Selo da Ásia Oriental

Um selo, em um contexto do leste e do sudeste asiático, é um nome geral para imprimir carimbos e impressões que são usados ​​em lugar de assinaturas em documentos pessoais, documentos de escritório, contratos, arte ou qualquer item que requeira reconhecimento ou autoria. O processo começou na China e logo se espalhou pelo leste da Ásia. China, Japão e Coréia atualmente usam uma mistura de selos e assinaturas de mão e, cada vez mais, assinaturas eletrônicas. Ele é usado em menor escala no Vietnã por organizações e empresas autorizadas e também por artistas tradicionais vietnamitas. Era mais comum no Vietnã antes da regra francesa, quando depois disso a prática da assinatura se tornou uma semelhança, embora as assinaturas semelhantes a ocidentais sejam geralmente vistas como tendo menos autoridade em uma situação de empresa.

As focas chinesas são tipicamente feitas de pedra, às vezes de metais, madeira, bambu, plástico ou marfim, e são tipicamente usadas com tinta vermelha ou pasta de cinábrio (em chinês: p; pinyin: zhūshā). A palavra y (“yìn” em mandarim, “em” em japonês e coreano, pronuncia-se o mesmo) refere-se especificamente à impressão criada pelo selo, bem como aparece em combinação com outros ideogramas em palavras relacionadas a qualquer impressão, como em a palavra “印刷”, “impressão”, pronunciado “yìnshuā” em mandarim, “insatsu” em japonês. O nome coloquial chop, quando se refere a esses tipos de selos, foi adaptado da palavra hindi chapa e da palavra malaia que significa carimbo ou carimbos.

No Japão, as focas (hanko) têm sido historicamente usadas para identificar indivíduos envolvidos no governo e comércio desde a antiguidade. Os imperadores japoneses, shoguns e samurais, cada um tinha seu próprio selo pessoal pressionado em editais e outros documentos públicos para mostrar autenticidade e autoridade. Até hoje as empresas de cidadãos japoneses usam regularmente selos de nome para a assinatura de um contrato e outros documentos importantes.

História
Os chineses têm usado as impressões digitais como meio de identificação, autenticação e verificação desde antes do século III aC. Isso foi registrado desde o século 3 aC na China – continuando por pelo menos um milênio, e no século 8 dC a prática se espalhou para o Japão. A história da dinastia chinesa utilizaria a antiga tecnologia de autenticação de impressões digitais muito antes dos registros históricos de impressões digitais da Europa. Documentos chineses tinham um selo de barro marcado pela impressão digital do originador. O selo de argila forneceria evidências rastreando a impressão digital de volta ao originador e a exclusividade da assinatura seria usada para meios de autenticação. As assinaturas foram utilizadas pelos chineses para considerar a impressão de uma impressão digital em um documento como uma assinatura única. O selo também conteria uma impressão digital esquerda incorporada em um lado e um script chinês no outro para autenticação. Impressões digitais foram usadas como marcas de identificação na antiga China durante as dinastias Qin e Han, já em 246 aC. Os selos chineses eram usados ​​pelos indivíduos como assinaturas para muitos tipos de documentos oficiais, como listas de exércitos, compromissos e divórcios, escrituras de terras e casas, documentos legais e transações financeiras. Além de selos de argila, os chineses também usaram pedaços de bambu e madeira para registrar impressões digitais que foram usados ​​em investigações de cena de crime de roubo. Com a invenção do papel pelo período da dinastia Han e da Seis Dinastias, a disponibilidade de papel e seda substituiria o bambu como um meio para registrar impressões digitais. Impressões digitais também foram usadas como prova em disputas criminais e civis, bem como registro de confissões. Kia Kung-Yen, um historiador chinês da dinastia Tang menciona o uso de documentos chineses que datam da dinastia Tang, que aludem a impressões digitais usadas para selar contratos e documentos legais. Yung-Hwui, um livro de leis chinesas, especificou que para que um marido se divorcie deve apresentar um documento indicando as razões da ação, todas as cartas devem estar em sua caligrafia e, se não for possível escrever, ele deve assinar com suas impressões digitais. Em seu Jami al-Tawarikh (História Universal), o médico persa Rashid-al-Din Hamadani (também conhecido como “Rashideddin”, 1247-1318) se refere à prática chinesa de identificar pessoas através de suas impressões digitais, comentando: “A experiência mostra que não há dois indivíduos com dedos exatamente iguais “.

