ह्वेन त्सांग द कल्चरल एक्सचेंजर, ह्वेन त्सांग मेमोरियल को श्रद्धांजलि

Xuanzang एक चीनी भिक्षु-विद्वान थे, जिन्होंने 7 वीं शताब्दी में चीन से भारत की यात्रा की, नालंदा मठ में अध्ययन करने, बुद्ध की सच्ची शिक्षाओं की पांडुलिपियों को एकत्र करने और बुद्ध से जुड़े पवित्र स्थानों की यात्रा करने के लिए। Xuanzang ने सिल्क रूट और भारत में अपनी यात्रा के 17 वर्षों का एक विस्तृत विवरण छोड़ दिया, जो 19 वीं शताब्दी में भारतीयता को बौद्ध धर्म की स्थापना के लिए सूचना का प्राथमिक स्रोत बना।

नव नंद महाविहार के संस्थापक और निदेशक आदरणीय जगदीश कश्यप ने नालंदा में एक Xuanzang मेमोरियल की स्थापना के विचार का प्रस्ताव रखा- जिस स्थान पर Xuanzang ने बौद्ध धर्म की सच्ची समझ की खोज में अपना लंबा तीर्थयात्रा समाप्त किया। स्मारक के निर्माण के लिए संयुक्त रूप से जवाहर लाल नेहरू, भारत के प्रथम प्रधानमंत्री और झोउ एन लाइ, चीन के पहले प्रधानमंत्री द्वारा 1957 में शुरू किया गया था।

Xuanzang मेमोरियल का निर्माण 1960 के दशक में शुरू किया गया था, लेकिन अपरिहार्य कारणों से यह तब पूरा नहीं हो सका। 2001 में, साइट को नव नालंदा महाविहार के वर्तमान निदेशक डॉ। रवींद्र पंथ को सौंप दिया गया, जिन्होंने स्मारक के नवीनीकरण के लिए एक संसाधन समिति बनाने के लिए भारत के संस्कृति मंत्रालय को एक प्रस्ताव प्रस्तुत किया। 2005 में, भारत और चीन के विशेषज्ञों की एक टीम ने नवीकरण के संबंध में सुझाव दिए, जिसके बाद 2007 में स्मारक पूरा हुआ।

भारत और चीन से गणमान्य व्यक्तियों संयुक्त रूप से 12 ह्वेन त्सांग मेमोरियल का उद्घाटन फरवरी 2007 ह्वेन त्सांग मेमोरियल भारत और चीन के बौद्ध विरासत मनाता है। यह भारत और चीन के बीच ऐतिहासिक संबंध को प्रदर्शित करता है। यह भविष्य में दोनों देशों के बीच विचारों के आदान-प्रदान का एक मंच भी है

स्मारक चीनी और भारतीय स्थापत्य शैली से प्रेरित है। सममित वक्र छत को संतुलन के लिए डिज़ाइन किया गया है और बुरी आत्माओं को दूर करने के लिए माना जाता है जिन्हें सीधी रेखाओं में स्थानांतरित किया जाता है, छत की नीली चमकती हुई टाइलें जो स्वर्ग और आध्यात्मिक का प्रतिनिधित्व करती हैं और लाल जैसे अमीर रंगों का भ्रम है, जो भूतों को रखने के लिए माना जाता है। दूर और खुशी और खुशी का प्रतीक है, और सोना, जो माना जाता है कि इमारत के रहने वाले की भौतिक धातु को दर्शाता है। चीनी और भारतीय वास्तुशिल्प तत्वों को कलात्मक रूप से Xuanzang को सीखने, ध्यान और भुगतान करने के लिए एक शांतिपूर्ण स्थान बनाने के लिए मिश्रित किया गया है।

प्राचीन नालंदा विश्वविद्यालय 22 जल निकायों से घिरा हुआ है। Xuanzang मेमोरियल ऐतिहासिक पद्मपुष्करनी झील के पूर्वी तट पर स्थित है।

