Phallische Architektur
Die phallische Architektur erzeugt bewusst oder unbewusst eine symbolische Darstellung des Phallus. Gebäude, die absichtlich oder unabsichtlich dem menschlichen Penis ähneln, sind eine Quelle der Belustigung für Einheimische und Touristen an verschiedenen Orten auf der ganzen Welt. Bewusste phallische Bilder finden sich in alten Kulturen und in den Verbindungen zu alten Kulturen, die in traditionellen Artefakten zu finden sind.
Die alten Griechen und Römer feierten phallische Feste und errichteten zu Ehren des Götterboten Hermes einen Schrein mit einem aufrecht stehenden Phallus. Diese Figuren können mit der altägyptischen Gottheit Min verwandt sein, die dargestellt wurde, als sie ihren erigierten Phallus hielt. In ganz Griechenland und Jugoslawien wurden Zahlen von Frauen mit einem Phallus für einen Kopf gefunden. Phallus Symbolik war vorherrschend in der architektonischen Tradition des alten Babylon. Die Römer, die zutiefst abergläubisch waren, verwendeten oft phallische Bilder in ihrer Architektur und in ihren Haushaltsgegenständen. Die alten Kulturen vieler Teile des Fernen Ostens, darunter Indonesien, Indien (wie der Lingam), Korea und Japan, verwendeten den Phallus als Symbol der Fruchtbarkeit in Motiven an ihren Tempeln und in anderen Bereichen des täglichen Lebens.
Wissenschaftler der Anthropologie, Soziologie und des Feminismus haben auf die symbolische Natur der phallischen Architektur hingewiesen, insbesondere auf große Wolkenkratzer, die als Symbole männlicher Herrschaft, Macht und politischer Autorität die Landschaft dominieren. Türme und andere vertikale Strukturen können diese Konnotationen unbeabsichtigt oder vielleicht unbewusst haben. Es gibt viele Beispiele moderner Architektur, die als phallisch interpretiert werden können, aber sehr wenige, für die der Architekt diese Bedeutung als einen intentionalen Aspekt des Entwurfs spezifisch zitiert oder zugelassen hat.
Geschichte und Hintergrund
Antike
Die Verehrung des Phallus besteht seit der Steinzeit und war besonders in der Jungsteinzeit und der Bronzezeit verbreitet.
Phallus-Architektur wurde im alten Ägypten und Griechenland prominent, wo Genitalien und menschliche Sexualität ein hohes Maß an Aufmerksamkeit erhielten. Die alten Griechen ehrten den Phallus und feierten phallische Feste. Die griechisch-römische Gottheit Priapus wurde als ein Gott der Fruchtbarkeit verehrt, der mit einem riesigen Phallus in zahlreichen öffentlichen Architekturstücken dargestellt ist.
Die Griechen errichteten regelmäßig einen Schrein, den sie „Herm“ am Eingang von großen öffentlichen Gebäuden, Häusern und Straßen nannten, um Hermes, den Götterboten, zu ehren. Die Schreine hatten typischerweise „die Form einer vertikalen Säule, die vom bärtigen Kopf eines Mannes gekrönt wurde, und von der Oberfläche der Säule unter dem Kopf ragte ein aufrechter Phallus hervor“. Es wird vermutet, dass sie ihre Inspiration von den alten Ägyptern und ihrem phallischen Bild von Min suchten, dem Talgott, der ähnlich „wie ein bärtiger König mit vereinfachtem Körper dargestellt wurde, einen erhobenen Arm, während die andere seinen aufgerichteten Phallus hielt.“
Herodot, der antike griechische Historiker, dokumentierte Frauen in den Dörfern des antiken Dionysien mit großen phallisch geformten Monumenten und Ornamenten von der Größe eines menschlichen Körpers. Auf der Insel Delos trägt eine Säule einen kolossalen Phallus, das Symbol des Dionysos. Phallus Reliefs an Gebäuden auf solchen Seiten wurden auch als apotropäische Vorrichtungen zur Abwehr des Bösen angesehen. Der kunstvolle Gebrauch von phallischer Architektur und Skulptur in der antiken griechischen Gesellschaft kann auch in Orten wie Nea Nikomedeia in Nordgriechenland gesehen werden. Archäologen, die die alte Stadt ausgruben, entdeckten Tonskulpturen von prallen Frauen mit phallischen Köpfen und verschränkten Armen.
Ähnliche Figuren von Frauen mit Phallus-Köpfen aus der Jungsteinzeit wurden in Griechenland, Mazedonien und Teilen des alten Jugoslawien gefunden. Die überwiegende Mehrheit der Figuren der Hamangia-Kultur hat zylindrische phallusförmige Köpfe ohne Gesichtszüge, obwohl einige, insbesondere der ägäischen Kultur, phallische skulpturale Stücke mit phallischen Köpfen mit eingeklemmter Nase und geschlitzten Augen hatten. In diesen Teilen der antiken Welt wurden Obelisk-ähnliche Strukturen, die dem menschlichen Penis ähnelten, gebaut, oft mit phallischen Symbolen, die menschliche Fruchtbarkeit darstellen und männliche Sexualität und Orgasmus behaupten. Phallische Symbolik war in der Architektur des alten Babylonien vorherrschend, und in der Khametian Ikonographie wurde der Obelisk als symbolisch für den Phallus der männlichen Erde betrachtet. Die Obelisken des alten Ägypten hatten verschiedene Funktionen, die sowohl als Bezug auf den Sonnenkult als auch den Phallus existierten und Fruchtbarkeit und Macht repräsentierten.
