Ostasien-Siegel

Ein Siegel in einem ost- und südostasiatischen Kontext ist ein allgemeiner Name für Druckstempel und Abdrücke davon, die anstelle von Unterschriften in persönlichen Dokumenten, Büropapier, Verträgen, Kunst oder irgendeinem Gegenstand, der eine Anerkennung oder Urheberschaft erfordert, verwendet werden. Der Prozess begann in China und verbreitete sich bald in Ostasien. China, Japan und Korea verwenden derzeit eine Mischung aus Siegeln und Handsignaturen und zunehmend auch elektronischen Signaturen. Es wird in geringerem Maße in Vietnam von autorisierten Organisationen und Unternehmen sowie von traditionellen vietnamesischen Künstlern verwendet. Es war häufiger in Vietnam vor der französischen Herrschaft, als danach die Praxis der Unterschrift eine Gemeinsamkeit wurde, obwohl westlicher Unterschriften gewöhnlich in einer Unternehmenssituation weniger Autorität gelten.

Chinesische Siegel sind in der Regel aus Stein, manchmal aus Metall, Holz, Bambus, Plastik oder Elfenbein, und werden typischerweise mit roter Tinte oder Zinnoberpaste verwendet (chinesisch: 朱砂; pinyin: zhūshā). Das Wort 印 („yìn“ in Mandarin, „in“ in Japanisch und Koreanisch, das gleiche ausgesprochen) bezieht sich speziell auf den Abdruck, der durch das Siegel geschaffen wurde, sowie in Kombination mit anderen Ideografen in Wörtern im Zusammenhang mit jedem Druck, wie in das Wort „印刷“, „Drucken“, ausgesprochen „Yìnshuā“ auf Mandarin, „insatsu“ auf Japanisch. Der umgangssprachliche Name hacken, wenn man sich auf diese Art von Siegeln bezieht, wurde aus dem Hindi-Wort chapa und aus dem malayischen Wort cap-Bedeutungs-Stempel oder Gummistempeln übernommen.

In Japan wurden Robben (Hanko) historisch verwendet, um Personen zu identifizieren, die seit Urzeiten an der Regierung und am Handel beteiligt waren. Die japanischen Kaiser, Shogune und Samurais hatten jeweils ihr persönliches Siegel, das auf Edikte und andere öffentliche Dokumente gepresst wurde, um Authentizität und Autorität zu zeigen. Noch heute verwenden japanische Bürgerunternehmen regelmäßig Namensschilder für die Vertragsunterzeichnung und andere wichtige Formalitäten.

Geschichte
Die Chinesen benutzen Fingerabdrücke als Mittel zur Identifizierung, Authentifizierung und Verifikation, die vor dem 3. Jahrhundert v. Chr. Zurückdatieren. Dies wurde seit dem 3. Jahrhundert v. Chr. In China aufgezeichnet – für mindestens ein Jahrtausend fortgesetzt, und im 8. Jahrhundert n. Chr. Hatte sich die Praxis auf Japan ausgebreitet. Die chinesische dynastische Geschichte würde lange vor europäischen historischen Fingerabdruckaufzeichnungen die Technologie der Authentifizierung durch Fingerabdrücke nutzen. Chinesische Dokumente trugen eine Tondichtung, die durch den Fingerabdruck des Urhebers gekennzeichnet war. Die Tondichtung würde Beweise liefern, die dem Originator den Fingerabdruck zurückverfolgen, und die Einzigartigkeit der Signatur würde für Authentifizierungsmittel verwendet werden. Unterschriften wurden von den Chinesen verwendet, um den Eindruck eines Fingerabdrucks auf einem Dokument als eine einzigartige Signatur zu betrachten. Das Siegel enthält auch einen linken Fingerabdruck, der auf der einen Seite eingebettet ist, und ein chinesisches Skript auf der anderen Seite zur Authentifizierung. Fingerabdrücke wurden im alten China während der Qin und Han Dynastien bereits 246 v. Chr. Als Erkennungszeichen verwendet. Chinesische Siegel wurden von Einzelpersonen als Unterschriften für viele Arten von offiziellen Dokumenten verwendet, wie zum Beispiel Armeepostkarten, Verlobungen und Scheidungen, Urkunden für Länder und Wohnungen, Rechtsdokumente und Finanztransaktionen. Neben Tonabdichtungen verwendeten die Chinesen auch Bambus- und Holzschindeln zur Aufzeichnung von Fingerabdrücken, die bei Einbruchs-Tatortuntersuchungen verwendet wurden. Mit der Erfindung des Papiers durch die Zeit der Han-Dynastie und der Sechs Dynastien würde die Verfügbarkeit von Papier und Seide Bambus als Medium für die Aufzeichnung von Fingerabdrücken ersetzen. Fingerabdrücke wurden auch als Beweismittel in Straf- und Zivilrechtsstreitigkeiten sowie als Geständnisakte verwendet. Kia Kung-Yen, ein chinesischer Historiker der Tang-Dynastie, erwähnt die Verwendung chinesischer Dokumente aus der Tang-Dynastie, die auf Fingerabdrücke hinweisen, die zur Versiegelung von Verträgen und juristischen Dokumenten verwendet wurden. Yung-Hwui, ein chinesisches Gesetzbuch, legte fest, dass ein Mann, der sich scheiden lässt, ein Dokument vorlegen muss, das die Gründe für die Handlung angibt. Alle Briefe müssen in seiner Handschrift sein und wenn er nicht schreiben kann, muss er mit seinen Fingerabdrücken unterzeichnen. Der persische Arzt Rashid-al-Din Hamadani (auch bekannt als „Rashideddin“, 1247-1318) bezieht sich in seiner Jami al-Tawarikh (Universalgeschichte) auf die chinesische Praxis, Menschen anhand ihrer Fingerabdrücke zu identifizieren: „Die Erfahrung zeigt, dass keine zwei Personen haben Finger genau gleich. “

