Der romanische Baustil wurde zwischen Ende des 11. und Anfang des 12. Jahrhunderts in Portugal eingeführt. Im Allgemeinen haben portugiesische Kathedralen eine schwere, festungsähnliche Erscheinung, mit Zinnen und wenigen dekorativen Elementen abgesehen von Portalen und Fenstern. Portugiesische romanische Kathedralen wurden später umfassend modifiziert, unter anderem die Alte Kathedrale von Coimbra, obwohl sie nur geringfügige Änderungen aufwies.

Die zeitliche und geografische Verteilung der romanischen Bauten in Portugal ist eng mit der territorialen Organisation verbunden, die aus der Reconquista hervorgegangen ist. Sie ist der grundlegende Grund für die Unterschiede zwischen einem lokal beeinflussten künstlerischen Phänomen im Norden des Landes und einer „internationalen“ Art in Gebäuden wie Coimbra und Lissabon Kathedralen. Die romanische Architektur entwickelte sich zuerst in den Regionen Minho und Douro (mit der Kathedrale von Braga als Referenz), die sich später südwärts nach Coimbra ausbreitete. In den ländlichen Gebieten der nordwestlichen und zentralen Regionen sind die romanischen Gebäude konzentrierter, dichter am Rand der Flüsse Douro und Mondego.

Einführung
Es war in Gebieten, die vor kurzem zu portugiesischem Gebiet hinzugefügt worden waren, so offen für fremden Einfluss, Orte, wo königliche und kirchliche Förderung stärker waren, wo sich französische Mönchsgemeinschaften niederließen und ausländische Künstler ihre Werke produzierten (wie Coimbra und Lissabon), dass wir finde die künstlerisch vollständigsten Formen der Romanik. Als es expandierte, wurde es lokaler und mischte sich mit früheren regionalen Bautechniken und -lösungen.

Die romanische Bautätigkeit nahm nach 1095 zu, als Graf Heinrich die Grafschaft von Portugal übernahm. Graf Heinrich kam mit Adligen und Benediktinermönchen aus der Abtei von Cluny, die von Henrys Bruder Hugh geleitet wurde. Die Benediktiner und andere religiöse Orden gaben der romanischen Architektur in Portugal während des gesamten 12. Jahrhunderts großen Auftrieb. Beispiele dieser ländlichen Kloster – und Pfarrkirchen, von denen die meisten im 9. Und 10. Jahrhundert mit spätmittelalterlichen Kunstwerken und vor der Erweiterung der romanischen Architektur erbaut wurden, sind das Kloster der Rate, eines der besten ikonografischen Gebäude dieses Stils in Portugal, die Kirchen des Paço de Sousa Klosters, Santa Maria de Airães und das Kloster São Pedro de Ferreira, unter anderem.

Ihre Gemeinden folgten zuerst der Benediktinerherrschaft, wurden aber später stark von den monastischen Reformen im 11. Jahrhundert beeinflusst, hauptsächlich vom cluniazensischen, was sich in der Übernahme neu romanischer architektonischer Merkmale widerspiegelte und einige sehr regionale und reiche dekorative und architektonische Lösungen hervorbrachte.

Präromanische Architektur: Die mozarabische Kunst

Mozarabische Kunst bezieht sich nicht nur auf den künstlerischen Stil der Mozarabs (aus musta’rab bedeutet „Arabisiert“), Iberische Christen in Al-Andalus, die einige arabische Bräuche übernommen haben, ohne zum Islam zu konvertieren, ihre Religion und einige kirchliche und rechtliche Autonomie zu bewahren, aber auch zu jenen Gemeinschaften, die nach Norden in die christlichen Königreiche zogen und ein architektonisches Phänomen mitbrachten, in dem christliche und islamische künstlerische Elemente miteinander verschmolzen.

