El Tabernáculo de la Catedral de Sevilla, es un templo religioso de estilo barroco y culto católico que se encuentra en la Avenida de la Constitución. Está integrado en el gran bloque formado por la Catedral, cuyos servicios parroquiales administra, el Patio de los Naranjos y otros edificios anexos.
Historia
La construcción comenzó en 1618, de acuerdo con los planes del entonces Maestro de la Catedral de Sevilla, Miguel de Zumárraga, quien dirigió las obras hasta su muerte en 1630. Los arquitectos Alonso de Vandelvira y Cristóbal de Rojas también participaron en el diseño. Las obras continuaron bajo la dirección de Fernando de Oviedo, que finalmente fue completada por Lorenzo Fernández Iglesias en junio de 1662.
El lugar elegido fue la nave de Nuestra Señora de Granada, en el ala oeste del Patio de los Naranjos, por lo que fue necesario comenzar las obras para demoler los restos que allí existían de la antigua Gran Mezquita y diferentes capillas cristianas, también. como la fachada plateresca del antiguo tabernáculo, hecha de mármol blanco.
Un ser construido completamente de piedra ha presentado problemas a lo largo de su historia, amenazando la ruina y siendo restaurado en varias ocasiones, la más reciente en los años 60 del siglo XX y en 2017.
Descripción
Exterior
El exterior del edificio es muy sobrio. La fachada está dividida en tres cuerpos superpuestos con pilastras, que presentan las dos ventanas simuladas inferiores. A la cabeza hay una galería porticada. El acabado de los muros se realiza con parapetos calados y flameros.
Tiene cuatro portadas: dos en la pared derecha, que se abren hacia el Patio de los Naranjos, una al pie por donde se accede a la Catedral y la cuarta, que sirve como entrada habitual para los fieles, y que se comunica con la Avenida de la Constitución. Este último presenta dos columnas semipareadas y un frontón doble, en el que hay esculturas de virtudes y jarrones florales.
Interior
La estructura de la iglesia parte de un plano de cruz latina, el crucero está cubierto por una cúpula con una linterna. El interior en cambio tiene una rica decoración. Las bóvedas tienen una gran profusión de relieves, realizados por Pedro de Borja, en compañía de sus hermanos Pablo y Felipe.
Retablo Mayor
El primer retablo para esta iglesia fue terminado en 1712, por Jerónimo de Balbás como ensamblador y Pedro Duque Cornejo, como escultor. La obra fue ampliamente aceptada, pero desde mediados del siglo XVIII la nueva estilística neoclásica, patrocinada por la dinastía borbónica que llegó a Francia, sentenció este retablo ultrabarroco, que fue demolido en 1824. Algunas de sus figuras fueron enterradas en las dependencias. del tabernáculo. Solo la escultura de San Clemente, obra de Duque Cornejo, se conserva en el retablo actual, que se encuentra en la parte superior del complejo.
En 1840 el frente fue ocupado por el retablo del Descendimiento de Cristo, obra de Pedro Roldán, que había presidido la capilla de Vizcaínos en el convento del convento de la Casa Grande de San Francisco que había sido demolido ese año. A su nueva ubicación, el retablo tuvo que estar sujeto a algunas modificaciones.
El retablo mayor actual (1665-1669) es obra de Francisco Dionisio de Ribas, quien hizo la estructura y Pedro Roldán, autor de las tallas. Destaca la escena central de La Piedad, por la destacada composición del conjunto y considerada una de las obras maestras de Pedro Roldán. La policromía fue realizada por Valdés Leal.
En 1860, Vicente Hernández recibió el encargo de colocar un panel con bustos de San Pedro y San Pablo debajo del friso que representa la entrada a Jerusalén.
Crucero
A ambos lados del crucero, hay dos retablos construidos en el siglo XVII con mármoles de diferentes colores, ambos con esculturas de Cayetano de Acosta.
El de la izquierda está presidido por un Cristo crucificado de Manuel Pereira con uno inmaculado a sus pies, esculturas de gran mérito, mientras que el de la derecha es de La Virgen del Rosario, también de Cayetano de Acosta.
Capillas en el lado derecho
Capilla de Santa Bárbara. En un retablo fechado alrededor de 1680, podemos ver al santo titular flanqueado por Santa Elena y Santa Teresa. En el ático un relieve de Santa Ana con la Virgen.
Capilla de la Inmaculada. La imagen de la Inmaculada Concepción que preside esta capilla es de principios del siglo XVIII y se encuentra en un retablo atribuido a Juan de Valencia. Frente a él, también se coloca al hermoso Niño Jesús, esculpido por Martínez Montañés en 1606 que pertenece a la Hermandad Sacramental. El éxito de este trabajo de Montañés en la esfera religiosa de su tiempo hizo que el modelo se replicara en muchas ocasiones.
Capilla de San Antonio. El retablo fue realizado alrededor de 1680 por Bernardo Simón de Pineda, tiene una escultura de San Antonio en el centro y otra de San Miguel Arcángel en el ático. Sobre el altar un crucifijo de marfil del siglo XVIII.
Capilla de la Virgen del Rosario. La imagen central que representa a la Virgen del Rosario, fue realizada por el escultor de origen portugués Manuel Pereira a fines del siglo XVII. Está flanqueado por San Juan Evangelista y Santo Domingo de Guzmán, mientras que en el ático este último santo está representado en el momento de la aparición de la Virgen.
Capillas en el lado izquierdo
Capilla de Santas Justa y Rufina. Está presidido por una imagen del Sagrado Corazón que proviene de la catedral. En un retablo de Luis de Vilches realizado en 1736 podemos ver, además de los sagrados titulares, varias tallas, como una Virgen con el Niño del siglo XVI, probable copia de la Virgen de la Antigua.
