Фэн-шуй, также известный как геомантия, — это псевдонаука, происходящая из Китая, которая утверждает, что использует энергетические силы для гармонизации людей со своей окружающей средой. Он тесно связан с даосизмом. Термин фэн-шуй буквально переводится как «ветряная вода» на английском языке. Это культурная стенография, взятая из прохода ныне утраченной классической погребения, записанной в комментарии Гуо Пу: «Феншуй» — одно из пяти искусств китайской метафизики, классифицированное как физиогномика (наблюдение за явлениями по формулам и расчетам). В практике фэн-шуй обсуждается архитектура с точки зрения «невидимых сил», которые связывают вселенную, землю и человечество вместе, называемые ци.
Исторически сложилось так, что фэн-шуй широко использовался для ориентирования зданий — зачастую духовно значимых структур, таких как гробницы, а также жилища и другие сооружения — благоприятным образом. В зависимости от того, какой стиль фэн-шуй используется, благоприятный сайт можно определить, ссылаясь на локальные объекты, такие как водоемы, звезды или компас.
история
происхождения
С 2013 года культура Яншао и Хонгшань дает самые ранние известные доказательства использования фэн-шуй. До изобретения магнитного компаса фэн-шуй, по-видимому, полагался на астрономию, чтобы найти корреляции между людьми и Вселенной. В 4000 году до нашей эры, двери жилых домов Банпо совпали со звездой Yingshi сразу после зимнего солнцестояния — это заняло дома для получения солнечной энергии. В эпоху Чжоу, Yingshi был известен как Дин и использовал для указания подходящего времени для строительства столицы, согласно Shijing. Покойный участок Яншао в Дадиване (приблизительно 3500-3000 гг. До н.э.) включает в себя дворец-подобное здание (F901) в центре. Здание выходит на юг и граничит с большой площадью. Он стоит на оси Север-Юг с другим зданием, в котором, по-видимому, размещались коммунальные мероприятия. Региональные сообщества, возможно, использовали этот комплекс.
Могила в Puyang (около 4000 г. до н.э.), которая содержит мозаики — на самом деле китайская звездная карта астеризмов Дракона и Тигра и Бейду (Большая Медведица, Ковш или Бушель) — ориентирована вдоль оси север-юг. Наличие круглой и квадратной фигуры в гробнице Пуян, в церемониальных центрах Хонгшаня и в конце Лонгшанского поселения в Лутайгане, предполагает, что гаитская космография (небесная, земная площадь) существовала в китайском обществе задолго до того, как появилась в Жуби Suanjing.
Космография, которая имеет поразительное сходство с современными устройствами и формулами фэн-шуй, появляется на куске нефрита, найденной в Ханшане и датируемой около 3000 г. до н.э. Археолог Ли Сюэцин связывает этот проект с любовной астролязой, жинаном и луопаном.
Начиная с дворцовых сооружений в Эрлитоу, все столичные города Китая следовали правилам фэн-шуй за их дизайн и макет. В эпоху Чжоу, Kaogong ji (упрощенный китайский: 考 工 记, традиционный китайский: 考 工 記, «Руководство по ремеслам») кодифицировал эти правила. Руководство плотника Лю Бан Цзин (упрощенный китайский: 鲁班 经, традиционный китайский: 魯班 經, «рукопись Лу бана») кодифицировал правила для строителей. Могилы и гробницы также следовали правилам фэн-шуй, от Пуяна до Мавандуи и за его пределами. С самых ранних записей структуры могил и жилищ, похоже, придерживались тех же правил.
Ранние инструменты и методы
История фэн-шуй охватывает 3,500 лет до изобретения магнитного компаса. Он возник в китайской астрономии. Некоторые современные методы можно отследить в неолитическом Китае, в то время как другие были добавлены позже (прежде всего династия Хань, Тан, Песня и Минг).
Астрономическая история фэн-шуй очевидна в развитии инструментов и методов. Согласно Жули, оригинальный инструмент фэн-шуй, возможно, был гномоном. Китайцы использовали циркумполярные звезды для определения оси поселений север-юг. Этот метод объясняет, почему дворцы Шан в Xiaotun лежат на 10 ° к востоку от севера. В некоторых случаях, как заметил Пол Уитли, они делят пополам угол между направлениями восходящего и заходящего солнца, чтобы найти север. Этот метод обеспечивал более точное выравнивание стен Шанга в Янши и Чжэнчжоу. Ритуалы для использования фэн-шуй-инструмента требовали от предсказателя изучения текущих явлений неба, чтобы установить устройство и отрегулировать свое положение по отношению к устройству.