Obwohl die phallische Architektur als Einzelstücke im antiken Rom nicht so verbreitet war wie im antiken Griechenland oder Ägypten, waren die Römer zutiefst abergläubisch und führten oft Phallus-bezogene Komponenten als architektonische Stücke und Haushaltsgegenstände ein. Archäologen, die in Pompeji einen Fundus gefunden haben, entdeckten viele Vasen, Ornamente und Skulpturen, die die Beschäftigung mit dem Phallus enthüllten und einen 18-Zoll-Terrakotta-Phallus aus einer angeblichen Bäckerei mit der Inschrift „Hie habitat felicitas“ (hier wohnt Glück), und viele Römer trugen Phallusamulette, um den bösen Blick abzuwehren.
Priapikverehrung unter den Frauen von Sizilien setzte sich bis ins 18. Jahrhundert fort; Verehrung von phallischen Votivgegenständen und Küssen solcher Opfergaben, bevor sie in den Kirchen auf den Altar gelegt werden. Fetischismus mit dem Phallus architektonisch und in kleineren Geräten wurde auch von bestimmten christlichen Sekten im Mittelalter, wie den Manichäern, ausgestellt und war mit Masochismus und Sadismus, einer Form des religiösen Flagellantismus, verbunden. Kleinere phallisch geformte Monumente in Form von Idolen, sogar Vasen, Ringen, Trinkgefäßen und Schmuck sind gut dokumentiert und konnten in mittelalterlichen Kirchen Irlands gefunden werden.
Im Hinduismus repräsentiert der Hindu-Trimurthi Brahma, den Schöpfer, Vishnu, den Bewahrer und Shiva, den Zerstörer. Shiva, die Hauptgottheit in Indien, ist sowohl Zerstörer als auch seine Schöpfungsrolle; diese Schöpfungsrolle wird durch das Phallus-Symbol, bekannt als Lingam, in der Form, in der er verehrt wird, oder in Form der männlichen Dreieinigkeit des Penis und zweier Hoden dargestellt. Der Linga, oder Phallus, ist ein gemeinsames Merkmal der hinduistischen Tempel in ganz Indien, eingeprägt als Reliefs oder andere Formen. Der Brihadeeswarar-Tempel von Tanjore in Tamil Nadu, der während der Chola-Dynastie erbaut wurde, ist Shiva gewidmet und enthält Lingam zwischen den Zellen; Es ist besonders bekannt für seine „Hall of Thousand Lingas“.
In Indonesien bleiben die phallische Lingga und die weibliche Yoni gemeinsame Symbole der Harmonie. Der Sultanspalast von Kasepuhan, in West Java, hat eine Reihe von Lingga-Yoni Schnitzereien entlang seiner Wände. Nach den indonesischen Chroniken des Babad Tanah Jawi erhielt Prinz Puger die königliche Macht von Gott, indem er Sperma aus dem Phallus des bereits toten Sultans Amangkurat II. Von Mataram einnahm.
Candi Sukuh Tempel von Ngancar, Ost-Java, wurde im 10. Jahrhundert erbaut und ist Shiva gewidmet und ist ein Beweis für tantrisches Ritual im Hinduismus und den Fruchtbarkeitskult, der damals praktiziert wurde, und die Beschäftigung mit den Lingga. Der Tempel hat zahlreiche Reliefs, die die Sexualität und Fruchtbarkeit grafisch darstellen, einschließlich mehrerer Steindarstellungen eines kopulierenden Penis und einer Vagina. Es besteht aus einer Pyramide mit Reliefs und Statuen auf der Vorderseite. Unter ihnen ist eine männliche Statue, die seinen Penis umklammert, mit drei Schildkröten mit abgeflachten Schalen. Der Tempel hatte einst eine eindrucksvolle 1,82 Meter lange Darstellung von Lingga mit vier Hoden; Dies ist jetzt im Nationalmuseum von Indonesien untergebracht. Phallische Referenzen wurden auch in der Khmer-Architektur in Kambodscha gemacht, und mehrere Khmer-Tempel stellen den Phallus in Reliefs dar.
In Afrika schmückten die alten Malier, besonders die Königsfamilie von Djenne, ihre Paläste mit phallusähnlichen Pfeilern und Säulen am Eingang ihrer Paläste und dekorierten die Wände mit Phallusmotiven. Ähnliche Merkmale können auf den Säulen vieler Tempel in Afrika gesehen werden, die oft von westlichen Gelehrten als phallische Symbole interpretiert werden, aber oft subtiler und unterschiedlich interpretiert werden können. Wie die altägyptischen Pharaonen bauten Aksumitische Könige in alten äthiopischen Städten wie Konsu Tempel mit phallischen Säulen, und in Madagaskar wurden auch monolithische Säulen mit phallischer Darstellung entdeckt. In der alten Maya war phallische Architektur selten, aber insbesondere Uxmal hat eine beträchtliche Anzahl von Phallus-artigen architektonischen Stücken. Es enthält einen Tempel, der als Tempel der Phallus bekannt ist, sowie phallische Skulpturen und Motive.
