Скиния Севильского кафедрального собора — религиозный храм в стиле барокко и католического культа, расположенный на Авенида де ла Конститусьон. Он интегрирован в большой блок, образованный Кафедральным собором, услугами которого управляет приход, Патио-де-лос-Наранхос и другими пристроенными зданиями.

история
Строительство началось в 1618 году, согласно планам тогдашнего мастера Севильского собора Мигеля де Зумаррага, который руководил работами до своей смерти в 1630 году. В проекте также участвовали архитекторы Алонсо де Вандельвира и Кристобаль де Рохас. Работы продолжались под руководством Фернандо де Овьедо, и, наконец, их завершил Лоренцо Фернандес Иглесиас в июне 1662 года.

Выбранным местом был неф Богоматери Гранады, в западном крыле Патио-де-лос-Наранхос, поэтому необходимо было начать работы по сносу останков, которые существовали там, от старой Великой мечети и различных христианских часовен, а также как платерский фасад старой скинии, выполненный из белого мрамора.

Существо, построенное полностью из каменного сооружения, представляло проблемы на протяжении всей своей истории, угрожало разрушением и несколько раз восстанавливалось, самое последнее в 60-х годах двадцатого века и в 2017 году.

Описание

экстерьер
Экстерьер здания очень трезвый. Фасад разделен на три наложенных тела с пилястрами, представляющими два нижних имитируемых окна. Во главе галереи с портиками. Отделка стен сделана ажурными парапетами и пламенем.

Она имеет четыре обложки: две на правой стене, которые выходят на Патио-де-лос-Наранхос, одна у подножия, через которую осуществляется доступ к Собору, и четвертая, которая служит обычным входом для верующих и которая общается с Авенидой Конституция. Последний имеет две полупаренные колонны и двойной фронтон, на котором находятся скульптуры добродетелей и цветочные вазы.

интерьер
Структура церкви начинается с латинского креста, трансепт покрыт куполом с фонарем. Интерьер вместо этого имеет богатую отделку. В хранилищах есть большое количество рельефов, которые были сделаны Педро де Борхой в компании его братьев Пабло и Фелипе.

Главный алтарь
Первый алтарь для этой церкви был завершен в 1712 году Херонимо де Бальбасом в качестве ассемблера и Педро Дуке Корнехо в качестве скульптора. Работа была широко принята, но с середины восемнадцатого века новая неоклассическая стилистика, спонсируемая династией Бурбонов, которая прибыла во Францию, приговорила этот ультра-барочный алтарь, который был снесен в 1824 году. Некоторые из его фигур были похоронены в зависимости скинии. Только скульптура Сан-Клементе, работа Дуке Корнехо, сохранилась в нынешнем алтаре, который находится в верхней части комплекса.

В 1840 году фронт был занят алтарем Сошествия от Христа, работой Педро Рольдана, который руководил часовней Вискайнос в монастыре Каса Гранде в Сан-Франциско, который был снесен в этом году. Для его нового местоположения, алтарь должен был быть подвергнут некоторым изменениям.

Текущий главный алтарь (1665-1669) — работа Франциско Дионисио де Рибаса, который сделал структуру, и Педро Ролдана, автора резьбы. Центральная сцена La Piedad выделяется благодаря выдающемуся составу ансамбля, который считается одним из шедевров Педро Рольдана. Полихромия была сделана Вальдесом Леалом.

В 1860 году Висенте Эрнандесу было поручено установить панель с бюстами святых апостолов Петра и Павла под фризом, представляющим вход в Иерусалим.

Морское путешествие
По обе стороны от трансепта есть две алтари, построенные в 17 веке с мрамором разных цветов, обе со скульптурами Каэтано де Акоста.

Слева под председательством Распятого Христа стоит Мануэль Перейра с безупречной скульптурой, стоящей у его ног, со скульптурой большой заслуги, а справа — Вирхен-дель-Росарио, также Каэтано де Акоста.

Часовни на правой стороне

Часовня Святой Барбары. На алтаре, датированном около 1680 года, мы видим титульного святого в окружении Санта-Елены и Санта-Терезы. На чердаке рельеф Санта-Ана с Богородицей.
Часовня Непорочного. Изображение Непорочного Зачатия, которое руководит этой часовней, относится к началу 18-го века и найдено на алтаре, приписываемом Хуану де Валенсии. Перед ним также находится прекрасный Младенец Иисус, созданный Мартинесом Монтаньем в 1606 году, который принадлежит к Сакраментальному Братству. Успех этой работы Монтанья в религиозной сфере своего времени заставил модель повторить во многих случаях.
Часовня Сан-Антонио. Алтарь был изготовлен около 1680 года Бернардо Симоном де Пинедой, в центре его находится скульптура Сан-Антонио, а на чердаке — скульптура Сан-Мигель-Аркангель. На алтаре распятие из слоновой кости с 18-го века.
Часовня Девы дель Росарио. Центральное изображение, представляющее Вирхен-дель-Росарио, было создано португальским скульптором Мануэлем Перейрой в конце 17-го века. Он находится между Сан-Хуаном-Евангелистой и Санто-Доминго-де-Гусманом, а на чердаке этот последний святой представлен во время появления Девы.

