Lo stile architettonico romanico fu introdotto in Portogallo tra la fine dell’undicesimo e l’inizio del dodicesimo secolo. In generale, le cattedrali portoghesi hanno un aspetto pesante, simile a una fortezza, con merlature e pochi elementi decorativi a parte i portali e le finestre. Le cattedrali romaniche portoghesi furono in seguito ampiamente modificate, tra le quali la vecchia cattedrale di Coimbra, sebbene avesse solo alcune modifiche minori.

La distribuzione cronologica e geografica degli edifici romanici in Portogallo è intimamente connessa con l’organizzazione territoriale emergente dalla Reconquista, essendo la ragione fondamentale per le differenze tra un fenomeno artistico localmente influenzato nel nord del paese e un tipo più “internazionale” in edifici come Coimbra e le cattedrali di Lisbona. L’architettura romanica si sviluppò per la prima volta nelle regioni del Minho e del Douro (con la cattedrale di Braga come riferimento) che si diffuse più tardi verso sud fino a Coimbra. È nelle zone rurali del nord-ovest e nelle regioni centrali che gli edifici romanici sono più concentrati, essendo più densi ai margini dei fiumi Douro e Mondego.

introduzione
Era in aree che erano state recentemente aggiunte al territorio portoghese, quindi più aperte all’influenza straniera, luoghi dove la sponsorizzazione reale ed ecclesiastica era più forte, dove le comunità monastiche francesi si insediarono e gli artisti stranieri produssero le loro opere (come Coimbra e Lisbona), che noi trova le forme artisticamente più complete di romanico. Mentre si espandeva, divenne più locale, mescolandosi con le precedenti tecniche e soluzioni di costruzione regionali.

L’attività di costruzione di edifici romanici ha guadagnato terreno dopo il 1095, quando il conte Henry prese possesso della contea del Portogallo. Il conte Enrico venne con nobili e monaci benedettini dall’Abbazia di Cluny, che era diretta dal fratello di Henry, Hugh. I benedettini e altri ordini religiosi finirono per dare un grande impulso all’architettura romanica in Portogallo durante tutto il 12 ° secolo. Esempi di quelle chiese monastiche e parrocchiali rurali, la maggior parte costruite nel IX e X secolo con caratteristiche artistiche del tardo Medioevo e prima dell’espansione dell’architettura romanica, sono il Monastero delle Tariffe, uno dei migliori edifici iconografici di questo stile in Il Portogallo, le chiese del Monastero di Paço de Sousa, Santa Maria de Airães e il Monastero di São Pedro de Ferreira, tra gli altri.

Le loro comunità hanno dapprima seguito la regola benedettina, ma in seguito sono state profondamente influenzate dalle riforme monastiche dell’XI secolo, principalmente cluniacense, che si riflettono nell’adozione di nuove caratteristiche architettoniche romaniche, creando alcune soluzioni decorative e architettoniche molto regionali e ricche.

Architettura preromanica: l’arte mozarabica

L’arte mozarabica si riferisce non solo allo stile artistico dei mozarab (da musta’rab che significa “arabizzato”), i cristiani iberici che vivono ad Al-Andalus che hanno adottato alcuni costumi arabi senza convertirsi all’islam, preservando la loro religione e qualche autonomia ecclesiastica e giudiziaria, ma anche a quelle stesse comunità che migrarono a nord verso i regni cristiani, portando con sé un fenomeno architettonico in cui elementi artistici cristiani e islamici erano fusi insieme.

Sebbene le comunità mozarabiche mantennero per la pratica dei loro riti religiosi alcune delle chiese visigote che precedono l’occupazione islamica, l’estensione di questo patrimonio artistico visigoto è difficile da individuare, poiché la maggior parte dei monumenti del periodo precedente è andata persa. Tuttavia, quegli edifici che sopravvissero sembrano resistere con tenacia alle tradizioni dell’architettura visigota con pochi elementi islamici, se non nessuno. Tutto questo li include nell’ampio concetto di architettura preromanica. Oltre a questa possibile connessione visigota, anche l’architettura mozarabica in Portogallo entrò in contatto con l’arte asturiana, identificata con le creazioni artistiche prodotte durante il IX secolo, in particolare nei territori che comprendevano il regno delle Asturie. Tuttavia questa attività artistica, in generale (e in particolare l’architettura) non era limitata a quest’area o questo secolo, comprendeva l’intera penisola settentrionale e continuò nel corso del secolo successivo.

