Altares no lado norte, Catedral de Sevilha

A catedral possui 80 capelas e altares. Os altares da catedral de Sevilha são um conjunto extraordinário para observar a evolução estilística da arte da grade na Andaluzia. Esses fechamentos protegem os recintos, são telas a céu aberto através das quais a luz penetra e produz uma atmosfera de mistério que modifica, aprimora e transforma os espaços de culto e oração.

A maioria dos altares do século XVI ainda possui grades e grades contemporâneas. A falta de depósitos próximos forçou a importação de ferro. A grade monumental da Capela da Conceição se destaca do século XVII.

Altares do lado norte

Capela de San Antonio
É a Capela Batismal da catedral, no centro há uma magnífica fonte batismal renascentista do século XVI, feita de mármore branco. No fundo emoldurado por uma moldura esculpida por Bernardo Simón de Pineda, está a pintura A Visão de San Antonio. Este trabalho em larga escala data de 1656 e é uma das maiores criações de Murillo. Na parte inferior da pintura, Santo Antônio, à meia-luz, com os braços estendidos, volta o olhar para a parte superior da tela, onde o Menino Jesus está representado no centro de uma luz intensa e cercado por nuvens e numerosos anjos.

Esta pintura sofreu vários altos e baixos ao longo da história; em 1810, estava prestes a ser roubada pelo marechal Soult do exército de Napoleão, o capítulo da catedral conseguiu fazê-lo desistir, dando-lhe em troca o Nascimento da Virgem, também de Murillo, que está atualmente no Museu do Louvre. Em 4 de novembro de 1874, pessoas desconhecidas mutilaram o trabalho para apreender a figura de Santo Antônio. Felizmente, um antiquário de Nova York pegou o fragmento e o devolveu à Catedral de Sevilha. Após um processo de restauração, foi novamente exposto em 1875.

Na parte superior do retábulo, há outra obra de Murillo, O Batismo de Cristo, realizada em 1668. As seguintes pinturas também são encontradas nesta capela, entre outras: A imposição do dossel em San Isidoro por Lucas Valdés, quatro pinturas que formam um ciclo sobre a criação do pintor Simón de Vos, A criação do mundo, A criação de animais, A separação da luz da escuridão e A separação das águas da terra.

Capela de Scalas
O nome deve-se a Baltasar del Río, que era o cânone da catedral e, durante uma de suas viagens a Roma, conseguiu que o Papa Leão X o nomeasse bispo da modesta diocese de Scalas, no Reino de Nápoles. ele uma capela livre de patrocínio para que ele pudesse construir seu mausoléu, que foi completado durante sua vida como ainda é contemplado hoje. Em 1531, ele instituiu um concurso literário em Sevilha para incentivar os jovens a estudar oratória e poesia. Em 1540, em seu testamento, ele especificou seu desejo de ser enterrado lá, infelizmente, morreu pouco depois em Roma, em 1º de janeiro de 1541, e a tumba ficou vazia para sempre.

Atrás do túmulo, há um retábulo de mármore representando a vinda do Espírito Santo emoldurada por duas colunas coríntias. No banco, várias cenas esculpidas, o milagre da multiplicação dos pães e dos peixes, o bispo em oração e seu brasão. O conjunto foi feito por volta de 1539 e é atribuído à oficina do escultor italiano Gagini de Bissone. Outra obra importante preservada nesta capela é o relevo da Virgem de Granada, atribuído a Andrea della Robbia (século XV), na qual a Virgem com a criança é representada acompanhada por São Sebastião, São Francisco, São Casilda e Santo Domingo. Entre as telas, destaca-se a Adoração dos Pastores, a única obra assinada por seu autor, o pintor Francisco Antolínez.

Capela de Santiago
A primeira coisa que chama a atenção nesta capela é uma grande pintura pintada por Juan de Roelas em 1609, na qual Santiago está representado lutando contra os muçulmanos na Batalha de Clavijo, onde, segundo a tradição, seu apoio era essencial para que as tropas cristãs alcançassem vitória. A tela é emoldurada em um retábulo feito por Bernardo Simón de Pineda em 1663. No topo, uma pintura dedicada ao martírio de San Bartolomé, obra de Juan de Valdés Leal, datada de 1663.

Há também o sepulcro gótico esculpido em alabastro em 1401 pelo arcebispo Gonzalo de Mena. Acima da tumba, um precioso relevo feito de argila vitrificada da Virgem com a criança conhecida como La Virgen del Cojín, uma vez que a criança foi apoiada em uma almofada, é uma obra da florentina Andrea della Robbia do século XV.

Capela de São Francisco
Destaca-se no retábulo a pintura de 1657 de Francisco Herrera el Mozo, La apoteose de San Francisco e no leilão a pintura de Valdés Leal de 1661 que representa a imposição do casulo em San Ildefonso.

Altar de Nossa Senhora de Belém
Destaca-se o retábulo de Jerónimo Franco, datado de 1622, que contém uma pintura da Virgem de Belém de Alonso Cano em 1631.