Typen
Zhuwen (chinesisch: 朱 文; pinyin: zhūwén; japanische Aussprache: shubun; „red characters“) versiegeln die chinesischen Schriftzeichen mit roter Tinte, manchmal auch als Yang-Siegel bezeichnet.
Baiwen (chinesisch: 白文; pinyin: baiwen; japanische Aussprache: hakubun; „white characters“) versiegeln den Hintergrund in Rot, wobei weiße Zeichen zurückbleiben, die manchmal als Yin-Siegel bezeichnet werden.
Zhubaiwen Xiangjianyin (vereinfachtes Chinesisch: Chinese 相间 印; traditionelles Chinesisch: 朱白文 相間 印; pinyin: zhūbáiwén xiāngjiàn yìn; wörtlich: „rot-weiße Zeichen kombiniert Siegel“) Siegel verwenden Zhuwen und Baiwen zusammen
Regierungsbehörden
Die chinesischen Kaiser, ihre Familien und Beamten benutzten große Siegel, bekannt als xǐ (玺; 璽), später umbenannt in bǎo (宝; 寶; „Schatz“), was den Großen Siegeln der westlichen Länder entspricht. Diese waren normalerweise aus Jade (obwohl auch hartes Holz oder Edelmetall verwendet werden konnte) und waren ursprünglich quadratisch. Sie wurden während der Song-Dynastie in eine rechteckige Form umgewandelt, aber während der Qing-Dynastie wurden sie wieder quadratisch.

Das wichtigste dieser Siegel war das Heirloom-Siegel des Reiches, das vom Ersten Kaiser Chinas, Qin Shi Huang, geschaffen wurde und als Legitimationsmittel galt, das das Mandat des Himmels verkörpert oder symbolisiert. Das Erbstück-Siegel wurde durch mehrere Dynastien weitergegeben, war aber zu Beginn der Ming-Dynastie verloren gegangen. Dies erklärt zum Teil die Besessenheit der Qing-Kaiser, zahlreiche kaiserliche Siegel zu schaffen – allein für den offiziellen Gebrauch der Kaiser hat die Verbotene Stadt in Peking eine Sammlung von 25 Siegeln – um die Bedeutung des Heirloom-Siegels zu reduzieren.

Diese Siegel tragen normalerweise die Titel der Büros und nicht die Namen der Eigentümer. Verschiedene Siegel konnten für verschiedene Zwecke verwendet werden: zum Beispiel hatte der Qianlong-Kaiser eine Reihe von informellen Anerkennungssiegeln (vereinfachtes Chinesisch: 乾隆 御 览 之 宝; traditionelles Chinesisch: pin 御 覽 之 寶; pinyin: Qiánlón yùlǎn zhī bǎo; wörtlich: „Siegel für (während der Qiánlóng Kaiser Inspektion“) verwendet auf ausgewählten Gemälden in seiner Sammlung.

Der populärste Stil für Regierungssiegel in den kaiserlichen Epochen Chinas (von der Song-Dynastie bis zur Qing-Dynastie) ist die Neunfältige Schrift (九 叠 文; 九 疊 文; jiǔdiéwén), eine hochstilisierte Schrift, die nicht gelesen werden kann der Untrainierte.

Die Regierung der Republik China (Taiwan) verwendet weiterhin traditionelle quadratische Siegel mit einer Seitenlänge von bis zu etwa 13 Zentimetern, die je nach Hierarchie des Benutzers unter verschiedenen Namen bekannt sind. Teil der Eröffnungszeremonie für den Präsidenten der Republik China ist die Verleihung des Siegels der Republik China und des Ehrensiegels.

Das offizielle Siegel der National Taiwan University in Taiwan (國立 臺灣 大學 印; 国立 台湾 大学 印; Guólì Táiwān Dàxué yìn)
In der Volksrepublik China war das Siegel der zentralen Volksregierung von 1949 bis 1954 ein quadratisches Bronzesiegel mit Seitenlängen von 9 Zentimetern. Die Inschrift lautet „Siegel der zentralen Volksregierung der Volksrepublik China“. Bemerkenswerterweise verwendet das Siegel das relativ moderne Song-Schriftbild und nicht die älteren Siegelskripte, und das Siegel wird in Anlehnung an die Moderne als yìn (印), nicht als xǐ (玺; 璽) bezeichnet. Regierungssiegel in der Volksrepublik China sind heute in der Regel kreisförmig und haben einen fünfzackigen Stern in der Mitte des Kreises. Der Name der staatlichen Institution ist im Halbkreis um den Stern angeordnet.

persönlich
Es gibt viele Klassen von persönlichen Siegeln.

Name 名 印
Kennzeichnet den Namen der Person.