L’esempio più eccezionale dell’architettura mozarabica in Portogallo è la chiesa di São Pedro de Lourosa, vicino a Coimbra. Non c’è dubbio che questa chiesa rurale fu fondata intorno al 912 d.C. (950 dall’era di Cesare, corrisponde al 912 da epoca cristiana) secondo un’iscrizione autentica trovata in uno dei bracci del transetto. Nonostante un certo numero di riferimenti asturiani alle incisioni della chiesa, le influenze dei modelli architettonici favoriti dai Mozarab sono chiaramente visibili nella modulazione della muratura e principalmente negli elementi decorativi delle cornici (uso dell’Alfiz) e nella progettazione del ferro di cavallo archi, tipici dello stile mozarabico. La sua struttura di tipo basilicale comprende un piccolo transetto che separa il presbiterio dal corpo principale dell’edificio (chiamato Nartece), e una fila di tre archi sormontati sostenuti da colonne che separano la navata centrale dalle navate laterali. Durante i lavori di restauro effettuati a metà del 20 ° secolo, sono stati trovati vari elementi architettonici che sarebbero appartenuti a una precedente chiesa visigota.

Altri esempi di monumenti mozarabici in territorio portoghese sono la Cappella di São Pedro de Balsemão a Lamego, la Cattedrale di Idanha-a-Velha, con un’influenza più visigota ma ancora utilizzata dalla comunità mozarabica della regione, la Chiesa di São Gião, vicino a Nazaré, e l’abside unica del vecchio monastero di Castro de Avelãs (Bragança), che presenta non solo un sapore mozarabico ma anche una profonda fusione con le caratteristiche architettoniche delle Asturie-Leonesi. La maggior parte degli studiosi aveva identificato la sua costruzione tra la fine del XII e l’inizio del XIII secolo, anche se nuovi reperti archeologici hanno contestato tale data e ne hanno ripercorso l’origine nell’XI secolo.

Ascesa e sviluppo del romanico in Portogallo (dall’XI al XIII secolo)
In Portogallo, l’architettura romanica arriva alla fine dell’XI secolo all’interno di un più ampio fenomeno di diffusione culturale e religiosa europea nella penisola iberica, influenzato dalle riforme monastiche cluniacensi e dall’arrivo degli Ordini di Cluny (dopo il 1086), Cister (o Citeaux) (1144), Sant’Agostino (dopo il 1131) e gli Ordini Militari-Religiosi dei Cavalieri Ospedalieri (1121) e dei Cavalieri Templari (1126). L’architettura romanica, attraverso il suo prestigio, si relaziona con l’ascesa e l’affermazione dell’indipendenza portoghese.

Sviluppandosi più tardi che nel resto dell’Europa, in Portogallo ha acquisito un significato reale solo dopo il secondo quarto del 12 ° secolo, sebbene esistessero già edifici precedenti dello stesso stile. Vari fattori contribuiscono a questo aspetto, principalmente l’ambiente instabile vissuto nella penisola iberica a causa della Reconquista e la conseguente riorganizzazione politica della geografia peninsulare. In effetti, uno degli aspetti più significativi dell’architettura romanica nella Penisola, ma in particolare in Portogallo, è la notevole connotazione che troviamo tra la sua diffusione e l’organizzazione e l’occupazione del territorio. L’arrivo in Portogallo degli ordini religiosi di cui sopra deve essere inteso nel contesto generale della Reconquista. Infatti, quelle istituzioni monastiche ricevevano immensi privilegi dai monarchi e dalla nobiltà portoghesi, contribuendo alla sicurezza del territorio, ma soprattutto alla sua organizzazione sociale. Questa Reconquista ebbe luogo da nord a sud, con la conseguente diffusione dell’architettura romanica con una densità decrescente verso sud. Quasi nessun artefatto romanico sopravvive nel Portogallo meridionale.

Le prime chiese romaniche del nord erano semplici costruzioni, costituite da una navata con tetto in legno e abside rettangolare. Gli esempi si possono trovare nella Igreja de São Cristóvão de Rio Mau, nella Igreja de Santa Eulalia di Mosteiro de Arnoso e nella Chiesa di Fontarcada (con già un’abside semicircolare all’estremità orientale).