Modern
Claude Nicholas Ledoux war ein bedeutender Vertreter der architektonischen Entwicklung im 17. Jahrhundert, der „sich über die Spannungen von Form und Ornament, Symbol und Allegorie, Dogma und Fantasie artikulierte“, zu einer Zeit, als die westliche Gesellschaft bedrückend und besonders empfindlich auf öffentliche Zurschaustellungen war von Sexualität; eine offensichtliche und grafische phallische Architektur wäre als peinliche und beschämende Handlung betrachtet worden. In seinem ersten Entwurf für das Haus des Vergnügens in Chaux (eine vorgeschlagene ideale Stadt, nahe dem Wald von Chaux), hat Ledoux allegorische Ideen in seinem Entwurf mit der Vereinigung von Mann und Frau, eine physiologische Interpretation des Verkehrs und der Durchdringung bezogen. Private Schlafzimmer wurden entworfen, um „aus dem kreisförmigen Ring des Gebäudes hervorzutreten, metaphorisch, Penetration darstellend, der Kreisring, der den vaginalen Durchgang und den Schoß der Frau darstellt.
Das zweite überarbeitete Design soll mit einem „einsamen Phallus“ „sowohl den erhöhten Standort als auch das weibliche Geschlecht unterschwellen“, ohne dass der ursprünglich geplante animierte Kreisring die weiblichen Fortpflanzungsorgane darstellt. Ledoux griff auf phallische und sexuell aufgeladene Inspiration in anderen Gebäuden zurück, die er entwarf. Sein Entwurf des Besançon Theaters zum Beispiel wurde durch die Erfordernisse der Prostitution und des alten sexuellen Rituals geschürt. Im Vergleich zu Jean-Jacques Lequeu, der für seine pornografischen architektonischen Machwerke Berühmtheit erlangte, war Ledoux ‚architektonische Inspiration relativ mild, und er soll bei seinen Entwürfen gelegentlich Türme ausgelassen haben, da er sich dessen bewusst war von der allgemeinen Gesellschaft schändlich als eine zu offensichtliche Darstellung des Phallus verpönt; Ledoux ‚“fehlende Erektion“ wird in Jacques Lecans Bedeutung des fehlenden Phalus erklärt.
Oscar Reutersvärd zufolge war das Interesse an der neoklassischen Architektur im 18. Jahrhundert gleichbedeutend mit einem ähnlichen Interesse an männlicher Männlichkeit. Werke wie Francesco Colonnas Hypnerotomachia Poliphili (1467) und Giovanni Battista Piranesis Campo Marzio (1762) zeigen zutiefst den antiken Einfluss der phallischen Architektur in Design und Anbetung und enthalten zahlreiche Illustrationen priapischer Tempel und Architektur. Insbesondere Piranesi soll in seinen Radierungen einen „Prototyp für die mysteriöse Architektur der phallischen Anbetung, der den Freudenhäusern mehr ähnelt“ angeboten haben.
Er fand zwei Entwürfe für die Bustum Caesaris Augusti und schlussfolgerte, dass sie auf sexuellem Ritual basierten, mit „zwei phallischen Plänen, die die halbkreisförmige Cubicula durchdringen“. Piranesi glaubte, dass der Zweck der phallischen Designs darin bestand, Männlichkeit und männliche regenerative Kraft zu feiern. Andere Kommentatoren wie Carl August Ehrensvärd lieferten auch Illustrationen und Analysen der Priapic-Tempel und die Bedeutung der phallischen Architektur. Eine bemerkenswerte Arbeit ist der neoklassische Temple of Virility und die Gebäude mit einem phallisch geformten Plan (1977) des Instituts für Kunstgeschichte der Universität von Lund, Schweden.
In Amerika, besonders in Chicago und New York, und zahlreichen anderen Weltstädten, entstanden im 20. Jahrhundert Hochhaus-Wolkenkratzer phallischer Gestalt. Le Corbusier, der berühmte Architekt, propagierte es in Europa anstelle der traditionellen dekorativen Architektur. Ähnliche futuristische Entwicklungen fanden in Italien mit der Initiative von Sant’Elia statt und symbolisierten den Triumph des Menschen. Doch anders als in alten Zeiten, die eklatante architektonische Repräsentationen des Phallus waren, sind im Westen in der Neuzeit die „Phallusschreine“ subtiler und können oft als solche interpretiert werden; sehr wenige Architekten haben den menschlichen Phallus ausdrücklich als eine Quelle für ihre architektonische Schöpfung anerkannt. Die italienischen Faschisten wurden als Obsession für eine phallische Architektur bezeichnet, die starr und undurchdringlich sei. In den letzten Jahrzehnten war der Hochhaus-Phallus-Wolkenkratzer ein Symbol für die Suche der Regierung nach wirtschaftlicher Macht in China, Hongkong und Südkorea und den anderen ASEAN / pazifischen Randstaaten. China investiert jährlich Milliarden von Dollar in Bürohochhäuser und Wohngebäude mit dem Ziel, das BIP zu erhöhen, und zwar mit einer weit höheren Rate, als sie zu nutzen sind.