印 印 Geben Sie den persönlichen Namen (Familienname und Vorname) einer Person an.
印 印 Geben Sie den Stilnamen einer Person an.
印 印 Thema Konkubinen-Siegel
[妾 美 櫻] (weiblich) In kaiserlichen Zeiten von kaiserlichen Konsorten oder Beamten verwendet.
印 印 Verwendet in Briefen, anstatt gute Wünsche von Hand zu schreiben, nimmt das Siegel seinen Platz ein.
印 印 Gibt den persönlichen Namen und den Namen des Ortes an, von dem er / sie kommt.
印 印 Wie das persönliche Namensschild, aber die Zeichen werden entgegen dem Uhrzeigersinn gelesen, nicht von oben nach unten, von rechts nach links. Manchmal schriftlich verwendet (zB um ein Vorwort eines Buches zu signieren).

Kostenlos 閑 印
Entspricht der heutigen E-Mail-Signatur und kann die persönliche Philosophie oder literarische Neigung der Person enthalten. Diese können jede Form haben, von Ovalen bis Drachenform.

印 形 印 Hat Bilder ohne Worte, um den Charakter des Benutzers auszudrücken.
印 語 印 Hat glückliche Sprüche und Sprichwörter.
章 神 越 章 In alten Zeiten auf Buchstaben als Schutzzauber auf Buchstaben verwendet, um wilde Tiere und Dämonen des Empfängers abzuwehren. Jetzt vor allem als Wunschkonvention für Briefe an Personen, die ins Ausland reisen, sowie als Schutzzauber für den Brief verwendet, um die Sicherheit des Empfängers zu gewährleisten.
泥 泥 Dient zum Versiegeln von Briefen oder Paketen, oft nachdem der Versiegelungsanhänger / -streifen auf der Klappe festgeklebt wurde.

Studio 齋 印
Tragen Sie den Namen des privaten Studios der Person, die die meisten Literaten im alten China hatten, obwohl wahrscheinlich in kleineren Formen. Diese sind mehr oder weniger rechteckig.

印 館 印 Gibt den Namen des Studios oder des Körpers an. Dazu gehören Gesellschaft und Unternehmen Siegel.
印 號 印 Gibt Aliase des Nutzers an, einschließlich Künstlernamen, Malnamen und Künstlernamen.
印 印 Wird für Bücher oder Gemälde verwendet, die vom Benutzer aufbewahrt werden. Dies beinhaltet Anerkennungssiegel, die auf Gemälden und Büchern verwendet werden, die der Besitzer bewundert. Funktioniert ähnlich wie Exlibris im Westen.
印 印 Bezeichnet mit einem Gedicht oder einem Sprichwort, das auf Gemälden und Ähnlichem verwendet wird. Kann je nach Länge der Inschrift groß oder klein sein.
印 押 印 Die stilisierte Unterschrift einer Person. Oft klein, manchmal mit Bildern, kann das Design im Stil variiert werden.

Dichtungspaste
Es gibt zwei Arten von Versiegelungspasten, abhängig davon, aus welchem ​​Grundmaterial sie bestehen. Die Standardfarbe ist zinnoberrot (oder hellere oder dunklere Rottöne), aber für bestimmte Zwecke können auch andere Farben wie Schwarz, Marine usw. verwendet werden.

Seide: Die rote Paste besteht aus fein pulverisiertem Zinnober, gemischt mit Rizinusöl und Seidensträngen. Die Seidenfäden binden die Mischung zu einer sehr dicken Substanz. Es hat ein sehr öliges Aussehen und neigt dazu, eine leuchtend rote Farbe zu haben.
Pflanze: Die rote Paste besteht aus fein pulverisiertem Zinnober, gemischt mit Rizinusöl und Moxa Punk. Da die Basis eine Pflanze ist, die pulverisiert wurde, ist die Textur aufgrund der Tatsache, dass sie nicht bindet, sehr locker. Das Aussehen ist schwammartig und nicht ölig.
Pasten auf pflanzlicher Basis neigen dazu, schneller zu trocknen als Pasten auf Seidenbasis, weil der Pflanzenextrakt nicht so fest wie Seide an dem Öl haftet. Je nach Papier können Pflanzenpasten in 10 bis 15 Minuten trocknen. Je saugfähiger das Papier ist, desto schneller trocknet es, da das Papier den größten Teil des Öls aufnimmt. Außerdem neigen Pflanzenpasten aufgrund des losen Bindemittels leichter zu wischen als Seidenpasten.

Die Paste wird nach dem Gebrauch in ihrem Originalbehälter (sei es Kunststoff oder Keramik) abgedeckt. Es wird in einer Umgebung aufbewahrt, die vor direkter Sonneneinstrahlung und vor intensiver Hitze geschützt ist, damit es nicht austrocknet. Die Paste für auf Seide basierende Pasten muss jeden Monat mit einem Spatel gerührt werden, um zu verhindern, dass das Öl absinkt und die Paste austrocknet sowie um sie für den Gebrauch vorzubereiten. Eine gute Paste würde auf einmal einen klaren Eindruck erzeugen; Wenn der Abdruck nicht klar ist und weitere Abdrücke erfordert, zeigt dies an, dass die Paste entweder zu trocken ist oder der Zinnober aufgebraucht ist.