L’espansione dello stile romanico coincise con il regno di D.Afonso Henriques (1139-1185), un monarca di origine borgognona, figlio del conte Enrico e pronipote di Roberto II, re di Francia. Durante il suo regno vennero costruite le cattedrali di Coimbra, Porto e Viseu e anche il monastero agostiniano di Santa Cruz, progettato per essere un pantheon reale. La costruzione iniziò nel 1131 e nel 1150 la navata e le sue absidi erano già finite. La sua forma strutturale e le sue caratteristiche decorative furono una novità in Portogallo, a dimostrazione del fatto che il suo architetto era probabilmente francese o entrò in contatto con l’architettura romanica francese di Borgogna come Tournus, Cluny, Paray-le-Monial o Romainmôtier.

Essendo un’architettura prevalentemente religiosa, lo stile romanico portoghese era profondamente legato alle parrocchie ecclesiastiche delle chiese rurali e ai monasteri monastici fondati o ricostruiti nei secoli XII e XIII, con vescovi, per mandato reale, i loro più grandi sponsor.

Cattedrali romaniche (Braga, Porto, Viseu, Coimbra e Lisbona)

Cattedrale di Braga
La Cattedrale di Braga fu ricostruita nel 1070 dal vescovo Pedro e consacrata nel 1089, anche se all’epoca era terminata solo l’abside. Voleva creare una chiesa di pellegrinaggio, con una navata a tre navate, un deambulatorio e un grande transetto.

Le opere aumentarono durante il mandato di D.Paio Mendes come arcivescovo (1118-37), dopo che il re D.Afonso Henriques concesse una mappa forale alla città e generose donazioni per la sua costruzione. Fu quindi ripreso e durò fino alla metà del 13 ° secolo. L’edificio originale del XII secolo fu costruito nello stile romanico borgognone della chiesa monastica di Cluny e influenzò molte altre chiese e monasteri in quel periodo in Portogallo. In epoche successive la cattedrale fu notevolmente modificata, tanto che oggi è un misto di stili romanico, gotico, manuelino e barocco.

L’originaria facciata occidentale romanica della cattedrale è stata completamente soppressa, fatta eccezione per alcuni archivolti e capitelli del portale principale, decorati pesantemente con rilievi scolpiti di animali e umani. Le figure su un archivolto, con galline, volpi e menestrello, possono essere una canzone moralista come quelle di Roman de Renart, della tradizione francese.

All’interno ha tre navate coperte da un tetto in legno, un transetto e cinque cappelle orientali nell’abside. Sulla parete nord al di fuori della cattedrale si trova la piccola cappella di São Geraldo, in memoria di Geraldo di Moissac, arcivescovo di Braga (1096-1108), di primo disegno romanico, che potrebbe essere un residuo del tardo edificio dell’XI secolo . Questa cappella fu lasciata fuori dall’ultima cattedrale, forse a causa di un cambio di progettazione nel 12 ° secolo. La navata è essenzialmente romanica grazie a una riforma “purificatrice” del XX secolo che sopprime le aggiunte più tarde, anche se alcuni capitelli originali delle colonne sono andati perduti. D.Afonso, figlio del re D.João I, è sepolto in una tomba di bronzo del XV secolo, visibile nella navata della cattedrale.

Nel Medioevo furono costruite diverse cappelle adiacenti alla cattedrale. La Cappella dei Re (Capela dos Reis) fu costruita intorno al 1374 nel luogo in cui furono sepolti il ​​conte Henrique e la contessa Teresa. Le loro tombe furono sostituite all’inizio del XVI secolo da nuove, con figure giacenti.

Cattedrale di Porto
La Cattedrale di Porto, situata nel centro storico della città di Porto, è uno dei monumenti più antichi della città e uno dei più importanti monumenti romanici del paese. Ci sono prove che la città è stata sede vescovile dalla dominazione Suevi nei secoli V-VI. L’attuale edificio fu costruito secondo la tradizione intorno al 1110 sotto il patronato del vescovo Hugo (1112-1136), ma pare che la chiesa sia stata costruita nella metà del 12 ° secolo, dopo il 1147, perché appare il “De Expugnatione Lyxbonensi” per descrivere una piccola chiesa che sembra corrispondere alla vecchia cattedrale pre-romanica costruita nel IX-X secolo. In quanto tale, l’edificio fu probabilmente costruito in seguito, come testimoniano le testimonianze artistiche, che collegano il romanico di questa chiesa all’area di La Rochelle. La chiesa fu completata solo nel 1557, quando fu installata la torre della lanterna manuelina.