Capilla de San José. Sobre un retablo barroco tallado entre 1694 y 1698, se encuentra la figura central de San José atribuida a Pedro Roldán.
Capilla de San Millán. Este retablo del siglo XVIII está presidido por San Millán y contiene otras imágenes, como Santa Catalina, San Roque, Santa Gertrudis y La Inmaculada.
Capilla del Cristo de la Corona. El Cristo de la Corona y Cruz a Cuestas es una obra anónima de finales del siglo XVI que posee la hermandad del mismo nombre que se basa en esta iglesia.
Escultura
En las tribunas que existen en la parte superior de las paredes laterales, se pueden ver ocho estatuas colosales, cuatro corresponden a los Padres de la Iglesia y el resto a los evangelistas. Fueron realizados por el escultor flamenco José de Arce desde 1657.
Pintura
Alrededor de 1690, el pintor Matías de Arteaga, miembro de la Hermandad Sacramental de esta iglesia, pintó una serie de 9 obras sobre temas bíblicos relacionados con la Eucaristía. La hermandad aún conserva estas pinturas que forman parte de su patrimonio.
Abraham y Melquisedec. El sacerdote Melquisedec presenta el sacrificio de pan y vino a Abraham.
El racimo de la tierra prometida. Moisés envía a explorar la tierra de Canaán. Los exploradores regresan con racimos de uvas.
El cruce del Jordán. Los israelitas cruzan el río Jordán en su camino hacia la tierra prometida.
La ofrenda de Abigail a David. Abigail, la esposa de Nabal, evita su confrontación con David, ofreciéndole el sacrificio de pan y vino.
La transferencia del Arca del Pacto a Jerusalén. El Rey David, tocando una lira, lidera el Arca del Pacto acompañado por su pueblo.
Elijah y el ángel. Jezabel persigue a Elijah, se desmaya en el desierto, un ángel se le aparece y le da pan y agua.
Esther ante Asuero. Esther intercede con el rey persa para revocar el edicto de exterminio de los judíos.
La parábola de los invitados a la boda. El rey, que simboliza a Dios, quiere llenar su mesa de invitados. Él llama a todos, pero no todos vienen. Algunos no se presentan correctamente. En el centro de la escena está la expulsión del invitado indigno.
La adoración del cordero místico. Veinticuatro ancianos adoran el trono en el que el Cordero Místico es espléndido rodeado de ángeles.
Hermandades
Aunque otras hermandades y asociaciones piadosas tienen su sede en la jurisdicción parroquial, hay tres que se establecen en la misma iglesia parroquial:
Archicofradía sacramental. Su fundación se remonta al siglo XVI y continúa activa. El domingo en albis realiza una procesión que tiene como objetivo administrar la Eucaristía a las personas con discapacidad que viven en la parroquia. La procesión comienza con un grupo de niños conocidos como niños Carráncanos, que llevan velas rojas y están vestidos con ropa especial que data del siglo XVIII.
Hermandad de la Corona y Nuestra Señora del Rosario. Aunque de origen antiguo, se ha reorganizado recientemente.
Heraldos del Evangelio.
Catedral de sevilla
La Catedral de Santa María de la Sede se encuentra en Sevilla. Es de estilo gótico. Es la catedral más grande del mundo. La Unesco declaró en 1987, con el Real Alcázar y el Archivo de Indias, Patrimonio y, el 25 de julio de 2010, Bien de valor universal excepcional. Según la tradición, la construcción comenzó en 1401, aunque no hay evidencia documental del comienzo de los trabajos hasta 1433. La construcción se llevó a cabo en el sitio que quedó después de la demolición de la antigua mezquita de aljama en Sevilla, cuyo minarete ( La Giralda) y el patio (patio de los Naranjos) aún se conservan.
Uno de los primeros maestros de obras fue el Maestro Carlin (Charles Galter), de Normandía (Francia), que anteriormente había trabajado en otras grandes catedrales góticas europeas y llegó a España que se cree que huía de la Guerra de los Cien Años. El 10 de octubre de 1506, se colocó la última piedra en la parte más alta de la cúpula, con lo que simbólicamente se completó la catedral, aunque de hecho el trabajo continuó ininterrumpidamente a lo largo de los siglos, tanto para la decoración interior, como para agregar nuevas habitaciones o para consolidar y restaurar el daño causado por el paso del tiempo, o circunstancias extraordinarias, entre las cuales cabe destacar el terremoto de Lisboa de 1755 que produjo daños menores a pesar de su intensidad. Los arquitectos Diego de Riaño, Martín de Gainza y Asensio de Maeda intervinieron en estas obras. También en esta etapa, Hernán Ruiz construyó el último cuerpo de la Giralda. La catedral y sus dependencias se completaron en 1593.
El Cabildo Metropolitano mantiene la liturgia diaria y la celebración de las festividades del Corpus, la Inmaculada y la Virgen de los Reyes. Este último día, 15 de agosto, es también la fiesta titular del templo, Santa María de la Asunción o de la Sede, y se celebra con una solemne tercera procesión pontificia.
El templo alberga los restos mortales de Cristóbal Colón y varios reyes de Castilla: Pedro I el Cruel, Fernando III el Santo y su hijo, Alfonso X el Sabio.
Una de las últimas obras importantes realizadas tuvo lugar en 2008 y consistió en reemplazar 576 sillares que formaban uno de los grandes pilares que sostienen el templo, con nuevos bloques de piedra de características similares pero con una resistencia mucho mayor. Este difícil trabajo fue posible gracias al uso de sistemas tecnológicos innovadores que demostraron que el edificio sufría oscilaciones de 2 cm diarios como consecuencia de la expansión de sus materiales.