Fenomenologia in architettura

La fenomenologia in architettura può essere intesa come un aspetto della filosofia che ricerca nell’esperienza dello spazio costruito, e in quanto stenografia della fenomenologia architettonica, un movimento storico architettonico.

Panoramica
La fenomenologia dell’architettura è lo studio filosofico dell’architettura così come appare nell’esperienza. Al contrario, la fenomenologia architettonica è un movimento all’interno dell’architettura a partire dagli anni ’50, raggiungendo il suo apogeo alla fine degli anni ’70 e ’80, e continuando fino ad oggi, che ha un carattere sia intellettuale che estetico. La fenomenologia architettonica, con la sua enfasi sull’architettura come esperienza umana storicamente contingente, era in netto contrasto con l’antistorio del modernismo del dopoguerra. Come movimento, ha contribuito a dare nuova legittimità all’idea che gli edifici storici contenessero preziose lezioni esperienziali per i designer contemporanei. L’enfasi sulla storia fu una sfida all’architettura moderna postbellica che alla fine portò all’architettura postmoderna.

Sviluppo storico
Gli architetti americani iniziarono a studiare seriamente la fenomenologia all’Università di Princeton negli anni ’50 con il Prof. Jean Labatut, il cui allievo Charles W. Moore fu il primo a scrivere una dissertazione, intitolata Water and Architecture (1958), che attinse fortemente la filosofia di Gaston Bachelard. In Europa, l’architetto milanese Ernesto Nathan Rogers, attraverso la sua influente direzione della rivista Casabella Continuità, ha contribuito a far avanzare la fenomenologia architettonica in Europa. Ha collaborato con il filosofo Enzo Paci e ha influenzato una generazione di giovani architetti tra cui Vittorio Gregotti e Aldo Rossi. Negli anni ’70, l’architetto, teorico e storico norvegese Christian Norberg-Schulz ottenne consensi internazionali con il suo libro “Genius Loci: Verso una fenomenologia dell’architettura” (1979), che fu marcatamente influenzato dall’ontologia ermeneutica di Martin Heidegger. Christian Norberg-Schulz è stato, per molti studenti di architettura degli anni ’80, un importante riferimento nella fenomenologia architettonica, soprattutto perché la combinazione di testi e immagini nei suoi libri ha fornito spiegazioni facilmente accessibili su come un approccio fenomenologico all’architettura potesse essere tradotto in design. Norberg-Schulz ha generato un ampio seguito, incluso il suo successore alla Scuola d’Architettura di Oslo, Thomas Thiis-Evensen. Negli anni ’70, la School of Comparative Studies presso l’Università di Essex, sotto l’influenza di Dalibor Vesely e Joseph Rykwert, fu il terreno fertile per una generazione di fenomenologi architettonici, tra cui David Leatherbarrow, professore di architettura all’Università della Pennsylvania, Alberto Pérez-Gómez, professore di storia architettonica alla McGill University, e “l’architetto” Daniel Libeskind. Negli anni ’80, l’approccio fenomenologico all’architettura fu continuato e ulteriormente sviluppato da Vesely e dal suo collega Peter Carl nella loro ricerca e insegnamento presso il Dipartimento di Architettura dell’Università di Cambridge. Mentre la fenomenologia architettonica si affermava nel mondo accademico, i professori svilupparono seminari teorici che cercarono di espandere la gamma di idee del movimento oltre Gaston Bachelard e Martin Heidegger, includendo Edmund Husserl, Maurice Merleau-Ponty, Hans-Georg Gadamer Hannah Arendt e un gruppo sempre più ampio di teorici i cui modi di pensare rasentavano la fenomenologia, come Gilles Deleuze, Henri Bergson e Paul Virilio (urban planner).

Temi chiave
Posto
Guarda le opere di Christian Norberg-Schulz e Nader El-Bizri

Movimento
Guarda il lavoro di Jean Labatut

Supergraphics
Vedi il lavoro di Charles W. Moore

Regionalismo
Guarda il lavoro di Kenneth Frampton

Materiali da costruzione nei loro aspetti sensoriali
Guarda il lavoro di Mohsen Mostafavi e David Leatherbarrow

Dimora
Il fenomeno dell’abitare era un tema centrale di ricerca nella fenomenologia architettonica. Gran parte del modo in cui è stato concepito in architettura è stato modellato dal pensiero più tardo di Martin Heidegger, come stabilito nel suo saggio influente: “Building Dwelling Thinking”. Egli collega l’abitazione a ciò che egli chiama “raduno del quadruplice”, cioè le regioni dell’essere come implicate nei fenomeni di: “salvare la terra, ricevere il cielo (cieli), avviare i mortali nella loro morte, e l’attesa / il ricordo delle divinità. ” L’essenza dell’abitare non è architettonica, di per sé, nello stesso modo in cui l’essenza della tecnologia per lui non è di per sé tecnologica.

Influenza nella pratica
Architetti di spicco come Daniel Libeskind Steven Holl e Peter Zumthor sono descritti da Juhani Pallasmaa come attuali professionisti della fenomenologia dell’architettura. Negli ultimi anni l’orientamento fenomenologico nel pensiero architettonico è stato rafforzato attraverso la ricerca di una nuova generazione di fenomenologi dell’architettura più giovane, come il filosofo-architetto Nader El-Bizri, che è uno studioso heideggeriano con vaste opere di fenomenologia e commenti su Khôra e un metafisico a tutti gli effetti, o tramite la pratica dell’architetto-architetto Adam Sharr in Gran Bretagna.

Architetti notevoli
Tra gli architetti noti associati alla fenomenologia architettonica vi sono:

Jean Labatut
Ernesto Nathan Rogers
Christian Norberg-Schulz
Charles W. Moore
Vittorio Gregotti
Kenneth Frampton
Peter Zumthor
Steven Holl
Daniel Libeskind
Juhani Pallasmaa
Mohsen Mostafavi
David Leatherbarrow