План церкви прост и просторен — широкий одиночный неф, неглубокая квадратная апсида, практически без трансепта и возвышающиеся кафедры между утопленными галереями над боковыми часовнями. Этот стиль, «церковь-аудитория», идеальный для проповеди, стал широко известен как «стиль иезуитов» и широко копировался орденом по всей Португалии и в португальских колониальных городах в Бразилии и на Дальнем Востоке. Простая и трезвая внешность церкви, характерная для португальского «простого стиля» (estilo chão), контрастирует с высоко декорированным интерьером в стиле барокко с его глазурованной плиткой, позолоченной деревянной мебелью, разноцветными статуями и картинами маслом.
Главные часовни
Алтарь главной часовни был построен между 1625 и 1628 годами. С характерными чертами маньеризма он состоит из пар коринфских колонн, украшенных в столицах и в последней трети шахты, стилистически напоминающих часовню Сан-Франциско Ксавьера и Семья Саграда.
Работа по вырезанию, золочению и обивке алтаря была заказана в определенное время тремя членами Общества Иисуса. Первоначальная резьба заняла три года (1625 до 1628), чтобы завершить. Позолота и обивка резьбы следовали; а затем работа в области престола. Дизайн алтарной части приписывается Теодосио де Фриасу, а резьба — мастеру Херонимо Коррейе.
Композиция алтарной части с длинными пропорциями и строгой декоративностью включает в себя наборы парных коринфских колонн, установленных на двух уровнях. Нижняя треть каждой колонны украшена акантусными гирляндами, завитками и подвесными предметами. Полукруглая вершина включает в себя картину из дерева, темпера, изображающую Христа, Спасителя мира. Алтарь является одним из самых важных в иезуитской традиции: основатель Общества и его величайшие святые — Игнатий Лойола, Фрэнсис Ксавье, Алоизий Гонзага и Фрэнсис Борджа — представлены в четырех нишах статуями, построенными в 1630 году. , которые недавно были приписаны португальскому скульптору Мануэлю Перейре (1604–1667).
В центральной нише нижней части алтарной части находится статуя Мадонны с Младенцем 17-го века из мягкой древесины. В передней части стоят посеребренные деревянные статуи четырех евангелистов. На верхнем уровне находится ниша для выставки Святого Причастия — «трон» (характерное португальское изобретение), обычно покрытый большой масляной живописью сцены Нового Завета, которая меняется в зависимости от религиозного сезона. Практика изменения сценографии Высокого Алтаря была новшеством иезуитов. Трон в Сан-Роке (обычно незаметный для публики) был одним из первых постоянных, которые были созданы в Португалии. Он имеет шесть коринфских колонн и четыре арки, круглые геометрические элементы и две большие резные и позолоченные боковые панели с рельефными символическими деревьями. Целое образует своего рода пирамиду на нескольких уровнях.
В четырех прифронтовых нишах изображены маньеристы главных святых Общества Иисуса: Санто Инасиу де Лойола, Сан-Франциско Ксавье, Сан-Луис-де-Гонзага и Сан-Франциско-де-Борха. Центральную нишу занимает скульптура Богоматери с младенцем конца века. XVII. Центральная картина принадлежит серии семи полотен 17-го века, заказанных Обществом Иисуса, которые циклически размещены на высоком алтаре, согласно литургическому календарю.
В нижней части арки, в боковых нишах, мы можем увидеть скульптуры Сенхора да Кана Верде, Санта-Бригида, Сан-Грегорио-Тауматурго и Непорочного Зачатия.
В то же время можно увидеть четыре картины маслом на дереве, изображающие Санто Эстанислау Костку и трех мучеников Японии: Сан-Диого, Сан-Жуан-Мартир и Сан-Паулу Мики.
Под полом часовни находятся могилы Д. Фернандо Мартинс де Маскареньяс, епископа Алгарве с 1596 по 1616 г., а также могила первого патриарха Лиссабона Д. Томаса де Алмейды, который умер в 1754 г.