Xuanzang मेमोरियल कंपाउंड की सबसे खासियत इसके साथ सम्‍मिलित सभी भवन संरचनाओं की समरूपता है। मुख्य भवन के दरवाजे पूर्व में खुलते हैं, उगते सूरज की दिशा। चीनी परंपरा के अनुसार, पूर्व भारतीय संस्कृति में रहते हुए आशा का प्रतिनिधित्व करता है, पूजा करने की दिशा का प्रतिनिधित्व करता है। मुख्य भवन के सामने और किनारे अच्छी तरह से बनाए हुए लॉन से ढके हुए हैं, जो मौसम के फूलों से खिलते हैं। यह पूरे परिसर में एक शांति जोड़ता है।

ज़ूमोर्फिक प्रतीक पूरे परिसर में विशेष रूप से प्रवेश द्वार पर और छतों पर फैले हुए हैं। शक्ति और प्रतिष्ठा का प्रतिनिधित्व करने वाले शेर हैं, कछुए जीवन के सम्मान को चिह्नित करने के लिए, अग्नि के खिलाफ इमारतों की रक्षा करने वाले ड्रैगन, बारिश लाने की शक्तियों के साथ और ड्रैगन शक्ति, शक्ति और सौभाग्य का भी प्रतीक है।

बड़े कांस्य गेट को मुख्य संरचना को समान घुमावदार छत और नीली चमकता हुआ टाइल के विवरण के साथ पूरक करने के लिए बनाया गया है। एक सौंदर्य विशेषता होने के अलावा, यह चीनी सांस्कृतिक प्रभाव का भी प्रतिनिधित्व करता है; यह बुरी आत्माओं को मुख्य कक्षों में प्रवेश करने से रोकने के लिए एक स्क्रीन की तरह कार्य करता है।

स्मारक के अंदर वेदी पर Xuanzang की एक कांस्य प्रतिमा है, उपदेश मुद्रा में। यह भारत में सबसे लंबे समय तक अपनी तरह का पहला प्रयास है क्योंकि उन्हें एक चीनी तीर्थयात्री (यात्रा पर जाने वाले साधु) के रूप में जाना गया था और हाल ही में बौद्ध धर्म के प्रसार में उनके योगदान को स्वीकार किया गया है और इस तरह उन्हें एक बौद्ध संत के रूप में चित्रित किया गया है।

मूर्ति के पीछे सफेद संगमरमर की दीवार पर उनके निवास स्थान। तुषार स्वर्ग ’में मैत्रेय बुद्ध की एक उभरी हुई प्रतिमा है। इसने इतना है कि वह मैत्रेय के साथ अभ्यास और मुक्त पाने के लिए अवसर मिलता है उसके अगले जन्म में वह मैत्रेय बुद्ध के साथ पैदा होता है कि इच्छा थी।

Xuanzang की प्रतिमा के सामने वाली दीवार पर, दरवाजे के ठीक ऊपर धर्मचक्रपरवर्तन मुद्रा (गति में स्थापित कानून का पहिया) में दर्शाया गया बुद्ध है।

भारत और चीन के बीच जाटाका की कहानियां एक और बहुत मजबूत संबंध हैं। ये बुद्ध के पिछले जीवन से कथित रूप से पुण्य जीवन और आत्म बलिदान के महत्व पर जोर देने वाली कहानियां हैं। ये कथाएँ कई भारतीय और चीनी स्मारकों को समान करती हैं, जिनमें अजंता की गुफाएँ, किज़िल और दुनहुआंग की गुफाएँ शामिल हैं। स्मारक की छत पर ये आकृति अजंता की गुफाओं से एक प्रतिकृति है।

इसने 602 ईस्वी में चार बच्चों में सबसे छोटी के रूप में चीन के वर्तमान हेनान प्रांत में विद्वानों के एक परिवार में पैदा हुआ था। नौ वर्ष की आयु में, उन्हें बुद्ध की शिक्षाओं के लिए आकर्षित किया गया था। जब तक Xuanzang तेरह था, तब तक Tsing-Tu मठ ने Xuanzang को मठ में शामिल होने की अनुमति देने के लिए एक अपवाद बना दिया। 622 CE में, बीस वर्ष की आयु में, Xuanzang को एक भिक्षु के रूप में ठहराया गया था। 629 में ह्वेन त्सांग का अभ्यास और बुद्ध की शिक्षाओं सच इकट्ठा करने के लिए, सत्रह साल के बाद जब तक वापस नहीं नालंदा मठ के लिए चीन छोड़ दिया है।

