Большая ризница, Севильский кафедральный собор

Основная ризница Севильского собора пристроена к восьмой часовне нефа послания. Мэр Сакристии — это сооружение эпохи Возрождения, построенное в 16 веке по проекту архитектора Диего де Рианьо с богатым орнаментом Платереска и новыми для своего времени техническими решениями. Он состоит из растения с греческим крестом с короткими руками. На котором был построен купол, поддерживаемый четырьмя столбами с подвесами, где Страшный суд представлен скульптурным способом в виде трех круглых колец. Он увенчан фонарем, через который проникает наружный свет, освещающий комнату, и эллиптическими окнами веерных сводов, расположенных в зарослях хвороста, образующих греческий крест растения. Здесь собраны одни из лучших произведений искусства в соборе.

история
Проект ризницы был приписан Диего де Рианьо, который начал бы работу над этим проектом в 1528 году. Согласно этой гипотезе, строительство было бы завершено в 1547 году. Однако более поздние исследования касаются того факта, что он был спроектирован Диего де Силоэ и построенный Мартином де Гайнза между 1535 и 1543 годами.

Между 1611 и 1612 годами старший преподаватель собора Мигель де Зумаррага провел основную операцию на крыше, в которой черепица была помещена на крышу фонаря вместо оригинальной черепицы. Тем не менее, в 1699 году было сделано еще одно вмешательство в фонарь, чтобы заменить плитки на плитки.

Описание

Вход
Крышка имеет полукруглую арку. Внутри, с обеих сторон, портал окружен двумя колоннами на постаментах. Колонны разделены на три сектора: первые два выполнены в гротескном стиле и украшены рельефами масок, херувимов, атлантов, реликвий и гирлянд; верхний сектор начинается с скопления акантов и украшен гирляндами. Над дверью фриз с рельефами маленьких ангелов. Над фризом находится фронтиспис с двумя мифологическими персонажами, обрамляющими вазу с лилиями. Двое ворот украшены рельефами четырех евангелистов, святого Леандра, святого Исидора, святых Юстаса и Руфины и гротескными мотивами.

После обложки находится галерея с хранилищем. Свод украшен 68 коробками с рельефами с тарелками с фруктами, другими ящичками и сумкой с деньгами. Эти орнаментальные мотивы были повторены при украшении монастырей Акольмана, Актопана и Юрианпундаро в Мексике.

интерьер
Внутренняя часть Большой ризницы представляет собой торжественное пространство, задуманное на центральном этаже, которое образует греческий крест с очень легким оружием. Его пространство покрыто куполом, который опирается на подвески.

Возвышение выполнено с колоннами, к которым прикреплены полуколонны и пилястры с их богато вырезанным профилем с пластинчатой ​​резьбой; на столицах есть прекрасное украшение с гротесками и гирляндами. Руки креста покрыты веерными сводами, которые опираются на фаски, украшенные морскими гребешками.

По обе стороны от входа расположены две колонны, украшенные гротескными рельефами. На рельефах изображены овощи, фигуры людей, птицы, вазы с фруктами, чудовища, русалки, реликварии, медальоны, трофеи, маски и херувимы. В верхней части каждой колонны есть рельеф святых Хуста и Руфина, окружающих Хиральду, который представлен без вершины, добавленной Эрнаном Руисом. На столицах обеих колонн есть знаки с надписями «SOLI DEO» и «HONOR ET GLORIA». Над полукруглой аркой входа расположены три герба с королевскими коронами: в центре — ваза с лилиями, а по бокам Хиральда без верхней части эпохи Возрождения. Это первые изображения этой башни без остальной части собора. Над каждой из двух колонн находится коробка со скульптурами святого Герменегильдо и святого Фернандо соответственно. Над гербами есть фриз, представляющий пары святых на коленях, поклоняющихся евхаристическим символам, которые держат ангелы.

На противоположной стороне комнаты находится большой портик, окруженный двумя меньшими портиками. Эти три входа связаны с прямоугольной площадью пола. Входы имеют полукруглые арки, а косяки и внутренности украшены фруктовыми рельефами, трофеями и другими гротескными мотивами. Две колонны, которые окружают центральный вход, украшены рельефами, похожими на рельефы на противоположной стороне: атланты, ангелы, чудовища, рог изобилия, гирлянды, монстры, аллегории добродетелей и святых. В одной из этих колонн есть плакат с датой «1534».

В центре задней стены прямоугольной комнаты есть полукруглая арка, поддерживаемая двумя колоннами с гротескными рельефами, которые представляют монстров, рог изобилия, ангелов и медальонов. На стебле левой колонны, на ластовице, указана дата «1535». Раньше в этом месте находился алтарь для мощей, хотя сегодня была размещена картина с изображением Иисуса со креста. В центре прямоугольной комнаты находится свод с рельефами Успения и двенадцати апостолов. По бокам крыша состоит из двух нижних куполов с корпусами.

