La fenomenología en la arquitectura puede entenderse como un aspecto de la filosofía que investiga la experiencia del espacio construido, y como una abreviación de la fenomenología arquitectónica, un movimiento arquitectónico histórico.

Visión de conjunto
La fenomenología de la arquitectura es el estudio filosófico de la arquitectura tal como aparece en la experiencia. En contraste, la fenomenología arquitectónica es un movimiento dentro de la arquitectura que comenzó en la década de 1950, alcanzando su apogeo a fines de los años setenta y ochenta, y continuando hasta hoy, que tiene un carácter tanto intelectual como estético. La fenomenología arquitectónica, con su énfasis en la arquitectura como una experiencia humana que es históricamente contingente, contrastaba fuertemente con el anti-historicismo del modernismo de la posguerra. Como movimiento, ayudó a dar nueva legitimidad a la idea de que los edificios históricos contenían valiosas lecciones de experiencia para los diseñadores contemporáneos. El énfasis en la historia fue un desafío para la arquitectura moderna de la posguerra que eventualmente llevó a la arquitectura posmoderna.

Desarrollo historico
Los arquitectos estadounidenses comenzaron a estudiar seriamente la fenomenología en la Universidad de Princeton en la década de 1950 con el profesor Jean Labatut, cuyo estudiante Charles W. Moore fue el primero en escribir una tesis doctoral titulada Water and Architecture (1958), que se basó en gran medida en la filosofía de Gaston. Bachelard. En Europa, el arquitecto milanés Ernesto Nathan Rogers, a través de su influyente editorial de la revista Casabella Continuità, ayudó a promover la fenomenología arquitectónica en Europa. Colaboró ​​con el filósofo Enzo Paci e influyó en una generación de jóvenes arquitectos como Vittorio Gregotti y Aldo Rossi. En la década de 1970, el arquitecto, teórico e historiador noruego Christian Norberg-Schulz logró la aclamación internacional con su libro «Genius Loci: Towards a Phenomenology of Architecture» (1979), que fue marcadamente influenciado por la ontología hermenéutica de Martin Heidegger. Christian Norberg-Schulz fue, para muchos estudiantes de arquitectura de la década de 1980, una referencia importante en la fenomenología arquitectónica, especialmente porque la combinación de textos e imágenes en sus libros proporcionaba explicaciones fácilmente accesibles sobre cómo un enfoque fenomenológico de la arquitectura podría traducirse en diseños. Norberg-Schulz engendró muchos seguidores, incluido su sucesor en la Escuela de Arquitectura de Oslo, Thomas Thiis-Evensen. En la década de 1970, la Escuela de Estudios Comparados de la Universidad de Essex, bajo la influencia de Dalibor Vesely y Joseph Rykwert, fue el caldo de cultivo de una generación de fenomenólogos arquitectónicos, que incluía a David Leatherbarrow, profesor de arquitectura de la Universidad de Pensilvania. Alberto Pérez-Gómez, profesor de historia de la arquitectura en la Universidad McGill, y el «arquitecto» Daniel Libeskind. En la década de 1980, el enfoque fenomenológico de la arquitectura fue continuado y desarrollado por Vesely y su colega Peter Carl en su investigación y enseñanza en el Departamento de Arquitectura de la Universidad de Cambridge. Cuando la fenomenología arquitectónica se estableció en la academia, los profesores desarrollaron seminarios teóricos que intentaban expandir el rango de ideas del movimiento más allá de Gaston Bachelard y Martin Heidegger, incluyendo a Edmund Husserl, Maurice Merleau-Ponty, Hans-Georg Gadamer Hannah Arendt y un grupo cada vez más amplio. de teóricos cuyos modos de pensamiento limitaban con la fenomenología, como Gilles Deleuze, Henri Bergson y Paul Virilio (urbanista).

Temas importantes
Lugar
Vea las obras de Christian Norberg-Schulz y Nader El-Bizri

Movimiento
Vea el trabajo de Jean Labatut

Supergraphics
Vea el trabajo de Charles W. Moore

Regionalismo
Vea el trabajo de Kenneth Frampton

Materiales de construcción en sus aspectos sensoriales
Vea el trabajo de Mohsen Mostafavi y David Leatherbarrow

Vivienda
El fenómeno de la vivienda fue un tema de investigación central en la fenomenología arquitectónica. Gran parte de la forma en que se entendía en arquitectura fue moldeada por el pensamiento posterior de Martin Heidegger como se establece en su influyente ensayo: «Construir el pensamiento de vivienda». Él vincula morar con lo que él llama la «reunión de lo cuádruple», es decir, las regiones del ser como implicadas por los fenómenos de: «la salvación de la tierra, la recepción del cielo (cielos), la iniciación de los mortales en su muerte, y la espera / recuerdo de las divinidades «. La esencia de la vivienda no es arquitectónica, per se, de la misma manera que la esencia de la tecnología para él no es tecnológica per se.

Influencia en la práctica
Arquitectos prominentes, como Daniel Libeskind, Steven Holl y Peter Zumthor, son descritos por Juhani Pallasmaa como practicantes actuales de la fenomenología de la arquitectura. En años más recientes, la orientación fenomenológica en el pensamiento arquitectónico se ha reforzado mediante la investigación de una nueva generación de fenomenólogos arquitectónicos más jóvenes, como el filósofo y arquitecto Nader El-Bizri, que es un erudito heideggeriano con extensas obras en fenomenología y comentarios sobre Khôra , y un metafísico por derecho propio, o mediante la práctica del arquitecto académico Adam Sharr en Gran Bretaña.

Arquitectos notables
Los arquitectos notables asociados a la fenomenología arquitectónica incluyen:

Jean Labatut
Ernesto Nathan Rogers
Christian Norberg-Schulz
Charles W. Moore
Vittorio Gregotti
Kenneth Frampton
Peter Zumthor
Steven Holl
Daniel Libeskind
Juhani Pallasmaa
Mohsen Mostafavi
David Leatherbarrow