Часовни на левой стороне
Часовня Санты Хусты и Руфины. Его возглавляет изображение Святого Сердца, которое исходит от собора. На алтаре Луиса де Вильша, сделанном в 1736 году, мы можем увидеть, помимо священных заголовков, различные резные фигурки, такие как «Богоматерь с младенцем» 16-го века, вероятная копия «Вирхен-де-ла-Антигуа».
Часовня Сан-Хосе. На алтаре в стиле барокко, вырезанном между 1694 и 1698 годами, изображена центральная фигура Сан-Хосе, приписываемая Педро Рольдану.
Часовня Сан-Миллан. Этот алтарь восемнадцатого века под председательством Сан-Миллан и содержит другие изображения, такие как Санта-Каталина, Сан-Роке, Санта-Гертрудис и La Inmaculada.
Часовня Христа Короны. Cristo de la Corona y Cruz a Cuestas — это анонимная работа конца 16 века, которой принадлежит одноименное братство, основанное в этой церкви.

скульптура
На трибунах, которые существуют в верхней части боковых стен, можно увидеть восемь колоссальных статуй, четыре соответствуют отцам Церкви, а остальные — евангелистам. Они были сделаны фламандским скульптором Хосе де Арсе с 1657 года.

Картина
Около 1690 года художник Матиас де Артеага, который был членом Сакраментального Братства этой церкви, написал серию из 9 работ на библейские темы, связанные с Евхаристией. Братство до сих пор хранит эти картины, которые являются частью его наследия.

Авраам и Мелхиседек. Священник Мелхиседек преподносит жертву хлеба и вина Аврааму.
Скопление Земли Обетованной. Моисей посылает исследовать землю Ханаана. Исследователи возвращаются с гроздьями винограда.
Иорданский переход. Израильтяне пересекают реку Иордан на пути к земле обетованной.
Приношение Абигайль Давиду. Эбигейл, жена Навала, избегает его противостояния с Давидом, предлагая ему жертву хлеба и вина.
Передача Ковчега Завета в Иерусалим. Царь Давид, играющий лиру, ведет Ковчег Завета в сопровождении своего народа.
Илия и Ангел. Иезую ​​преследует Иезавель, она упала в обморок в пустыне, ему явился ангел и дал ему хлеба и воды.
Эстер перед Ахасвером. Эстер ходатайствует перед персидским царем об отмене указа об истреблении евреев.
Притча о гостях на свадьбе. Король, который символизирует Бога, хочет заполнить свой гостевой стол. Он звонит всем, но не все приходят. Некоторые не представлены должным образом. В центре сцены изгнание недостойного гостя
Поклонение Мистическому Агнцу. Двадцать четыре старца поклоняются трону, на котором Мистический Агнец великолепно окружен ангелами.

Братств
Хотя другие братские и благочестивые ассоциации имеют свои штаб-квартиры в приходской юрисдикции, в самой приходской церкви создано три:

Сакраментальная Архконфратство. Его основание восходит к 16 веку и продолжает действовать. В воскресенье в Альбисе он проводит процессию, цель которой — совершить Евхаристию для людей с ограниченными возможностями, которые живут в прихожанине. Процессия начинается с группы детей, которые известны как дети Карранканос, которые несут красные свечи и одеты в специальную одежду, которая восходит к 18 веку.
Братство короны и Богоматери Розария. Хотя древнего происхождения, он был недавно реорганизован.
Вестники Евангелия.

Севильский кафедральный собор
Собор Святой Марии Престола находится в Севилье. Это в готическом стиле. Это самый большой собор в мире. ЮНЕСКО объявила в 1987 году «Настоящий Алькасар» и «Архив Индии», «Наследие» и 25 июля 2010 года «Достоинством выдающейся универсальной ценности». По традиции, строительство началось в 1401 году, хотя документальных свидетельств начала работ до 1433 года нет. Строительство велось на месте, которое было оставлено после сноса старой мечети Альджама в Севилье, чей минарет ( Ла-Хиральда) и внутренний дворик (патио-де-лос-Наранхос) сохранились до сих пор.

Одним из первых мастеров работ был мастер Карлин (Чарльз Гальтер) из Нормандии (Франция), который ранее работал в других великих европейских готических соборах и прибыл в Испанию, которая, как считается, бежала от Столетней войны. 10 октября 1506 года последний камень был помещен в самой высокой части купола, которым символически был завершен собор, хотя на самом деле работы продолжались непрерывно на протяжении веков, как для внутренней отделки, например, для добавления новых комнат или консолидировать и восстановить ущерб, причиненный течением времени или чрезвычайными обстоятельствами, среди которых стоит отметить Лиссабонское землетрясение 1755 года, которое нанесло лишь незначительный ущерб, несмотря на его интенсивность. В эти работы вмешались архитекторы Диего де Рианьо, Мартин де Гаинса и Асенсио де Маеда. Также на этом этапе Хернан Руис построил последний корпус Хиральды. Собор и его хозяйственные постройки были завершены в 1593 году.

Митрополит Кабильдо поддерживает ежедневную литургию и празднование праздников Корпус, Непорочного и Пресвятой Богородицы. Этот последний день, 15 августа, также является титульным праздником храма, Санта-Мария-де-ла-Асунсьон или де-ла-Седе, и отмечается торжественным третьим и папским шествием.

В храме находятся останки Христофора Колумба и нескольких королей Кастилии: Педро I эль Круэль, Фернандо III эль Санто и его сын Альфонсо X эль Сабио.

Одна из последних важных работ, выполненных в 2008 году, состояла в замене 576 ашларов, составляющих одну из великих колонн, поддерживающих храм, новыми каменными блоками схожих характеристик, но с гораздо большим сопротивлением. Эта трудная работа стала возможной благодаря использованию инновационных технологических систем, которые показали, что здание подвергалось колебаниям в 2 см в день в результате расширения его материалов.