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इंडोनेशिया – अरबी देश बिएनले जोग्या बारहवीं 2013, यायासन बिएनले योग्याकार्ता इंडोनेशियाई और अरब देशों के साझा सांस्कृतिक इतिहास को दोनों क्षेत्रों के प्रमुख धर्म इस्लाम द्वारा सदियों से बांधा गया है। इस बात को ध्यान में रखते हुए कि एक भागीदार के रूप में अरबी देशों के साथ, हम अपरिहार्य पर ध्यान केंद्रित करते हैं: सामाजिक, सांस्कृतिक और विश्वास-आधारित संबंध। Agung Hujatnikajenong (इंडोनेशिया) और Sarah Rifky (मिस्र) द्वारा क्यूरेट किया गया। Biennale एक प्रदर्शनी माध्यम में विविध आख्यानों, विचारों और रुचियों का सामना करने के लिए एक चैनल है। [गैलरी कॉलम = “3” आकार = “मध्यम” आईडी = “16356,16353,16350,16347” क्रम = “रैंड”] खासतौर पर योग्याकार्ता में, जहां सांस्कृतिक और राजनीतिक रूप से भी ic सिंकट्रैटिक ’होते हैं, समकालीन दृश्य कला’ स्थानीय ’और’ विदेशी ’में होने वाले मुकाबलों के लिए खुला अभ्यास बन जाती है। बिएनले जोगजा XII इक्वेटर के मामले में, इंडोनेशिया और अरब क्षेत्र के बीच हिस्ट्री को खत्म करने के कारण, ‘विदेशी’ में संभावित रूप से स्थानीय पहलू हैं और इसके विपरीत, ‘स्थानीय’ हमेशा अंतरिक्ष और सामाजिक संदर्भ से परिचित नहीं है में प्रदर्शनी होती है। समकालीन कला में समकालिक आयाम न केवल कलाकारों की अवधारणा में स्थित है, जो सांस्कृतिक और क्षेत्रीय सीमाओं को स्थानांतरित करता है, बल्कि इस तरह से भी है कि उनकी कलाकृति नए स्थानों के भीतर संवाद बना सकती है।

इंडोनेशिया – अरबी देश बिएनले जोग्या बारहवीं 2013, यायासन बिएनले योग्याकार्ता

इंडोनेशियाई और अरब देशों के साझा सांस्कृतिक इतिहास को दोनों क्षेत्रों के प्रमुख धर्म इस्लाम द्वारा सदियों से बांधा गया है। इस बात को ध्यान में रखते हुए कि एक भागीदार के रूप में अरबी देशों के साथ, हम अपरिहार्य पर ध्यान केंद्रित करते हैं: सामाजिक, सांस्कृतिक और विश्वास-आधारित संबंध। Agung Hujatnikajenong (इंडोनेशिया) और Sarah Rifky (मिस्र) द्वारा क्यूरेट किया गया।

Biennale एक प्रदर्शनी माध्यम में विविध आख्यानों, विचारों और रुचियों का सामना करने के लिए एक चैनल है।

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खासतौर पर योग्याकार्ता में, जहां सांस्कृतिक और राजनीतिक रूप से भी ic सिंकट्रैटिक ’होते हैं, समकालीन दृश्य कला’ स्थानीय ’और’ विदेशी ’में होने वाले मुकाबलों के लिए खुला अभ्यास बन जाती है।

बिएनले जोगजा XII इक्वेटर के मामले में, इंडोनेशिया और अरब क्षेत्र के बीच हिस्ट्री को खत्म करने के कारण, ‘विदेशी’ में संभावित रूप से स्थानीय पहलू हैं और इसके विपरीत, ‘स्थानीय’ हमेशा अंतरिक्ष और सामाजिक संदर्भ से परिचित नहीं है में प्रदर्शनी होती है।

समकालीन कला में समकालिक आयाम न केवल कलाकारों की अवधारणा में स्थित है, जो सांस्कृतिक और क्षेत्रीय सीमाओं को स्थानांतरित करता है, बल्कि इस तरह से भी है कि उनकी कलाकृति नए स्थानों के भीतर संवाद बना सकती है।

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