Obwohl mozarabische Gemeinden einige ihrer westgotischen Kirchen für die Ausübung ihrer religiösen Riten beibehalten haben, ist das Ausmaß dieses westgotischen künstlerischen Erbes schwer zu bestimmen, da die meisten Denkmäler aus der vorhergehenden Periode verloren gegangen sind. Nichtsdestoweniger scheinen jene Gebäude, die überlebt haben, hartnäckig an den Traditionen westgotischer Architektur festzuhalten, mit wenigen, wenn überhaupt, islamischen Merkmalen. All dies schließt sie in das umfassende Konzept der vorromanischen Architektur ein. Neben dieser möglichen westgotischen Verbindung kam die mozarabische Architektur in Portugal auch mit der asturischen Kunst in Kontakt, die sich mit den künstlerischen Schöpfungen identifizierte, die im 9. Jahrhundert speziell in den Territorien des Königreichs Asturien geschaffen wurden. Doch diese künstlerische Tätigkeit war im Allgemeinen (und insbesondere in der Architektur) nicht auf dieses Gebiet oder dieses Jahrhundert beschränkt, sondern umfasste die ganze nördliche Halbinsel und wurde im Laufe des nächsten Jahrhunderts fortgesetzt.

Das außergewöhnlichste Beispiel der mozarabischen Architektur in Portugal ist die Kirche von São Pedro de Lourosa, in der Nähe von Coimbra. Es besteht kein Zweifel, dass diese ländliche Kirche irgendwann um 912 n. Chr. Gegründet wurde (950 durch die Ära von Caesar, entspricht 912 durch christliche Ära) entsprechend einer authentischen Inschrift, die in einem der Querschiffarme gefunden wurde. Trotz einiger asturischer Hinweise auf die Gravierungen der Kirche sind die Einflüsse der von den Mozarabs favorisierten Architekturmodelle in der Modulation des Mauerwerks und vor allem in den dekorativen Elementen der Gesimse (Verwendung des Alfiz) und der Gestaltung des Hufeisens deutlich sichtbar Bögen, typisch für mozarabischen Stil. Seine basilicanische Struktur besteht aus einem kleinen Querschiff, das den Chor vom Hauptkörper des Gebäudes (Narthex) trennt, und einer Reihe von drei Bögen, die von Säulen getragen werden, die das Mittelschiff von den Seitenschiffen trennen. Bei Restaurierungsarbeiten in der Mitte des 20. Jahrhunderts wurden verschiedene architektonische Merkmale gefunden, die zu einer früheren westgotischen Kirche gehörten.

Andere Beispiele mozarabischer Monumente auf portugiesischem Gebiet sind die Kapelle von São Pedro de Balsemão in Lamego, die Kathedrale von Idanha-a-Velha, mit einem mehr westgotischen Einfluss, aber immer noch von der mozarabischen Gemeinschaft der Region, der Kirche von São Gião, verwendet. in der Nähe von Nazaré, und die einzigartige Apsis des alten Klosters von Castro de Avelãs (Bragança), die nicht nur einen mozarabischen Geschmack, sondern auch eine tiefe Verschmelzung mit asturisch-leonischer Architektur aufweist. Die meisten Gelehrten hatten seine Konstruktion aus dem späten 12. und frühen 13. Jahrhundert identifiziert, obwohl neue archäologische Funde dieses Datum in Frage stellten und seinen Ursprung im 11. Jahrhundert zurücklegten.

Aufstieg und Entwicklung der Romanik in Portugal (11. bis 13. Jahrhundert)
In Portugal kommt die romanische Architektur Ende des 11. Jahrhunderts in ein breiteres Phänomen der europäischen kulturellen und religiösen Ausbreitung auf die Iberische Halbinsel, beeinflusst durch die kluniazensischen monastischen Reformen und die Ankunft der Orden von Cluny (nach 1086), Zister (oder Citeaux) (1144), St. Augustinus (nach 1131) und die Militär-Orden der Johanniter (1121) und der Tempelritter (1126). Die romanische Architektur, durch ihr Prestige, bezieht sich auf den Aufstieg und die Behauptung der portugiesischen Unabhängigkeit.

Sie entwickelte sich später als im übrigen Europa, in Portugal erst nach dem zweiten Viertel des 12. Jahrhunderts, erst wenn bereits ähnliche Gebäude des gleichen Stils existierten. Verschiedene Faktoren tragen zu diesem Aspekt bei, vor allem die instabile Umgebung, die zu dieser Zeit auf der Iberischen Halbinsel aufgrund der Reconquista und der damit einhergehenden politischen Reorganisation der Halbinsel Geographie erlebt wurde. In der Tat ist einer der bedeutendsten Aspekte der romanischen Architektur auf der Halbinsel, besonders aber in Portugal, die bemerkenswerte Konnotation, die wir zwischen seiner Verbreitung und Landorganisation und Besetzung finden. Die Ankunft der oben erwähnten religiösen Orden in Portugal muss im allgemeinen Kontext der Reconquista verstanden werden. Tatsächlich erhielten diese monastischen Einrichtungen von den portugiesischen Monarchen und Adligen immense Privilegien, die zur Sicherheit des Territoriums, aber vor allem zu seiner sozialen Organisation beitrugen. Diese Reconquista fand von Norden nach Süden statt und führte zur gleichen Ausbreitung der romanischen Architektur mit abnehmender Dichte nach Süden. Fast keine romanischen Artefakte sind in Südportugal erhalten.

