La cathédrale compte 80 chapelles et autels. Les autels de la cathédrale de Séville constituent un ensemble extraordinaire pour observer l’évolution stylistique de l’art du quadrillage en Andalousie. Ces fermetures protègent les enceintes, ce sont des écrans ajourés à travers lesquels la lumière pénètre et produit une atmosphère de mystère qui modifie, améliore et transforme les espaces d’adoration et de prière.

La plupart des autels du XVIe siècle ont encore des balustrades et des balustrades contemporaines. Le manque de gisements à proximité a forcé l’importation de fer. La grille monumentale de la Chapelle de la Conception se détache du XVIIe siècle.

Autels du côté nord

Chapelle de San Antonio
Il s’agit de la chapelle baptismale de la cathédrale, au centre se trouve une magnifique fontaine baptismale Renaissance du XVIe siècle en marbre blanc. En arrière-plan, encadré par une moulure sculptée de Bernardo Simón de Pineda, se trouve le tableau La vision de San Antonio. Cette œuvre à grande échelle date de 1656 et est l’une des plus grandes créations de Murillo. Dans la partie inférieure du tableau, Saint Antoine dans la pénombre avec les bras tendus tourne son regard vers la partie supérieure de la toile où l’Enfant Jésus est représenté au centre d’une lumière intense et entouré de nuages ​​et de nombreux anges.

Ce tableau a subi divers hauts et bas à travers l’histoire, en 1810 il était sur le point d’être volé par le maréchal Soult à l’armée de Napoléon, le chapitre de la cathédrale a réussi à le faire renoncer en lui donnant en échange la naissance de la Vierge, également par Murillo, qui est actuellement au Musée du Louvre. Le 4 novembre 1874, des inconnus ont mutilé l’œuvre pour saisir la figure de Saint Antoine, heureusement un antiquaire new-yorkais a pris le fragment et l’a rendu à la cathédrale de Séville. Après un processus de restauration, il a été à nouveau exposé en 1875.

Dans la partie supérieure du retable, il y a une autre œuvre de Murillo, Le Baptême du Christ qui a été réalisée en 1668. Les peintures suivantes se trouvent également dans cette chapelle, entre autres: L’imposition de la verrière sur San Isidoro par Lucas Valdés, quatre tableaux qui composent un cycle sur la création du peintre Simón de Vos, La création du monde, La création d’animaux, La séparation de la lumière de l’obscurité et La séparation des eaux de la terre.

Chapelle des Scalas
Il doit son nom à Baltasar del Río, qui était chanoine de la cathédrale et, lors d’un de ses voyages à Rome, il a fait nommer le pape Léon X évêque du modeste diocèse de Scalas dans le royaume de Naples. En 1517, le conseil sévillan a donné lui une chapelle exempte de patronage pour qu’il puisse construire son mausolée, qui s’est achevé au cours de sa vie comme il est encore envisagé aujourd’hui. En 1531, il a institué un concours littéraire à Séville pour encourager les jeunes à étudier l’oratoire et la poésie. En 1540, dans son testament, il précisa son souhait d’y être enterré, malheureusement il mourut peu de temps après à Rome le 1er janvier 1541 et le tombeau était vide pour toujours.

Derrière la tombe se trouve un retable en marbre représentant la venue du Saint-Esprit encadré par deux colonnes corinthiennes. Sur le banc diverses scènes sculptées, le miracle de la multiplication des pains et des poissons, l’évêque en prière et ses armoiries. L’ensemble a été réalisé vers 1539 et est attribué à l’atelier du sculpteur italien Gagini de Bissone. Un autre travail important conservé dans cette chapelle est le relief de la Vierge de Grenade qui est attribué à Andrea della Robbia (XVe siècle), en elle la Vierge à l’enfant est représentée accompagnée de Saint-Sébastien, Saint François, Sainte Casilda et Saint Dimanche. Parmi les toiles, l’Adoration des bergers se démarque, la seule œuvre signée par son auteur, le peintre Francisco Antolínez.

Chapelle de Santiago
La première chose qui attire l’attention de cette chapelle est un grand tableau peint par Juan de Roelas en 1609 dans lequel Santiago est représenté en train de lutter contre les musulmans dans la bataille de Clavijo, où, selon la tradition, son soutien était essentiel pour les troupes chrétiennes. la victoire. La toile est encadrée dans un retable réalisé par Bernardo Simón de Pineda en 1663. Au sommet se trouve une peinture dédiée au martyre de San Bartolomé, l’œuvre de Juan de Valdés Leal datée de 1663.

Il y a aussi le sépulcre gothique sculpté en albâtre en 1401 par l’archevêque Gonzalo de Mena. Au-dessus du tombeau, un précieux relief en argile émaillée de la Vierge à l’enfant connue sous le nom de La Virgen del Cojín, puisque l’enfant était soutenu sur un coussin, est une œuvre de Florentine Andrea della Robbia du XVe siècle.

Chapelle de San Francisco
Le tableau de 1657 de Francisco Herrera el Mozo, La apothéose de San Francisco se distingue dans le retable et aux enchères le tableau de Valdés Leal de 1661 qui représente l’imposition de la chasuble à San Ildefonso.

Autel de Notre-Dame de Bethléem
Le retable de Jerónimo Franco daté de 1622 contient une peinture de la Vierge de Bethléem par Alonso Cano en 1631.

Autel de l’Assomption
L’autel de l’Assomption ou de la Conception, est présidé par un retable fourni par Juan Cristóbal de la Puebla au XVIe siècle et où il y a un relief avec le thème principal de l’Assomption de la Vierge, par un auteur anonyme. Sur la rive du même il y a des portraits de chaque côté, l’un de don Juan Cristóbal de la Puebla avec son fils et l’autre de sa femme avec sa fille. Dans l’ensemble du retable, il y a de petites peintures du Baptême de Jésus, de Sainte Catherine, des musiciens angéliques, des allégories des vertus et du Père éternel, toutes par Alonso Vázquez.

