La sacrestia principale della cattedrale di Siviglia è collegata all’ottava cappella della navata dell’epistola. Il sindaco della Sacristía è una costruzione rinascimentale realizzata nel XVI secolo secondo il progetto dell’architetto Diego de Riaño, con ricchi ornamenti platereschi e nuove soluzioni tecniche per l’epoca. È costituito da una pianta con una croce greca a braccia corte. Su cui fu costruita una cupola sostenuta da quattro pilastri con pendenti, dove il Giudizio Universale è rappresentato in modo scultoreo in tre anelli circolari. È sormontato da una lanterna in cui entra la luce esterna che illumina la stanza insieme alle finestre ellittiche delle volte a ventaglio situate nella boscaglia che forma la croce greca della pianta. Ospita alcune delle migliori opere d’arte della cattedrale.

Storia
Il disegno della sagrestia fu attribuito a Diego de Riaño, che avrebbe iniziato a lavorare su questo progetto nel 1528. Secondo questa ipotesi, la costruzione sarebbe stata completata nel 1547. Tuttavia, indagini più recenti fanno riferimento al fatto che è stato progettato di Diego de Siloé e costruito da Martin de Gainza tra il 1535 e il 1543.

Tra il 1611 e il 1612 l’insegnante senior della cattedrale, Miguel de Zumárraga, eseguì un importante intervento sul tetto, in cui venivano posizionate le piastrelle sul tetto della lanterna anziché le piastrelle originali. Tuttavia, nel 1699 fu fatto un altro intervento nella lanterna per sostituire le piastrelle con piastrelle.

Descrizione

Entrata
La copertina ha un arco semicircolare. All’interno, su entrambi i lati, il portale è fiancheggiato da due colonne su piedistalli. Le colonne sono divise in tre settori: i primi due sono in stile grottesco e sono decorati con rilievi di maschere, putti, atlantidei, reliquiari e ghirlande; il settore superiore inizia con un gruppo di acanthuses e questo è decorato con ghirlande. Sopra la porta c’è un fregio con rilievi di angioletti. Sopra il fregio è un frontespizio con due personaggi mitologici che fiancheggiano un vaso con gigli. Le due porte sono decorate con rilievi dei quattro evangelisti, San Leandro, San Isidoro, i santi Giuda e Rufina e motivi grotteschi.

Dopo la copertina c’è una galleria con volta. La volta è decorata con 68 scatole con rilievi di piatti con frutta, altri viandi e una borsa con soldi. Questi motivi ornamentali furono ripetuti nella decorazione dei conventi di Acolman, Actopan e Yuririanpúndaro, in Messico.

interno
L’interno della Grande Sagrestia è uno spazio solenne concepito sul piano centrale che forma una croce greca con braccia molto piccole. Il suo spazio è coperto da una cupola che poggia su pendenti.

L’elevazione è realizzata con pilastri a cui sono attaccate mezze colonne e lesene con il loro profilo riccamente scolpito con intagli platereschi; sui capitelli vi è una raffinata decorazione con grottesche e ghirlande. Le braccia della croce sono coperte da volte a ventaglio che poggiano su smussi decorati con capesante.

Su entrambi i lati dell’ingresso vi sono due colonne decorate con rilievi grotteschi. Verdure, figure umane, uccelli, fruttiere, ostensori, sirene, reliquiari, medaglioni, trofei, maschere e cherubini sono rappresentati nei rilievi. Nella parte superiore di ogni colonna c’è un sollievo dei santi Justa e Rufina che fiancheggiano la Giralda, che viene presentato senza la cima aggiunta da Hernán Ruiz. Sui capitelli di entrambe le colonne sono presenti segni con le iscrizioni “SOLI DEO” e “HONOR ET GLORIA”. Sopra l’arco semicircolare dell’ingresso vi sono tre stemmi con corone reali: al centro vi è un vaso con gigli e ai lati la Giralda senza la parte superiore rinascimentale. Queste sono le prime rappresentazioni di questa torre senza il resto della cattedrale. Sopra ciascuna delle due colonne c’è una scatola con sculture rispettivamente di Sant’Ermegegildo e di San Fernando. Sopra gli stemmi c’è un fregio che presenta in ginocchio coppie di santi che adorano i simboli eucaristici che sono tenuti dagli angeli.