Wenn die Versiegelung auf die Druckoberfläche gepresst wird, unterscheidet sich die Vorgehensweise je nach pflanzlicher oder seidenbasierter Paste. Bei einer auf Seide basierenden Paste übt der Benutzer Druck aus, oft mit einer speziell hergestellten, weichen, flachen Oberfläche unter dem Papier. Bei Pflanzenpasten wendet der Anwender einfach leichten Druck an. Wenn die Dichtung vertikal von ihrem Aufdruck abgehoben wird, um Papier zu reißen oder zu beschädigen, wird die Dichtung üblicherweise von einer Seite nach der anderen angehoben, als ob sie von der Seite weggebogen wäre. Danach kann das Bild mit einem Stück Papier geblottet werden, um es schneller trocknen zu lassen, obwohl es das verwischen könnte. Normalerweise muss unter dem zu bedruckenden Papier ein Stapel weichen Filzes oder Papiers sein, um einen klaren Siegelabdruck zu erhalten.

Nutzung in Ostasien

Chinesische Verwendung
Viele Menschen in China besitzen ein persönliches Namenssiegel. Künstler, Gelehrte, Sammler und Intellektuelle können eine vollständige Reihe von Namenssiegeln, Freizeit-Siegeln und Atelier-Siegeln besitzen. Ein gut gemachtes Siegel aus Halbedelsteinen kann zwischen 400 und 4000 Yuan kosten.

Seehunde werden immer noch für offizielle Zwecke in einer Reihe von Zusammenhängen verwendet. Bei der Abholung von Paketen oder Einschreiben dient das Namensschild als Identifikation, ähnlich einer Unterschrift. In Banken war die Methode der Identifikation traditionell auch mit einem Siegel versehen. Bei den Kontrollen in Festlandchina und Taiwan bleiben die Siegel die übliche Form der Identifizierung, nicht jedoch in Hongkong, wo Unterschriften erforderlich sind. Heute erfolgt die persönliche Identifizierung oft durch eine Handschrift, die von einem Siegelabdruck begleitet wird. Siegel können zur Identifikation mit Signaturen dienen, da sie schwierig zu fälschen sind (im Vergleich zum Fälschen einer Signatur) und nur der Besitzer Zugang zu seinem eigenen Siegel hat.

Dichtungen werden auch häufig in chinesischen Kalligrafiewerken und chinesischen Gemälden verwendet, die normalerweise in solchen Werken in der Reihenfolge (von oben nach unten) von Namenssiegeln, Leisure-Siegeln, dann Atelier-Siegel aufgedruckt sind. Besitzer oder Sammler von Gemälden oder Büchern fügen oft ihre eigenen Studiodichtungen hinzu, die sie gesammelt haben. Diese Praxis ist ein Akt der Wertschätzung gegenüber der Arbeit. Einige Kunstwerke hatten nicht nur Siegel, sondern auch Inschriften des Besitzers; Zum Beispiel hatte der Qianlong-Kaiser nicht weniger als 20 verschiedene Siegel für die Verwendung von Inschriften auf Gemälden, die er sammelte. Vorausgesetzt, es ist geschmackvoll gemacht (zum Beispiel, um den Körper des Gemäldes nicht zu verdecken, entsprechende Inschrift, feine Kalligraphie, etc.), entwertet diese Praxis das Gemälde nicht, sondern könnte es möglicherweise durch weitere Provenienz verbessern, besonders wenn es ist ein Siegel eines berühmten oder gefeierten Individuums, das die Arbeit irgendwann besaß.

Dichtungen werden normalerweise von spezialisierten Robbenschnitzern oder von den Benutzern selbst geschnitzt. Spezialisten schnitzen den Namen des Benutzers in einem der oben beschriebenen Standardscripts und -stile in den Stein, normalerweise gegen eine Gebühr. Auf der anderen Seite, einige Leute nehmen, um ihre eigenen Dichtungen mit Speckstein und feinen Messern zu schnitzen, die weit verbreitet sind und billiger als ein Profi für Know-how, Handwerk und Material zu bezahlen. Die Ergebnisse variieren, aber es ist für Einzelpersonen möglich, vollkommen legitime Siegel für sich selbst zu schnitzen.

Als Neuheit Souvenir, Siegel-Carvers auch touristische Aktivitäten in Chinatowns und touristischen Destinationen in China. Oft schnitzen sie fremdsprachige Namen auf billigem Speckstein, manchmal mit römischen Schriftzeichen. Obwohl solche Siegel funktional sein können, sind sie typischerweise nicht mehr als Kuriositäten und können für eine ernsthafte Verwendung ungeeignet sein und könnten ernsthafte Kunstwerke tatsächlich abwerten oder verunstalten.

Die Bestimmung, welche Seite des Siegels nach oben zeigt, kann auf verschiedene Arten erfolgen: Wenn oben eine Schnitzerei ist, sollte die Vorderseite zum Benutzer zeigen; wenn auf der Seite eine Inschrift steht, sollte sie links vom Benutzer stehen; Wenn ein Punkt auf der Seite ist, sollte er vom Benutzer weg zeigen.