Altar da Assunção
O altar da Assunção ou da Conceição é presidido por um retábulo fornecido por Juan Cristóbal de la Puebla no século XVI e onde há um relevo com o tema principal de A Assunção da Virgem, de autor anônimo. Na margem do mesmo, há retratos de cada lado, um de Dom Juan Cristóbal de la Puebla com o filho e o outro de sua esposa com a filha. No geral do retábulo há pequenas pinturas do Batismo de Jesus, Santa Catarina, Músicos Angélicos, Alegorias das Virtudes e O Pai Eterno, todas de Alonso Vázquez.

Capela das Donzelas
Essa capela, também chamada Las Vírgenes, era a sede de uma irmandade dedicada a ajudar donzelas sem recursos financeiros para se casar. Foi fundada por Micer García de Gibraleon em 1535.

É iluminada por um vitral de Arnao de Vergara, fabricado em 1543, que representa a Assunção da Virgem na parte superior e a Virgem da Misericórdia na parte inferior, protegendo as donzelas, uma iconografia semelhante à da Virgem de o tonto com não deve ser confundido.

No interior da capela há um retábulo feito por José Rivera em 1771, no nicho central dela está representada a Anunciação da Virgem, ladeada por pinturas de San Bartolomé, San Pedro, Santo Tomás e Santiago el Menor. Uma representação do Calvário, ladeada por Santo Ambrósio e Santo Agostinho, é retratada no sótão do retábulo. Do lado de fora, um portão de alta qualidade datado de 1579 protege a entrada.

Capela dos Evangelistas
O principal elemento desta capela fúnebre é o retábulo central que contém pinturas interessantes do artista de origem holandesa, residente em Sevilha desde 1539, Hernando de Esturmio.

É um conjunto de 9 mesas organizadas da seguinte forma: No banco de Santa Catalina com Santa Bárbara, San Sebastián com San Juan Bautista e San Antonio e Santas Justa e Rufina. No final desta última tabela, entre outros detalhes, você pode ver La Giralda como era antes de sua última reforma.

No primeiro corpo, a massa de San Gregorio ladeada por San Marcos e San Lucas.

No segundo corpo A ressurreição de Cristo no centro e nas laterais São João e São Mateus.

Capela da Virgen del Pilar
Esta capela pertencia originalmente aos cavaleiros aragoneses que acompanharam o rei San Fernando na conquista de Sevilha. Desde o início do século XVI, foi fornecido pelo comerciante genovês residente em Sevilha Francisco Pinelo, servindo como enterro para sua família.

Esta capela possui dois altares. A principal, em estilo barroco, datada do final do século XVII, possui uma escultura de valor excepcional que representa a Virgen del Pilar, feita por Pedro Millán por volta de 1500. O segundo retábulo também foi do final do século XVII. século. Possui no centro uma escultura de San Antonio Abad, ladeada pelas imagens de Santa Inés e San Antonio de Padua.

Esta capela é adicionada à Basílica de Santa Maria Maggiore em Roma desde 1626.

Catedral de Sevilha
A Catedral de Santa Maria da Sé está localizada em Sevilha. É de estilo gótico. É a maior catedral do mundo. A Unesco declarou em 1987, com o Real Alcázar e o Archivo de Indias, Heritage e, em 25 de julho de 2010, um bem de notável valor universal. Segundo a tradição, a construção começou em 1401, embora não haja evidências documentais do início das obras até 1433. A construção foi realizada no local deixado após a demolição da antiga mesquita de Aljama em Sevilha, cujo minarete ( La Giralda) e pátio (pátio de los Naranjos) ainda são preservados.

Um dos primeiros mestres de obras foi o mestre Carlin (Charles Galter), da Normandia (França), que já havia trabalhado em outras grandes catedrais góticas européias e chegado à Espanha que acredita estar fugindo da Guerra dos Cem Anos. Em 10 de outubro de 1506, a última pedra foi colocada na parte mais alta da cúpula, com a qual simbolicamente a catedral foi concluída, embora, de fato, o trabalho tenha continuado ininterruptamente ao longo dos séculos, tanto para a decoração de interiores, como para adicionar novas salas ou consolidar e restaurar os danos causados ​​pela passagem do tempo, ou circunstâncias extraordinárias, entre as quais se destaca o terremoto de Lisboa de 1755, que produziu apenas pequenos danos, apesar de sua intensidade. Os arquitetos Diego de Riaño, Martín de Gainza e Asensio de Maeda intervieram nesses trabalhos. Também nesta fase, Hernán Ruiz construiu o último corpo da Giralda. A catedral e seus anexos foram concluídos em 1593.

O Metropolitan Cabildo mantém a liturgia diária e a celebração das festividades de Corpus, Imaculada e Virgem dos Reis. Este último dia, 15 de agosto, também é a festa titular do templo, Santa Maria da Assunção ou de Sede, e é comemorada com uma solene terceira e pontifícia procissão.

O templo abriga os restos mortais de Cristóvão Colombo e vários reis de Castela: Pedro I o Cruel, Fernando III o Santo e seu filho Alfonso X o Sabio.

Um dos últimos trabalhos importantes realizados em 2008 consistiu na substituição de 576 ashlars que compunham um dos grandes pilares que sustentam o templo, por novos blocos de pedra de características semelhantes, mas com muito maior resistência. Esse trabalho difícil foi possível graças ao uso de sistemas tecnológicos inovadores, que mostraram que o edifício sofria oscilações de 2 cm por dia, como conseqüência da expansão de seus materiais.