भारतीय उपमहाद्वीप ह्वेन त्सांग कई मठों, मंदिरों और शाही दरबार का दौरा में भटक के बारे में उनकी 17 साल (629-645 सीई) में। Xuanzang ने बुद्ध के कुछ 150 पवित्र अवशेष एकत्र किए, 657 बौद्ध पांडुलिपियों को संस्कृत में पवित्र स्थलों से देखा जो उन्होंने दौरा किया था। 645CE से 664CE में अपनी मृत्यु तक, इसने बौद्ध ग्रंथों है कि वह उसके साथ लाया का अनुवाद करने के लिए अपना जीवन समर्पित।

Xuanzang के यात्रा वृतांत में आवर्ती विषयों में से एक आधिकारिक कार्यों के दौरान बुद्ध के चित्रों की अनुष्ठानिक पूजा है। कई भारतीय राज्यों में, जुआनज़ैंग ने भिक्षुओं को देखा और लोगों को बौद्ध मठों और मंदिरों में कई तरह के अनुष्ठान किए। भारत में बुद्ध की शिक्षाओं के अनुयायियों के बीच विश्वासों और अनुष्ठानों का अवलोकन करके, ज़ुआनज़ैंग ने निष्कर्ष निकाला कि बुद्ध की शिक्षाओं को चीन में फैलाने के लिए, अनुष्ठानों और प्रतीकों का उपयोग उतना ही महत्वपूर्ण होगा जितना कि बिना पढ़े हुए शिक्षाओं के माध्यम से विश्वास का अभ्यास करना। बुद्ध की। Xuanzang अपने तीर्थयात्रा के दौरान आए विभिन्न स्थानों से एकत्र बुद्ध की छह लघु छवियों को चीन ले गए। Xuanzang अपने तीर्थयात्रा के दौरान आए विभिन्न स्थानों से एकत्र बुद्ध की छह लघु छवियों को चीन ले गए। चीनी सरकार ने बुद्ध के पैरों के निशान की प्रतिकृति प्रस्तुत की जो ज़ुआंगज़ंग द्वारा की गई थी। मेमोरियल में प्रतिकृति प्रदर्शित है।

19 वीं शताब्दी में, सिल्क रोड, भारतीय उपमहाद्वीप के प्राचीन इतिहास और बौद्ध शिक्षा के खोए हुए स्थलों की जानकारी हासिल करने के लिए विद्वान और खोजकर्ता ज़ुआंगज़ंग के कार्यों पर पड़ गए। उनके प्रयासों से कई स्थलों की पहचान, संरक्षण और संरक्षण हुआ। वर्तमान में, प्राचीन बौद्ध स्थलों को पुनर्जीवित करने के लिए नए सिरे से रुचि है। Xuanzang की रचनाएँ बौद्ध स्थलों में से कई की खोज और पुनरुद्धार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई हैं क्योंकि यह अब तक का एकमात्र ऐसा काम है जो सिल्क रोड और भारतीय उपमहाद्वीप के सभी बौद्ध स्थलों की कहानियों को एक ही सूत्र में पिरो देता है। Xuanzang की कृतियों ने बौद्ध तीर्थयात्रा, कला, वास्तुकला और साहित्य की कम-ज्ञात दुनिया का ध्यान आकर्षित किया है।

Xuanzang की धर्म भटक ने कई राजाओं, भिक्षुओं, कलाकारों, लेखकों के दिलों और कल्पनाओं को पकड़ लिया और लोगों को तब तक रखा जब तक कि यह चीन और पड़ोसी राज्यों में एक घरेलू कहानी नहीं बन गई। Xuanzang के प्रतिनिधि के रूप में itinerant भिक्षुओं का प्रतिनिधित्व मध्य एशियाई यात्रा के भिक्षुओं के चित्रण से हुआ है। मध्य एशियाई यात्रा भिक्षुओं के S scrolltra स्क्रॉल के बैग ले जाने का चित्रण 9-10 वें सीई में डनहुआंग में दिखाई दिया। मध्य एशिया के इन यात्रा करने वाले भिक्षुओं ने ग्रामीण जनता में बौद्ध धर्म को फैलाने में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। आस्था के ट्रांसमीटर के रूप में उनकी भूमिका की वजह से इसने देर तांग और सांग राजवंश (9-10th सीई) के बीच घुमंतू भिक्षु के व्यक्तित्व का अधिग्रहण किया।