Sobald Dichtungen verwendet werden, wird so viel Paste wie möglich von der Druckoberfläche und von den Rändern mit einem geeigneten Material abgewischt. Die Robben werden in einer konstanten Umgebung gehalten, insbesondere Robben aus Sandelholz oder schwarzem Ochsenhorn. Hohe dünne Dichtungen werden am besten auf ihren Seiten gehalten, falls sie wackeln und herunterfallen sollten. Wichtigere Siegel, wie Siegel der Autorität und der Gesellschaft, sind eingehüllt oder in ein goldenes Seidentuch gehüllt, um mehr Schutz zu bieten.

Japanische Verwendung
In Japan werden Dichtungen im Allgemeinen als Inkan (印鑑) oder Hanko (判 子) bezeichnet. Inkan ist der umfassendste Begriff; hanko bezieht sich eher auf Siegel, die in weniger wichtigen Dokumenten verwendet werden.

Der erste Beweis für das Schreiben in Japan ist ein Hanko aus dem Jahr 57, aus massivem Gold, das der Herrscher von Nakoku von Kaiser Guangwu von Han, dem König von Na Goldsiegel, erhalten hat. Zuerst hielten nur der Kaiser und seine vertrautesten Vasallen hanko, da sie ein Symbol der Autorität des Kaisers waren. Edle Menschen begannen nach 750 mit ihrem persönlichen Hanko, und Samurai benutzten sie irgendwann während der Feudalzeit. Samurai durften nur rote Tinte verwenden. Nach dem Beginn der Modernisierung im Jahr 1870 kam Hanko in der japanischen Gesellschaft allgemein zum Einsatz.

Regierungsämter und -gesellschaften haben in der Regel spezifische Informationen für ihr Büro oder ihre Firma und befolgen die allgemeinen Regeln, die für jitsuin mit den folgenden Ausnahmen beschrieben sind. In der Größe sind sie vergleichsweise riesig und messen 2 bis 4 Zoll (5,1 bis 10,2 cm). Ihre Griffe sind oft sehr kunstvoll mit Friesen von mythischen Bestien oder handgeschnitzten Hakubun-Inschriften verziert, die Zitate aus Literatur, Namen und Daten oder originale Poesie sein könnten. Das Geheimsiegel von Japan ist ein Beispiel; Mit einem Gewicht von über 3,55 kg und einer Größe von 9,09 cm wird es vom Kaiser zu offiziellen Zwecken benutzt.

Einige Siegel wurden vom Griff bis zur Unterseite mit quadratischen Tunneln versehen, so dass eine bestimmte Person ihre eigene Tinte in die Mulde schieben kann und somit ein Dokument mit ihrem Namen und dem Namen des Unternehmens (oder des Büros) signiert. Diese Siegel werden normalerweise in Jitsuin-ähnlichen Kisten unter hoher Sicherheit aufbewahrt, außer bei offiziellen Zeremonien, bei denen sie auf extrem verzierten Ständen oder in ihren Kisten ausgestellt sind.

Für den persönlichen Gebrauch gibt es mindestens vier Arten von Dichtungen. In der Reihenfolge von den meisten offiziellen / offiziellen zu mindestens, sind sie Jitsuin, Ginkō-in, Mitome-in und Gagō-in.

Ein Jitsuin (実 印) ist ein offiziell eingetragenes Siegel. Ein registriertes Siegel wird benötigt, um geschäftliche und andere wichtige oder rechtsverbindliche Veranstaltungen durchzuführen. Ein Jitsuin wird verwendet, wenn man ein Fahrzeug kauft, heiratet, Land kauft und so weiter.

Die Größe, Form, Material, Dekoration und der Schriftzug Stil Jitsuin sind streng gesetzlich geregelt. Zum Beispiel wird in Hiroshima erwartet, dass ein Jitsu ungefähr 1,3 bis 2,5 cm (1/2 bis 1 Zoll) lang ist, gewöhnlich quadratisch oder (selten) rechteckig, aber niemals rund, unregelmäßig oder oval. Es muss die vollständige Familie und den Vornamen der Person ohne Abkürzung enthalten. Die Beschriftung muss rot mit einem weißen Hintergrund (shubun) sein, mit ungefähr gleich breiten Linien, die im gesamten Namen verwendet werden. Die Schriftart muss eine von mehreren sein, die auf alten historischen Beschriftungsstilen basieren, die in Metall, Holzschnitzereien und so weiter zu finden sind. Alte Formen von Ideogrammen sind alltäglich. Ein roter Rand muss den Namen vollständig umschließen, und auf der Unterseite (Arbeitsfläche) des Siegels sollte keine andere Dekoration sein. Die Oberseite und die Seiten (der Griff) des Siegels können in irgendeiner Art und Weise dekoriert sein, von völlig nicht dekorierten zu historischen Tiermotiven bis hin zu Daten, Namen und Inschriften.

In ganz Japan sind die Regeln für das Jitsuin-Design so streng und jedes Design so einzigartig, dass die große Mehrheit der Leute die Erstellung ihrer Jitsu einem Profi anvertraut, der mehr als 20 US-Dollar und oft mehr als 100 US-Dollar kostet. Menschen, die ein neues Kapitel in ihrem Leben eröffnen wollen – zum Beispiel nach einer Scheidung, dem Tod eines Ehepartners, einer langen Pechsträhne oder einem Karrierewechsel – werden oft eine neue Jitsu machen.