Tipos
Zhuwen (chinês: p 文; pinyin: zhūwén; pronúncia japonesa: shubun; caracteres “vermelhos”) imprime os caracteres chineses em tinta vermelha, às vezes chamados de selos yang.
Baiwen (chinês: p; pinyin: báiwén; pronúncia japonesa: hakubun; “caracteres brancos”) sela imprimir o fundo em vermelho, deixando caracteres brancos, por vezes referido como selos yin.
Zhubaiwen Xiangjianyin (chinês simplificado: 印 相间 印; chinês tradicional: p 相間 印; pinyin: zhūbáiwén xiāngjiàn yìn; literalmente: “selos combinados de caracteres vermelho-branco”) selos use zhuwen e baiwen juntos
Autoridades governamentais
Os imperadores chineses, suas famílias e oficiais usavam grandes selos conhecidos como xǐ (玺; 璽), posteriormente renomeados como bǎo (宝; 寶; “tesouro”), o que corresponde aos Grandes Selos dos países ocidentais. Estes eram geralmente feitos de jade (embora madeira dura ou metal precioso também pudessem ser usados), e eram originalmente de forma quadrada. Eles foram mudados para uma forma retangular durante a dinastia Song, mas revertidos para o quadrado durante a dinastia Qing.

O mais importante desses selos foi o Selo da Herança do Reino, que foi criado pelo Primeiro Imperador da China, Qin Shi Huang, e foi visto como um dispositivo de legitimação que personifica ou simboliza o Mandato do Céu. O Selo da Herança foi passado através de várias dinastias, mas foi perdido no começo da dinastia Ming. Isso explica em parte a obsessão dos imperadores Qing em criar numerosos selos imperiais – só para o uso oficial dos imperadores a Cidade Proibida em Pequim tem uma coleção de 25 focas – a fim de reduzir o significado do Selo da Herança.

Esses selos normalmente possuem os títulos dos escritórios, em vez dos nomes dos proprietários. Diferentes selos poderiam ser usados ​​para diferentes propósitos: por exemplo, o Imperador Qianlong tinha um número de selos informais (chinês simplificado: traditional 御 览 之 宝; chinês tradicional: p 御 覽 之 寶; pinyin: Qiánlóng yùlǎn zhī bǎo; literalmente: “Selo (s) para [uso durante] a inspeção do imperador Qiánlóng”) usado em pinturas selecionadas em sua coleção.

O estilo de roteiro mais popular para os selos do governo nas eras imperiais da China (da dinastia Song à dinastia Qing) é o Script das Nove dobras (N 叠 文; jiǔdiéwén), uma escrita altamente estilizada que é ilegível o inexperiente.

O governo da República da China (Taiwan) continuou a usar selos quadrados tradicionais de até 13 centímetros de cada lado, conhecidos por vários nomes, dependendo da hierarquia do usuário. Parte da cerimônia inaugural do Presidente da República da China inclui a concessão do Selo da República da China e do Selo de Honra.

O selo oficial da Universidade Nacional de Taiwan em Taiwan (ól 臺灣 大學 印; Guólì Táiwān Dàxué yìn)
Na República Popular da China, o selo do Governo Popular Central de 1949 a 1954 era um selo quadrado de bronze com comprimentos laterais de 9 centímetros. A inscrição diz “Selo do Governo Popular Central da República Popular da China”. Notavelmente, o selo usa o tipo de letra relativamente moderno, em vez dos mais antigos, e o selo é chamado yín (印), não xǐ (玺; 璽), em um aceno à modernidade. Os selos do governo na República Popular da China hoje em dia são de forma circular e têm uma estrela de cinco pontas no centro do círculo. O nome da instituição governamental é organizado em torno da estrela em semicírculo.

Pessoal
Existem muitas classes de selos pessoais.

Nome 名 印
Denota o nome da pessoa.