Die ersten romanischen Kirchen im Norden waren einfache Konstruktionen, bestehend aus einem Schiff mit einem Holzdach und einer rechteckigen Apsis. Beispiele dafür sind die Igreja de São Cristóvão de Rio Mau, die Igreja de Santa Eulália do Mosteiro de Arnoso und die Kirche Fontarcada (mit einer halbrunden Apsis am östlichen Ende).

Die Erweiterung des romanischen Stils fiel mit der Regierungszeit von D.Afonso Henriques (1139-1185) zusammen, einem Monarchen mit burgundischem Hintergrund, Sohn des Grafen Heinrich und Urenkel von Robert II., König von Frankreich. Während seiner Herrschaft wurden Lissabon, Coimbra, Porto und Viseu Kathedralen gebaut und auch das Augustinerkloster von Santa Cruz, projiziert, um ein königliches Pantheon zu sein. Der Bau begann im Jahr 1131 und um 1150 waren das Kirchenschiff und seine Apsiden bereits fertiggestellt. Seine Struktur und seine dekorativen Merkmale waren ein Novum in Portugal und zeigten, dass ihr Architekt entweder französisch war oder mit der französischen romanischen Architektur aus Burgund in Berührung kam, wie Tournus, Cluny, Paray-le-Monial oder Romainmôtier.

Der portugiesische romanische Stil war eine vorwiegend religiöse Architektur und war eng mit kirchlichen Landkirchen und klösterlichen Klöstern verbunden, die im 12. und 13. Jahrhundert gegründet oder wiederaufgebaut wurden, wobei die Bischöfe durch königlichen Auftrag ihre größten Förderer waren.

Romanische Kathedralen (Braga, Porto, Viseu, Coimbra und Lissabon)

Kathedrale von Braga
Die Kathedrale von Braga wurde in den 1070er Jahren von Bischof Pedro wieder aufgebaut und 1089 geweiht, obwohl nur die Apsis zu dieser Zeit fertiggestellt war. Er wollte eine Wallfahrtskirche mit einem dreischiffigen Langhaus, einem Wandelgang und einem großen Querschiff errichten.

Die Arbeiten stiegen während der Amtszeit von D. Paio Mendes als Erzbischof (1118-37), nachdem König D.Afonso Henriques der Stadt ein Foral Chart und großzügige Spenden für seinen Bau zugesprochen hatte. Es wurde dann wieder aufgenommen und dauerte bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts. Das ursprüngliche Gebäude aus dem 12. Jahrhundert wurde im burgundischen romanischen Stil der Klosterkirche von Cluny erbaut und beeinflusste viele andere Kirchen und Klöster in Portugal in dieser Zeit. In späteren Zeiten wurde die Kathedrale stark verändert, so dass heute eine Mischung aus romanischen, gotischen, manuelinischen und barocken Stilen besteht.

Die ursprüngliche romanische Westfassade der Kathedrale wurde vollständig unterdrückt, bis auf einige Archivolten und Hauptstädte des Hauptportals, die stark mit Tier- und Menschenreliefs geschmückt sind. Die Figuren auf einem Archivol, mit Hennen, Füchsen und einem Minnesänger, erzählen vielleicht ein moralistisches Lied wie das von Roman de Renart aus der französischen Tradition.

