Infiltration Art è una branca di Intervention Art in cui gli artisti collaborano con istituzioni, comunità, politici, religioni, musei e personaggi della cultura pop al di fuori del tradizionale mondo dell’arte. A differenza di altre forme di arte di infiltrazione, Infiltration Art cerca di creare relazioni simbiotiche con le istituzioni ospitanti.

Art Infiltration è un’interazione con opere d’arte, pubblico, luogo / spazio o situazione precedentemente esistenti. Ha l’auspicio dell’arte concettuale ed è comunemente una forma di arte performativa. È associato agli Actionisti viennesi, al movimento dadaista e ai neo-dadaisti. È stato anche usato molto dai Stuckists per influenzare le percezioni di altre opere d’arte a cui si oppongono e come protesta contro una Infiltrazione esistente.

Un’intriltrazione nelle belle arti è, secondo la sua intenzione e la sua percezione pubblica, un’infiltrazione nelle interrelazioni esistenti nell’esterno pubblico e nello spazio interno. L’infiltrazione è paragonabile alla street art e all’arte urbana. L’attenzione è simile alle prestazioni nell’esistenza per lo più temporanea e meno sugli oggetti permanentemente rimanenti.

L’infiltrazione può anche riferirsi all’arte che entra in una situazione al di fuori del mondo dell’arte nel tentativo di cambiare le condizioni esistenti lì. Ad esempio, l’arte di infiltrazione può tentare di cambiare situazioni economiche o politiche o può tentare di rendere le persone consapevoli di una condizione di cui in precedenza non erano a conoscenza. Poiché questi obiettivi significano che l’arte di infiltrazione si rivolge necessariamente e si impegna con il pubblico, alcuni artisti chiamano il loro lavoro “Infiltrazioni pubbliche”.

L’infiltrazione si svolge in spazi interni ed esterni. Affronta gli aspetti socio-sociali, culturali, funzionali, spaziali e materiali del cambiamento. Alludendo all’infiltrazione in politica, l’infiltrazione artistica spesso tratta l’antagonismo tra potere e impotenza.

Sebbene l’infiltrazione per sua stessa natura implichi una sovversione, è ora accettata come una forma legittima di arte e spesso viene eseguita con l’approvazione di coloro che ricoprono posizioni di autorità sull’opera d’arte, sul pubblico o sulla sede / spazio in cui intervenire. Tuttavia, le infiltrazioni non dichiarate (cioè illecite) sono comuni e portano a dibattiti sulla distinzione tra arte e atti vandalici. Per definizione è una sfida, o per lo meno un commento, legato al lavoro precedente o al tema di quel lavoro, o alle aspettative di un particolare pubblico, e più probabile che soddisfi tale funzione al suo pieno potenziale quando è unilaterale, anche se in questi casi, è quasi certo che sarà considerato dalle autorità come sgradito, se non vandalico, e non arte.

L’infiltrazione è simile a graffiti e arte di strada spesso realizzati senza contratto e approvazione. I materiali di qualsiasi tipo, non oggettivi e sfuggenti come il tempo, la luce, il suono e il movimento nello spazio possono essere utilizzati in un’infiltrazione. Come Land Art, Infiltration è arte nello spazio pubblico.

Artisti il ​​cui lavoro incorpora elementi di infiltrazione includono Banksy, Christian Cummings, Nikki S. Lee, Taryn Simon, Jeffrey Vallance, David Hildebrand Wilson, Fred Wilson, Nationwide Museum Mascot Project (NWMMP).

Infiltrazione come continuazione o modifica di un’opera d’arte:
Come aggiunta di contenuto (funzionale ed estetico) a un’opera d’arte precedente, l’Infiltrazione è l’azione di completarlo (perché non è terminato) o di modificarlo con un nuovo criterio. È una costante soprattutto nell’architettura, i cui edifici possono essere in costruzione per lunghi periodi di tempo, ad esempio: il completamento di una cattedrale romanica in stile gotico, l’asta della cattedrale di Firenze con la cupola rinascimentale del Brunelleschi, le successive modifiche della Basilica di San Pietro a Roma, quelle del Palazzo del Louvre a Parigi o la costruzione del Tempio espiatorio della Sagrada Familia a Barcellona; è stata una costante storica che le Infiltrazioni più audaci, quelle che cambiano radicalmente l’aspetto degli edifici, specialmente quelli considerati emblematici, sono stati controversi tra i loro contemporanei.

