शोरम पूर्वजों

द एंसिएंट्स (जिसे शोरम एनसिएंट्स के नाम से भी जाना जाता है) विलियम ब्लेक के काम के लिए कला और प्रशंसा के प्रति आकर्षण के कारण युवा अंग्रेजी कलाकारों का एक समूह था। वे औपचारिक कलात्मक “भाईचारे” की पहली अंग्रेजी अभिव्यक्ति थे, एक कलात्मक आंदोलन जिसका उद्देश्य समाज के लिए सांप्रदायिक जीवन के तत्वों और एक सामान्य दृष्टि को बढ़ावा देना था। इस तरह के महाद्वीपीय समूहों में जर्मन नाज़रीन आंदोलन और पेरिस में बारबस शामिल थे, और बाद में सबसे सफल अंग्रेजी उदाहरण प्री-राफेललाइट ब्रदरहुड होना था। इन समूहों की तरह, उन्होंने शैक्षणिक कला प्रतिष्ठान से एक विपक्षी विच्छेद का प्रतिनिधित्व किया, और अतीत के एक आदर्श संस्करण पर वापस देखा। उन्होंने पारंपरिक कला की दुनिया की पदानुक्रमित संरचना की प्रतिक्रिया के रूप में अपने सदस्यों के बीच समानता का पीछा किया।

पूर्वजों के मुख्य सदस्य सैमुअल पामर, जॉर्ज रिचमंड और एडवर्ड कैलवर्ट थे। पामर को छोड़कर, जो केंद्रीय सदस्य कलाकार थे, वे रॉयल अकादमी ऑफ आर्ट्स में सभी छात्र थे। वे ब्लेक के अपार्टमेंट में मिले, जिसे “हाउस ऑफ़ इंटरप्रेटर” कहा गया और शोरम के केंट गाँव में सैमुअल पामर के घर पर। दस साल के दौरान अंग्रेजी कलाकृतियों पर पूर्वजों ने बहुत कम प्रभाव डाला और इसलिए कि समूह जारी रहा, लेकिन कई सदस्य बाद में महत्वपूर्ण कलाकार थे, और 19 वीं सदी के अंत से समूह में रुचि धीरे-धीरे बढ़ी है।

Nazarenes और बारबस की तरह, उन्होंने विशेष पुनरुत्थानवादी पोशाक पहनने को बढ़ावा दिया, हालांकि केवल पामर को लगता है कि इसे व्यवहार में पहना जाता है; यह रिचमंड द्वारा पामर के कुछ चित्रों में दिखाया गया है जैसे कि बस्ट-लेंथ मिनिएचर और चॉक ड्राइंग (दोनों नेशनल पोर्ट्रेट गैलरी), जो एक ढीले-ढाले कॉलर और लैपल्स के साथ एक कोट के नीचे एक गोल-गर्दन वाली स्मॉक को दर्शाता है। कुछ हद तक क्राइस्ट-जैसे लंबे बालों और दाढ़ी के साथ। पूर्वजों शायद Nazarenes के बारे में पता था, लेकिन शायद बारबस की नहीं।

समूह का उद्देश्य और गतिविधि
ब्लेक के विपरीत वे राजनीति में ज्यादातर हाई टोरी थे, लेकिन उनके आसपास फलफूल रहे आधुनिक व्यापारी समाज के प्रति भी उतना ही अविश्वास था, और एक आदर्श ग्रामीण अतीत की ओर देखा। उन्होंने कभी घोषणा पत्र का उत्पादन नहीं किया, और उनकी गतिविधियों और संबंधों को खराब रूप से प्रलेखित किया गया है; पाल्मर के बेटे ने बाद में अपने पिता के अधिकांश कागजात को नष्ट कर दिया, अंधेरे से संकेत दिया कि उनमें यौन सामग्री है, जो “मानसिक स्थिति … खतरे से भरा हुआ है, और न तो पर्याप्त मर्दाना है और न ही पर्याप्त रूप से मितभाषी”।