Перед центральной часовней находится великая картина Педро де Кампанья, нисхождение Христа. На стенах вольера находится обширная иллюстрированная коллекция, в которой мы выделяем Сан-Исидоро и Сан-Леандро-де-Мурильо, сделанные в 1655 году, подчеркивая торжественность святых, которые, соответственно, представляются в представлении, в котором они выделялись. Следует отметить, что на этих стенах висят многие другие живописные работы отличного качества.

купол
Купол украшен рельефами, состоящими из трех колец, представляющих Страшный суд и постановку Небесного Суда; в нижнем кольце Проклятые. Представления апостолов и епископов появляются в хранилищах. На стене головы ризницы сохранились основания трех алтарей, которые были в каждой из часовен, демонтированные в девятнадцатом веке. В этих основаниях есть небольшие скульптурные предметы и некоторые реликвии.

На потолке — купол с рельефами, отделанными фонарем. Рельефы на куполе представляют Страшный Суд в трех рядах: Ад, Чистилище и Небеса. На потолке фонаря рельеф Бога Отца.

В верхней части комнаты расположены четыре заостренных окна, по одному на каждой передней стороне, хотя одно на передней стороне было заколочено. Над этими окнами находятся своды с резными скульптурами персонажей. Четыре веерообразных хранилища окружают центральный купол и оставляют между собой четыре кулона. В веерообразных хранилищах и висячих помещены рельефы епископов, апостолов и персонажей Ветхого Завета.

Разнообразие скульптур, которые выставлены в этой ризнице, наиболее важным из которых является Сан-Фернандо, который появляется рядом с одним из столбов головы и который был заказан Cabildo по случаю канонизации этого короля. На противоположной колонне находится Непорочное.

Ансамбль изделий из серебра, выставленный на выставке, имеет большое значение, подчеркивая Custodia grande de Arfe, замечательного представителя Севильского Платереска. Мы сделаем вывод, что это пространство, наряду со многими другими из того же периода строительства, исторически способствовало постепенному превращению здания собора в набор выставочных площадей, так как оно было посвящено этой функции в течение почти двухсот лет.

Севильский кафедральный собор
Сокровище собора Севильи считается одним из наиболее хорошо сохранившихся художественных сокровищ в церковной среде Испании. Его фонды сопоставимы с теми, что собраны в Национальной библиотеке и Эскориале.

Он состоит из предметов всех размеров и материалов (золото, серебро, жемчуг, стразы, бархат и т. Д.), Среди них есть священные сосуды, реликвии, хранители, кресты, посвященные процессу, книги, хоровые книги (около 300), украшения и платья для литургии (около 2000) в дополнение ко всем произведениям искусства (около 550 картин, датируемых 15-20 веками, подписанных Педро де Кампанья, Франсиско Пачеко, Франсиско Эррера, Сурбаран, Мурильо, Вальдес Леаль, Матиас де Артеага, среди другие), скульптуры (экстерьер и интерьер, некоторые могильные плиты из мрамора, дерева или алебастра) и алтари (датированные между XV и XVIII веками) и т. д., распределенные среди различных часовен, из которых состоит собор.

Из сокровищ выделяются элементы, связанные с завоеванием города королем Сан-Фернандо, такие как его меч, знамя и другие реликвии, а также ключи от города. Также сохранились столы Альфонса, сделанные королем Альфонсо X Мудрым.

Другие произведения соответствуют датам после открытия Америки и связаны с этим новым миром, такими как патент (использованный в первой массе, отмечаемой в Мексике), серебряные визарроны (огромные канделябры, в которых зажжены свечи).

Среди крупных предметов — бронзовые канделябры (Tenebrario) высотой более семи метров и опора Корпус-Кристи из серебра, датируемая 16-м веком.

Большинство экспонатов выставлено в комнате, известной как «Счетная палата» собора, хотя другая хорошая часть находится в «Sacristía Mayor» и в «Sacristía de los Cálices». Однако другие его части можно найти в других местах храма, таких как «Королевская часовня» и «Большая часовня».

Произведения искусства
Среди сокровищ храма выделяются многочисленные картины, многие из которых принадлежат художникам севильской школы живописи разных периодов, в том числе несколько произведений Мурильо, например портреты Сан-Исидоро или Сан-Леандро; Картины Сурбарана, такие как Санта Тереза, работы Луиса де Моралеса и Франсиско Эррера эль Мозо. В скульптуре и, в частности, работы Педро Рольдана, Хуана де Меса и Алонсо Мартинеса. Могила Христофора Колумба, произведение Артуро Мелидока, находится на правой руке трансепта, где лежат останки знаменитого первооткрывателя Америки. Работы ювелира, такие как реликвия бюстов Хуана Лауреано де Пина и процессуальное содержание Хуана де Арфе. Таблицы Альфонса 13-го века замечательны, подарок от Альфонсо X Мудрого.