Самыми старыми примерами инструментов, используемых для фэн-шуй, являются люрановые астролябии, также известные как ши. Они состоят из лакированной двухсторонней доски с астрономическими линиями визирования. Самые ранние примеры люрейнских астролябий были обнаружены из гробниц, которые встречаются между 278 г. до н.э. и 209 г. до н.э. Наряду с предсказаниями для Da Liu Ren, платы обычно использовались для составления графика движения Тайю через девять дворцов. Маркировка на liuren / shi и первые магнитные компасы практически идентичны.
Магнитный компас был изобретен для фэн-шуй и использовался с момента его изобретения. Традиционная аппаратура фэн-шуй состоит из Лоопана или более ранней южно-указательной ложки (指南針 zhinan zhen), хотя обычный компас может быть достаточным, если понимать различия. Также может быть использована линейка фэн-шуй (позднее изобретение).
Основополагающие понятия
Определение и классификация
Цель фэн-шуй, как это практикуется сегодня, — это разместить человеческую среду на пятнах с хорошей ци, воображаемой формой «энергии». «Идеальное место» — это местоположение и ось во времени.
Фэн-шуй — это не наука, но классифицируется как лженаука, так как демонстрирует ряд классических псевдонаучных аспектов, таких как заявления о функционировании мира, которые не поддаются тестированию научным методом.
Ци (ч’и)
Ци (氣) (произносится как «chee» на английском языке) представляет собой подвижную положительную или отрицательную жизненную силу, которая играет важную роль в фэн-шуй. В фэн-шуй, как в китайских боевых искусствах, оно относится к «энергии», в смысле «жизненной силы» или élan vital. Традиционное объяснение ци в том, что касается фэн-шуй, будет включать ориентацию структуры, ее возраст и ее взаимодействие с окружающей средой, включая местные микроклиматы, наклон земли, растительность и качество почвы.
В Книге погребений говорится, что погребение использует «жизненный ци». У Yuanyin (династия Цин) сказал, что жизненно важный ци был «застывшим ци», который является состоянием ци, которое порождает жизнь. Цель фэн-шуй состоит в том, чтобы воспользоваться жизненно важным ци, соответствующим размещением могил и сооружений. Некоторые люди уничтожали кладбища своих врагов, чтобы ослабить их ци.
Одно использование для лупана заключается в обнаружении потока qi. Магнитные компасы отражают локальный геомагнетизм, который включает в себя геомагнитно индуцированные токи, вызванные космической погодой. Профессор Макс Кнолл предложил в лекции 1951 года, что qi представляет собой форму солнечной радиации. Поскольку космическая погода меняется со временем, а качество ци растет и падает со временем, фэн-шуй с компасом можно рассматривать как форму гадания, которая оценивает качество местной среды, включая последствия космической погоды. Часто люди с хорошей кармой живут на земле с хорошим ци.
полярность
Полярность выражается в фэн-шуй как теория инь и ян. Полярность, выраженная через инь и ян, похожа на магнитный диполь. То есть, он состоит из двух частей: один создает напряжение и один получает нагрузку. Янгское действие и прием инь можно было считать ранним пониманием хиральности. [Необходимость разъяснения]. Развитие этой теории и ее следствие, пятифазная теория (пятиэлементная теория), также были связаны с астрономическими наблюдениями солнечных пятен.
Пять элементов или сил (wu xing), которые, по мнению китайцев, являются металлом, землей, огнем, водой и деревом — впервые упоминаются в китайской литературе в главе классической Книги Истории. Они играют очень важную роль в китайской мысли: «элементы» означают в основном не столько фактические вещества, сколько силы, необходимые для жизни человека. Земля — это буфер или равновесие, достигнутое, когда полярности отменяют друг друга. Хотя цель китайской медицины состоит в том, чтобы сбалансировать инь и ян в организме, цель фэн-шуй описана как выравнивание города, объекта, здания или объекта с полями силы инь-ян.
