Phänomenologie in der Architektur kann als ein Aspekt der Philosophie verstanden werden, der die Erfahrung des gebauten Raums untersucht, und als Kurzform für die architektonische Phänomenologie, eine historische architektonische Bewegung.
Überblick
Die Phänomenologie der Architektur ist das philosophische Studium der Architektur, wie es in der Erfahrung erscheint. Im Gegensatz dazu ist die architektonische Phänomenologie eine Bewegung in der Architektur, die in den 1950er Jahren ihren Höhepunkt in den späten 1970er und 1980er Jahren erreichte und bis heute anhält, was sowohl intellektueller als auch ästhetischer Natur ist. Die architektonische Phänomenologie mit ihrer Betonung von Architektur als einer menschlichen Erfahrung, die historisch kontingent ist, stand in scharfem Kontrast zum Antihistorismus der Nachkriegsmoderne. Als eine Bewegung trug es dazu bei, der Idee neue Legitimität zu verleihen, dass historische Gebäude wertvolle Erfahrungen für zeitgenössische Designer enthielten. Die Betonung der Geschichte war eine Herausforderung für die moderne Architektur der Nachkriegszeit, die schließlich zur postmodernen Architektur führte.
Historische Entwicklung
Amerikanische Architekten begannen zuerst in den 1950er Jahren an der Princeton University mit dem Studium der Phänomenologie unter Prof. Jean Labatut, dessen Student Charles W. Moore als erster eine Dissertation mit dem Titel Water and Architecture (1958) schrieb, die stark auf der Philosophie von Gaston basierte Bachelard. In Europa hat der Mailänder Architekt Ernesto Nathan Rogers durch seine einflussreiche Redaktion der Zeitschrift Casabella Continuità dazu beigetragen, die architektonische Phänomenologie in Europa voranzutreiben. Er arbeitete mit dem Philosophen Enzo Paci zusammen und beeinflusste eine Generation junger Architekten wie Vittorio Gregotti und Aldo Rossi. In den 1970er Jahren erlangte der norwegische Architekt, Theoretiker und Historiker Christian Norberg-Schulz mit seinem Buch „Genius Loci: Hin zu einer Phänomenologie der Architektur“ (1979), das maßgeblich von Martin Heideggers hermeneutischer Ontologie geprägt war, internationale Anerkennung. Christian Norberg-Schulz war für viele Architekturstudenten der 1980er Jahre eine wichtige Referenz in der architektonischen Phänomenologie, zumal die Kombination von Texten und Bildern in seinen Büchern leicht zugängliche Erklärungen dafür lieferte, wie ein phänomenologischer Zugang zur Architektur in Entwürfe umgesetzt werden könnte. Norberg-Schulz brachte eine große Anhängerschaft hervor, darunter sein Nachfolger an der Oslo School of Architecture, Thomas Thiis-Evensen. In den 1970er Jahren war die School of Comparative Studies an der Universität von Essex, unter dem Einfluss von Dalibor Vesely und Joseph Rykwert, der Nährboden für eine Generation von architektonischen Phänomenologen, darunter David Leatherbarrow, Professor für Architektur an der Universität von Pennsylvania, Alberto Pérez-Gómez, Professor für Architekturgeschichte an der McGill University, und der „Architekt“ Daniel Libeskind. In den 1980er Jahren wurde der phänomenologische Ansatz der Architektur von Vesely und seinem Kollegen Peter Carl in ihrer Forschung und Lehre am Department of Architecture der University of Cambridge fortgeführt und weiterentwickelt. Als sich die architektonische Phänomenologie in der akademischen Welt etablierte, entwickelten Professoren Theorie-Seminare, die versuchten, die Bandbreite der Ideen über Gaston Bachelard und Martin Heidegger hinaus auf Edmund Husserl, Maurice Merleau-Ponty, Hans-Georg Gadamer Hannah Arendt und eine immer breitere Gruppe zu erweitern von Theoretikern, deren Denkweisen an Phänomenologie grenzten, wie Gilles Deleuze, Henri Bergson und Paul Virilio (Stadtplaner).
Schlüsselthemen
Ort
Sehen Sie die Werke von Christian Norberg-Schulz und Nader El-Bizri
Bewegung
Sehen Sie die Arbeit von Jean Labatut
Supergrafiken
Sehen Sie die Arbeit von Charles W. Moore
Regionalismus
Sehen Sie die Arbeit von Kenneth Frampton
Baumaterialien in ihren sensorischen Aspekten
Sehen Sie die Arbeit von Mohsen Mostafavi und David Leatherbarrow
Wohnung
Das Phänomen des Wohnens war ein zentrales Forschungsthema in der architektonischen Phänomenologie. Vieles, was in der Architektur verstanden wurde, war geprägt von dem späteren Gedanken Martin Heideggers in seinem einflussreichen Essay „Building Dwelling Thinking“. Er verbindet das Wohnen mit dem, was er als „Versammlung des Vierfachen“ bezeichnet, nämlich die Bereiche des Seins, die mit den Phänomenen verbunden sind: „die Errettung der Erde, die Aufnahme des Himmels (Himmel), die Einweihung der Sterblichen in ihren Tod, und das Erwarten / Erinnern der Gottheiten. “ Das Wesen des Wohnens ist nicht per se architektonisch, so wie das Wesen der Technik für ihn nicht per se technologisch ist.
Einfluss in der Praxis
Prominente Architekten wie Daniel Libeskind Steven Holl und Peter Zumthor werden von Juhani Pallasmaa als aktuelle Praktiker der Phänomenologie der Architektur beschrieben. In den letzten Jahren wurde die phänomenologische Orientierung im architektonischen Denken verstärkt durch die Forschung einer neuen Generation jüngerer architektonischer Phänomenologen wie dem Philosophen und Architekten Nader El-Bizri, einem Heideggerschen Gelehrten mit umfangreichen phänomenologischen Arbeiten und Kommentaren zu Khôra und ein eigener Metaphysiker oder über die Praxis des akademischen Architekten Adam Sharr in Großbritannien.
Bemerkenswerte Architekten
Bemerkenswerte Architekten im Zusammenhang mit architektonischen Phänomenologie gehören:
Jean Labatut
Ernesto Nathan Rogers
Christian Norberg-Schulz
Charles W. Moore
Vittorio Gregotti
Kenneth Frampton
Peter Zumthor
Steven Holl
Daniel Libeskind
Juhani Pallasmaa
Mohsen Mostafawi
David Leatherbarrow