Sul lato opposto della stanza è un grande portico fiancheggiato da due portici più piccoli. Questi tre ingressi comunicano con una superficie rettangolare. Gli ingressi hanno archi semicircolari e gli stipiti e gli intradosso sono decorati con rilievi di frutta, trofei e altri motivi grotteschi. Le due colonne che fiancheggiano l’ingresso centrale sono decorate con rilievi simili a quelli sul lato opposto: Atlantidei, angeli, ostensori, cornucopie, ghirlande, mostri, allegorie di virtù e santi. In una di queste colonne è presente un poster con la data “1534”.

Al centro della parete posteriore della stanza rettangolare vi è un arco semicircolare sorretto da due colonne con rilievi grotteschi che presentano mostri, cornucopie, angeli e medaglioni. Sul gambo della colonna di sinistra, su un tassello, è la data “1535”. Precedentemente in questo spazio c’era un altare per le reliquie, anche se oggi è stata collocata una foto con la discesa di Gesù dalla croce. Al centro della stanza rettangolare c’è una volta con rilievi dell’Assunta e dei dodici apostoli. Ai lati, il tetto è costituito da due cupole inferiori con casetones.

Di fronte alla cappella centrale si trova il grande dipinto di Pedro de Campaña, la discesa di Cristo. Sulle pareti del recinto c’è una vasta collezione pittorica di cui evidenziamo San Isidoro e San Leandro de Murillo realizzati nel 1655, evidenziando la solennità dei santi che appaiono rispettivamente rappresentati in atteggiamenti in cui si sono distinti. Va notato che molte altre opere pittoriche di eccellente qualità sono appese a queste pareti.

Cupola
La cupola è ornata da rilievi disposti in tre anelli, che rappresentano il Giudizio Universale e una messa in scena della Corte Celeste; nell’anello inferiore, il Dannato. Rappresentazioni di apostoli e vescovi compaiono nelle volte. Sul muro della testa della Sagrestia, le fondamenta dei tre altari che erano in ciascuna delle cappelle sono conservate, smantellate nel diciannovesimo secolo. In queste basi ci sono piccoli pezzi scultorei e alcuni reliquiari.

Sul soffitto c’è una cupola con rilievi rifiniti a lanterna. I rilievi sulla cupola rappresentano il Giudizio Universale in tre file: Inferno, Purgatorio e Paradiso. Sul soffitto della lanterna c’è un rilievo di Dio Padre.

Nella parte superiore della stanza ci sono quattro finestre a punta, una su ogni facciata, sebbene quella sul lato anteriore fosse sbarrata. Sopra queste finestre sono le volte con sculture di personaggi intagliati. Le quattro volte a ventaglio circondano la cupola centrale e lasciano tra loro quattro pendenti. Le volte e i pendenti a forma di ventaglio presentano rilievi di vescovi, apostoli e personaggi dell’Antico Testamento.

La varietà di sculture esposte in questa sagrestia, la più importante delle quali è la San Fernando che appare accanto a uno dei pilastri della testa e che fu commissionata dal Cabildo in occasione della canonizzazione di questo re. Sul pilastro opposto si trova l’Immacolata.

L’ensemble di argenteria in mostra nella sede è di grande importanza, evidenziando la Custodia grande de Arfe, un meraviglioso pezzo rappresentativo del plateresco di Siviglia. Concluderemo che questo spazio, insieme a molti altri di un periodo di costruzione simile, ha storicamente contribuito alla progressiva trasformazione dell’edificio della cattedrale in una serie di spazi espositivi, poiché è stato dedicato a questa funzione per quasi duecento anni.

Tesoro della cattedrale di Siviglia
Il tesoro della cattedrale di Siviglia è considerato uno dei tesori artistici meglio conservati nell’ambiente ecclesiastico della Spagna. I suoi fondi sono paragonabili a quelli raccolti nella Biblioteca Nazionale e in El Escorial.