印 印 Indique o nome pessoal (nome da família e nome próprio) de uma pessoa.
印 印 Indique o nome do estilo de uma pessoa.
Conc 印 Assunto Concubine Seal
[妾 美 櫻] (feminino) Usado em épocas imperiais por consortes ou funcionários imperiais.
印 印 Usado em letras, em vez de escrever bem desejos à mão, o selo toma o seu lugar.
印 印 Indica o nome pessoal e o nome do lugar de onde ele é.
印 印 O mesmo que o selo de nome pessoal, mas os caracteres são lidos no sentido anti-horário, e não de cima para baixo, da direita para a esquerda. Às vezes usado por escrito (por exemplo, para assinar um prefácio de um livro).

Grátis 閑 印
São o equivalente da assinatura de e-mail de hoje e podem conter a filosofia pessoal da pessoa ou a inclinação literária. Estes podem ser de qualquer forma, variando de ovais a forma de dragão.

印 形 印 Tem imagens sem palavras para expressar o caráter do usuário.
印 語 印 Tem ditos e provérbios de sorte.
In 神 越 章 Usado nos tempos antigos em letras como um encanto protetor em letras para afastar bestas selvagens e demônios do destinatário. Agora usado principalmente como uma convenção bem-vinda em cartas para pessoas que viajam no exterior, bem como um amuleto de proteção para a carta a ser entregue a segurança para o destinatário.
泥 泥 Usado para selar letras ou embalagens, muitas vezes depois que a etiqueta / tira de vedação estiver presa na aba.

Estúdio Studio 印
Leve o nome do estúdio particular da pessoa, que a maioria dos literatos da China antiga possuía, embora provavelmente em menor número. Estes são mais ou menos retangulares em forma.

印 館 印 Indica o nome do estúdio ou corpo. Isso inclui selos da sociedade e da empresa.
印 號 印 Afirma os aliases do usuário, incluindo nomes artísticos, nomes de pintura e nomes de caneta.
印 印 Usado em livros ou pinturas que são mantidos pelo usuário. Isso inclui selos de valorização usados ​​em pinturas e livros que o proprietário admira. Serve uma função semelhante para bookplates no oeste.
印 印 Inscrito com um poema ou provérbio, usado em pinturas e afins. Pode ser grande ou pequeno, dependendo do comprimento da inscrição.
Styl 押 印 A assinatura estilizada de uma pessoa. Muitas vezes pequeno, às vezes com imagens, o design pode ser variado em grande estilo.

Pasta de vedação
Existem dois tipos de pasta de vedação, dependendo de qual material de base eles são feitos. A cor padrão é o vermelhão vermelho (ou tons mais claros ou mais escuros de vermelho), mas outras cores podem ser usadas, como preto, azul-marinho, etc., para fins específicos.

Seda: A pasta vermelha é feita de cinábrio finamente pulverizado, misturado com óleo de mamona e fios de seda. Os fios de seda ligam a mistura para formar uma substância muito espessa. Tem uma aparência muito oleosa e tende a ter uma cor vermelha brilhante.
Planta: A pasta vermelha é feita de cinábrio finamente pulverizado, misturado com óleo de mamona e moxa punk. Como a base é uma planta que foi pulverizada, a textura é muito solta devido ao fato de não se ligar. A aparência é esponja e não oleosa.
Pasta à base de plantas tende a secar mais rapidamente do que as pastas à base de seda, porque o extrato da planta não segura o óleo tão bem quanto a seda. Dependendo do papel utilizado, as pastas vegetais podem secar em 10 a 15 minutos. Quanto mais absorvente for o papel, mais rápido ele seca à medida que o papel absorve a maior parte do óleo. Além disso, as pastas vegetais tendem a borrar mais facilmente do que as pastas de seda devido ao agente de ligação solto.

A pasta é mantida coberta depois de ter sido usada, em seu recipiente original (seja de plástico ou cerâmica). Ele é mantido em um ambiente longe da luz solar direta e longe do calor intenso para evitar que ele seque. A pasta para pastas à base de seda precisa ser mexida com uma espátula a cada mês ou mais para evitar que o óleo afunde e seque a pasta, bem como para prepará-la para uso. Uma boa pasta produziria uma impressão clara de uma só vez; se a impressão não for clara, exigindo impressões adicionais, isso indica que a pasta está muito seca ou que o cinábrio foi esvaziado.

