Mezquita tártara: es la arquitectura típica de la mezquita de Tatarstán y otras áreas pobladas por el Volga tártaro de Rusia. Ocasionalmente se encuentra en otras regiones de Rusia, la arquitectura religiosa tártara moderna se desarrolló a fines del siglo XVIII y ganó popularidad en el Idel-Ural del siglo XIX.
Historia
Los primeros ejemplos de arquitectura tártara islámica se encuentran en Bolghar; ninguno de ellos está en uso hoy en día. Reflejan fuertes similitudes con la arquitectura islámica de Asia Central, de la que se derivaron los diseños. Sin embargo, se cree que el diseño de las mezquitas rurales, que se oponen a las mezquitas de ciudades capitalinas de tipo centroasiático, evoluciona a partir de su capacidad para resistir el duro clima local. Se construyeron muchas mezquitas, tanto de piedra como de madera, según este estilo. La más antigua de las mezquitas tártaras aún activas es la mezquita Märcani en la capital tártara de Kazán. Que data del reinado de Catalina la Grande, el minarete de la mezquita se coloca en el centro de un techo a dos aguas. Se cree que el concepto fue adoptado de las mezquitas roruales tártaras tradicionales. La mezquita Märcani es un ejemplo de renacimiento de la arquitectura religiosa tártara, ya que la mayoría de las mezquitas fueron destruidas debido al edicto de cristianización de 1742.
En las ciudades y pueblos tártaros se construyeron mezquitas con un minarete en el techo. Especialmente el uso generalizado de tales mezquitas comenzó con la construcción en 1766-1770. que se convirtió en la mezquita de piedra más grande e importante de Kazan, al-Mardzhani (fue la primera catedral, Yunusovskaya), diseñada por el arquitecto ruso VI Kaftyrev después del permiso personal de la emperatriz Catalina II y su proclamación de una sociedad de tolerancia multiconfesional en Rusia.
Sobre la construcción de mezquitas en la región del Volga en el siglo XIX. Se distribuyó el Decreto del 13 de diciembre de 1817, «Sobre la organización de las aldeas y los edificios de la iglesia». Con la entrada en vigor de este decreto, la arquitectura de las mezquitas tártaras en Rusia se introdujo en el marco de la construcción «ejemplar». En 1831 un proyecto ejemplar fue desarrollado y enviado al campo. Los dibujos de las mezquitas son una búsqueda creativa de los arquitectos de las oficinas de construcción. En los pueblos de Kazan, Nizhny Novgorod, Perm, Simbirsk, se construyeron mezquitas en estos proyectos.
En el siglo XIX. arquitectos PG Pyatnitsky, MP Korinfsky, AK Shmidt, AI Peske, trabajó en las provincias de Kazan y Simbirsk en proyectos de mezquitas en la segunda mitad del siglo XIX. – PI Romanov, M. Ermolaev, Pavlov, N. Parensov, FI Petyondi, PV Tekhomirov, técnico de la junta provincial Alexandrov, compilador privado de los planes de la mezquita Abdulla Mansurov, N. Foshderebryuggen, Jakobson y otros.
En algunos proyectos ejemplares, las mezquitas son un edificio muy inusual en apariencia. El volumen principal del edificio en forma de un prisma octogonal regular tenía tres entradas desde el lado oeste, este y norte. Este último tenía toldos cálidos separados, en los cuales se encontraban el espacio de oficinas y una escalera hacia el minarete. Desde la fachada sur había un mihrab. En el centro del tejado piramidal de ocho aguas había una cúpula octogonal con una terminación en forma de cúpula, cuya galería externa se encontraba directamente en el techo del edificio. Toda esta composición está coronada con una media luna (vea la figura del arquitecto Jacobson).
Tanto las mezquitas de madera como las de piedra con un alminar en el techo representan un edificio rectangular de una y dos plantas con techo a dos aguas, orientado de norte a sur. Desde el extremo sur colinda con un rectángulo en términos del volumen del mihrab.
A diferencia de un minarete independiente, el minarete, que está conectado estructuralmente con la construcción de la mezquita, es resistente a la carga del viento. Debido a que el peso del minarete de madera es pequeño, la mejor solución en este caso es colocar el minarete directamente en el techo usando vigas adicionales como refuerzos, lo que también aumenta su resistencia a la carga del viento. El alminar estaba estructuralmente unido a las vigas y vigas del techo.
Alminar
El minarete octogonal oa veces cilíndrico cortaba el techo y terminaba con una gran tienda piramidal o cónica. El minarete se encuentra en la mayoría de los casos sobre el centro geométrico del edificio y era una torre de dos o tres niveles, que constaba de una barra (con o sin una base), un interior de azanchís y una carpa.
Los minaretes de madera siempre eran octogonales, la piedra podía ser octogonal, o cilíndrica o combinada.
Esquema funcional de la mezquita
Si el edificio era de dos pisos, en el primer piso había un área económica y de servicio, donde junto con los suministros necesarios para la mezquita (inventario, biblioteca, papeleras) había depósitos a prueba de fuego para los bienes de los comerciantes locales. De acuerdo con la tradición del Islam, la mezquita no solo es una institución religiosa sino también cultural y educativa. Por lo tanto, en el primer piso a menudo se encontraba el mekteb de su mahalla. La parte norte del edificio estaba ocupada por una zona de vestíbulo (dosel, vestuario), parte sur – ritual (salas de oración, mihrab).
En las mezquitas de un piso, el diseño se construyó de acuerdo con el esquema estándar: la parte vestíbulo-vestíbulo-altar. Desde el pasillo había un movimiento en el podklet del almacén y una escalera hacia el ático, desde donde se podía caminar hasta el minarete por un paseo marítimo especial. Una escalera de caracol conducía a la plataforma superior.
En muchos lugares, las mezquitas eran de un tamaño y disposición estándar muy modestos, ya que el número de mahallas aumentó debido a la extensión del vestíbulo en el lado norte que se expandió.
El diseño de la mezquita
Las paredes deshabitadas de la mezquita fueron pintadas con ocre, se dividieron de acuerdo con la planificación interna de acuerdo con las tablas de madera, pintadas bajo el óxido en blanco o azul. Los frentes del edificio y el núcleo del minarete fueron pintados con azul ultramar, contrastados con frisos blancos y cornisas verdes. La ventana del frontón semicircular, decorada con troqueles cosidos bajo un arco de cuña, estaba pintada de blanco y verde. Tal coloración comenzó a ocurrir en la segunda mitad del siglo XIX y principios del XX.
Unificación
El edicto sobre la unificación de los edificios de la iglesia de 1817 se amplió a las mezquitas en 1831, cuando el proyecto ejemplar se desarrolló y circuló a las oficinas de las gobernaciones arquitectónicas de las gobernaciones de Kazán, Nizhny Novgorod, Perm y Simbirsk. Las mezquitas tártaras, como Märcani y Apanay, se construyeron en estilo barroco. İske Taş y Pink Mosques contribuyeron al estilo clasicista.
Entre los arquitectos, contribuyeron a la construcción de mezquitas en el siglo 19 los más notables fueron Pyatnitsky, Korinfsky, Schmidt, Peske, Romanov, Yermolayev, Pavlov, Parensov, Petondi, Tekhomirov, así como los arquitectos no profesionales Mansurov, Foshderebryuggen, Jakobson.
En 1844 se introdujo otro proyecto ejemplar de mezquita, que se usó principalmente para mezquitas urbanas. El minarete fue colocado en la parte norte del edificio, debajo de la puerta. Sin embargo, las mezquitas con minaretes en el techo están construidas hasta hoy.