Das Material ist normalerweise ein hochwertiger Hartgestein oder, viel seltener, Hirschhorn, Speckstein oder Jade. Es ist manchmal maschinell geschnitzt. Wenn es von Hand geschnitzt wird, werden eine Intō („Siegelgravierklinge“), ein Spiegel und ein kleiner spezialisierter Holzschraubstock verwendet. Ein Intō ist ein Meißel mit flachem Griffel, meist rund oder achteckig im Querschnitt und manchmal in Schnur gewickelt, um dem Griff eine rutschfeste Oberfläche zu geben. Der Intō wird vertikal in einer Hand gehalten, wobei der Punkt von der Faust auf der dem Daumen gegenüberliegenden Seite vorsteht. Neue, moderne Intō-Palette im Preis von weniger als 1 US-Dollar bis 100 US-Dollar.

Die Jitsuin wird an einem sehr sicheren Ort wie einem Banktresor aufbewahrt oder sorgfältig in den eigenen vier Wänden versteckt. Sie sind in der Regel in rechteckige Schachteln aus Pappkarton verpackt, die außen mit grün gestickten grünen Stoffen und innen mit rotem Samt oder rotem Samt bezogen sind. Sie werden von einem weißen Plastik- oder Hirschhornsplitter am Deckel verschlossen und durch eine daran befestigte Stoffschleife geführt die untere Hälfte der Box. Wegen der oberflächlichen Ähnlichkeit mit Särgen werden sie in Japan von Enthusiasten und Hanko-Boutiquen oft als „Särge“ bezeichnet. Die Paste wird normalerweise separat gelagert.

Ein Ginkō-in (銀行 印) wird speziell für Bankgeschäfte verwendet; Ginkō bedeutet „Bank“. Das Sparbuchsparbuch einer Person enthält neben dem Siegel eines Bankangestellten einen originellen Eindruck des Ginkō-in. Regeln für die Größe und das Design variieren etwas von Bank zu Bank; Im Allgemeinen enthalten sie den vollständigen Namen einer japanischen Person. Ein Westler darf einen vollständigen Familiennamen mit oder ohne abgekürzten Namen wie „Smith“, „Bill Smith“, „W Smith“ oder „Wm Smith“ anstelle von „William Smith“ verwenden. Die Beschriftung kann rot oder weiß, in jeder Schriftart und mit künstlerischer Dekoration sein.

Die meisten Menschen lassen sie von Profis maßgefertigt oder per Hand herstellen, da massenproduziertes Ginkō-In keine Sicherheit bietet. Sie sind aus Holz oder Stein und werden in einer Vielzahl von Daumentaschen getragen, die an Stoffbörsen oder Plastikmäppchen erinnern. Sie sind normalerweise sorgfältig im Haus des Besitzers versteckt.

Banks bieten immer Stempelkissen oder Tintenpaste, zusätzlich zu Trockenreinigungstüchern. Die Ufer stellen auch kleine Plastikschrubberflächen zur Verfügung, die kleinen Flecken des roten künstlichen Grases ähnlich sind. Diese werden an Theken angebracht und zum Schrubben der angesammelten Farbpaste von der Arbeitsoberfläche der Dichtungen der Kunden verwendet.

Ein Mitome-in (mit 印) ist ein moderates formelles Siegel, das typischerweise für das Signieren von Postzustellungen, das Unterzeichnen von Rechnungen für Versorgungsleistungen, das Unterzeichnen von firmeninternen Memos, den Empfang interner Firmenpost und andere alltägliche Funktionen mit geringer Sicherheit verwendet wird.

Mitome-in werden üblicherweise an Orten mit geringer Sicherheit und hohem Nutzwert, wie beispielsweise Schreibtischschubladen und im Vorzimmer (Genkan) einer Wohnung, aufbewahrt.

Eine Mitome-in-Form wird von weitaus weniger Zöllen beherrscht als Jitsuin und Ginkō-in. Mitome-in jedoch halten sich an eine Handvoll stark beobachteter Bräuche. Die Größe ist das Attribut, das am stärksten von sozialen Gewohnheiten bestimmt wird. Es ist normalerweise die Größe eines amerikanischen Pfennigs oder kleiner. Ein männlicher ist in der Regel etwas größer als ein weiblicher, und ein jüngerer Mitarbeiter ist immer kleiner als seine Chefs und seine leitenden Mitarbeiter, im Einklang mit der sozialen Hierarchie des Büros. Der Mitome-in hat immer den Familiennamen der Person und hat normalerweise nicht den Vornamen der Person (shita no namae). Sie sind oft rund oder oval, aber quadratische sind nicht ungewöhnlich, und rechteckige sind nicht unbekannt. Sie sind immer geometrische Figuren. Sie können eine rote Schrift auf einem leeren Feld (shubun) oder das Gegenteil (hakubun) haben. Randlinien um ihre Kanten sind optional.

Kunststoff-Mitome-in in beliebten japanischen Namen können aus Schreibwarenläden für weniger als 1 US-Dollar erhalten, obwohl diejenigen aus billigem Stein sind auch sehr beliebt. Preiswerte vorgefertigte Dichtungen heißen Sanmonban (三 文 判). Vorgefertigte Gummistempel sind für geschäftliche Zwecke nicht akzeptabel.

Mitome-in und kleinere Dichtungen werden normalerweise in billigen Kunststoffkoffern aufbewahrt, manchmal mit kleinen Mengen roter Paste oder einem Stempelkissen.