Quando o selo é pressionado na superfície de impressão, o procedimento difere de acordo com a pasta à base de plantas ou seda. Para pasta à base de seda, o usuário aplica pressão, geralmente com uma superfície macia e plana sob o papel. Para pasta à base de plantas, o usuário simplesmente aplica uma leve pressão. Como levantar a vedação verticalmente de sua impressão pode rasgar ou danificar o papel, a vedação geralmente é levantada de um lado de cada vez, como se fosse retirada da página. Depois disso, a imagem pode ser borrada com um pedaço de papel para secar mais rápido, embora isso possa borrá-lo. Normalmente, é necessário que haja uma pilha de feltro ou papel sob o papel a ser impresso para uma impressão de vedação clara.

Uso em toda a Ásia Oriental

Uso chinês
Muitas pessoas na China possuem um selo de nome pessoal. Artistas, acadêmicos, colecionadores e intelectuais podem possuir um conjunto completo de selos de nome, selos de lazer e selos de estúdio. Um selo bem feito de pedras semipreciosas pode custar entre 400 e 4000 yuan.

Os selos ainda são usados ​​para fins oficiais em vários contextos. Ao coletar encomendas ou correio registrado, o selo de nome serve como uma identificação, semelhante a uma assinatura. Nos bancos, tradicionalmente o método de identificação era também por um selo. Os lacres continuam a ser a forma habitual de identificação em cheques na China continental e em Taiwan, mas não em Hong Kong, onde são necessárias assinaturas. Hoje, a identificação pessoal é geralmente feita por uma assinatura manual acompanhada por uma marca de selo. Os selos podem servir como identificação com assinaturas porque são difíceis de forjar (quando comparado a falsificar uma assinatura) e somente o proprietário tem acesso ao seu próprio selo.

Os selos também são usados ​​com frequência em trabalhos de caligrafia chinesa e pinturas chinesas, geralmente impressos em tais trabalhos na ordem (de cima para baixo) de selo de nome, selo (s) de lazer e selo de estúdio. Proprietários ou colecionadores de pinturas ou livros muitas vezes acrescentam seus próprios selos de estúdio aos pedaços que coletaram. Esta prática é um ato de apreciação pelo trabalho. Algumas obras de arte tiveram não apenas selos, mas inscrições do proprietário sobre eles; por exemplo, o Imperador Qianlong tinha até 20 selos diferentes para uso com inscrições em pinturas que ele coletou. Contanto que seja feito com bom gosto (por exemplo, não obscurecendo o corpo da pintura, inscrição apropriada, boa caligrafia, etc.), esta prática não desvaloriza a pintura, mas poderia possivelmente aumentá-la dando-lhe maior proveniência, especialmente se for um selo de um indivíduo famoso ou célebre que possuía o trabalho em algum momento.

As vedações são geralmente esculpidas por escultores especializados em vedações ou pelos próprios usuários. Escultores especializados irão esculpir o nome do usuário na pedra em um dos roteiros e estilos padrão descritos acima, geralmente por uma taxa. Por outro lado, algumas pessoas escolhem seus próprios selos usando pedra-sabão e facas finas, que estão amplamente disponíveis e são mais baratas do que pagar um profissional por perícia, artesanato e material. Os resultados variam, mas é possível que os indivíduos criem selos perfeitamente legítimos para si mesmos.

Como lembrança inédita, os escultores de focas também exercem atividades turísticas em Chinatowns e destinos turísticos na China. Eles freqüentemente esculpem no local ou traduções de nomes estrangeiros em pedra-sabão barata, às vezes com caracteres romanos. Embora esses selos possam ser funcionais, eles normalmente não são nada mais do que curiosidades e podem ser inapropriados para uso sério e podem realmente desvalorizar ou desfigurar obras de arte sérias.

Determinar qual lado da vedação deve estar voltado para cima pode ser feito de várias maneiras: se houver uma escultura no topo, a frente deve estar voltada para o usuário; se houver uma inscrição ao lado, ela deverá estar voltada para a esquerda do usuário; se houver um ponto ao lado, ele deve ficar de frente para o usuário.

Uma vez que os selos são usados, o máximo possível de pasta é limpo da superfície de impressão e das bordas com um material adequado. Os selos são mantidos em um ambiente constante, especialmente selos feitos de sândalo ou chifre de boi preto. Selos finos altos são melhor mantidos em seus lados, no caso de eles devem balançar e cair. Selos mais importantes, como selos de autoridade e sociedade, são envoltos ou envoltos em um pano de seda dourada para adicionar mais proteção.