Symbolismus
In Kunst und Architektur werden akut vertikale Gebäude oft als Symbol für Männlichkeit und horizontale Gebäude als weiblich angesehen. Die Begriffe „phallische Vertikalität“, „phallische Erektion“ und „phallische Brutalität“ wurden von Architekturtheoretikern angeführt, darunter der französische Soziologe Henri Lefebvre, der argumentierte, dass Gebäude phallischer Architektur metaphorisch symbolisieren „Kraft, männliche Fruchtbarkeit, männlich Gewalt“. Die phallische Erektion „verleiht der Senkrechten einen besonderen Status, indem sie die Phallokratie als Orientierung des Raumes bezeichnet“, während die phallische Brutalität „nicht abstrakt bleibt, denn sie ist die Brutalität der politischen Macht“.
Lefebvre hat umfangreiche Forschungen über die Bedeutung von Hochhäusern durchgeführt. Er sagte: „Die arrogante Vertikalität von Wolkenkratzern, und insbesondere von öffentlichen und staatlichen Gebäuden, führt ein phallisches oder genauer ein phallokratisches Element in den visuellen Bereich ein. Der Zweck dieser Darstellung, dieser Notwendigkeit zu beeindrucken, ist, einen Eindruck von Autorität zu vermitteln Jedem Zuschauer sind Vertikalität und große Höhe immer der räumliche Ausdruck potenziell gewalttätiger Macht gewesen. “ Sigmund Freud zog metaphorisch einen Vergleich zwischen „hoher Leistung und dem Erwerb von Reichtum als Denkmäler für unsere Penisse“.
Im 19. Jahrhundert argumentiert Thomas Mical, dass Surrealisten „von der phallischen Symbolik von Denkmälern wie dem altägyptischen Obelisken aus Luxor am Place de la Concorde oder der Vendome-Säule“ Gebrauch machten, indem sie „diese phallischen Strukturen mit weiblichen Gegenstücken ergänzten“. Jules Breton zum Beispiel schlug vor, den Obelisk ins Schlachthaus von La Villette zu verlegen und eine große behandschuhte Hand einer Frau zu entwerfen, die den Obelisken in einer suggestiven Weise hält und die Vendome in einen Fabrikschornstein mit einer nackten Frau klettert. Auguste Bartholdis Denkmal aus dem Jahr 1870, die Verteidigung von Paris zum Beispiel, eine Erinnerung an Leon Gambettas Flucht aus Paris im Ballon während des Deutsch-Französischen Krieges, war unter den Pariser Künstlern des späten 19. Jahrhunderts umstritten, weil sie glaubten, es glich einem Hoden. Arthur Harfaux schlug vor, das Monument in „ein enormes Geschlecht zu verwandeln, wobei der Ballon einen Hoden bildet und der Phallus horizontal“, während Breton vorschlug, es in kopulierende Genitalien zu verwandeln, indem er einen Doppelballon hinzufügte, um zwei Hoden zu bilden.
Zeitgenössische Gelehrte der Architekturkritik haben die Beziehung zwischen Architektur und Körper, Sexualität, Sex, Macht und Ort untersucht. Insbesondere Feministinnen wie Margrit Kennedy sehen in der Stadtlandschaft phallisch anmutende Hochbauten als „phallische Symbole männlicher Herrschaft, Macht und rationaler Instrumentalität“. Esther MK Cheung glaubt, dass die Form des monumentalen Hochhauses, das im Amerika des 20. Jahrhunderts aufwuchs, „als phallisches Symbol der Macht gelesen werden kann“. Der gegenwärtige Trend symbolisiert „Wissenschaft und Technologie über der Natur, die all die Männlichkeit, die das mit Science-Fiction-Utopien umfasst.“ Elizabeth Grosz bietet jedoch ein Gegenargument zum Phallozentrismus in den Theorien des Stadtdesigns und sagt: „Nicht so sehr die Dominanz des Phallus als der allgegenwärtige unbestätigte Gebrauch des Männlichen oder des Männlichen, um das Menschliche darzustellen. Das Problem ist also nicht so sehr zu beseitigen, um die Männlichkeit aufzudecken, die dem Begriff des Universellen, des generischen Menschen oder des nicht spezifizierten Subjekts innewohnt. “ Marc C. Taylor spricht in seinem Buch Entunstlichend: Kunst, Architektur, Religion über phallische Architektur und darüber, was ein Gebäude maskulin oder feminin macht.