मुख्य भवन के बाईं ओर एक स्मारक स्तंभ (चीनी Hubaio) ह्वेन त्सांग के सम्मान में एक संगमरमर मंच पर बनाया गया है। इतिहास में केवल कुछ ही अन्य पात्र हैं जिन्होंने एक समय में इस तरह के विभिन्न क्षेत्रों में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। ये योगदान ह्वेन त्सांग ‘विश्व नागरिक।’ की उपाधि अर्जित की है ह्वेन त्सांग उसके असली फोन की खोज की और सख्ती से इसे आगे बढ़ाने के लिए निकल पड़े। वह हर व्यक्ति में खोजकर्ता, विद्वान और तीर्थयात्री को प्रेरित करता है।

स्तंभ के पीछे Xuanzang के जीवन का संक्षिप्त विवरण अंकित है। Xuanzang का जीवन और कार्य विश्व इतिहास में एक अविश्वसनीय योगदान है। भारत में उनकी तीर्थयात्रा अभूतपूर्व थी क्योंकि वह अपने पीछे छोड़ गए बौद्ध ग्रंथों का यात्रा वृत्तांत और अनुवाद था। इनके माध्यम से, ज़ुआनज़ैंग ने बौद्ध और चीनी साहित्य की दुनिया में योगदान दिया, चीन में बौद्ध धर्म को फैलाने में मदद की, और चीन और भारत के बीच विशाल अज्ञात में अभियानों के लिए रास्ता खोल दिया।

मुख्य भवन के दाईं ओर एक सफेद चीनी पैगोडा आवास है जिसमें प्रजनाप्रेमिता हदय सूत्र (द हार्ट ऑफ परफेक्शन ऑफ परफेक्शन ऑफ अंडरस्टैंडिंग) के साथ एक अष्टधातु (आठ-धातु मिश्र धातु) शांति घंटी है जो चीनी और संस्कृत दोनों भाषाओं में इस पर अंकित है। चीनी पगोडा प्राचीन भारत के बौद्ध स्तूपों से अनुकूलित है। बेल मंडप की साइड रेलिंग संगमरमर से बनी है जिसमें कमल अंकित है। संस्कृत भाषा में ‘कमल’ के रूप में जाना जाने वाला कमल, ज्ञान का प्रतीक है। चूँकि यह नालंदा में था जहाँ बौद्ध ज्ञान का प्रचार किया जाता था, अलंकरण के लिए कमल चिन्ह का उपयोग किया जाता था। भक्तों का मानना ​​है कि इस घंटी को तीन बार बजने से मजबूत कंपन पैदा होता है जो मन और आत्मा को विचलित करता है।

एक बार चीन में Shuh के शहर में एक पुराने रोगग्रस्त आदमी आभार की निशानी के रूप ह्वेन त्सांग को हार्ट सूत्र की एक पांडुलिपि प्रस्तुत किया। यह Xuanzang को छू गया और इसके बाद उन्होंने हार्ट सॉर्ट को सुनाना एक आदत बना लिया। Xuanzang ने महसूस किया कि हार्ट सोरट का पाठ करने से बुरी ताकतों का सफाया हो जाता है। इसलिए, भारत की तरफ जा, हर बार वह एक कठिनाई इस तरह के एक रेगिस्तान या एक बर्फ से ढके पहाड़ के रूप में सामना करना पड़ा, वह दिल सूत्र का पाठ किया और उनकी सुरक्षा सुनिश्चित की। एक आकर्षण के रूप में अपनी शक्ति, एक पंथ मध्ययुगीन चीन में चारों ओर दिल सूत्र विकसित की वजह से, और के बाद से इसने काम अनुवाद किया था, पंथ स्वाभाविक रूप से उसके साथ जुड़ा हुआ हो गया। हार्ट सोरट स्क्रॉल में या सोरट के मामलों में दिल सॉर्रा को डिजाइन करने के लिए, ज़ुआंगज को सोलह रक्षा करने वाले देवताओं में से एक के रूप में चित्रित किया जा रहा है।