Uso japonês
No Japão, os selos em geral são chamados de inkan (印鑑) ou hanko (判 子). Inkan é o termo mais abrangente; hanko tende a se referir a selos usados ​​em documentos menos importantes.

A primeira evidência de escrita no Japão é um hanko datado de 57 dC, feito de ouro sólido dado ao governante de Nakoku pelo imperador Guangwu de Han, chamado de selo de ouro do Rei de Na. A princípio, somente o imperador e seus vassalos mais confiáveis ​​tinham hanko, já que eram um símbolo da autoridade do imperador. Pessoas nobres começaram a usar seu próprio hanko depois de 750, e samurais começaram a usá-los em algum momento durante o Período Feudal. Samurai foi permitido uso exclusivo de tinta vermelha. Depois que a modernização começou em 1870, o hanko entrou em uso geral em toda a sociedade japonesa.

Escritórios do governo e corporações geralmente têm um conhecimento específico de sua agência ou empresa e seguem as regras gerais descritas para o jitsuin, com as seguintes exceções. Em tamanho, eles são comparativamente enormes, medindo de 2 a 4 polegadas (5,1 a 10,2 cm) de diâmetro. Suas alças são muitas vezes extremamente ornately esculpida com frisos de bestas míticas ou inscrições hakubun mão-carved que podem ser citações de literatura, nomes e datas ou poesia original. O Selo Privado do Japão é um exemplo; pesando mais de 3,55 kg e medindo 9,09 cm de tamanho, é usado para fins oficiais pelo Imperador.

Algumas vedações foram esculpidas com túneis quadrados, desde a alça até a parte de baixo, para que uma pessoa específica possa deslizar seu próprio inkan na cavidade, assinando assim um documento com o nome e o nome da empresa (ou do escritório). Estes selos são normalmente armazenados em caixas de estilo jitsuin sob alta segurança, exceto em cerimônias oficiais, nas quais eles são exibidos em suportes extremamente ornamentados ou em suas caixas.

Para uso pessoal, existem pelo menos quatro tipos de selos. Em ordem do mais formal / oficial para o menor, eles são jitsuin, ginkō-in, mitome-in e gagō-in.

Um jitsuin (実 印) é um selo oficialmente registrado. Um selo registrado é necessário para realizar negócios e outros eventos importantes ou legalmente vinculantes. Um jitsuin é usado ao comprar um veículo, casar, comprar terras e assim por diante.

O tamanho, a forma, o material, a decoração e o estilo de letras do jitsuin são rigorosamente regulamentados por lei. Por exemplo, em Hiroshima, espera-se que um jitsuin tenha cerca de 1,2 a 2,5 cm, geralmente quadrado ou (raramente) retangular, mas nunca redondo, irregular ou oval. Deve conter a família completa e o nome próprio do indivíduo, sem abreviação. As letras devem ser vermelhas com um fundo branco (shubun), com linhas de largura aproximadamente iguais usadas em todo o nome. A fonte deve ser uma das várias baseadas em antigos estilos históricos de letras encontradas em metal, talha e assim por diante. Formas antigas de ideogramas são comuns. Um perímetro vermelho deve cercar inteiramente o nome, e não deve haver nenhuma outra decoração na parte de baixo (superfície de trabalho) do selo. A parte superior e as laterais (alça) da vedação podem ser decoradas de qualquer maneira, desde completamente não decoradas até motivos históricos de animais, até datas, nomes e inscrições.

Em todo o Japão, as regras que regem o design dos jitsuin são tão rígidas e cada design tão único que a grande maioria das pessoas confia a criação de seu jitsu a um profissional, pagando mais de US $ 20 e mais frequentemente perto de US $ 100 e usando-o por décadas. Pessoas desejosas de abrir um novo capítulo em suas vidas – digamos, após um divórcio, morte de um cônjuge, um longo período de má sorte ou uma mudança na carreira – frequentemente terão um novo jitsuin feito.

O material é geralmente uma pedra dura de alta qualidade ou, com muito menos frequência, chifre de veado, pedra-sabão ou jade. Às vezes é esculpido pela máquina. Quando é esculpido à mão, um intō (“lâmina de gravação de selo”), um espelho e um pequeno vice de madeira especializados são usados. Um intō é um cinzel do tamanho de um lápis de lâmina chata, geralmente redondo ou octogonal em seção transversal e às vezes envolto em cordão para dar ao cabo uma superfície antiderrapante. O intô é mantido verticalmente em uma mão, com o ponto se projetando do punho do outro lado do polegar. Novo e moderno intervalo intto no preço de menos de US $ 1 a US $ 100.