Symbole und Schreine
Während der Neuzeit haben viele Bildhauer einige öffentliche phallische Kunstwerke mit unterschiedlichem Feingefühl geschaffen. Eines dieser Beispiele könnte die Statue zu Ehren der Nelkenrevolution auf dem Gipfel eines Hügels in Lissabon, Portugal, des Bildhauers João Cutileiro sein. Das vielleicht beste Beispiel für einen Phallusfriedhof ist der Khalid Nabi Friedhof in den Bergen im Nordosten des Iran nahe der Grenze zu Turkmenistan, etwa 40 Meilen nordöstlich von Gonbad-e Kavous. Nach einer verbreiteten Ansicht beherbergt der Friedhof das Grab eines vorislamischen Propheten, Khalid Nabi, der 40 Jahre vor der Geburt Mohammeds geboren wurde. 530. Der antike Friedhof enthält rund 600 Grabsteine unbekannter Herkunft, von denen viele deutliche Darstellungen des Phallus sind; aus der Ferne ähneln sie Steinhacken.
Phallus Schreine sind in Fernost Asien üblich, vor allem in buddhistischen Teilen von Korea und Japan, wo sie als Symbole der Fruchtbarkeit oder Tapferkeit gesehen werden. Im Dragon Pool Tempel in der Stadt Jeju gibt es einen phallischen Schrein, der von weiblichen Pilgern besucht wird, die ihn wegen seiner empfundenen Fruchtbarkeits-Segnungen anbeten. Der phallische Stein ist aus Granit, ziemlich klein und weiß und wurde Berichten zufolge auf einem Feld in der Nähe von einem Bauern gefunden.
In Thailand gilt der Phallus auch als Symbol für Glück und Fruchtbarkeit. Es gibt zahlreiche Schreine im Land mit phallischer Architektur. Chao Mae Tuptim Schrein in Bangkok, hinter dem Swissôtel Bangkok Hotel, hat über hundert bunt beschnittene hölzerne Penisfiguren in allen Formen und Größen, die besondere kosmische Kräfte besitzen und allen, die mit ihnen in Kontakt kommen, Glück und Fruchtbarkeit schenken.
In der Nähe des Erdene Zuu Klosters in der Provinz Övörkhangai in der Mongolei befindet sich der Kharkhorin Rock mit einer massiven Statue eines Penis, der auf einer Plattform auf der Steppe steht. Die Statue hat zwei Funktionen; vor allem erinnert es die Mönche daran, zölibatär zu bleiben, aber es ist auch ein Symbol der Fruchtbarkeit und des menschlichen Lebens. Eine kleinere Statue eines Phallus ist näher am Kloster. Haesindang Park (auch bekannt als „Penis Park“) in der Provinz Gangwon in Südkorea, etwa 20 Kilometer südlich von Samcheok, ist ein Naturpark, der eine Reihe von aufrechten Statuen enthält. Eine tragische Legende hüllt sie in eine Jungfrau, die einst ins Meer hinausgetrieben wurde und ertrank, unfähig, von ihrem Geliebten gerettet zu werden. Die Stadtbewohner waren am Boden zerstört und hilflos, und ein Fluch schien über sie geworfen worden zu sein und die lokale Fischindustrie ruiniert zu haben. Eines Tages löste sich ein einheimischer Fischer im Meer und wie durch ein Wunder wurde die Fischereiindustrie wiederbelebt. Er entdeckte, dass ihr ruheloser Geist auf solche Weise besänftigt werden konnte, so entschädigten die Einwohner für die Unfähigkeit der Frau, jenseits des Grabes stattzufinden, indem sie sexuell starke phallische Statuen mit Blick auf die Küste platzierten. Die Statuen variieren in Größe und Stil; manche haben Gesichter und sind lebhafter und bunter, aber andere sind genaue Darstellungen des menschlichen Penis.
In einigen asiatischen Ländern wie Bhutan glauben viele, dass ein Phallus Glück bringt und böse Geister vertreibt. Phallus-Symbole werden routinemäßig an den Wänden der neuen Häuser gemalt, und an den vier Ecken werden geschnitzte hölzerne Phalluse (manchmal mit einem Schwert- oder Dolch-Design) an den Ecken der neuen Häuser aufgehängt. Auf einer Straße, die vom Flughafen Paro nach Thimphu führt, sind auf den weiß getünchten Wänden von Häusern, Geschäften und Restaurants Gemälde von Phallus-Figuren zu sehen. Im Kloster Chimi Lhakhang, dem der Drupka Kinley gewidmeten Schrein, werden mehrere hölzerne Penisse verwendet, um Menschen zu segnen, die das Kloster auf Pilgerfahrt besuchen, um Segnungen für ein Kind oder für das Wohlergehen ihrer Kinder zu suchen. Der grell dargestellte Phallus im Kloster ist ein braunes Holzstück mit einem silbernen Griff, ein religiöses Relikt, das als göttliche Kräfte angesehen wird und daher zum Segen der spirituell orientierten Menschen dient. Es soll auch Streitigkeiten zwischen Familienmitgliedern in den mit diesen Symbolen bemalten Häusern verhindern.