Im Inneren befinden sich drei Seitenschiffe mit einem Holzdach, einem Querschiff und fünf östlichen Kapellen in der Apsis. An der Nordwand des Doms befindet sich die kleine Kapelle São Geraldo, in Erinnerung an Geraldo von Moissac, Erzbischof von Braga (1096-1108), der frühromanischen Ursprungs ist und möglicherweise ein Überbleibsel des späten 11. Jahrhunderts ist . Diese Kapelle wurde außerhalb der letzten Kathedrale verlassen, vielleicht aufgrund einer Änderung des Designs im 12. Jahrhundert. Das Kirchenschiff ist im Wesentlichen romanisch, dank einer „reinigenden“ Reform im 20. Jahrhundert, die die meisten späteren Ergänzungen unterdrückte, obwohl einige ursprüngliche Kapitelle der Säulen verloren gegangen sind. D.Afonso, Sohn von König D.Joao I, ist in einem Bronzestatue aus dem 15. Jahrhundert begraben, das im Kirchenschiff der Kathedrale zu sehen ist.

Im Mittelalter wurden mehrere Kapellen neben der Kathedrale errichtet. Die Kapelle der Könige (Capela dos Reis) wurde um 1374 an der Stelle errichtet, an der Graf Henrique und die Gräfin Teresa begraben wurden. Ihre Gräber wurden im frühen 16. Jahrhundert durch neue, mit liegenden Figuren ersetzt.

Kathedrale von Porto
Die Kathedrale von Porto, im historischen Zentrum der Stadt Porto gelegen, ist eines der ältesten Denkmäler der Stadt und eines der wichtigsten romanischen Denkmäler des Landes. Es gibt Hinweise darauf, dass die Stadt seit der Suevi-Herrschaft im 5.-6. Jahrhundert Bischofssitz war. Das heutige Gebäude wurde um 1110 unter der Schirmherrschaft des Bischofs Hugo (1112-1136) der Tradition entsprechend gebaut. Die Kirche soll jedoch wahrscheinlich in der Mitte des 12. Jahrhunderts, nach 1147, erbaut worden sein, da die „De Expugnatione Lyxbonensi“ erscheint um eine kleine Kirche zu beschreiben, die zu der alten vorromanischen Kathedrale aus dem 9.-10. Jahrhundert zu passen scheint. Als solches wurde das Gebäude wahrscheinlich später gebaut, da der künstlerische Beweis, der die Romanik dieser Kirche mit dem Gebiet von La Rochelle verbindet, unterstützt. Die Kirche wurde erst 1557 fertiggestellt, als der manuelinische Laternenturm errichtet wurde.

Die Kathedrale wird von zwei quadratischen Türmen flankiert, die jeweils von zwei Strebepfeilern getragen und mit einer Kuppel gekrönt sind. Die Fassade fehlt an Dekoration und ist eher architektonisch heterogen. Es zeigt eine barocke Vorhalle und ein schönes gotisches Radfenster unter einem zinnenbewehrten Bogen und erweckt den Eindruck einer befestigten Kirche. Das romanische Schiff ist eher schmal und mit Tonnengewölben bedeckt. Es wird von zwei Seitengassen mit einem unteren Gewölbe flankiert. Das steinerne Dach des Mittelschiffs wird von Strebebögen gestützt, so dass das Gebäude als eines der ersten in Portugal diese architektonische Besonderheit nutzt.

Das ursprüngliche Gebäude hat einige Veränderungen erfahren (von den archaischen Restaurierungen des Estado Novo zwischen 1927 und 1945), aber der allgemeine Aspekt des Gebäudes ist eine Mischung aus Romanik und Gotik geblieben.

Erwähnenswert ist auch der elegante gotische Kreuzgang, der zwischen dem 14. und 15. Jahrhundert während der Regierungszeit von König D. João I. errichtet wurde, der 1387 in dieser Kathedrale die englische Prinzessin Philippa von Lancaster heiratete.

Viseu Kathedrale
Die Kathedrale von Viseu wurde im 12. Jahrhundert erbaut und ist das wichtigste historische Denkmal der Stadt. Es ist derzeit eine Mischung aus architektonischen Stilen, insbesondere aus der manuelinischen, Renaissance- und Manierismuszeit.

Das heutige Kathedralgebäude wurde Mitte des 12. Jahrhunderts errichtet, aber von diesem frühen romanischen Gebäude abgesehen von einigen architektonischen Details ist nur wenig erhalten. Die Kirche wurde in den folgenden Jahrhunderten des Mittelalters stark vergrößert und nahm ihre heutige Konfiguration als dreischiffiges Gebäude mit drei östlichen Kapellen an. Aus dieser Zeit stammen auch einige gotische Kapellen im Kreuzgang.