O jitsuin é mantido em um lugar muito seguro, como um cofre de banco ou escondido cuidadosamente em sua casa. Eles são geralmente armazenados em caixas retangulares do tamanho de um polegar, feitas de papelão coberto com tecido verde fortemente bordado do lado de fora e seda vermelha ou veludo vermelho, seguras fechadas por um plástico branco ou uma lasca de cervo amarrada à tampa e passada por um laço de tecido a metade inferior da caixa. Por causa da semelhança superficial com caixões, eles são freqüentemente chamados de “caixões” em japonês por entusiastas e lojas de hanko. A pasta é geralmente armazenada separadamente.

Um ginkō-in (銀行 印) é usado especificamente para transações bancárias; ginkō significa “banco”. Caderneta de poupança de uma pessoa contém uma impressão original do ginkō-in ao lado do selo de um funcionário do banco. Regras para o tamanho e design variam um pouco de banco para banco; geralmente, eles contêm o nome completo de uma pessoa japonesa. Um ocidental pode ter permissão para usar um nome de família completo com ou sem um nome dado abreviado, como “Smith”, “Bill Smith”, “W Smith” ou “Wm Smith” no lugar de “William Smith”. As letras podem ser vermelhas ou brancas, em qualquer tipo de letra e com decoração artística.

A maioria das pessoas as personaliza por profissionais ou faz suas próprias mãos, já que o ginkō-in produzido em massa não oferece segurança. Eles são de madeira ou pedra e carregados em uma variedade de casos de formato de polegar e de tamanho que se assemelham a bolsas de tecido ou estojos de plástico. Eles geralmente são escondidos cuidadosamente na casa do proprietário.

Os bancos sempre fornecem almofadas de carimbo ou pasta de tinta, além de tecidos de limpeza a seco. Os bancos também fornecem pequenas superfícies de lavagem de plástico semelhantes a pequenos trechos de grama artificial vermelha. Estes são anexados aos contadores e usados ​​para esfregar a pasta de tinta acumulada da superfície de trabalho dos lacres dos clientes.

Um mitome-in (認 印) é um selo moderadamente formal normalmente usado para assinar entregas postais, assinar pagamentos de contas de serviços públicos, assinar memorandos internos da empresa, confirmar o recebimento de correspondências internas da empresa e outras funções diárias de baixa segurança.

Mitome-in são comumente armazenados em locais de baixa segurança e alta utilidade, como gavetas de escritório e na ante-sala (genkan) de uma residência.

A forma de mitome-in é governada por muito menos costumes do que jitsuin e ginkō-in. No entanto, a mitome-in adere a um punhado de costumes fortemente observados. O tamanho é o atributo mais fortemente governado pelo costume social. Geralmente é do tamanho de um centavo americano ou menor. O de um homem é geralmente um pouco maior que o de uma mulher, e o de um empregado mais novo é sempre menor do que o de seus patrões e seus colegas de trabalho sênior, de acordo com a hierarquia social do escritório. O mitome-in sempre tem o nome da família da pessoa e geralmente não tem o nome da pessoa (shita no namae). Eles são geralmente redondos ou ovais, mas os quadrados não são incomuns, e os retangulares não são inéditos. Eles são sempre figuras geométricas. Eles podem ter letras vermelhas em um campo em branco (shubun) ou o oposto (hakubun). Limites ao redor de suas bordas são opcionais.

Plástico mitome-in em nomes populares japoneses pode ser obtido em papelarias por menos de US $ 1, embora aqueles feitos de pedra barata também são muito populares. Selos pré-fabricados baratos são chamados sanmonban (三 文 判). Carimbos de borracha pré-fabricados são inaceitáveis ​​para fins comerciais.

Selos Mitome-in e menores são normalmente armazenados em caixas de plástico baratas, às vezes com pequenos suprimentos de pasta vermelha ou um selo pad incluído.