Внутри ризницы хранится ряд художественных работ собора, среди которых можно упомянуть:

Сан Исидоро (1655). Картина. Бартоломе Эстебан Мурильо. Он расположен в нише с двумя колоннами, фронтиспис с медальоном и опорой в нижней части.
Сан Леандро (1655). Картина. Бартоломе Эстебан Мурильо (1655). Он расположен в нише с двумя колоннами, фронтиспис с медальоном и опорой в нижней части.
Сиденье (1580-1587). Хуан де Арфе.
Сан-Фернандо (1671). Скульптура. Педро Ролдан.
Безупречный (ок. 1650). Скульптура. Алонсо Мартинес.
Сошествие Христа (1547). Картина. Педро де Кампанья. Это было сделано для прихода Санта-Крус. Он переехал в собор в 1814 году.
Формованный реликварийный триптих принадлежал Альфонсо X.
Бюст-реликварий Святой Розалии (1687). Антонино Лоренцо Кастро.
Бюст-реликварий Святого Пия (17 век). Приписывается Хуану Лауреано де Пине.
Реликварийный бюст Святого Лавра (17 век). Приписывается Хуану Лауреано де Пине.

Хранение Арфе
Великое хранение пяти тел, увенчанных статуей Веры, является созданием серебряного мастера из Вальядолида Хуана де Арфе, который сделал его между 1580 и 1587 годами в стиле ренессанса. Тот же художник посчитал, что это была его лучшая работа, и объяснил сложную иконографию набора в брошюре под названием «Описание следа и украшения серебряного стража Святой Церкви Севильи». Он имеет высоту 3,25 м, содержит около 350 кг серебра, бесчисленные фигуры святых и многочисленные рельефы с евхаристическими сценами из Ветхого и Нового Заветов.

В первом корпусе изображена воинствующая Церковь, в центре — образ Непорочного, в окружении святого Петра, святого Павла, мудрости и понимания. Внешне фигуры докторов Церкви: Святой Амвросий, Святой Григорий, Святой Иероним, Святой Августин, Святой Фома и Святой Дамас. Ниже приводится набор из 36 рельефов из Ветхого и Нового Заветов. На вершине храма представлены таинства, помещенные в небольшие ниши.

Второе тело, расположенное над предыдущим, посвящено Евхаристии. В центре находится пространство для вирила, где находится посвященный Воин, окруженный четырьмя евангелистами. Снаружи фигуры святых покровителей города Севильи в группах по два человека: Святой Флорентий и Святой Климент, Святой Хуста и Руфина, Святой Исидор и Святой Леандро, Святой Герменегильдо и Святой Себастьян, Святой Сервандо и Святой Герман, Святой Карпофор и Святой Лауреано.

Третье тело посвящено Триумфальной Церкви, и в ее центре изображена сцена Мистического Агнца, откидывающаяся на книге семи печатей, как это описано в Апокалипсисе Святого Иоанна.

Четвертое тело представляет Троицу и содержит фигуры Отца, Сына и Святого Духа. На нем маленькое пятое тело и Статуя Fe, которая венчает

Севильский кафедральный собор
Собор Святой Марии Престола находится в Севилье. Это в готическом стиле. Это самый большой собор в мире. ЮНЕСКО объявила в 1987 году «Настоящий Алькасар» и «Архив Индии», «Наследие» и 25 июля 2010 года «Достоинством выдающейся универсальной ценности». По традиции, строительство началось в 1401 году, хотя документальных свидетельств начала работ до 1433 года нет. Строительство велось на месте, которое было оставлено после сноса старой мечети Альджама в Севилье, чей минарет ( Ла-Хиральда) и внутренний дворик (патио-де-лос-Наранхос) сохранились до сих пор.

Одним из первых мастеров работ был мастер Карлин (Чарльз Гальтер) из Нормандии (Франция), который ранее работал в других великих европейских готических соборах и прибыл в Испанию, которая, как считается, бежала от Столетней войны. 10 октября 1506 года последний камень был помещен в самой высокой части купола, которым символически был завершен собор, хотя на самом деле работы продолжались непрерывно на протяжении веков, как для внутренней отделки, например, для добавления новых комнат или консолидировать и восстановить ущерб, причиненный течением времени или чрезвычайными обстоятельствами, среди которых стоит отметить Лиссабонское землетрясение 1755 года, которое нанесло лишь незначительный ущерб, несмотря на его интенсивность. В эти работы вмешались архитекторы Диего де Рианьо, Мартин де Гаинса и Асенсио де Маеда. Также на этом этапе Хернан Руис построил последний корпус Хиральды. Собор и его хозяйственные постройки были завершены в 1593 году.

Митрополит Кабильдо поддерживает ежедневную литургию и празднование праздников Корпус, Непорочного и Пресвятой Богородицы. Этот последний день, 15 августа, также является титульным праздником храма, Санта-Мария-де-ла-Асунсьон или де-ла-Седе, и отмечается торжественным третьим и папским шествием.

В храме находятся останки Христофора Колумба и нескольких королей Кастилии: Педро I эль Круэль, Фернандо III эль Санто и его сын Альфонсо X эль Сабио.

Одна из последних важных работ, выполненных в 2008 году, состояла в замене 576 ашларов, составляющих одну из великих колонн, поддерживающих храм, новыми каменными блоками схожих характеристик, но с гораздо большим сопротивлением. Эта трудная работа стала возможной благодаря использованию инновационных технологических систем, которые показали, что здание подвергалось колебаниям в 2 см в день в результате расширения его материалов.