Die meisten Japaner haben auch ein weit weniger formelles Siegel, um persönliche Briefe oder erste Änderungen in Dokumenten zu signieren; dies wird mit dem allgemein üblichen Begriff hanko bezeichnet. Sie zeigen oft nur einen einzigen Hiragana, Kanji-Ideographen oder Katakana-Charakter. Sie sind so oft rund oder oval wie quadratisch. Sie variieren in der Größe von 0,5 bis 1,5 Zentimeter breit (0,20 bis 0,59 Zoll); Frauen neigen dazu, klein zu sein.

Gagō-in (雅号 印) werden von Grafikern verwendet, um ihre Arbeiten zu dekorieren und zu signieren. Die Praxis geht mehrere hundert Jahre zurück. Die Signaturen sind häufig Pseudonyme oder Kurznamen; die Dekorationen sind in der Regel beliebte Slogans oder andere extrem kurze Sätze. Ein Gago in kann jede Größe, Design oder Form sein. Unregelmäßige, natürlich vorkommende Umrisse und Griffe, als ob ein Flussstein in zwei Teile geschnitten wäre, sind alltäglich. Das Material kann alles sein, aber in der heutigen Zeit ist weicher Stein am gebräuchlichsten und Metall ist selten.

Traditionell sind Inkan und Hanko am Ende eines fingerlangen Stocks aus Stein, Holz, Knochen oder Elfenbein mit einem Durchmesser zwischen 25 und 75 mm eingraviert. Ihr Schnitzen ist eine Form der kalligraphischen Kunst. Ausländische Namen können in Rōmaji, Katakana, Hiragana oder Kanji geschrieben werden. Inkan für japanische Standardnamen kann vorgefertigt gekauft werden.

Fast jeder Schreibwarengeschäft, Discounter, große Buchhandlung und Kaufhaus trägt kleine Do-it-yourself-Kits für die Herstellung von Hanko. Dazu gehören Anweisungen, Hiragana-Schriftarten, die vorwärts und spiegelbildlich geschrieben sind (wie sie auf der Arbeitsfläche eines Siegels erscheinen), ein dünner Tou-Meißel, zwei oder drei Sorten Sandpapier, ein schlanker Filzstift (um das Motiv zu zeichnen) der Stein) und ein bis drei gesprenkelte, billige, weiche, quadratische, grüne, fingergroße Steine.

Im modernen Japan haben die meisten Menschen mehrere Inkan.

Ein Echtheitszertifikat wird für alle hanko benötigt, die in einer bedeutenden Geschäftstransaktion verwendet werden. Die Registrierung und Zertifizierung eines inkan kann in einem lokalen Gemeindeamt (z. B. Rathaus) erhalten werden. Dort erhält eine Person eine „Bescheinigung des Siegelabdrucks“, die als inkan tōroku shōmei-sho (印鑑 登録 証明書) bekannt ist.

Die zunehmende Leichtigkeit, mit der moderne Technologie Hanko-Betrug ermöglicht, gibt Anlass zur Sorge, dass das gegenwärtige System nicht überleben kann.

Signaturen werden für die meisten Transaktionen nicht verwendet, aber in einigen Fällen, wie zum Beispiel beim Unterschreiben eines Handy-Vertrags, können sie manchmal zusätzlich zu einem Stempel von einem Mitome-in verwendet werden. Für diese Transaktionen ist eine Jitsuin zu offiziell, während ein Mitome-in alleine nicht ausreicht und daher Signaturen verwendet werden.

Koreanische Verwendung
Das Siegel wurde erstmals im 2. Jahrhundert v. Chr. Nach Korea eingeführt. Die älteste Aufzeichnung seiner Verwendung in Korea ist, dass Könige von Buyeo ein königliches Siegel (oksae: 옥새, 玉 璽) benutzten, das die Inschrift des Siegels des Königs von Ye (濊 王 之 印, 예 왕지 인) trug. Die Verwendung von Siegeln wurde während der Zeit der Drei Königreiche Koreas populär.

Im Fall von Staatsrobben im monarchischen Korea gab es zwei gebräuchliche Typen: Gugin (국인, 國 印), der vom Kaiser von China an koreanische Könige verliehen wurde, mit der Absicht, die Beziehungen zwischen zwei Ländern als Brüder (Sadae) aufrechtzuerhalten. . Dies wurde nur in der Kommunikation mit China und für die Krönung von Königen verwendet. Andere, im Allgemeinen eobo (어보, 御 寶) oder eosae (어새, 御 璽) genannt, werden in der Auslandskommunikation mit anderen Ländern als China und für den häuslichen Gebrauch verwendet. Mit der Gründungserklärung der Republik Korea im Jahr 1948 schuf seine Regierung ein neues Staatssiegel, Guksai (국새, 國 璽) und wird bei der Verkündung der Verfassung, der Ernennung von Kabinettsmitgliedern und Botschaftern, der Konferenz der nationalen Orden und wichtiger diplomatischer Angelegenheiten verwendet Unterlagen.

Siegel wurden auch von Regierungsbeamten in Dokumenten verwendet. Diese Arten von Siegeln wurden Gwanin (관인, 官印) genannt und wurden von Spezialisten überwacht.