A maioria dos japoneses também tem um selo muito menos formal usado para assinar cartas pessoais ou mudanças iniciais nos documentos; isso é referido pelo termo genérico hanko. Eles geralmente exibem apenas um hiragana, um ideograma kanji ou um personagem katakana gravado nele. São tantas vezes redondas ou ovais quanto são quadradas. Eles variam em tamanho de 0,5 a 1,5 cm de largura (0,20 a 0,59 pol); as mulheres tendem a ser pequenas.

Gagō-in (雅号 印) são usados ​​por artistas gráficos para decorar e assinar seu trabalho. A prática remonta a várias centenas de anos. As assinaturas são freqüentemente pseudônimos ou apelidos; as decorações são geralmente slogans favoritos ou outras frases extremamente curtas. Um gago pode ser de qualquer tamanho, desenho ou forma. Contornos e alças naturais irregulares, como se uma pedra de rio fosse cortada em dois, são comuns. O material pode ser qualquer coisa, embora nos tempos modernos a pedra macia seja a mais comum e o metal seja raro.

Tradicionalmente, inkan e hanko são gravados na ponta de um pedaço de pedra, madeira, osso ou marfim, com um diâmetro entre 25 e 75 milímetros (0,98 e 2,95 in). Sua escultura é uma forma de arte caligráfica. Nomes estrangeiros podem ser esculpidos em rōmaji, katakana, hiragana ou kanji. O Inkan para nomes japoneses padrão pode ser adquirido pré-fabricado.

Quase todas as lojas de artigos de papelaria, lojas de descontos, grandes livrarias e lojas de departamentos carregam pequenos kits “faça você mesmo” para fazer hanko. Estas incluem instruções, fontes hiragana escritas para a frente e em escrita espelhada (como apareceriam na superfície de trabalho de um selo), um cinzel fino, duas ou três classes de lixa, caneta esferográfica fina (para desenhar o desenho a pedra) e de uma a três pedras quadradas, verdes e macias, de textura macia e barata.

No Japão moderno, a maioria das pessoas tem vários inkan.

Um certificado de autenticidade é necessário para qualquer hanko usado em uma transação comercial significativa. O registro e a certificação de um inkan podem ser obtidos em um escritório municipal local (por exemplo, prefeitura). Lá, uma pessoa recebe um “certificado de impressão de selo” conhecido como inkan tōroku shōmei-sho (印鑑 登録 証明書).

A crescente facilidade com que a tecnologia moderna permite a fraude hanko está começando a causar alguma preocupação de que o sistema atual não será capaz de sobreviver.

As assinaturas não são usadas para a maioria das transações, mas em alguns casos, como assinar um contrato de telefone celular, elas podem ser usadas, às vezes, além de um carimbo de um mitome-in. Para essas transações, um jitsuin é oficial demais, enquanto uma mitome-in sozinha é insuficiente e, portanto, assinaturas são usadas.

Uso coreano
O selo foi introduzido pela primeira vez na Coréia em aproximadamente 2 º século aC. O registro mais antigo restante de seu uso na Coréia é que os reis de Buyeo usaram um selo real (oksae: 옥새, 玉 璽) que tinha a inscrição de Selo do Rei de Ye (濊 王 之 印, 예 왕지 인). O uso de focas se tornou popular durante o período dos Três Reinos da Coréia.

No caso dos Selos Estaduais na Coréia monárquica, havia dois tipos em uso: Gugin (국인, 國 印) que foi conferido pelo Imperador da China aos reis coreanos, com a intenção de manter relações entre dois países como irmãos (Sadae). . Isso foi usado apenas em comunicações com a China e para a coroação de reis. Outros, geralmente chamados de eobo (어보, 御 寶) ou eosae (어새, 御 璽), são usados ​​em comunicações estrangeiras com outros países além da China, e para usos domésticos. Com a declaração de estabelecimento da República da Coréia em 1948, seu governo criou um novo Selo do Estado, guksae (국새, 國 璽) e é usado na promulgação da constituição, designação de membros do gabinete e embaixadores, conferência de ordens nacionais e importantes diplomáticas. documentos.

Selos também foram usados ​​por funcionários do governo em documentos. Esses tipos de selos eram chamados de gwanin (관인, 官印) e eram supervisionados por oficiais especializados.