Chapelle des jeunes filles
Cette chapelle, également appelée Las Vírgenes, était le siège d’une confrérie dédiée à aider les jeunes filles sans ressources financières à se marier. Elle a été fondée par Micer García de Gibraleon en 1535.

Il est illuminé par un vitrail d’Arnao de Vergara réalisé en 1543, qui représente l’Assomption de la Vierge dans sa partie supérieure et la Vierge de la Miséricorde dans la partie inférieure, protégeant les jeunes filles, une iconographie similaire à celle de la Vierge de le Dizzy à ne pas confondre.

À l’intérieur de la chapelle, il y a un retable réalisé par José Rivera en 1771, dans la niche centrale de celle-ci est représentée l’Annonciation de la Vierge, flanquée de peintures de San Bartolomé, San Pedro, Santo Tomás et Santiago el Menor. Une représentation du Calvaire flanqué de Saint Ambroise et Saint Augustin est représentée dans le grenier du retable. A l’extérieur, un portail de haute qualité daté de 1579 protège l’entrée.

Chapelle des évangélistes
L’élément principal de cette chapelle funéraire est le retable central qui contient d’intéressantes peintures de l’artiste d’origine néerlandaise, résident de Séville depuis 1539, Hernando de Esturmio.

Il s’agit d’un ensemble de 9 tables disposées comme suit: Dans la banque Santa Catalina avec Santa Bárbara, San Sebastián avec San Juan Bautista et San Antonio et Santas Justa et Rufina. Au bas de ce dernier tableau, entre autres détails, vous pouvez voir La Giralda telle qu’elle était avant sa dernière réforme.

Dans le premier corps la masse de San Gregorio flanquée de San Marcos et San Lucas.

Dans le deuxième corps La Résurrection du Christ au centre et sur ses côtés Saint Jean et Saint Matthieu.

Chapelle de la Virgen del Pilar
Cette chapelle appartenait à l’origine aux chevaliers aragonais qui accompagnèrent le roi San Fernando à la conquête de Séville. Depuis le début du XVIe siècle, il a été fourni par le marchand génois résidant à Séville Francisco Pinelo, servant d’inhumation à sa famille.

Cette chapelle a deux autels. La principale, de style baroque, datée de la fin du XVIIe siècle, possède une sculpture d’une valeur exceptionnelle qui représente la Virgen del Pilar, elle a été réalisée par Pedro Millán vers 1500. Le deuxième retable date également de la fin du XVIIe siècle. Il a en son centre une sculpture de San Antonio Abad flanquée des images de Santa Inés et San Antonio de Padua.

Cette chapelle est ajoutée à la basilique Santa Maria Maggiore de Rome depuis 1626.

Cathédrale de Séville
La cathédrale Sainte-Marie du Siège est située à Séville. Il est de style gothique. C’est la plus grande cathédrale du monde. L’Unesco a déclaré en 1987, avec le Real Alcázar et l’Archivo de Indias, Patrimoine et, le 25 juillet 2010, Bien de valeur universelle exceptionnelle. Selon la tradition, la construction a commencé en 1401, bien qu’il n’y ait aucune preuve documentaire du début des travaux jusqu’en 1433. La construction a été réalisée sur le site qui a été laissé après la démolition de l’ancienne mosquée aljama de Séville, dont le minaret ( La Giralda) et le patio (patio de los Naranjos) sont toujours préservés.

L’un des premiers maîtres d’oeuvre fut Maître Carlin (Charles Galter), de Normandie (France), qui avait auparavant travaillé dans d’autres grandes cathédrales gothiques européennes et était arrivé en Espagne qui fuirait la guerre de Cent Ans. Le 10 octobre 1506, la dernière pierre a été placée dans la partie la plus haute du dôme, avec laquelle symboliquement la cathédrale a été achevée, bien qu’en fait le travail se soit poursuivi sans interruption au cours des siècles, tant pour la décoration intérieure, comme pour ajouter de nouvelles pièces ou consolider et restaurer les dommages causés par le passage du temps, ou des circonstances extraordinaires, parmi lesquelles il convient de noter le tremblement de terre de Lisbonne de 1755 qui n’a causé que des dégâts mineurs malgré son intensité. Les architectes Diego de Riaño, Martín de Gainza et Asensio de Maeda sont intervenus dans ces travaux. C’est également à ce stade qu’Hernán Ruiz a construit le dernier corps de la Giralda. La cathédrale et ses dépendances ont été achevées en 1593.

Le Metropolitan Cabildo maintient la liturgie quotidienne et la célébration des festivités du Corpus, de l’Immaculée et de la Vierge des Rois. Ce dernier jour, le 15 août, est également la fête titulaire du temple, Santa María de la Asunción ou de la Sede, et est célébré avec une troisième procession solennelle et pontificale.

Le temple abrite les restes mortels de Christophe Colomb et de plusieurs rois de Castille: Pedro I el Cruel, Fernando III el Santo et son fils, Alfonso X el Sabio.

L’un des derniers travaux importants réalisés a eu lieu en 2008 et a consisté à remplacer 576 pierres de taille qui constituaient l’un des grands piliers qui soutiennent le temple, par de nouveaux blocs de pierre de caractéristiques similaires mais avec une résistance beaucoup plus grande. Ce travail difficile a été rendu possible grâce à l’utilisation de systèmes technologiques innovants qui ont montré que le bâtiment subissait quotidiennement des oscillations de 2 cm du fait de l’expansion de ses matériaux.