Le Infiltrazioni sono anche prodotte in pittura o scultura: la modifica di Il giudizio universale di Michelangelo di Daniele da Volterra il Braghettone; o altre mutilazioni o sostituzioni di volti o parti del corpo di figure prodotte da criteri morali o politici (damnatio memoriae). In molte occasioni, l’Infiltrazione su un’opera finita viene eseguita dallo stesso autore, con criteri diversi (William Turner e altri pittori inglesi tra la fine del XVIII e l’inizio del XIX secolo durante i giorni di verniciatura che hanno preceduto le esposizioni accademiche). Se sono fatti durante lo stesso processo di creazione vengono chiamati pentimenti (rimpianti).

Infiltrazione come azione artistica originale e differenziata su uno spazio:
Come azione artistica originale e differenziata, l’infiltrazione è quella che modifica alcune o alcune delle proprietà di uno spazio, che diventa uno spazio artistico per il semplice fatto che un artista decide di sviluppare la sua attività su di esso. Il suo status di opera d’arte non è evidente in senso materiale, poiché la maggior parte delle volte queste Infiltrazioni sono per loro natura un’arte effimera, non destinate a durare, ma a essere smantellate dopo un breve periodo, e i loro resti materiali non sono Hanno lo status di opere d’arte, ma di materiale di scarto. Paradossalmente, questo destino effimero è condiviso da alcune opere d’arte contemporanea destinate a durare, almeno nella volontà del suo creatore, il cui aspetto peculiare ha prodotto incidenti, quando prese da qualcuno come semplice spazzatura o materiale da riciclo, condizioni con cui non hanno differenza materiale. Molto spesso non c’è consenso sociale sulla condizione artistica di un’infiltrazione, specialmente quando è fatta spontaneamente o non soggetta a permessi o regolamenti ufficiali, che possono essere considerati vandalismo o teppismo in quanto non vi è alcuna differenza sostanziale con questi concetti (graffiti, strada arte).

Le infiltrazioni come azione artistica consistono solitamente nell’occupazione fisica di una parte dello spazio pubblico da parte di oggetti disposti in un determinato luogo da un artista, l’uso di una determinata parte di un museo per uno scopo “non convenzionale” o altre azioni impossibili da classificare , perché non c’è più limite alla modalità di un’infiltrazione che all’immaginazione dell’artista. Il termine “Infiltrazione” è una parola in continua evoluzione e, secondo la branca dell’arte, la volontà dell’artista o l’opera stessa acquisiscono significati diversi. Al momento è più una parola descrittiva di un’opera, che una categorizzazione in cui opere con caratteristiche comuni possono essere individuate chiaramente. La polemica che di solito accompagna le infiltrazioni è considerata dagli artisti come parte del risultato artistico che cercano, come provocazione, e suscita riflessioni sui limiti dell’arte stessa e sul suo rapporto con le istituzioni e il mercato dell’arte, nonché con loro concetti di mercato , potere e società.

Le avanguardie artistiche dopo la Prima Guerra Mondiale (1918), in particolare Dadaismo e Surrealismo, furono caratterizzate da attività artistiche non convenzionali che possono essere caratterizzate da installazioni, come la collezione di oggetti di uso quotidiano da esporre come pezzi da museo e l’uso dei soliti pezzi dei musei come mero supporto dell’attività artistica (Marcel Duchamp), o l’occupazione di spazi per attività stravaganti, di cui gli avvenimenti della metà del ventesimo secolo erano continuità.

Dalla fine del XX secolo, con l’uso frequente di quel nome, Christo’s Infiltrations ha ottenuto un enorme impatto mediatico (coprendo intere isole rosa, il Pont Neuf a Parigi, l’edificio del Reichstag a Berlino). ha avuto il richiamo di ampi gruppi di persone a spogliarsi, adottare una determinata posizione ed essere fotografati da Spencer Tunick.