È composto da pezzi di tutte le dimensioni e materiali (oro, argento, perle, strass, velluto, ecc.), Tra cui vasi sacri, reliquiari, custodi, croci processionali, libri, cori (circa 300), ornamenti e abiti per la liturgia (circa 2000) oltre a tutte le opere d’arte (circa 550 dipinti datati tra il XV e il XX secolo, firmati da Pedro de Campaña, Francisco Pacheco, Francisco Herrera, Zurbarán, Murillo, Valdés Leal, Matías de Arteaga, tra altri), sculture (esterne e interne, alcune sepolcrali in marmo, legno o alabastro) e pale d’altare (datate tra il XV e il XVIII secolo), ecc., distribuite tra le diverse cappelle di cui è composta la Cattedrale.

Del tesoro, spiccano gli elementi legati alla conquista della città da parte del re San Fernando, come la sua spada, lo stendardo e altre reliquie, nonché le chiavi della città. Anche i tavoli Alphonse sono conservati, realizzati dal re Alfonso X il Saggio.

Altri pezzi corrispondono a date successive alla scoperta dell’America e legate a questo nuovo mondo, come una patena (usata nella prima messa celebrata in Messico), i Vizarrones d’argento (enormi candelabri che contengono candele).

Tra gli oggetti di grandi dimensioni, un candelabro in bronzo (Tenebrario) è alto più di sette metri e la Custodia del Corpus Domini, in argento, risalente al XVI secolo.

La maggior parte dei pezzi sono esposti nella sala conosciuta come la “Casa dei Conti” della cattedrale, anche se un’altra buona parte si trova nella “Sacristía Mayor” e nella “Sacristía de los Cálices”. Tuttavia, altri pezzi si trovano in altri spazi del tempio, come la “Cappella reale” e la “Cappella maggiore”.

Opere d’arte
Tra i tesori del tempio spiccano numerosi dipinti, molti dei quali appartenenti ad artisti della scuola di pittura di Siviglia di epoche diverse, tra cui alcuni di Murillo, come i ritratti di San Isidoro o San Leandro; I dipinti di Zurbarán come quello di Santa Teresa, opere di Luis de Morales e Francisco Herrera el Mozo. In scultura e tra gli altri, quelli di Pedro Roldán, Juan de Mesa e Alonso Martínez. La tomba di Cristoforo Colombo, opera di Arturo Mélidalococated sul braccio destro del transetto, dove giacciono i resti del famoso scopritore dell’America. Opere orafe come i busti reliquiari di Juan Laureano de Pina e la custodia processionale di Juan de Arfe. Le Tavole Alfonsí del XIII secolo sono notevoli, un dono di Alfonso X il Saggio.

All’interno della sagrestia è stata conservata una cattedrale con opere d’arte, tra cui si possono citare:

San Isidoro (1655). Immagine. Bartolomé Esteban Murillo. Si trova in una nicchia con due colonne, un frontespizio con un medaglione e un supporto nella parte inferiore.
San Leandro (1655). Immagine. Bartolomé Esteban Murillo (1655). Si trova in una nicchia con due colonne, un frontespizio con un medaglione e un supporto nella parte inferiore.
Custodia del posto (1580-1587). Juan de Arfe.
San Fernando (1671). Scultura. Pedro Roldán.
Immacolata (1650 circa). Scultura. Alonso Martínez.
La discesa di Cristo (1547). Immagine. Pedro de Campaña. È stato fatto per la parrocchia di Santa Cruz. Si trasferì nella cattedrale nel 1814.
Trittico reliquiario sagomato apparteneva ad Alfonso X.
Busto-reliquiario di Santa Rosalía (1687). Antonino Lorenzo Castro.
Busto-reliquiario di San Pio (XVII secolo). Attribuito a Juan Laureano de Pina.
Busto reliquiario di San Laureano (XVII secolo). Attribuito a Juan Laureano de Pina.

Custodia di Arfe
La grande custodia di cinque corpi incoronati dalla statua della Fede, è una creazione dell’argentiere di Valladolid Juan de Arfe che lo fece tra il 1580 e il 1587 in stile rinascimentale. Lo stesso artista ha ritenuto che fosse la sua opera migliore e ha spiegato la complessa iconografia del set in una brochure intitolata Descrizione della traccia e decorazione della custodia d’argento della Santa Chiesa di Siviglia. Misura 3,25 m di altezza, contiene circa 350 kg di argento, innumerevoli figure di santi e numerosi rilievi con scene eucaristiche dell’Antico e del Nuovo Testamento.