Nas artes tradicionais, como na China e no Japão, um artista de caligrafia e pinturas chinesas usaria seus selos (geralmente selos de lazer e selos de estúdio) para identificar seu trabalho. Esses tipos de selos eram chamados Nakkwan (낙관, 落款). Como o próprio entalhe de sinetes era considerado uma forma de arte, muitos artistas esculpiram seus próprios selos. Os selos do caligrafista e historiador natural do período Joseon, Kim Jung-hee (também conhecido como Wandang ou Chusa) são considerados antiguidade.

Na Coréia moderna, o uso de focas ainda é comum. A maioria dos coreanos tem selos pessoais, e todas as agências governamentais e corporações comerciais têm seus próprios selos para usar em documentos públicos. Embora a assinatura também seja aceita, muitos coreanos acham mais formal usar selos em documentos públicos. Em 2008, o Tribunal Constitucional da Coréia do Sul confirmou uma decisão do Supremo Tribunal de Justiça de que um testamento assinado e manuscrito que não possuísse um selo registrado era inválido.

Selos pessoais (dojang na referência geral) na Coréia podem ser classificados pelo seu status legal. Ingam (인감, 印鑑) ou sirin (실인, 實 印), significando selo registrado, é o selo registrado no escritório local. Ao registrar o selo, uma pessoa pode emitir um “certificado de registro de selo” (ingam-jungmyeong-seo (인감 증명서, 印鑑 證明書) em coreano), que é um documento obrigatório para as transações comerciais e serviços civis mais significativos. O sistema legal de selos registrados foi introduzido pelo governo colonial japonês em 1914, no entanto, está programado para ser substituído por um sistema de certificação eletrônica em 2013, a fim de combater a fraude. Enquanto o ingam é usado em negócios importantes, outros dojangs são usados ​​em propósitos cotidianos, como transações oficiais menos significativas. Assim, a maioria dos coreanos tem mais de dois selos.

Selos coreanos são feitos de madeira, jade ou, por vezes, marfim para mais valor. Os Selos Estaduais eram geralmente feitos de ouro ou jade de alta qualidade. Casos raros de vedações de bronze ou aço existem.

Uso no sudeste da Ásia

Uso filipino
As Filipinas também tinham uma cultura de selamento antes da colonização espanhola. No entanto, quando os espanhóis conseguiram colonizar as ilhas, eles aboliram a prática e queimaram todos os documentos que capturaram dos nativos, enquanto estabeleciam com vigor um governo católico romano. Registros sobre selos filipinos foram esquecidos até a década de 1970, quando selos antigos reais feitos de marfim foram encontrados em um sítio arqueológico em Butuan. O selo, agora conhecido como Selo do Marfim Butuan, foi declarado como um Tesouro Cultural Nacional. O selo é inscrito com a palavra “Butwan” através de um script suyat nativo. A descoberta do selo provou a teoria de que filipinos pré-coloniais, ou pelo menos em áreas costeiras, usavam focas no papel. Antes da descoberta do selo, pensava-se que os antigos filipinos usavam bambu, metal, casca e folhas para escrever. A presença de documentos em papel na era clássica das Filipinas também é apoiada por uma pesquisa do Dr. H. Otley Beyer, pai da antropologia filipina, afirmando que os frades espanhóis ‘se gabavam’ de queimar antigos documentos filipinos com inscrições suyat, um dos razões pelas quais documentos antigos das Filipinas são quase inexistentes no tempo presente. O selo de marfim está agora alojado no Museu Nacional das Filipinas. Hoje em dia, as gerações mais jovens estão tentando reviver o uso de selos, notadamente na assinatura de peças de arte, como desenhos, pinturas, caligrafia e obras literárias.

Outro uso
Selos de estilo chinês também foram utilizados pelo Reino Ryūkyū.

Embora os selos chineses sejam normalmente usados ​​na China, no Japão e na Coréia, eles são ocasionalmente usados ​​fora do leste da Ásia. Por exemplo, os governantes do Ilkhanate, um canato mongol estabelecido por Hulagu Khan na Pérsia, usavam selos contendo caracteres chineses em cada uma de suas cartas diplomáticas, como a carta de Arghun ao rei francês Filipe IV e a carta de Ghazan ao papa Bonifácio. VIII. Esses selos foram enviados pelos imperadores da dinastia Yuan, uma dinastia governante da China e da Mongólia, especialmente por Kublai Khan e seu sucessor, o Imperador Chengzong.