समूह की गतिविधियों और गतिकी के बारे में अधिकांश जानकारी उनके या उनके परिवारों और दोस्तों द्वारा कई दशकों बाद याद किए गए संस्मरणों से आती है। उनका नाम जॉन गाइल्स, पामर के स्टॉकब्रोकर चचेरे भाई से आया हो सकता है, जो कोई कलाकार नहीं होने के बावजूद समूह में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति और शायद प्रारंभिक इंस्टिगेटर था, जैसा कि पामर के बेटे ने सुझाव दिया था। बातचीत में होने वाले किसी भी संदर्भ में “पूर्वजों” की श्रेष्ठता का उल्लेख करते हुए उन्हें बहुत बार रिकॉर्ड किया जाता है, हालांकि यह शब्द ब्लेक के लिए भी महत्वपूर्ण है। इस अवधि में “प्राचीन” आधुनिक अंग्रेजी की तुलना में एक अस्पष्ट शब्द था, जिसे अक्सर मध्ययुगीन या यहां तक ​​कि पुनर्जागरण के रूप में संदर्भित किया जाता था, जैसा कि अंग्रेजी कानूनी शब्द “प्राचीन स्मारक” में है।

ग्रोव डिक्शन ऑफ आर्ट में क्रिस्टियाना पेने ने कहा,

“उनका विषय-वस्तु बाइबल से लिया गया था, या देहाती मासूमियत और बहुतायत के सुनहरे युग की दृष्टि से, जिसमें ईसाई और वेर्गिलियन दोनों ओवरटोन थे।”

कलाकार सदस्यों ने रॉयल अकादमी प्रदर्शनियों के लिए काम प्रस्तुत किया, जिनमें से कई का प्रदर्शन किया गया था, लेकिन ये “कोई महत्वपूर्ण उत्साह को उत्तेजित नहीं करते थे और स्पष्ट रूप से नाराजगी को भड़काने के लिए पर्याप्त रूप से खतरा नहीं माना जाता था, जैसा कि प्री-राफेललाइट्स एक पीढ़ी बाद में करने के लिए थे”। प्रदर्शित किए गए कार्यों में से कोई भी बेचा नहीं गया है, और समूह को “प्राचीन” शैली में काम के लिए बहुत कम कमीशन प्राप्त हुए, हालांकि एक पारंपरिक चित्रकार के रूप में रिचमंड के सफल कैरियर ने 1830 के दशक की शुरुआत में उड़ान भरी। न ही शोरम के लोगों को पामर और उनके आगंतुकों पर आपत्ति लगती थी, हालांकि वे रिकॉर्ड करते हैं कि उन्हें कुछ स्थानीय लोगों द्वारा एक्स्टोलर्स के रूप में जाना जाता है, जो “ज्योतिषियों” का एक प्रयास है। पामर ने अपने घर में अन्य स्थानीय संपत्तियों को जोड़ा, जो उन्होंने अपने जीवन के शेष समय के लिए किराए पर लिया था।

नाजरीन ब्रदरहुड और बारबस दोनों क्रमशः रोम और पेरिस के बाहर परित्यक्त मठों में रहने वाले सांप्रदायिक का प्रयास करने में सक्षम थे, लेकिन नेपोलियन काल में महाद्वीप पर ये सुविधाजनक संभावनाएं 1820 के लंदन में उपलब्ध नहीं थीं, इसलिए पामर ने दीर्घकालिक प्रवास को प्रोत्साहित किया शोरम में उनके घर पर या गाँव में कहीं और। अधिकांश सदस्यों के पास लंदन में काम या परिवार की प्रतिबद्धताएं थीं, जिनका अर्थ था कि उनकी यात्रा सप्ताह की नहीं तो कुछ दिनों की होती है, और केवल विलियम पामर और वेल्बी शर्मन लंबे समय तक टिके हुए लगते हैं। ब्लेक ने खुद कम से कम एक बार यात्रा की।