La cattedrale è fiancheggiata da due torri quadrate, ciascuna sostenuta da due contrafforti e coronata da una cupola. La facciata manca di decorazione ed è architettonicamente piuttosto eterogenea. Mostra un portico barocco e una bella finestra a ruota gotica sotto un arco merlato, dando l’impressione di una chiesa fortificata. La navata romanica è piuttosto stretta ed è coperta da volta a botte. È fiancheggiato da due corridoi con una volta inferiore. Il tetto in pietra della navata centrale è sostenuto da archi rampanti, rendendo l’edificio uno dei primi in Portogallo ad utilizzare questa caratteristica architettonica.

Questo edificio originale ha subito alcune modifiche (minorato dai restauri arcaizzanti dell’Estado Novo tra il 1927 e il 1945), ma l’aspetto generale dell’edificio è rimasto un mix di stile romanico e gotico.

Da segnalare anche l’elegante chiostro gotico, costruito tra il XIV e il XV secolo durante il regno del re D.João I, che sposò la principessa inglese Philippa di Lancaster in questa cattedrale nel 1387.

Cattedrale di Viseu
La Cattedrale di Viseu iniziò a essere costruita nel 12 ° secolo ed è il monumento storico più importante della città. Attualmente è un mix di stili architettonici, in particolare dei periodi manuelino, rinascimentale e manierista.

L’attuale edificio della cattedrale iniziò a essere eretto a metà del 12 ° secolo, ma poco rimane da questo edificio in stile romanico, fatta eccezione per alcuni dettagli architettonici. La chiesa fu notevolmente ampliata nei secoli successivi del Medioevo, assumendo la sua attuale configurazione a tre navate con tre cappelle orientali. Alcune cappelle gotiche nei chiostri risalgono a questo periodo.

Costruito ha una navata a tre navate, transetto e tre cappelle orientali. La facciata principale è fiancheggiata da due torri. Le pareti laterali esterne della chiesa hanno un aspetto pesante e minaccioso, tipico delle cattedrali medievali portoghesi, essendo parzialmente decorate con merli. La torre sud (orologio) è ancora di origine medievale, mentre la torre nord dovette essere ricostruita nel 17 ° secolo dopo una tempesta. La tempesta distrusse anche la facciata manuelina, che fu ricostruita intorno al 1635. La facciata a tre piani ricorda una pala d’altare manierista ed è decorata con nicchie che ospitano statue dei Quattro Evangelisti, così come la Santa Maria e San Teotonio.

Cattedrale di Coimbra
L’antica cattedrale di Coimbra (portoghese: Sé Velha de Coimbra) fu costruita qualche tempo dopo la battaglia di Ourique nel 1139. Il progetto di questa cattedrale romanica è attribuito al Maestro Robert, un possibile architetto francese che dirigeva la costruzione di Lisbona Cattedrale in quel momento e visitò regolarmente Coimbra. I lavori furono supervisionati dal Maestro Bernard, forse anche francese, a cui succedette il Maestro Soeiro, un architetto attivo in altre chiese intorno alla Diocesi di Porto.

Dall’esterno, la vecchia cattedrale di Coimbra sembra una fortezza, con le sue alte mura merlate che ospitano poche finestre strette. Questo aspetto minaccioso è spiegato dai tempi belligeranti in cui è stato costruito. C’è una struttura a torre nel mezzo della facciata occidentale con un portale e una finestra superiore dall’aspetto simile. Sia il portale che la finestra sono fortemente decorati con motivi romanici di influenze mozarabiche e pre-romaniche. La facciata è rinforzata da spessi contrafforti agli angoli che compensano l’angolo del terreno (la cattedrale fu costruita sul pendio di una collina). L’interno della cattedrale ha una navata con due navate laterali, un piccolo transetto e un’abside orientale con tre cappelle. La navata centrale è coperta da volte a botte e le navate laterali da volte a crociera. La navata centrale ha un piano superiore, un ampio triforio (galleria ad arco), che potrebbe ospitare più partecipanti di massa nelle tribune, se necessario. Tutte le colonne dell’interno hanno capitelli decorati, principalmente con motivi vegetali, ma anche con animali e motivi geometrici. Le finestre della torre della lanterna e la grande finestra nella facciata ovest sono le principali fonti di luce naturale della cattedrale.

Il chiostro, costruito durante il regno di Afonso II (inizio del XIII secolo), è un’opera di transizione tra il romanico e il gotico. Ognuno degli archi ogivali gotici che si affacciano sul cortile racchiudono due archi a tutto sesto in stile romanico.

Cattedrale di Lisbona
La Cattedrale patriarcale di Santa Maria Maggiore (portoghese: Santa Maria Maior de Lisboa o Sé de Lisboa) o semplicemente la Cattedrale di Lisbona è la chiesa più antica della città e la sede dell’Arcidiocesi di Lisbona.