Gebäude und Strukturen
Empire State Building
Das 102-stöckige Empire State Building in Midtown Manhattan, New York City, an der Kreuzung der Fifth Avenue und der West 34th Street, ist eines der berühmtesten Wahrzeichen der Welt und wird allgemein als eine amerikanische Kulturikone angesehen. Sie wurde von Valerie Briginshaw als Symbol des amerikanischen Stolzes und „ultimatives Zeichen der amerikanischen phallischen Macht“ genannt und am 31. Mai 1931 eingeweiht.
Im Art Deco-Stil entworfen, hat es eine Dachhöhe von 1.250 Fuß (381 Meter) und mit seinem Antennenturm ist es insgesamt 1.444 Fuß (443,2 m) hoch. Es war 40 Jahre lang das höchste Gebäude der Welt, von seiner Fertigstellung im Jahr 1931 bis zum Bau des Nordturms des World Trade Center im Jahr 1972. Nachdem das World Trade Center am 11. September 2001 zerstört wurde, blieb es das höchste Gebäude in New York City für 13 Jahre bis das One World Trade Center fertiggestellt wurde. Zahlreiche Menschen haben ihre Ähnlichkeiten mit dem Phallus mit seinen „hohen und glitzernden“ Türmen erwähnt.
Der Schiefe Turm von Pisa
Der schiefe Turm von Pisa in Pisa, Italien, stammt aus der Zeit um 1173 und leidet seit langem unter strukturellen Problemen. Der Turm ist acht Stockwerke hoch bei 55,86 Meter (183,3 ft) und vor der Restaurierung von 1990 lehnte 5,5 Grad. Es neigt sich derzeit um 4 Grad, aber aufgrund von Gründungsproblemen sinkt es weiter um etwa 1 mm pro Jahr. Die Ähnlichkeit des Turms mit einem Penis hat gezeigt, dass der „Schiefe Turm von Pisa“ ein sexueller Ausdruck für einen halb erigierten Penis wurde. Lokale Einzelhändler haben versucht, den Turm als ein phallisches architektonisches Stück zu nutzen, indem sie Souvenirs mit Unterwäsche mit einem Penis ähnelnden Turm herstellen. Die katholische Kirche verurteilte die Förderung des Turms in einer Weise, die „einen völligen Mangel an Respekt“ und eine „Schande“ aufwies, und Einzelhändler können jetzt bis zu 500 Euro für den Verkauf von Gegenständen, die den Turm als Penis fördern, bestraft werden.
Nelsons Spalte
Nelson’s Column, ein Denkmal für Admiral Horatio Nelson, wurde zwischen 1840 und 1843 von einer dankbaren Nation errichtet, um Nelsons Sieg in der Schlacht von Trafalgar zu gedenken. Dem Nelson Memorial Committee ging jedoch das Geld aus, da nur £ 20.485 öffentliche Abonnements gesammelt wurden. Die Säule ist korinthisch mit einem Granitschaft. In seinem Gedicht Eine Ballade des guten Lords Nelson schloss Lawrence Durrell die vielfachen anspielenden Linien ein „jetzt steif auf einer Säule mit einer phallischen Luft / Nelson stylites im Trafalgar Square / erinnert die Briten, was sie einmal waren.“
Colonna Mediterranea
Colonna Mediterranea ist eine monumentale Säule in Luqa, Malta. Es wurde von seinem Künstler Paul Vella Critiens als „ägyptisches Symbol“ beschrieben. Es konnte jedoch auf den ersten Blick beobachtet werden, dass es einem großen Penis ähnelte und daher weitgehend als „phallisches Monument“ beschrieben wurde. Das Denkmal hat es geschafft, mehrere internationale Medienberichterstattung vor und während des Besuchs von Papst Benedikt XVI. Nach Malta anzuziehen, da der Papst, der das Papsttum trug, geplant und verabschiedet wurde. In ähnlicher Weise hat derselbe Künstler eine weitere monumentale Kolumne geschaffen, die Kolonna Eterna, die von Kritikern auch als phallisch beschrieben wurde.
Obelisk von Luxor
Der Obelisk von Luxor, der an der Place de la Concorde in Paris steht, wurde im 19. Jahrhundert von den Ägyptern an die Franzosen übergeben. Der 23 Meter lange Obelisk stand ursprünglich an der Vorderseite des Luxor-Tempels, zu Ehren von Ramses II., Pharao der 19. Dynastie von Ägypten. Laut Michael D. Garval empfanden die Franzosen den Obelisken von Anfang an als „erstaunlich phallisch“.
Orientalischer Pearl Fernsehturm
Der Oriental Pearl TV Tower im Pudong Park in Lujiazui, Shanghai, China, ist mit 468 Metern der höchste Fernseh- und Radioturm der Welt, das höchste Gebäude Asiens. Der Turm beherbergt Restaurants, Theater, einen Konferenzsaal und ein Hotel und ist eine bedeutende Touristenattraktion in der Stadt. Dem Turm wurde jedoch ein gemischter Empfang entgegengebracht. Die New York Times beschrieb es als ein „großes phallisches Monster von wahrhaft monumentaler Hässlichkeit, ein bisschen wie ein riesiger Spargel mit einem silbernen Ball an der Spitze“. Der lange Stahlkolonnenturm wird von einigen als Beweis für den phallischen Kult der Stadt angesehen, und solche Hochhäuser, die auf Reichtum hinweisen, sind ein wachsendes Aphrodisiakum des Materialisten in chinesischen Städten.