Багуа (восемь триграмм)
Восемь диаграмм, известных как багуа (или па-куа), строятся в фэн-шуй, и оба предшествуют своим упоминаниям в Ицзине (или я Цзин). Сначала была разработана диаграмма Ло (река) (Луошу), которая иногда ассоциируется с расположением более позднего неба в багуа. Это и Желтая речная карта (Хету, иногда связанная с ранним небесами багуа) связаны с астрономическими событиями шестого тысячелетия до нашей эры и с календарем Черепаха со времен Яо. Черепаший календарь Яо (найденный в секции Йаодянь Шаншу или Книге документов) относится к 2300 году до нашей эры, плюс или минус 250 лет.
В Yaodian, кардинальные направления определяются маркер-звезды мега-созвездий, известных как четыре небесных животных:
восток
Лазурный дракон (весеннее равноденствие) -Няо (птица 鳥), α Скорпион
юг
Птица Вермилия (летнее солнцестояние) -Huo (Огонь 火), α Hydrae
запад
Белый тигр (Осеннее равноденствие) -Mǎo (Волосы 毛), η Таури (Плеяды)
север
Черная черепаха (зимнее солнцестояние) -Xū (Пустота, Пустота 虛), α Aquarii, β Aquarii
Диаграммы также связаны с методом sifang (четыре направления) предсказания, используемым во времена династии Шан. Однако sifang намного старше. Он использовался в Ниуэляне и фигурировал в астрономии культуры Хуншаня. И именно эта область Китая связана с Желтым Императором (Huangdi), который якобы изобрел южную указывающую ложку (см. Компас).
Традиционный фэн-шуй
Традиционный фэн-шуй — древняя система, основанная на наблюдении небесного времени и земного пространства. Литература древнего Китая, а также археологические данные дают некоторое представление о происхождении и природе оригинальных методов фэн-шуй.
Форма школы
Школа формы — старейшая школа фэн-шуй. Цин Вузи в династии Хан описывает его в «Книге Могилы», а Го Фу династии Цзинь следует за более полным описанием в «Книге погребения».
Первоначально школа формы занималась расположением и ориентацией гробниц (Yin House feng shui), что имело большое значение. Затем школа перешла к рассмотрению домов и других зданий (Yang House feng shui).
«Форма» в Школе Формы относится к форме окружающей среды, такой как горы, реки, плато, здания и общая обстановка. Он рассматривает пять небесных животных (феникс, зеленый дракон, белый тигр, черную черепаху и желтую змею), концепцию инь-ян и традиционные пять элементов (Ву Синь: дерево, огонь, земля, металл и вода).
Школа формы анализирует форму земли и потока ветра и воды, чтобы найти место с идеальным ци. В нем также рассматривается время важных событий, таких как рождение резидента и строительство структуры.
Школа компаса
Школа Compass представляет собой сборник новейших методов фэн-шуй, основанных на восьми основных направлениях, каждый из которых, как говорят, имеет уникальный ци. В нем используется лоопан, диск, обозначенный формулами в концентрических кольцах вокруг магнитного компаса.
Школа Compass включает такие методы, как Flying Star и Eight Mansions.
Передача традиционных методов фэн-шуй
Помимо книг, написанных на протяжении всей истории мастерами и учениками фэн-шуй, есть также острая устная история. Во многих случаях мастера передавали свои методы только избранным ученикам или родственникам.
Текущее использование традиционных школ
Нет современного соглашения о том, что одна из традиционных школ является наиболее правильной. Поэтому современные практикующие фэн-шуй, как правило, извлекают из нескольких школ свои собственные практики.
Западные формы фэн-шуй
Более поздние формы фэн-шуй упрощают принципы, которые исходят из традиционных школ, и в основном фокусируются на использовании багуа.
Метод устремлений
Стиль Eight Life Aspirations фэн-шуй — это простая система, которая координирует каждое из восьми основных направлений с конкретной жизненной устремлённостью или станцией, такой как семья, богатство, слава и т. Д., Которые исходят от правительства Багуа из восьми устремлений. Жизненные устремления не являются иначе геомантической системой.
