranienne passée. A cette époque, la littérature iranienne renaissait et Ferdowsi quittait le Shahnameh pour les Iraniens, l’une des œuvres littéraires les plus en vue de l’Iran. Dans cette période, l’architecture a été accompagnée par le Perse Nogiz, la gloire et la grandeur du parti de Khorasani. .

Le travail a commencé dans la partie nord de l’Iran, mais dans la ville de Ray. Et les meilleurs bâtiments de la ville ont été construits, bien qu’ils aient été perdus par Mahmoud Ghaznavi après avoir pillé la ville. Cette méthode a commencé depuis l’époque du Ziyaran et est parfois suivie (al-Bawi, Seljuk, Atabakan, Khwarazmshahian). L’explication de ce point est que, à la fin du style de Khorasani, nous avons des bâtiments qui sont la plupart du temps d’une manière mystérieuse (la construction de la tombe d’Amir Ismail Samani, Mazar Arsalan Jazeb, Minaret Ayaz). les Khorasanites, est le premier bâtiment sur la méthode Razi. Mohammad Karim Pirnia dans l’étude « Iranian Architecture Stylistics » (1347) attribue les styles architecturaux à leurs villes natales et fait référence au « style Razi ». Architecture dans le cours a utilisé la spécification de l’architecture passée dans de nouvelles applications. Dans cette période, nous rencontrons l’abondance des formes architecturales dans lesquelles les architectures pré-islamiques ont été modelées et construites. En fait, avec la formation du régime samanide à l’est de l’empire arabe, le premier gouvernement iranien semi-indépendant a été formé. Le long et relativement long gouvernement de ce gouvernement a déclenché un mouvement qui a été nommé à juste titre par de nombreux érudits comme le renouvellement de l’érudition islamique de l’Iran à l’époque islamique. Ce qui a commencé au XIVe siècle avec le gouvernement samanide et passé avec le gouvernement Kharazmshahi.

Historiens et sociologues ont noté la cause d’un tel mouvement qui a commencé quatre siècles plus tôt en Chine et a commencé quatre siècles après son déclin en Europe sous la Renaissance:

L’effondrement du système de coupes et le remplacement de la vision du monde islamique plutôt que l’héritage et la division sociale du travail, le statut social et les relations qui en découlent
Le mélange de différentes civilisations, grecque et égyptienne d’une part, et l’Indien et l’Iranien, d’autre part, se résume à un mélange de cultures locales de Balkh en Andalousie, comme une source de matière première dans la vision islamique du monde et islamique la civilisation, et la civilisation et Un art qui, dans un cas particulier, en particulier en Iran, provoque un renouvellement des cours scientifiques, littéraires et artistiques, et se réfère à des traditions et des comportements anciens.
L’invention du papier en Chine et sa réalisation au premier siècle après JC à Samarkand, qui a conduit au développement et à la reproduction des théories.
Possibilité de libre pensée des différentes idées les unes avec les autres, en particulier dans le deuxième siècle AH, et les théories qui étaient à tous égards malgré les conflits idéologiques.
On pourrait dire que pendant cette période, il était dans l’air de restaurer l’Iran aux puissances sassanides qui ont essayé d’utiliser l’architecture qui était en place à cette époque sous forme de formes géométriques et de constructions pour exprimer le pouvoir et la survie. créer des formes durables et inégalées de valeur.

Dans l’architecture de cette période, pratiquement, en ce qui concerne ce qui précède, nous rencontrons une variété de bâtiments. Dans cette période, comme dans les périodes pré-islamiques, l’école est entrée dans l’architecture comme un bâtiment séparé, et les quatre bâtiments en ivoire ont également été reconstruits et le Tha’inat a été restauré aux monuments. Donald Wilber considère l’architecture seldjoukide (style Razi) dérivée de l’architecture sassanide, en particulier dans la forme et les proportions des dômes.

Exemple:
Vous pouvez voir les réalisations architecturales de ce cours comme suit:

L’émergence de bâtiments avec différentes fonctions telles que les écoles, les parcs et …
Utilisation de la conception à quatre pieds dans les bâtiments
L’utilisation des arcs en quatre parties, du plan, de l’arc de Colnbo et de l’arc quadruple
La construction du dôme de différentes manières telles que le dôme et discret nari et l’invention d’un double dôme et d’un dôme avec une tombe
Réutilisation de matériaux de haute qualité dans les bâtiments
Application de briques dans deux couches de glaçure et glaçage
L’invention de la méthode de tricotage avec de la brique et des carreaux
Utiliser des briques avec des lignes brisées et droites
Appliquer toutes sortes de plâtre dans les bâtiments
1 Chocolat Faible Exfoliant
2 Gypse gaufré avec plus de grip
3 Exfolier le stuc avec plus de poils sans frotter les coins
4 Crack avec beaucoup de bosses

Ce qui est certain, c’est que l’ère Razi peut être considérée comme une renaissance pour le vieil Iran, que malheureusement, avec l’invasion mongole de ce pays, la plupart des œuvres de cette période ont été détruites. [Besoin de ressource]

Donald Wilber considère l’architecture seldjoukide comme la forme principale du «style Ilkhani» (style azéri ou mongol), que Mohammad Karim Pirnia appelait «style azéri». Le style azéri peut être adapté à l’architecture islamique de l’Iran pendant la période des Ilkhanides (mongols). Pirnya écrit qu’après l’établissement de l’Holocauste en 657 AH / 1259 à Maragheh, l’architecture iranienne a progressé et, suite aux changements politiques, sociaux et économiques de la société, le « style Razi » a également changé et le style azéri est né.

Plusieurs bâtiments importants de style Razi à Maragheh
Le dôme suprême d’Abarkuh (448 AH) est le monument le mieux conservé de l’époque seldjoukide.

Le dôme rouge de Maragheh: 527 à 564 AH a un statut élevé dans l’architecture de l’Iran [il est à quatre côtés et il est soi-disant].

La tour cylindrique de Maragheh: (563 AH) est un cylindre de briques simples situé à côté de la tente de la tente. Il a un beau design.

Le dôme de la baie de Maragheh: (593 AH) Le plus ancien vestibule de Maragheh, considéré à tort comme la tombe de l’Holocauste, et peut-être bien avant l’invasion mongole. La tour a dix chaînes et des compétences spécialement conçues.

Les tuiles sont très touffues, comme les pierres précieuses, parmi les touffes. Puisque le ratio de tuiles est bas, c’est très beau.