La cattedrale ha 80 cappelle e altari. Gli altari della cattedrale di Siviglia sono uno straordinario set per osservare l’evoluzione stilistica dell’arte della griglia in Andalusia. Queste chiusure proteggono i recinti, sono schermi traforati attraverso i quali la luce penetra e produce un’atmosfera di mistero che modifica, esalta e trasforma gli spazi di culto e preghiera.
La maggior parte degli altari del XVI secolo hanno ancora ringhiere e ringhiere contemporanee. La mancanza di depositi nelle vicinanze ha costretto l’importazione di ferro. La monumentale griglia della Cappella della Concezione si distingue dal diciassettesimo secolo.
Altari del lato ovest
trascoro
Il trascoro fu eseguito da Miguel de Zumárraga in stile barocco, lo progettò nel 1619 e dopo che i lavori furono fermati per dieci anni, furono completati nel 1635. Fu costruito con materiali preziosi e colorati, come il marmo e diaspro. È adornato con rilievi e busti di bronzo presieduti da un dipinto gotico della chiara influenza italiana della Virgen de los Remedios.
Altare della nascita
Nella pala d’altare ci sono diverse opere del pittore della scuola di Siviglia Luis de Vargas realizzate nel 1555. La scena centrale corrisponde all’Adorazione dei pastori, una delle sue opere migliori con una chiara influenza italiana. Questa rappresentazione servì come base per preparare una vetrata per la casa Maumejean che si trova nella Cappella di San José di questa cattedrale. Il resto dei dipinti corrisponde a L’Annunciazione, La Presentazione, San Giovanni, San Luca, San Matteo, San Marco e L’Adorazione dei Re.
Altare di Nostra Signora del Nastro
Su questo altare vi è una scultura in argilla cotta e policroma della Virgen de la Cinta che è attribuita allo scultore Lorenzo Mercadante e si ritiene che sia stata realizzata intorno al 1470. L’immagine ha un lungo nastro attorno alla vita., Che simboleggia la consolazione , rimedio e protezione.
L’origine di questa dedica mariana è molto antica. Secondo la leggenda pubblicata nel 1714 da Fray Felipe de Santiago, un calzolaio di nome Juan Antonio invocava la vergine per avere intenso dolore al fianco. Poco dopo, trovò un nastro sul pavimento e, mentre lo indossava, il dolore scomparve immediatamente.
Cappella di San Isidoro
All’interno vi è una pala d’altare realizzata da Bernardo Simón de Pineda con sculture di un autore sconosciuto che rappresenta San Isidoro, San Leandro, San Francisco e San Diego de Alcalá. La griglia esterna fu realizzata ad Anversa nel 1660.
Altare della Virgen del Madroño
Contiene una composizione scultorea in pietra policroma in cui è rappresentata la Vergine col Bambino. Ai suoi piedi un angelo inginocchiato per l’ammirazione. Si ritiene che il set sia stato realizzato da Lorenzo Mercadante intorno al 1455.
Altare dell’Angelo Custode
Su questo altare è appeso il bellissimo dipinto L’angelo custode, dipinto da Murillo intorno al 1655.
Altare del Consuelo
Il suo elemento principale è il dipinto La Virgen del Consuelo realizzato intorno al 1720 dal pittore della scuola sivigliana Alonso Miguel de Tovar.
Altare muto del bambino
Prende il nome popolare da un’immagine di Gesù Bambino che fu scolpita intorno al 1650, probabilmente da un discepolo di Martínez Montañés.
Cappella di San Leandro
Spicca una splendida porta barocca in pietra scolpita, opera di Matías de Figueroa e Diego de Castillejo, realizzata nel 1773. All’interno si trova una pala d’altare di Manuel de Escobar realizzata nel 1730 con intagli di Pedro Duque e Cornejo. La figura principale è San Leandro affiancata da San Antonio Abad e San Fulgencio. Nella parte superiore è la scultura di Santo Domingo de Guzmán.
Altare di Nostra Signora di Alcobilla
Su questo altare vi è una pala d’altare barocca in cui è collocata una rappresentazione scultorea di La Piedad. La Vergine ha la dedica di Nostra Signora di Alcobilla ed è quella che dà il nome all’altare. Si ritiene che questo gruppo di sculture sia stato realizzato in Germania intorno al 1500 e originariamente apparteneva alla cappella privata della famiglia Pinelos. Successivamente è stato restaurato grazie all’intermediazione del canonico José Torres Padilla e infine è stato collocato nel sito che occupa attualmente. L’iconografia ha alcuni dettagli peculiari che sarebbero stati ripetuti molto in altre rappresentazioni successive. La Vergine prende solo una delle braccia di Gesù Cristo, la cui testa cade violentemente.