Errichtet hat ein dreischiffiges Langhaus, Querschiff und drei östliche Kapellen. Die Hauptfassade wird von zwei Türmen flankiert. Die äußeren Seitenwände der Kirche haben eine schwere, bedrohliche Erscheinung, typisch für portugiesische mittelalterliche Kathedralen, teilweise mit Zinnen verziert. Der Südturm ist noch mittelalterlichen Ursprungs, während der Nordturm im 17. Jahrhundert nach einem Sturm wieder aufgebaut werden musste. Der Sturm zerstörte auch die um 1635 wiederaufgebaute manuelinische Fassade. Die dreigeschossige Fassade erinnert an ein manieristisches Altarbild und ist mit Nischen geschmückt, die Statuen der Vier Evangelisten sowie der Heiligen Maria und des Heiligen Theotonius beherbergen.

Coimbra Kathedrale
Die alte Kathedrale von Coimbra (portugiesisch: Sé Velha de Coimbra) wurde einige Zeit nach der Schlacht von Ourique im Jahre 1139 errichtet. Das Projekt dieser romanischen Kathedrale wird Meister Robert, möglicherweise französischem Architekten zugeschrieben, der das Gebäude von Lissabon leitete Kathedrale zu dieser Zeit und besuchte Coimbra regelmäßig. Die Arbeiten wurden von Meister Bernard, möglicherweise auch Franzosen, beaufsichtigt, der von Meister Soeiro, einem in anderen Kirchen der Diözese Porto tätigen Architekten, abgelöst wurde.

Von außen sieht Coimbras alte Kathedrale wie eine Festung aus, mit ihren hohen, zinnenbewehrten Mauern, die nur wenige, schmale Fenster beherbergen. Dieses bedrohliche Aussehen erklärt sich aus den kriegerischen Zeiten, in denen es gebaut wurde. In der Mitte der Westfassade befindet sich eine turmartige Struktur mit einem Portal und einem ähnlich aussehenden oberen Fenster. Portal und Fenster sind stark mit romanischen Motiven mozarabischer und vorromanischer Einflüsse verziert. Die Fassade wird durch dicke Strebepfeiler an den Ecken verstärkt, die den Winkel des Geländes ausgleichen (die Kathedrale wurde am Hang eines Hügels gebaut). Das Innere der Kathedrale hat ein Schiff mit zwei Seitenschiffen, ein kleines Querschiff und eine östliche Apsis mit drei Kapellen. Das Kirchenschiff ist mit Tonnengewölben und die Seitenschiffe mit Kreuzgewölben bedeckt. Das Kirchenschiff hat ein oberes Stockwerk, ein geräumiges Triforium (Bogengalerie), das bei Bedarf mehr Massenbegleiter auf den Tribünen aufnehmen konnte. Alle Säulen des Innenraums haben Kapitelle, hauptsächlich mit Gemüsemotiven, aber auch mit Tieren und geometrischen Mustern verziert. Die Fenster des Laterne-Turms und das große Fenster in der Westfassade sind die Hauptquellen des natürlichen Lichtes der Kathedrale.

Der Kreuzgang, der während der Regierungszeit von Afonso II. (Anfang des 13. Jahrhunderts) erbaut wurde, ist ein Werk des Übergangs zwischen Romanik und Gotik. Jeder der gotischen Spitzbögen, die dem Hof ​​zugewandt sind, umfasst zwei Zwillingsrundbögen im romanischen Stil.

Kathedrale von Lissabon
Die Patriarchalische Kathedrale von Santa Maria Maggiore (portugiesisch: Santa Maria Maior de Lisboa oder Sé de Lisboa) oder einfach die Kathedrale von Lissabon ist die älteste Kirche in der Stadt und der Sitz der Erzdiözese von Lissabon.

Dieses erste Gebäude wurde zwischen 1147 und den ersten Jahrzehnten des 13. Jahrhunderts im spätromanischen Stil fertiggestellt. Zu dieser Zeit wurden die Reliquien des Heiligen Vinzenz von Saragossa, Schutzpatron von Lissabon, aus dem südlichen Portugal in die Kathedrale gebracht. Diese Kathedrale folgt einem lateinischen Kreuzplan mit drei Schiffen, einem Querschiff und einer Hauptkapelle, umgeben von einem gotischen Chorumgang. Die Kirche ist mit einem Kreuzgang an der Ostseite verbunden. Die Hauptfassade der Kathedrale sieht wie eine Festung aus, mit zwei Türmen, die den Eingang flankieren, und Zinnen über den Wänden. Diese bedrohliche Erscheinung, die auch in anderen portugiesischen Kathedralen dieser Zeit zu sehen ist, ist ein Relikt aus der Zeit der Reconquista, als die Kathedrale als Basis für den Angriff auf den Feind während einer Belagerung genutzt werden konnte.