Questo primo edificio fu completato tra il 1147 e i primi decenni del XIII secolo in stile tardo romanico. A quel tempo le reliquie di San Vincenzo di Saragozza, patrono di Lisbona, furono portate nella cattedrale dal Portogallo meridionale. Questa cattedrale segue una pianta a croce latina con tre navate laterali, un transetto e una cappella principale circondata da un ambulacro gotico. La chiesa è collegata con un chiostro sul lato orientale. La facciata principale della cattedrale sembra una fortezza, con due torri che fiancheggiano l’ingresso e merlature sopra le mura. Questo aspetto minaccioso, visto anche in altre cattedrali portoghesi dell’epoca, è una reliquia risalente al periodo della Reconquista, quando la cattedrale poteva essere utilizzata come base per attaccare il nemico durante un assedio.

Dal suo primo periodo di costruzione dal 1147 fino ai primi decenni del 13 ° secolo, la cattedrale di Lisbona ha conservato la facciata ovest con un rosone (ricostruito dai frammenti nel 20 ° secolo), il portale principale, il portale laterale nord e la navata del Cattedrale. I portali hanno interessanti capitelli scolpiti con motivi romanici. La navata centrale è coperta da volte a botte e presenta una galleria superiore ad arco (triforium). La luce penetra attraverso i rosoni della facciata e del transetto ovest, le strette finestre delle navate laterali della navata e le finestre della torre lanterna del transetto. Il piano generale della cattedrale è molto simile a quello della cattedrale di Coimbra, che risale allo stesso periodo. Una delle cappelle dell’ambulatorio ha un’interessante porta in ferro romanico.

Chiesa rotonda dei Cavalieri Templari (Charola / Rotonda) al Convento di Cristo
Originariamente una roccaforte templare del XII secolo, quando l’ordine fu sciolto nel 14 ° secolo il ramo portoghese fu trasformato in Cavalieri dell’Ordine di Cristo, che in seguito sostenne le scoperte marittime del Portogallo del 15 ° secolo. Il complesso del convento e del castello di Tomar è un monumento storico e culturale che è stato inserito nell’elenco del Patrimonio mondiale dell’UNESCO nel 1983.

Il convento fu fondato dall’Ordine dei Poveri Cavalieri del Tempio (o Cavalieri Templari) nel 1160. La sua costruzione continuò fino alla parte finale del 12 ° secolo con la costruzione della Charola (oratorio), in uno degli angoli del castello , completato dal Gran Maestro Gualdim Pais intorno al 1180.

Chiesa dei Templari
La chiesa rotonda romanica (charola, rotonda) fu costruita nella seconda metà del XII secolo dai Cavalieri Templari, come una struttura poligonale a 16 lati, con forti contrafforti, finestre rotonde e un campanile. All’interno, la chiesa rotonda ha una struttura centrale ottagonale, collegata da archi ad una galleria circostante (ambulacro). La forma generale della chiesa è modellata su strutture rotonde simili a Gerusalemme: la Moschea di Omar e la Chiesa del Santo Sepolcro.

I capitelli delle colonne sono ancora romanici (fine del 12 ° secolo) e raffigurano motivi vegetali e animali, così come un Daniel nella scena del Den dei Lions. Lo stile delle capitali mostra l’influenza degli artisti che lavorano nella cattedrale di Coimbra, che era stata costruita nello stesso periodo della chiesa rotonda.

L’interno della chiesa rotonda è magnificamente decorato con sculture tardo gotiche / manueline e dipinti, aggiunti durante una ristrutturazione sponsorizzata dal re Manuel I a partire dal 1499. I pilastri dell’ottagono centrale e le pareti dell’ambulacro hanno statue policrome di santi e angeli sotto esuberanti baldacchini gotici, mentre le pareti e i soffitti dell’ambulacro sono dipinti con motivi gotici e pannelli raffiguranti la vita di Cristo. I dipinti sono attribuiti al laboratorio del pittore di corte di Manuel I, il portoghese Jorge Afonso, mentre la decorazione scolpita è attribuita allo scultore fiammingo Olivier di Gand e allo spagnolo Hernán Muñoz. Un magnifico pannello raffigurante il martirio di San Sebastiano, opera del pittore portoghese Gregório Lopes, fu dipinto per la chiesa rotonda e ora è appeso al Museo Nazionale di Arte Antica di Lisbona.