Burj Katar
Der Burj Qatar wurde vom französischen Architekten Jean Nouvel entworfen. Im Jahr 2004 wurde das Projekt zunächst als „Hochhaus Bürogebäude“ bezeichnet. Nach Fertigstellung im Jahr 2012 wurde es ursprünglich von seinem Besitzer, SE Sheikh Saud bin Muhammed Al Thani, „Burj Doha“ genannt. Die Öffentlichkeit hat die „phallische Form“ des Gebäudes zur Kenntnis genommen, was für Nouvel eine „vollkommen angenommene Männlichkeit“ bedeutet.
Staatliches Kapitol, Lincoln
Das State Capitol Gebäude von Lincoln, Nebraska wurde als der „Höhepunkt“ der phallischen Architektur zitiert. Mit 15 Stockwerken und einer Höhe von 121 Metern ist es das zweithöchste US-Statehouse, das nur vom 34-stöckigen Louisiana State Capitol übertroffen wird. Es ist das höchste Gebäude in Lincoln, das dritthöchste im Bundesstaat und auch das schwerste Capitol-Gebäude in Nordamerika. Das Gebäude wurde von Bertram Grosvenor Goodhue entworfen, der klassische und gotische Architekturtraditionen verwendete. Es wurde zwischen 1922 und 1932 aus Indiana-Kalkstein mit einer goldenen Kuppel errichtet. Das Gebäude trägt den Spitznamen „Der Phallus der Ebenen“ wegen seiner phallusartigen Erscheinung.
30 St. Mary Axt
30 St Mary Axe wurde im April 2004 in London eröffnet. Entworfen von Norman Foster wurde die 180 Meter lange Struktur Londons erstes ökologisch nachhaltiges Hochhaus mit recycelten und recycelbaren Materialien mit dem Phallus und einer Gewürzgurke verglichen ein umgangssprachlicher Begriff für „kleiner Penis“; Zu seinen Spitznamen gehören Gherkin, die Erotic Gherkin, Towering Innuendo und der Crystal Phallus. Das Gebäude, das auch mit einer „phallischen fetten Zigarre“ verglichen wird, wurde als „grobe anatomische Metapher“ bezeichnet, ist jedoch zu einem der bekanntesten Gebäude Londons geworden. Das Kabinett hat es zum „besten unbeschnittenen Gebäude der Welt“ gewählt.
Torre Agbar
Der Torre Agbar ist ein 38-stöckiger Wolkenkratzer in der Plaça de les Glòries Catalanes im Viertel Poblenou in Barcelona, Spanien. Das von Jean Nouvel entworfene Unternehmen ist nach seinen Eigentümern, der Agbar Group, benannt, einer Holdinggesellschaft, an der das Wasserunternehmen Aigües de Barcelona in Barcelona beteiligt ist. Als Beispiel für High-Tech-Architektur in der Stadt kombiniert das Design eine Reihe von verschiedenen architektonischen Konzepten, was zu einer markanten Struktur aus Stahlbeton mit einer Fassade aus Glas und über 4.500 aus dem Konstruktionsbeton ausgeschnittenen Fensteröffnungen führt. Das Gebäude steht auf der Skyline von Barcelona; es ist das dritthöchste Gebäude der Stadt und liegt auf 144,44 m, mit einer Fläche von über 50.000 Quadratmetern, von denen 30.000 Büros sind. 2.500 LED-Lampen bewirken, dass der Turm nachts seine Farbe ändert. Es wurde offiziell vom König von Spanien am 16. September 2005 eröffnet. Nouvel behauptet, dass es von einem Geysir und dem nahe gelegenen Berg Montserrat inspiriert wurde, obwohl er seine phallische Erscheinung bemerkt. Obwohl viele Vergleiche mit dem Phallus ziehen, beziehen sich Einheimische auf die Struktur als el supositorio (das Zäpfchen), ein Medikamentenabgabesystem, das in das Rektum oder die Vagina eingeführt wird.
Washington Monument
Das Washington Monument in Washington DC wird oft als Paradebeispiel für phallische Architektur und amerikanische Männlichkeit angesehen. Das hoch aufragende Monument aus Marmor, Granit und Blaustein-Gneis ist der höchste Stein der Welt und der höchste Obelisk der Welt, der laut National Park Service 169.294 m misst. Der Bau des Denkmals begann im Jahr 1848, wurde von 1854 bis 1877 angehalten und wurde 1884 abgeschlossen. In einem Journal Review vom 17. Oktober 1911 sagte Arnold Bennett über das Denkmal, „Saw Washington Monument. Phallisch. Erschreckend. Eine nationale Katastrophe – Nur noch das Albert Memorial. Kleine puppenartige Leute, die darauf warten, hineinzugehen. « Dan Burstein sagt dazu: „Da wir gerade von Sexsymbolen sprechen, gibt es kein phallisches Symbol mehr als das Washington Monument, und die Kuppel des Kapitols kann als brustähnlich betrachtet werden.“ James Webb benutzte eine Metapher, um die „Auftriebs“ – Kraft des Washington Monuments als einen weißen Phallus zu loben, der „wie ein Bajonett die Luft durchdringt“. In dem futuristischen Film „Hardwired“, der in den Vereinigten Staaten angesiedelt ist, wo alles, was bemerkenswert ist, kommerzialisiert wird, wird das Washington Monument als eine riesige Trojaner-Kondom-Reklametafel verwendet.