Seit der ersten Bauphase von 1147 bis in die ersten Jahrzehnte des 13. Jahrhunderts hat die Kathedrale von Lissabon die Westfassade mit einer Rosette (aus Fragmenten des 20. Jahrhunderts umgebaut), dem Hauptportal, dem Nordportal und dem Mittelschiff der Dom. Die Portale haben interessante plastische Kapitelle mit romanischen Motiven. Das Kirchenschiff ist mit Tonnengewölben bedeckt und hat eine obere Bogengalerie (Triforium). Licht dringt durch die Rosetten der Westfassade und des Querschiffs, die schmalen Fenster der Seitenschiffe des Kirchenschiffs sowie die Fenster des Laternenturms des Querschiffs. Der Gesamtplan der Kathedrale ist dem der Kathedrale von Coimbra, die aus derselben Zeit stammt, sehr ähnlich. Eine der Kapellen des Umgangs hat ein interessantes romanisches Eisentor.

Templer Runde Kirche (Charola / Rotunde) im Kloster Christi
Ursprünglich eine Templerhochburg aus dem 12. Jahrhundert, wurde der portugiesische Zweig bei der Auflösung des Ordens im 14. Jahrhundert in die Ritter des Ordens Christi umgewandelt, die später Portugals maritime Entdeckungen des 15. Jahrhunderts unterstützten. Der Kloster- und Schlosskomplex in Tomar ist ein historisches und kulturelles Denkmal, das 1983 in die UNESCO-Liste des Weltkulturerbes aufgenommen wurde.

Das Kloster wurde 1160 vom Orden der Armen Ritter des Templerordens gegründet. Sein Bau dauerte bis zum Ende des 12. Jahrhunderts mit dem Bau des Charola (Oratorium) in einem der Winkel des Schlosses , fertiggestellt vom Großmeister Gualdim Pais irgendwann um 1180.

Templerkirche
Die romanische Rundkirche (Charola, Rotunde) wurde in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts von den Tempelrittern als polygonaler 16-Seiten-Bau mit starken Stützpfeilern, runden Fenstern und einem Glockenturm erbaut. Im Inneren hat die runde Kirche eine zentrale, achteckige Struktur, die durch Bögen mit einer umgebenden Galerie verbunden ist (ambulant). Die allgemeine Form der Kirche ist nach ähnlichen runden Strukturen in Jerusalem modelliert: die Moschee von Omar und die Kirche des Heiligen Grabes.

Die Kapitelle der Säulen sind noch romanisch (Ende des 12. Jahrhunderts) und zeigen Pflanzen- und Tiermotive sowie eine Daniel in der Löwengrubenszene. Der Stil der Hauptstädte zeigt den Einfluss von Künstlern, die an der Kathedrale von Coimbra arbeiteten, die zur gleichen Zeit wie die runde Kirche gebaut wurde.

Das Innere der Rundkirche ist prächtig mit spätgotischen / manuelinischen Skulpturen und Gemälden geschmückt, die bei einer von König Manuel I. ab 1499 durchgeführten Renovierung hinzugefügt wurden. Die Säulen des zentralen Achtecks ​​und die Wände des Umgangs haben polychrome Statuen von Heiligen und Engeln unter den üppigen gotischen Vordächern, während die Wände und Decken des Gewölbes mit gotischen Mustern und Tafeln gemalt sind, die das Leben Christi darstellen. Die Gemälde werden der Werkstatt des Hofmalers von Manuel I, dem Portugiesen Jorge Afonso, zugeschrieben, während die plastische Dekoration dem flämischen Bildhauer Olivier von Gand und dem Spanier Hernán Muñoz zugeschrieben wird. Eine prächtige Tafel mit dem Martyrium des heiligen Sebastian, gemalt vom portugiesischen Maler Gregório Lopes, wurde für die Rundkirche gemalt und hängt heute im Nationalmuseum für antike Kunst in Lissabon.