Список конкретных школ фэн-шуй
Ti Li (Form School)
Популярные методы «форм» Xingshi Pai (形势 派)
Luan Tou Pai, 巒 頭 派, Pinyin: luán tóu pài (экологический анализ без использования компаса)
Xing Xiang Pai, 形象 派 или 形像 派, Pinyin: xíng xiàng pài, (формы для визуализации)
Xingfa Pai, 形 法 派, Пиньинь: xíng fǎ pài
Liiqi Pai (Школа компаса)
Популярные методы Liiqi Pai (理 气派) «Компас»
Метод Сан-Юань, 三元 派 (Пиньин: sān yuán pài)
Ворота Ворота Ворота Воинов, 龍門 八 法 (Пиньинь: lóng mén bā fǎ)
Xuan Kong, 玄空 (методы времени и пространства)
Xuan Kong Fei Xing 玄空 飛星 (Летающие звезды методы времени и направления)
Сюань-Конг Да Гуа, 玄空 大 卦 («Секретный указ» или 64 гуа-отношения)
Xuan Kong Mi Zi, 玄空 秘 旨 (Таинственный секретный секретный указ)
Сюань Конг Лю Фа, 玄空 六法 (Таинственное пространство Шесть Методов)
Zi Bai Jue, 紫白 诀 (фиолетовый белый свиток)
San He Method, 三合 派 (экологический анализ с использованием компаса)
Доступ к методам дракона
Ба Чжай, 八 宅 (Восемь особняков)
Ян Гун Фэн-шуй, 杨 公 风水
Методы воды, 河洛 水 法
Локальная эмблема
другие
Инь Хаус Фен-шуй, 阴宅 风水 (Фен-шуй для покойного)
Четыре столпа судьбы, 四柱 命理 (форма гермерологии)
Zi Wei Dou Shu, 紫微斗数 (Астрология пурпурной звезды)
И-Цзин, 易经 (Книга изменений)
Qi Men Dun Jia, 奇门 遁甲 (Таинственные методы преодоления дверей)
Da Liu Ren, 大 六壬 (Гадание: Большая Шестая Небесная Янь Вода Ци)
Tai Yi Shen Shu, 太乙 神 数 (Гадание: Тай-и-Магический метод расчета)
Выбор даты, 择 日 (Выбор благоприятных дат и времени для важных событий)
Китайская хиромантия, 掌 相 学 (чтение судьбы по чтению пальмы)
Чтение китайского лица, 面相 学 (Чтение судьбы по лицу)
Основные и второстепенные блуждающие звезды (созвездия)
Пять фаз, 五行 (отношение пяти фаз или wuxing)
BTB Black (Hat) Тантрический буддийский раздел (западные или современные методы, не основанные на классическом учении)
Символические фэн-шуй (методы New Age Feng Shui, которые выступают за замещение символическим (духовным, соответствующим представлением пяти элементов) объектов, если естественная среда или объект / s недоступны или жизнеспособны)
Метод пирса фэн-шуй (иногда произносится: Von Shway) Практика сочетания ударов с успокаивающими мебельными механизмами для содействия миру и процветанию
Современное использование традиционных фэн-шуй
Ландшафтные экологи часто находят традиционное фэн-шуй интересным исследованием. Во многих случаях единственными сохранившимися участками старого леса в Азии являются «леса фэн-шуй», связанные с культурным наследием, исторической преемственностью и сохранением различных видов флоры и фауны. Некоторые исследователи интерпретируют присутствие этих лесов в качестве показателей того, что «здоровые дома», устойчивость и экологические компоненты древнего фэн-шуй не должны быть легко уволены.
Ученые-экологи и ландшафтные архитекторы исследовали традиционный фэн-шуй и его методологии.
Архитекторы изучают фэн-шуй как древнюю и уникальную азиатскую архитектурную традицию.
Географы проанализировали методы и методы, помогающие найти исторические места в Виктории, Британской Колумбии, Канаде и археологических памятниках на юго-западе Америки, в заключение отметив, что древние индейцы также считали астрономические и ландшафтные особенности.
Критицизмы
Традиционный фэн-шуй
Традиционный фэн-шуй полагается на компас, чтобы дать точные показания. Однако критики отмечают, что степени компаса часто неточны, так как колебания, вызванные солнечными ветрами, способны значительно нарушать электромагнитное поле Земли. Определение местоположения собственности или площадки на основе магнитного Севера приведет к неточностям, поскольку истинный магнитный север колеблется.
Маттео Риччи (1552-1610), один из основателей иезуитских миссий Китая, возможно, был первым европейцем, который писал о практике фэн-шуй. Его рассказ в экспедиции Де Христианы apud Sinas … рассказывает о мастерах фэн-шуй (геологи, на латыни), изучающих перспективные строительные площадки или могильные участки «со ссылкой на голову и хвост и ноги конкретных драконов, которые должны жить под этим пятном «. Будучи католическим миссионером, Риччи решительно критиковал «прекрасную науку» геомантии наряду с астрологией как еще один суперстицио абсурдиссима язычников: «Что может быть более абсурдным, чем их воображение, что безопасность семьи, почестей и всего их существования должна зависят от таких пустяков, как дверь, открывающаяся с той или иной стороны, поскольку дождь падает во внутренний двор справа или слева, окно, открывающееся здесь или там, или одна крыша выше другой? ».