Arte o atti di vandalismo ?:
Si sostiene che la legittimità e il valore artistico di un’infiltrazione artistica possono variare, a seconda della percezione e del punto di vista dello spettatore. È chiaro che la legittimità e il valore artistico dell’arte L’infiltrazione può variare a seconda della percezione e del punto di vista dello spettatore. A volte viene usato il vandalismo artistico per esprimere proteste politiche. Indipendentemente dal fatto che questo sia considerato un atto politico legittimo o meno, il vandalismo artistico di solito non assomiglia all’arte e non è percepito come tale finché qualcuno non pone la domanda al riguardo. Tuttavia, poiché i confini tra arte e vita e l’espansione della sfera dell’arte sono confusi, la tendenza moderna continuerà: le azioni insolite o eccitanti sono considerate più spesso come un’arte, sebbene non siano mai state concepite per diventare tali.

A volte viene usato il vandalismo artistico per fare una protesta politica. Se questo è o non è considerato un atto politico legittimo, non è normalmente visto come arte, né fino a poco tempo fa la domanda sarebbe sorta. Tuttavia, con la crescente dissoluzione dei confini tra arte e vita, e l’ampliamento della portata dell’arte, c’è stata una crescente tendenza a vedere le azioni insolite o spettacolari come arte, anche se le azioni non sono mai state intese come arte.

Infiltrazione d’arte:
C’è anche un uso diffuso del termine “Infiltrazione d’arte” per riferirsi non a un particolare atto voluto o realizzato, ma genericamente a qualsiasi presenza di arte o artisti in un ambiente, dove questo potrebbe non essere stato in precedenza. L’uso estensivo di questo è mostrato nei casi dal London Borough of Bexley (“Questa strategia mira a mettere” la cultura al centro della rigenerazione “, e si baserà sul successo della prima grande infiltrazione di arte pubblica nel quartiere: The Erith Arts Project “), al Neal Civic Center in Florida (” I piani includono la documentazione video di questo progetto in modo che possa essere usato come prototipo per i programmi di Infiltrazione di arte rurale a livello nazionale “), e il sindaco Howard W. Peak, Città di San Antonio, Texas (con il desiderio di “diffondere” le migliori pratiche “modelli di programmi nazionali di Infiltrazione d’arte”).

Infiltrazione urbana
L’infiltrazione urbana è una manifestazione artistica, che si tiene solitamente nelle aree centrali delle grandi città. Consiste in un’interazione con un oggetto artistico precedentemente esistente (un monumento per esempio) o con uno spazio pubblico, al fine di mettere in discussione le percezioni sull’oggetto artistico. Sono focalizzati su un’esperienza estetica che cerca di produrre nuovi modi di percepire la scena urbana e di creare relazioni affettive con la città, non l’oggettività funzionale che attenua la vita di tutti i giorni. L’infiltrazione artistica ha connessioni con l’arte concettuale e di solito include una performance. È associato all’azione viennese (Fluxus, Happening, Body Art), al movimento dadaista, neodadais e arte concettuale. Consiste in una sfida o, almeno, un commento su un oggetto preesistente (possibilmente un oggetto artistico), attraverso graffiti, manifesti, scene teatrali all’aperto o altri elementi plastici, al fine di cambiare il significato o le aspettative del senso comune come a questo oggetto.

In questo contesto, l’Infiltrazione Urbana introduce la premessa dell’arte come mezzo per mettere in discussione e trasformare la vita urbana quotidiana. I soggetti sono attivi e creativi e la realtà non viene più riprodotta ma prodotta.

Questa forma di manifestazione espande anche i concetti dell’arte, dopotutto, se una pietra dipinta di rosso, un’isola coperta da un panno e un uomo che cammina in una gonna su un trafficato viale di città sono esempi di manifestazioni artistiche, quindi cosa (non) sarebbe arte? Come le sue stesse ispirazioni citate sopra, l’Infiltrazione urbana riprende l’interrogatorio e si lancia nello spazio pubblico incitando tutta la popolazione alla discussione.

L’infiltrazione è sempre insolita, svolta allo scoperto e perché ha un carattere critico, sia dal punto di vista ideologico, politico o sociale, riferendosi agli aspetti della vita nei grandi centri urbani. Per esempio, un poema strapazzato in una stazione della metropolitana è un invito per le persone a interrompere la loro frenetica maratona e prendere qualche minuto per decifrare quelle parole. Ma le Infiltrazioni urbane possono anche avere altri obiettivi, come l’emarginazione di problemi artistici, sociali, ambientali e di altro tipo.