In traditionellen Künsten, wie in China und Japan, würde ein Künstler chinesischer Kalligraphie und Malerei seine Siegel (in der Regel Leisure Seals und Studio Seals) verwenden, um seine Arbeit zu identifizieren. Diese Arten von Robben wurden Nakkwan (낙관, 落款) genannt. Da Siegel-Schnitzen selbst als eine Kunstform galt, schnitzten viele Künstler ihre eigenen Siegel. Dichtungen der Joseon-Periode Kalligraph und Naturhistoriker Kim Jung-hee (alias Wandang oder Chusa) gelten als Altertum.

Im modernen Korea ist die Verwendung von Siegeln immer noch üblich. Die meisten Koreaner haben persönliche Siegel, und jede Regierungsbehörde und Handelsgesellschaft hat ihre eigenen Siegel in öffentlichen Dokumenten zu verwenden. Während das Unterschreiben auch akzeptiert wird, halten es viele Koreaner für formeller, Siegel in öffentlichen Dokumenten zu verwenden. Im Jahr 2008 bestätigte das Verfassungsgericht Südkoreas das Urteil des Obersten Gerichtshofs, dass ein handschriftlich unterzeichnetes Testament, das kein eingetragenes Siegel habe, ungültig sei.

Persönliche Siegel („dojang in general reference“) in Korea können nach ihrem rechtlichen Status klassifiziert werden. Ingam (인감, 印鑑) oder sirin (실인, 實 印), was „registriertes Siegel“ bedeutet, ist das Siegel, das beim lokalen Büro registriert ist. Durch die Registrierung des Siegels kann eine Person ein „Zertifikat der Siegelregistrierung“ (ingam-jungmyeong-seo (인감 증명서, 印鑑 證明書) auf Koreanisch) ausstellen, das ein erforderliches Dokument für die wichtigsten geschäftlichen Transaktionen und öffentlichen Dienste ist. Das Rechtssystem der registrierten Siegel wurde 1914 von der japanischen Kolonialregierung eingeführt, soll jedoch 2013 durch ein elektronisches Zertifizierungssystem ersetzt werden, um Betrug zu bekämpfen. Während Ingam in wichtigen Geschäften verwendet wird, werden andere Dojangs im täglichen Gebrauch verwendet, wie zum Beispiel weniger bedeutende offizielle Transaktionen. So haben die meisten Koreaner mehr als zwei Siegel.

Koreanische Siegel sind aus Holz, Jade oder manchmal Elfenbein für mehr Wert. Staatliche Siegel wurden im Allgemeinen aus Gold oder hochwertiger Jade hergestellt. Seltene Fälle von Bronze- oder Stahldichtungen existieren.

Verwendung in Südostasien

Filipino-Nutzung
Die Philippinen hatten vor der spanischen Kolonialisierung auch eine Versiegelungskultur. Als es den Spaniern jedoch gelang, die Inseln zu kolonisieren, schafften sie die Praxis ab und verbrannten alle Dokumente, die sie von den Ureinwohnern erbeuteten, während sie mit Gewalt eine römisch-katholische Herrschaft begründeten. Aufzeichnungen über philippinische Robben wurden bis in die 1970er Jahre vergessen, als in einer archäologischen Stätte in Butuan tatsächliche antike Siegel aus Elfenbein gefunden wurden. Das Siegel, heute Butuan Ivory Seal genannt, wurde zum nationalen Kulturschatz erklärt. Das Siegel ist mit dem Wort „Butwan“ durch eine native Suyat-Schrift beschriftet. Die Entdeckung des Siegels bewies die Theorie, dass vorkoloniale Filipinos oder zumindest in Küstengebieten Siegel auf Papier verwendeten. Vor der Entdeckung des Siegels dachte man nur, dass die alten Filipinos Bambus, Metall, Rinde und Blätter zum Schreiben benutzten. Das Vorhandensein von Papierdokumenten in der klassischen Ära der Philippinen wird auch durch eine Forschung von Dr. H. Otley Beyer, Vater der philippinischen Anthropologie, unterstützt, der besagt, dass spanische Mönche sich rühmten, alte philippinische Dokumente mit Suyat-Inschriften verbrannt zu haben Gründe, warum antike Dokumente aus den Philippinen in der heutigen Zeit fast nicht existieren. Das Elfenbeinsiegel ist jetzt im Nationalmuseum der Philippinen untergebracht. Heutzutage versuchen jüngere Generationen, die Verwendung von Siegeln wiederzubeleben, insbesondere bei der Unterzeichnung von Kunstwerken wie Zeichnungen, Gemälden, Kalligrafien und literarischen Werken.

Andere Verwendung
Chinesische Siegel wurden auch vom Ryūkyū Königreich benutzt.

Während in China, Japan und Korea üblicherweise chinesische Siegel verwendet werden, werden sie gelegentlich außerhalb Ostasiens verwendet. Zum Beispiel benutzten die Herrscher des Ilkhanat, ein mongolisches Khanat, das von Hulagu Khan in Persien gegründet wurde, in jedem ihrer diplomatischen Briefe Siegel, die chinesische Schriftzeichen enthielten, wie den Brief von Arghun an den französischen König Philipp IV. Und den Brief von Ghazan an Papst Bonifatius VIII. Diese Siegel wurden von den Kaisern der Yuan-Dynastie, einer Herrscherdynastie Chinas und der Mongolei, insbesondere von Kublai Khan und seinem Nachfolger Kaiser Chengzong, gesandt.