Сторонники викторианской эпохи по фэн-шуй были в целом этноцентричны и, как таковые, скептически относились к тому, что они знали о фэн-шуй. В 1896 году на собрании Образовательной ассоциации Китая преподобный П. В. Питчер подверг критике «гнилость всей схемы китайской архитектуры» и призвал своих собратьев-миссионеров «возводить беззастенчиво западные постройки нескольких историй и возвышающихся шпили в порядке уничтожить бессмыслицу о грибках-шуй ».
После основания Китайской Народной Республики в 1949 году фэн-шуй официально считался «феодальной суеверной практикой» и «социальным злом» в соответствии с идеологией государства и был обескуражен и даже иногда запрещен. Фэн-шуй оставался популярным в Гонконге, а также в Китайской Республике (Тайвань), где традиционная культура не была подавлена.
Преследование было самым жестоким во время Культурной революции, когда фэн-шуй был классифицирован как обычай под так называемыми «Четыреми старыми», которые должны быть уничтожены. Практикующие Фэн-шуй были избиты и жестоко избиты красногвардейцами, и их работы сожжены. После смерти Мао Цзэдуна и окончания Культурной революции официальное отношение стало более терпимым, но ограничения в отношении практики фэн-шуй все еще существуют в сегодняшнем Китае. Сегодня в КНР незаконно регистрировать консультации по фэн-шуй в качестве бизнеса, и аналогичная реклама в отношении фэн-шуй запрещена. На практике практикующие фэн-шуй часто подвергались репрессиям на основании «поощрения феодальных суеверий», таких как один в Циндао в начале 2006 года, когда офис бизнеса и промышленного управления города закрыл художественную галерею, превращенную в практику фэн-шуй. Некоторые коммунистические чиновники, которые ранее консультировались с фэн-шуй, были прекращены и исключены из коммунистической партии.
Отчасти из-за Культурной революции, в современном материковом Китае менее трети населения верят в фэн-шуй, а доля верующих среди молодых городских китайцев, как говорят, намного ниже. Обучение фэн-шуй все еще несколько считается табу в сегодняшнем Китае , Тем не менее, сообщается, что фэн-шуй приобрел приверженцев среди чиновников коммунистической партии в соответствии с комментарием китайских китайских новостей в 2006 году, и с начала экономических реформ в Китае число практикующих фэн-шуй растет. Ряд китайских ученых, которым разрешено проводить исследования по предмету фэн-шуй, являются специалистами по антропологам или архитекторам, изучая историю фэн-шуй или исторические теории фэн-шуй за дизайном зданий наследия, таких как Цао Дафэн, вице-президент Фудана Университет, и Лю Шэнхуан из Университета Тунцзи.
Современный фэн-шуй
Западников критиковали в начале антизападного восстания боксеров за нарушение основных принципов фэн-шуй в строительстве железных дорог и других заметных общественных структур по всему Китаю. Однако сегодня фэн-шуй практикуют не только китайцы, но и жители Запада и все еще критикуются христианами всего мира. Многие современные христиане имеют мнение о фэн-шуй, похожее на мнение своих предшественников:
Совершенно несовместимо с христианством полагать, что гармония и равновесие проистекают из манипулирования и направления нефизических сил или энергий или что это можно сделать посредством правильного размещения физических объектов. Такие методы, по сути, относятся к миру колдовства.
Третьи просто скептически относятся к фэн-шуй. Доказательства его эффективности основаны главным образом на анекдоте, и пользователям часто предлагают противоречивые советы от разных практиков. Практикующие фэн-шуй используют эти различия как свидетельство различий в практике или разных школах мысли. Критические аналитики описали это так: «Фэн-шуй всегда основывался на простых догадках». Некоторые скептически относятся к длительному воздействию фэн-шуй. Марк Джонсон:
Это состояние дел смехотворно и запутанно. Неужели мы действительно верим, что зеркала и флейты будут менять тенденции людей в любом прочном и значимом ключе? … Существует много исследований, которые необходимо выполнить, или мы все спустимся по трубам из-за нашей неспособности соответствовать нашим преувеличенным требованиям с прочными изменениями.