В центре платформы перед алтарем находится могила первого Патриарха Лиссабона Д. Томаса де Алмейды, который родился в Лиссабоне в 1670 году и умер там в 1754 году. Гробница состоит из свинцовой коробки, покрытой надгробие из серого мрамора с медной инкрустацией, надписью и гербом Алмейды, увенчанным тиарой патриарха.
Право быть похороненным в могиле, построенной под Высоким алтарем, о чем свидетельствует каменная надпись, было предоставлено Д. Жуану де Борха и его семье. Д. Жоао де Борха, который умер 3 сентября 1606 года в Эскориале в Испании, сыграл важную роль в истории Igreja de São Roque, создав коллекцию реликвий, которые он в конечном итоге передал церкви, некоторые из которых выставлены в реликварии алтарей.
Реликварные алтари
Коллекция Сан-Роке, посвященная реликварам XVI и XVII веков, теперь выставлена в двух алтарных реликварах: святых мучениках (мужчина) на левой стороне или стороне Евангелия и святых мучениках (женщина) на правой стороне или стороне Послания. Они находятся по бокам алтаря, а также частично интегрированы в украшение некоторых других часовен. Многие связаны с Обществом Иисуса.
Большинство из них дары Д. Жуана (или Хуана) де Борха (1533–1606). второй сын святого Франциска Борджиа (1510–1572). Он был послан кастильским послом Филиппа II в Императорский двор в Праге Саксонии Рудольфа II, а затем в Рим. Д. Жуан смог собрать первоклассную коллекцию реликвий, в том числе из Рима, Венгрии, Богемии и Кельна, которые он привез в Эскориал, где в 1587 году он подготовил дарение к Игреха де Сан-Роке. В свою очередь благодарные иезуиты позволили жертвователям — Д. Жуану и его жене, а также их потомкам — быть похороненными в главной часовне.
Реликвии в Сент-Рохе имеют различные формы, обычно в зависимости от того, в каком реликвии они хранятся: руки, торсы мужчин и женщин, урны, кладовые, сундуки. Большинство с их папскими грамотами и письмами имеют большую историческую и художественную ценность. Стеклянные витрины с реликвариями были созданы в 1898 году во время празднования четвертого столетия создания Сакра Каса да Мизерикордия в Лиссабоне.
Алтарь Благовещения
Маленький Алтарь Благовещения (бывшая Часовня Богоматери Изгнания) в правом / восточном трансепте назван так потому, что в нем хранится картина маньеризма Гаспара Диаса (ок. 1560-1590), тема которой — Благовещение Ангел Гавриил Деве Марии. Разрушенный в 18 веке, а затем скрытый барочным органом Червейры, алтарь был восстановлен в 1890-х годах.
Д. Антонио де Кастро, священник Сан-Роке, попросил, чтобы этот алтарь был построен как его могила; это сделал его отец Д. Жуан де Кастро. Д. Антонио умер 8 сентября 1632 года и был похоронен здесь. Д. Антонио де Кастро также потребовал, чтобы его семья и его бывший учитель в Колледже Коимбры, известный иезуитский философ Франсиско Суарес (1548–1617), который умер в резиденции иезуитов в Сан-Роке, также были похоронены здесь. Суарес известен как предшественник современных теорий международного права.
Алтарь Пресвятой Троицы
Этот алтарь в левом / западном трансепте был заказан в 1622 году Гонсалу Пирес де Карвалью, надзирателем королевских заводов, и его женой Д. Камилой де Норонья, как их могила и как могила их семьи, согласно надписи на каменный шаг. Он был построен в стиле маньеризма, похож на бесчисленные столы, сохранившиеся в римских церквях, таких как Санкт-Петес и церковь Гесе. Это самая старая сохранившаяся алтарная часть в иезуитской церкви в Португалии, отличающаяся преждевременным использованием мрамора, инкрустированного цветом. В центре фигуры Алара находится очень драматичная скульптура с характерными чертами барокко Богоматери Милосердия, или Пьеты, из красочной мягкой древесины 18-го века.