Altare della Visitazione
Nel 1566 il pittore Pedro de Villegas fu incaricato di creare la pala d’altare per questa cappella, che fu pagata dal cappellano della cattedrale, Diego de Bolaños, che è rappresentato sulla panchina con la sua famiglia.
Lo spazio centrale è dedicato a un dipinto di La Visitazione, ovvero rappresenta la visita della Vergine Maria incinta di Gesù a sua cugina Santa Elisabetta, che a sua volta era incinta di San Giovanni Battista. È affiancato dalle immagini di San Blas, Il battesimo di Cristo, Santiago e San Sebastián. Questo set ci mostra le chiare influenze manieriste e flamenco che esistono nel lavoro di Villegas.
Sulla panchina si può vedere un rilievo di San Jerónimo del 1566 che è considerato una delle migliori opere dello scultore Jerónimo Hernández.
Cappella dei Jácome
All’interno di questa cappella, conosciuta come Los Jácomes o Nuestra Señora de las Angustias, vi è una pala d’altare con un profilo francamente barocco scolpito da Francisco Dionisio de Ribas tra il 1658 e il 1660, nel cui corpo centrale è la tela di La Piedad, chiamata anche Nostra Signora of Sorrows, dipinto da Juan de Roelas e datato intorno al 1609.
Questa piccola cappella fu costruita dopo il 1650, per la venerazione del suddetto dipinto che godeva di grande devozione in città, sfruttando il vuoto lasciato dal fonte battesimale che era stato spostato nella sua posizione attuale, quando una porta di comunicazione con il Sagrario Chiesa. Nel 1658 la vedova e gli eredi del mercante di origine fiamminga Adrián Jácome chiesero al consiglio la sentenza di questa cappella per la sepoltura della famiglia Jácome e l’8 agosto il trasferimento fu formalizzato, in cambio di una somma in denaro e l’exorno de la cappella.
Cattedrale di Siviglia
La Cattedrale di Santa Maria della Sede si trova a Siviglia. È in stile gotico. È la più grande cattedrale del mondo. L’Unesco ha dichiarato nel 1987, con il Real Alcázar e l’Archivo de Indias, Heritage e, il 25 luglio 2010, Good di eccezionale valore universale. Secondo la tradizione, la costruzione iniziò nel 1401, sebbene non vi siano prove documentali dell’inizio dei lavori fino al 1433. La costruzione fu eseguita sul sito che fu lasciato dopo la demolizione della vecchia moschea di aljama a Siviglia, il cui minareto ( La Giralda) e il patio (patio de los Naranjos) sono ancora conservati.
Uno dei primi maestri delle opere fu il Maestro Carlin (Charles Galter), della Normandia (Francia), che aveva precedentemente lavorato in altre grandi cattedrali gotiche europee e che era arrivato in Spagna credeva di fuggire dalla Guerra dei Cent’anni. Il 10 ottobre 1506, l’ultima pietra fu collocata nella parte più alta della cupola, con la quale simbolicamente fu completata la cattedrale, sebbene in realtà i lavori continuarono ininterrottamente nel corso dei secoli, sia per la decorazione interna, come per aggiungere nuove stanze o consolidare e ripristinare i danni causati dal passare del tempo, o circostanze straordinarie, tra le quali vale la pena notare il terremoto di Lisbona del 1755 che produsse solo danni minori nonostante la sua intensità. Intervengono gli architetti Diego de Riaño, Martín de Gainza e Asensio de Maeda. Anche in questa fase Ernán Ruiz costruì l’ultimo corpo della Giralda. La cattedrale e i suoi annessi furono completati nel 1593.
Il Metropolitan Cabildo mantiene la liturgia quotidiana e la celebrazione delle festività del Corpus, dell’Immacolata e della Vergine dei Re. Quest’ultimo giorno, il 15 agosto, è anche la festa del tempio, Santa María de l’Asunción o de la Sede, e viene celebrata con una solenne terza e processione pontificia.
Il tempio ospita i resti mortali di Cristoforo Colombo e diversi re di Castiglia: Pedro I el Cruel, Fernando III el Santo e suo figlio, Alfonso X el Sabio.
Uno degli ultimi importanti lavori eseguiti si è svolto nel 2008 e consisteva nel sostituire 576 conci che costituivano uno dei grandi pilastri che sostengono il tempio, con nuovi blocchi di pietra con caratteristiche simili ma con una resistenza molto maggiore. Questo difficile lavoro è stato possibile grazie all’uso di sistemi tecnologici innovativi che hanno dimostrato che l’edificio ha subito oscillazioni di 2 cm al giorno a causa dell’espansione dei suoi materiali.