Тем не менее, после того, как Ричард Никсон отправился в Китайскую Народную Республику в 1972 году, фэн-шуй стал товарным в Соединенных Штатах и с тех пор был изобретателем новых людей для западного потребления. Критики современного фэн-шуй обеспокоены тем, что с течением времени большая часть теории, лежащей в ее основе, была потеряна в переводе, не была должным образом рассмотрена, нахмурилась или даже презирала. Роберт Т. Кэрролл подводит итог тому, что фэн-шуй стал в некоторых случаях:
… фэн-шуй стал аспектом внутренней отделки в западном мире, и предполагаемые мастера фэн-шуй теперь нанимают себя за огромные суммы, чтобы рассказать людям, таким как Дональд Трамп, каким образом его двери и другие вещи должны висеть. Фэн-шуй также стал еще одним «энергетическим» мошенничеством New Age с массивами метафизических продуктов … предлагаемых на продажу, чтобы помочь вам улучшить свое здоровье, максимизировать свой потенциал и гарантировать выполнение некоторой философии печенья фортуны.
Другие отмечали, что, когда фэн-шуй не применяется должным образом, это может даже нанести вред окружающей среде, например, людям, которые посадили «счастливый бамбук» в экосистемы, которые не могли справиться с ними.
Практикующие фэн-шуй в Китае находят суеверных и коррумпированных чиновников легкой добычей, несмотря на официальное неодобрение. В одном случае, в 2009 году чиновники графства в Ганьсу, по рекомендации практикующих фэн-шуй, потратили 732 000 долларов на то, чтобы вытащить 369-тонный «дух-рок» в уездное место, чтобы предотвратить «неудачу».
Сценический волшебный дуэт Пенн и Теллер посвятили эпизод своего Bullshit! телевидение, чтобы критиковать интерпретацию современной практики фэн-шуй в Западном мире как науку. В этом эпизоде они разработали тест, в котором одно и то же жилище посетили пять разных консультантов по фэн-шуй, все пять из которых произвели разные мнения об упомянутом жилище, благодаря чему пытались показать, что в профессиональной практике фэн-шуй нет последовательности ,
Современная практика
Многие азиаты, особенно люди китайского происхождения, считают, что [необходимое разъяснение] важно жить в процветающей и здоровой жизни, о чем свидетельствует популярность Фу Лу Шоу в китайских общинах. Многие из более высокоуровневых форм фэн-шуй нелегко практиковать, не имея связей в сообществе или определенного количества богатства, потому что наем специалиста, изменение архитектуры или дизайна и перемещение с места на место требует значительной финансовой отдачи. Это заставляет некоторых людей из низших классов потерять веру в фэн-шуй, заявив, что это только игра для богатых. Другие, однако, практикуют менее дорогие формы фэн-шуй, включая висячие специальные (но дешевые) зеркала, вилки или волки в дверных проемах для отклонения отрицательной энергии.
В последние годы энтузиасты фэн-шуй практикуют новый бренд более легкого в использовании DIY Feng Shui, известного как Symbolic Feng Shui, который популяризируется гроссмейстером Лилиан Тоо. Это подразумевает размещение благоприятных (и желательно эстетически) объектов Пяти Элементов, таких как Деньги Бога и черепахи, в различных местах дома, чтобы достичь приятной и альтернативной альтернативной производственной среды, если хорошая природная среда еще не настоящее или слишком дорогое для создания и реализации.
Фэн-шуй настолько важен для некоторых сильных верующих, что они используют его в целях исцеления (хотя нет эмпирических доказательств того, что эта практика в какой-то мере эффективна) в дополнение к руководству их бизнесом и созданию мирной атмосферы в их домах, в частности в спальне, где для повышения комфорта и более спокойного сна используется ряд методов, включающих цвета и расположение. В 2005 году даже Дисней признал фэн-шуй важной частью китайской культуры, переместив главные ворота в Гонконгский Диснейленд на двенадцать градусов в свои планы строительства, среди многих других действий, предложенных мастером-планировщиком архитектуры и дизайна в Walt Disney Imagineering, Крыло Чао, в попытке включить местную культуру в тематический парк.
В Сингапурском политехническом и других учебных заведениях многие работающие профессионалы из различных дисциплин (включая инженеров, архитекторов, агентов по недвижимости и дизайнеров интерьеров) каждый год проходят курсы по фэн-шуй и гаданиям, причем некоторые из них становятся неполными или полными фэн-шуй ( или геомантия).