Nel primo corpo è rappresentata la Chiesa militante, al centro è l’immagine dell’Immacolata circondata da San Pietro, San Paolo, Saggezza e Comprensione. Esternamente ci sono le figure dei dottori della Chiesa: Sant’Ambrogio, San Gregorio, San Girolamo, Sant’Agostino, San Tommaso e San Damaso. Di seguito è riportato un insieme di 36 rilievi dell’Antico e del Nuovo Testamento. Nella parte superiore del tempio sono rappresentati i sacramenti posti in piccole nicchie.

Il secondo corpo situato sopra il precedente è dedicato all’Eucaristia. Contiene al centro lo spazio per il virile in cui è collocata l’ostia consacrata, circondata dai quattro evangelisti. All’esterno le figure dei santi patroni della città di Siviglia in gruppi di due: San Florenzio e San Clemente, San Justa e Rufina, San Isidoro e San Leandro, Sant’Emenegildo e San Sebastiano, San Servando e San Germán, San Carpoforo e Saint Laureano.

Il terzo corpo è dedicato alla Chiesa trionfante e al suo centro è rappresentata la scena dell’Agnello Mistico reclinata sul libro dei sette sigilli, come riportato nell’Apocalisse di San Giovanni.

Il quarto corpo rappresenta la Trinità e contiene le figure di Padre, Figlio e Spirito Santo. Su di esso c’è un piccolo quinto corpo e la Statua di Fe che incorona

Cattedrale di Siviglia
La Cattedrale di Santa Maria della Sede si trova a Siviglia. È in stile gotico. È la più grande cattedrale del mondo. L’Unesco ha dichiarato nel 1987, con il Real Alcázar e l’Archivo de Indias, Heritage e, il 25 luglio 2010, Good di eccezionale valore universale. Secondo la tradizione, la costruzione iniziò nel 1401, sebbene non vi siano prove documentali dell’inizio dei lavori fino al 1433. La costruzione fu eseguita sul sito che fu lasciato dopo la demolizione della vecchia moschea di aljama a Siviglia, il cui minareto ( La Giralda) e il patio (patio de los Naranjos) sono ancora conservati.

Uno dei primi maestri delle opere fu il Maestro Carlin (Charles Galter), della Normandia (Francia), che aveva precedentemente lavorato in altre grandi cattedrali gotiche europee e che era arrivato in Spagna credeva di fuggire dalla Guerra dei Cent’anni. Il 10 ottobre 1506, l’ultima pietra fu collocata nella parte più alta della cupola, con la quale simbolicamente fu completata la cattedrale, sebbene in realtà i lavori continuarono ininterrottamente nel corso dei secoli, sia per la decorazione interna, come per aggiungere nuove stanze o consolidare e ripristinare i danni causati dal passare del tempo, o circostanze straordinarie, tra le quali vale la pena notare il terremoto di Lisbona del 1755 che produsse solo danni minori nonostante la sua intensità. Intervengono gli architetti Diego de Riaño, Martín de Gainza e Asensio de Maeda. Anche in questa fase Ernán Ruiz costruì l’ultimo corpo della Giralda. La cattedrale e i suoi annessi furono completati nel 1593.

Il Metropolitan Cabildo mantiene la liturgia quotidiana e la celebrazione delle festività del Corpus, dell’Immacolata e della Vergine dei Re. Quest’ultimo giorno, il 15 agosto, è anche la festa titolare del tempio, Santa María de l’Asunción o de la Sede, e viene celebrata con una solenne terza e processione pontificia.

Il tempio ospita i resti mortali di Cristoforo Colombo e diversi re di Castiglia: Pedro I el Cruel, Fernando III el Santo e suo figlio, Alfonso X el Sabio.

Uno degli ultimi importanti lavori eseguiti si è svolto nel 2008 e consisteva nel sostituire 576 conci che costituivano uno dei grandi pilastri che sostengono il tempio, con nuovi blocchi di pietra con caratteristiche simili ma con una resistenza molto maggiore. Questo difficile lavoro è stato possibile grazie all’uso di sistemi tecnologici innovativi che hanno dimostrato che l’edificio ha subito oscillazioni di 2 cm al giorno a causa dell’espansione dei suoi materiali.