Ypsilanti Wasserturm
Ypsilanti Water Tower ist ein historischer Wasserturm in Ypsilanti, Michigan, Vereinigte Staaten, der als ein nationales Register der historischen Plätze im Jahre 1981 verzeichnet wird. Der Turm wurde von William R. Coats entworfen und als Teil eines durchdachten städtischen Wasserwerkprojekts konstruiert, das in begann 1889. Auf dem höchsten Punkt in Ypsilanti gelegen, wurde der Turm im Jahr 1890 zu einem Preis von 21.435,63 $ abgeschlossen. Heute wird der Turm häufig wegen seiner phallischen Form geschwärmt und hat den Spitznamen „Brick Dick“ verdient.
Es ist zu einem bekannten Wahrzeichen in Ypsilanti geworden, und aufgrund der Form und der Lage des Gebäudes wird der Turm häufig von den Bewohnern dazu benutzt, um den Besuchern und Bewohnern Anweisungen zu geben. Iggy Pop sagte 1996 in einem Interview: „Das berühmteste Ding in Ypsilanti ist dieser Wasserturm aus Ziegelsteinen, etwa 175 Jahre alt. Er sieht aus wie dieser große Penis.“
Der Phallus-Wettbewerb der Welt war ein Wettbewerb, der 2003 vom Cabinet-Magazin veranstaltet wurde, um das Gebäude zu finden, das am ehesten einem menschlichen Phallus ähnelte. Der Wettbewerb entstand, als der Schriftsteller Jonathan Ames den Zorn der Schiefer-Leser auf sich zog, indem er in einem Tagebuch behauptete, das später in seinem Buch „Ich liebe dich mehr als du“ veröffentlicht wurde, das Williamsburg Bankgebäude in Brooklyn, New York City, New York Phallus der Welt. Dies führte dazu, dass das Kabinett-Magazin eine eigene Suche einleitete, um herauszufinden, welches Gebäude wirklich das „phallischste“ der Welt war. Anschließend schoben sich Städte und Leser in ihre Ansichten ein und setzten ihre Behauptungen gegenüber den Herausgebern des Magazins fest. Nach monatelangen Einreichungen und Diskussionen wurde der Ypsilanti Water Tower als Gewinner bekannt gegeben, obwohl der Gewinner einer Leserumfrage das Florida State Capitol in Tallahassee war. Ein weiterer namhafter Kandidat war der Torre Agbar von Barcelona.
Christliche Wissenschaftskirche, Dixon, Illinois
Die Christian Science Dixon Kirche in Dixon, Illinois ähnelt stark einem Penis, wenn sie von der Luft gesehen wird. Die Kirche behauptet jedoch, dass sie geschmackvoll um eine alte Eiche entworfen wurde und erklärte: „Wir haben es nicht entworfen, um als das gesehen zu werden ’s sehen. Und wir haben es nicht entworfen, um von oben gesehen zu werden. “
Hyde Park, Hyde, Großraum Manchester
Im Jahr 2012 wurde eine Bienenkorb-Skulptur aus Metall von Thompson Dagnall in Hyde, Greater Manchester, vom Rat für die Installation neben dem Kinderspielbereich im Hyde Park kritisiert, weil sie zu unhöflich und phalisch aussah. Obwohl Dagnall für seine Bemühungen £ 3.500 pro Woche verlängert, die Gemeinderatsmitglieder die Struktur, in der sie stoppten und in einem anderen Teil des Parks.
People’s Daily Tower
Seit 2013 entsteht ein neues Hauptquartier für die Zeitung People’s Daily, die 2014 fertiggestellt werden soll. Im Mai 2013 chinesische Witze über seine phallische Form zu zensieren.
Hyde Park Obelisk, Sydney
Der 22 Meter hohe Hyde Park Obelisk befindet sich im Hyde Park in Sydney, Australien, an der Kreuzung der Elizabeth Street und der Bathurst Street. Er ist eine ehemalige Abwasserkanalwelle als auch ein merkwürdiges Wahrzeichen im CBD von Sydney. Sein phallisches Auftritte wurde am 7. November 2014 hervorgehoben, als der AIDS-Rat von NSW (ACON) im Rahmen einer HIV-Sensibilisierungskampagne vorläufig ein riesiges Kondom über dem Obelisk installiert wurde. Die Installation erzeugt viel Medieninteresse – schließlich mehr pallischer Anspielungen – und zog den Zorn der australischen christlichen Lobby auf sich.