Клас в церковном поселении

Клас (валлийский пл. Класау) был родной христианской церковью в раннем средневековом Уэльсе. В отличие от более поздних монастырей Норман, которые были составлены из основного религиозного здания, поддерживаемого несколькими более мелкими зданиями, такими как монастыри и кухни, клас обычно был одним зданием. Здание управлялось сообществом духовенства и возглавлялось abod. Clasau были автономными и управлялись на местном уровне.

После вторжения Нормана в Уэльс в конце 11 века многие класау из Южного Уэльса стали зависимыми от религиозных домов в Англии. Это привело к тому, что несколько сайтов стали частью бенедиктинского или августинского ордена или построены в последующие века нормандскими церквями.

Клас в Уэльсе
Карта класов, которая может быть признана из валлийских документальных источников, была предоставлена ​​Уильямом Риссом в 1951 году. Венди Дэвис в своем исследовании хартий Лландаффа определила 36 монастырей или «класау» с 7 по 9 века в основном в епархии из Лландаффа и еще 38 «церквей» или церквей, некоторые из которых были бы монашескими. Дэвис предполагает, что это, вероятно, составит около 50 » clasau » в общей сложности. Это предполагает, что если бы все валлийские епархии были похожи и класау, которые лежали вне современной границы Уэльса в валлийских маршах, возможно, существовало 150-200 класау. Многие из этих ранних «класау» были предоставлены как пожертвования монастырям, в частности, цистерцианцам, основанным норманнами и валлийскими князьями.

Список зарегистрированных и вероятных сайтов Clas в Уэльсе и валлийских маршах.
Aberdaron
Abergele, теперь место церкви Святого Михаила
Бангор, Сен-Дейниоль, теперь Бангорский собор.
Бангор-на-Ди
Beddgelert, стал августинским монастырем
Церковь Святого Бьюно, Берри, Монтгомеришир. Основан святым Беуно, кельтским святым, который умер в. 640 н.э. Выживает жизнь святого, который рассказывает о том, что он родился на месте в окрестностях реки Северн и отправлен учиться под Сен-Тангусием или Татеем в римское поселение Каервент возле Ньюпорта. Затем ему дали землю в Aberhiew (Berriew) от Mawn ap Brochwel, потомок Брохвеля Йсгитрога, на котором он основал бы эту клас. Он совершил много чудес и основал другие церкви в Повисе и Северо-Восточном Уэльсе, прежде чем переехать в Клинног Фавр в Кернарфоншире, где основал монастырь в Клинног-Фауре, за который он в основном помнит. Церковь стоит на почти круговом кладбище, и церковь была присвоена цистерцианским аббатством Страта Марселла в средневековый период.
Bettws Cedewain. Монтгомеришир. Церковь была, по общему мнению, основана Св. Бьюно в VI веке, и ее почти овальный кладбище может указывать на то, что это была монашеская или класская церковь раннего средневекового происхождения. С приходским священником и священником он был зарегистрирован как Экклеа де Бетус в Норвичском налогообложении 1254 года и как Экклесия де Бетис стоимостью 5 фунтов стерлингов в налогообложении Линкольна в 1291. Между 1254 и 1272 годами он стал одной из присвоенных церквей цистерцианское аббатство Страты Марселла и оставалось до Расторжения.
Caer Gybi (форт), расположение церкви Святого Сиби в Холихеде, Англси (= Caergybi, Ynys Môn).
Clynnog Fawr, теперь местонахождение церкви Св. Св. Бьюно
Corwen
Койччерч, теперь место церкви Св. Крало
Glasbury, названный в честь класа
Henllan
Лланбадарн Фавр, Кередигион, один из ведущих кланов раннего христианского уэльса
Лланкарфан, связанный с St. Cadog
Llandeilo, основанный St Teilo
Llanddewibrefi
Llanelwy (Святой Асаф), Денбишир. Традиционно основанный Св. Кентигерном (которого преследовал святой Асаф, иначе Асаф или Аса), на этом месте теперь находится приходская церковь Св. Кентигерна и Сент-Аса.
Llanllwchaiarn. Монтгомеришир. Церковь посвящена святому Llwchaiarn и является ранним фундаментом. Нет никаких доказательств того, что он находится на овальном кладбище. В особняке монастыря Лланлурган в средневековье. Предполагается, что это «клас», но, альтернативно, это могла быть чапела класа в Лланмервиге. Утверждается, что Llanlwchaiarn был двоюродным братом Святого Беуно, основателя класса в соседнем Берриле, но это взято из позднего источника, Сиона Цери, местного поэта, который написал в 16 веке.
Пенмон, клан Сен-Сеириоля
Тивин, теперь место церкви Святого Кадфана