कलाकार जॉन लिनेल (1792-1882) समूह के सदस्य नहीं थे, हालांकि वे अधिकांश सदस्यों के करीब थे। सितंबर 1824 के पत्र में लिनेनेल की युवा बेटियों के रूप में “छोटे पूर्वजों” के रूप में पामर का संदर्भ इस बात का सबूत है कि समूह के गठन की तिथि के बाद (पामर ने बाद में उनमें से एक हन्नाह से शादी कर ली)। लिनेल कैल्वर्ट से सात साल बड़े थे, जो समूह के सबसे पुराने और एक मजबूत दिमाग वाले व्यक्ति थे जो समूह के कई पदों से असहमत थे। पामर को एक पत्र में बाद के वर्षों में उन्होंने लिखा था कि “मुझे यह याद रखना चाहिए कि मैं मासिक-बैठक अभिजात वर्ग में से एक नहीं था- जब प्लॉटोनिक दावत और आत्मा में केवल हैकनी और लिसन ग्रोव से वास्तविक यूनानियों को भर्ती किया गया था”। 15 वीं और 16 वीं शताब्दी की उत्तरी यूरोपीय कला में पामर और अन्य को पेश करने के लिए लिननेल शायद मुख्य रूप से जिम्मेदार थे, जो तब इंग्लैंड में अपेक्षाकृत कम जाना जाता था। वह चार्ल्स (कार्ल) एडर्स को जानता था, जो लंदन में रहने वाले एक जर्मन व्यवसायी थे, जिनके पास प्रारंभिक उत्तरी चित्रों का एक महत्वपूर्ण संग्रह था, जिसमें गेंट अल्टारपीस की एक प्रति शामिल थी, जिसे लिननेल ने समूह में जाने के लिए सक्षम किया था।

1832 में पामर को एक और विरासत मिली, जिसके साथ उन्होंने लंदन में सेंट जॉन्स वुड में एक झोपड़ी खरीदी और उसके बाद धीरे-धीरे उन्होंने लंदन में अधिक समय बिताया। मासिक रात्रिभोज जिसमें लिनेल के पत्र को संदर्भित किया जाता है, आमतौर पर वहां आयोजित किया जाता था। पामर और रिचमंड अपनी पत्नियों के साथ 1837 में इटली की एक विस्तारित यात्रा के लिए एक साथ रवाना हुए, जिसे समूह के अंतिम छोर के रूप में लिया जा सकता है, हालांकि अधिकांश सदस्य लंबे समय बाद मित्रों के रूप में जारी रहे। शास्त्रीय परंपरा में कला के लिए इटली के संपर्क ने दोनों कलाकारों को प्राचीन आदिमवाद से दूर जाने के लिए प्रभावित किया। 1830 में ग्रामीण मजदूरों के बीच उग्रवाद के कैप्टन स्विंग अभियान के लिए शोरम की निकटता, जिसका पामर ने हिंसक विरोध किया, हो सकता है कि ग्रामीण जीवन की शांति और सद्भाव के रूप में उनका मोहभंग हो गया हो। रिचमंड ने बाद के जीवन में पामर को लिखे एक पत्र में लिखा था, “हम सभी को रोमांचित करना चाहते थे जब भावना के सपने में हम सोचते थे कि हम कला सीख रहे हैं”।

सदस्यता
यदि सदस्यों की कोई औपचारिक सूची होती, तो वह बच नहीं पाती, लेकिन मुख्य आंकड़े, 1824 और 1827 के बीच भर्ती किए गए, ये थे:

कलाकार की
एडवर्ड कैलवर्ट (1799-1883);
फ्रेडरिक टाथम (1805-1878);
सैमुअल पामर (1805-1881);
जॉर्ज रिचमंड (1809-1896), चित्रकार चित्रकार;
फ्रांसिस ओलिवर फिंच (1802-1862);
हेनरी वाल्टर (सी। 1786 – 1849);
वेल्बी शेरमन;

अन्य
जॉन गिल्स, एक स्टॉकब्रोकर, चचेरा भाई और पामर का “निरंतर समर्थक”।
आर्थर टाथम (1808–1874), ब्रोडाओक और बोकोनोक, कॉर्नवाल के चालीस से अधिक वर्षों के लिए, और एक्सेटर कैथेड्रल के पूर्वज, फ्रेडरिक टाथम के भाई थे।

भी जुड़े
जूलिया टाथम (1811-1881), फ्रेडरिक टाथम की बहन, जिन्होंने जॉर्ज रिचमंड से शादी की;