इसने 664 सीई, जो निम्नलिखित उसके शरीर अवशेष चांग आन में Xingjiao मठ में बनाया गया एक शिवालय में निहित थे में मृत्यु हो गई। Xuanzang के अवशेष 10 वीं CE में शांक्सी प्रांत से Jiangsu प्रांत में हटा दिए गए थे। 1942 में, नानजिंग के दक्षिणी गेट (Jiangsu प्रांत) के बाहर एक इनारी शिंटो मंदिर के निर्माण के दौरान, एक प्राचीन बौद्ध शिवालय के दफन कक्ष की खोज की गई थी। चेंबर के अंदर एक पत्थर का सार्कोफैगस पाया गया जिसमें दो नेस्टेड बॉक्स थे। वहाँ भी दो ताबूत, एक डेटिंग 11 वीं सदी के लिए, 14 वीं सदी के लिए अन्य की दीवारों पर खुदी हुई शिलालेख थे। Xuanzang की खोपड़ी के टुकड़े के रूप में बॉक्स में हड्डी की पहचान करने के लिए शिलालेख। Xuanzang की खोपड़ी की खोज के बाद से, यह टूट गया है और Xuanzang के अवशेषों की संख्या को गुणा करने के लिए एक दर्जन से अधिक बार किया गया है।

रेलिक कास्केट में एक क्रिस्टल जार होता है जिसमें पवित्र Xuanzang की खोपड़ी का शार्प होता है।

1957 में, चीन सरकार ने टियांजिन में ग्रेट कम्पैशन के मंदिर में रखे Xuanzang के अवशेषों का एक संग्रह प्रस्तुत किया, जिसे भारत के Nālanda में Xuanzang मेमोरियल में रखा जाएगा। अन्य वस्तुओं में Xuanzang की जीवनी थी, Xuanzang द्वारा अनुवादित 1335 सूत्र खंड, Qisha Tripitaka का एक सेट और ज़ुनांग की पुस्तक जर्नी टू द वेस्टर्न लैंड। इन सभी वस्तुओं को चीनी सरकार की ओर से दलाई लामा द्वारा प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू को भेंट किया गया था। अवशेष वर्तमान में पटना संग्रहालय में रखे गए हैं।

19 वीं शताब्दी में, सिल्क रोड, भारतीय उपमहाद्वीप के प्राचीन इतिहास और बौद्ध शिक्षा के खोए हुए स्थलों की जानकारी हासिल करने के लिए विद्वान और खोजकर्ता ज़ुआंगज़ंग के कार्यों पर पड़ गए। उनके प्रयासों से कई स्थलों की पहचान, संरक्षण और संरक्षण हुआ। वर्तमान में, प्राचीन बौद्ध स्थलों को पुनर्जीवित करने के लिए नए सिरे से रुचि है। Xuanzang की रचनाएँ बौद्ध स्थलों में से कई की खोज और पुनरुद्धार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई हैं क्योंकि यह अब तक का एकमात्र ऐसा काम है जो सिल्क रोड और भारतीय उपमहाद्वीप के सभी बौद्ध स्थलों की कहानियों को एक ही सूत्र में पिरो देता है।

Xuanzang का जीवन और कार्य विश्व इतिहास में एक अविश्वसनीय योगदान है। भारत में उनकी तीर्थयात्रा अभूतपूर्व थी क्योंकि वह अपने पीछे छोड़ गए बौद्ध ग्रंथों का यात्रा वृत्तांत और अनुवाद था। इनके माध्यम से, ज़ुआनज़ैंग ने बौद्ध और चीनी साहित्य की दुनिया में योगदान दिया, चीन में बौद्ध धर्म को फैलाने में मदद की, और चीन और भारत के बीच विशाल अज्ञात में अभियानों के लिए रास्ता खोल दिया। इतिहास में केवल कुछ ही अन्य पात्र हैं जिन्होंने एक समय में इस तरह के विभिन्न क्षेत्रों में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। इन योगदानों ने Xuanzang को izen World Citizen ’का खिताब दिलवाया है।’ Xuanzang ने अपनी असली कॉलिंग की खोज की और इसे आगे बढ़ाने के लिए दृढ़ संकल्प किया। वह हर व्यक्ति में खोजकर्ता, विद्वान और तीर्थयात्री को प्रेरित करता है।