Алтарь детской кроватки
Центральной темой этого алтаря 17-го века (левый трансепт / вход в ризницу) является детская кроватка Иисуса. Выгравированный серебряный кормушка выполнен в форме реликвария и содержит фрагменты дерева из кроватки в Санта-Мария-Маджоре в Риме, подаренной папой Климентом VIII (1592–1605) о. Жоао Альварес, помощник Общества Иисуса в Португалии. Серебро, датированное 1615 годом, было предложено Д. Марией Ролим да Гама, женой Луис да Гама, которая завещала большую сумму денег для создания реликвария. Изображение в округе над алтарем, изображающее группу ангелов, относится к Бенто Коэльо да Сильвейра (ок. 1630-1708).
Церковь и музей Сан-Роке
Igreja de São Roque (Церковь Святого Роха) — римско-католическая церковь в Лиссабоне, Португалия. Это была самая ранняя иезуитская церковь в португальском мире и одна из первых иезуитских церквей в мире. Здание служило домашней церковью Общества в Португалии более 200 лет, до того как иезуиты были изгнаны из этой страны. После Лиссабонского землетрясения 1755 года церковь и ее вспомогательная резиденция были переданы Лиссабонскому Священному дому милосердия, чтобы заменить разрушенную церковь и штаб-квартиру. Сегодня он является частью Святого Дома Милосердия, одним из его многочисленных исторических зданий.
Igreja-де-Сан-Роке был одним из немногих зданий в Лиссабоне, чтобы выжить после землетрясения относительно невредимым. Когда это было построено в 16 веке, это была первая иезуитская церковь, спроектированная в стиле «церковь-аудитория» специально для проповеди. Он содержит несколько часовен, большинство в стиле барокко начала 17 века. Самая известная часовня — это часовня Святого Иоанна Крестителя 18-го века (Capela de São João Baptista), проект Никола Сальви и Луиджи Ванвителли, построенный в Риме из многих драгоценных камней и разобранный, доставленный и реконструированный в Сан-Роке; в то время это была самая дорогая часовня в Европе.
Музей Сан-Роке впервые был открыт для публики в 1905 году. Он расположен в бывшем Доме Общества Иисуса Христа, религиозном доме, примыкающем к церкви Сан-Роке. Эта церковь была основана во второй половине 16-го века, как первая церковь Общества Иисуса в Португалии. Он сохранил первоначальное название бывшей святыни Сан-Роке, которая существовала в том же месте. В его интерьере представлено большое и богатое разнообразие произведений искусства, а именно азулежу (цветные плитки), картины, скульптуры, инкрустированный мрамор, позолоченные изделия из дерева, реликвии и т. Д., Которые в настоящее время принадлежат Санта-Каса-да-Мизерикордия-де-Лиссабон. Милосердие работает. В этой церкви выделяется знаменитая боковая часовня Святого Иоанна Крестителя, построенная по поручению португальского короля Иоанна V итальянскими художниками и построенная в Риме между 1744 и 1747 годами.
В музее представлена одна из самых важных коллекций религиозного искусства в Португалии, происходящая из церкви Сан-Роке, а также из Профессорного дома Общества Иисуса. Это художественное наследие было передано в дар Misericórdia de Lisboa Д. Хосе I в 1768 году после изгнания Общества Иисуса с национальной территории. Santa Casa da Misericórdia de Lisboa — это светское учреждение социальной и благотворительной деятельности, более 500 лет помогающее городскому населению с помощью широкого спектра социальных и медицинских услуг.
Ценные коллекции произведений искусства, а также литургические облачения составляют художественное сокровище Музея Сан-Роке, которое стоит посетить рядом с церковью.