La Basílica de la Sagrada Familia, es una gran basílica católica romana inacabada en Barcelona, Cataluña, España. Diseñado por el arquitecto catalán Antoni Gaudí (1852–1926), su trabajo en el edificio forma parte del Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO. El 7 de noviembre de 2010, el Papa Benedicto XVI consagró la iglesia y la proclamó basílica menor.
El 19 de marzo de 1882, la construcción de la Sagrada Familia comenzó bajo el arquitecto Francisco de Paula del Villar. En 1883, cuando Villar renunció, Gaudí asumió el cargo de arquitecto jefe, transformando el proyecto con su estilo arquitectónico y de ingeniería, combinando formas góticas y curvilíneas de estilo Art Nouveau. Gaudí dedicó el resto de su vida al proyecto, y está enterrado en la cripta. En el momento de su muerte en 1926, menos de una cuarta parte del proyecto estaba completo.
Basándose únicamente en donaciones privadas, la construcción de la Sagrada Familia progresó lentamente y fue interrumpida por la Guerra Civil española. En julio de 1936, los revolucionarios prendieron fuego a la cripta y entraron al taller, destruyendo parcialmente los planos, dibujos y modelos de yeso originales de Gaudí, lo que llevó a 16 años de trabajo para reconstruir los fragmentos del modelo maestro. La construcción se reanudó al progreso intermitente en la década de 1950. Los avances en tecnologías tales como el diseño asistido por computadora y el control numérico computarizado (CNC) han permitido un progreso más rápido y la construcción pasó el punto medio en 2010. Sin embargo, algunos de los mayores desafíos del proyecto permanecen, incluida la construcción de diez agujas más, cada una de las cuales simboliza un importante Figura bíblica en el Nuevo Testamento.
La basílica tiene una larga historia de división de opiniones entre los residentes de Barcelona: sobre la posibilidad inicial de que compita con la catedral de Barcelona, sobre el diseño de Gaudí en sí, sobre la posibilidad de que el trabajo después de la muerte de Gaudí no tuviera en cuenta su diseño, y la propuesta de 2007 para construir un Túnel del enlace ferroviario de alta velocidad de España con Francia que podría alterar su estabilidad. Al describir la Sagrada Familia, el crítico de arte Rainer Zerbst dijo que «probablemente sea imposible encontrar una iglesia que se parezca a ella en toda la historia del arte», y Paul Goldberger la describe como «la interpretación personal más extraordinaria de la arquitectura gótica desde la Edad Media». «. La basílica no es la iglesia catedral de la Arquidiócesis de Barcelona,
Historia
La Basílica de la Sagrada Familia fue la inspiración de un librero, Josep Maria Bocabella, fundador de la Asociación Espiritual de Devotos de San José (Asociación Espiritual de Devotos de San José).
Después de una visita al Vaticano en 1872, Bocabella regresó de Italia con la intención de construir una iglesia inspirada en la basílica de Loreto. La cripta del ábside de la iglesia, financiada por donaciones, se inició el 19 de marzo de 1882, en el festival de San José, con el diseño del arquitecto Francisco de Paula del Villar, cuyo plan era una iglesia de renacimiento gótico de forma estándar. La cripta del ábside se completó antes de la renuncia de Villar el 18 de marzo de 1883, cuando Antoni Gaudí asumió la responsabilidad de su diseño, que cambió radicalmente. Gaudí comenzó a trabajar en la iglesia en 1883, pero no fue nombrado Director Arquitecto hasta 1884.
Construcción
Sobre el tema del período de construcción extremadamente largo, se dice que Gaudí comentó: «Mi cliente no tiene prisa». Cuando Gaudí murió en 1926, la basílica estaba entre el 15 y el 25 por ciento completa. Después de la muerte de Gaudí, el trabajo continuó bajo la dirección de Domènec Sugrañes i Gras hasta que fue interrumpido por la Guerra Civil española en 1936.
Partes de la basílica inacabada y los modelos y taller de Gaudí fueron destruidos durante la guerra por los anarquistas catalanes. El diseño actual se basa en versiones reconstruidas de los planos que se quemaron en un incendio, así como en adaptaciones modernas. Desde 1940, los arquitectos Francesc Quintana, Isidre Puig Boada, Lluís Bonet i Gari y Francesc Cardoner han llevado a cabo el trabajo. La iluminación fue diseñada por Carles Buïgas. El actual director e hijo de Lluís Bonet, Jordi Bonet i Armengol, ha estado introduciendo computadoras en el proceso de diseño y construcción desde la década de 1980. Mark Burry de Nueva Zelanda se desempeña como Arquitecto Ejecutivo e Investigador. Esculturas de J. Busquets, Etsuro Sotoo y el controvertido Josep Maria Subirachs decoran las fachadas fantásticas. Jordi Fauli, nacido en Barcelona, asumió el cargo de arquitecto jefe en 2012.
La bóveda de la nave central se completó en 2000 y las tareas principales desde entonces han sido la construcción de las bóvedas y el ábside del crucero. A partir de 2006, el trabajo se concentró en el cruce y la estructura de soporte para el campanario principal de Jesucristo, así como el recinto sur de la nave central, que se convertirá en la fachada de Gloria.
La iglesia comparte su sitio con el edificio de las Escuelas de la Sagrada Familia, una escuela diseñada originalmente por Gaudí en 1909 para los hijos de los trabajadores de la construcción. Reubicado en 2002 desde la esquina este del sitio hacia la esquina sur, el edificio ahora alberga una exposición.
Estado de la construcción
El arquitecto jefe Jordi Fauli anunció en octubre de 2015 que la construcción está completa en un 70 por ciento y ha entrado en su fase final de levantar seis inmensos campanarios. Los campanarios y la mayor parte de la estructura de la iglesia se completarán en 2026, el centenario de la muerte de Gaudí; a partir de una estimación de 2017, los elementos decorativos deberían estar completos para 2030 o 2032. Las tarifas de entrada de visitantes de € 15 a € 20 financian el presupuesto anual de construcción de € 25 millones. La tecnología de diseño asistida por computadora se ha utilizado para acelerar la construcción del edificio. La tecnología actual permite que la piedra se forme fuera del sitio mediante una fresadora CNC, mientras que en el siglo XX la piedra fue tallada a mano.
En 2008, algunos arquitectos catalanes de renombre abogaron por detener la construcción para respetar los diseños originales de Gaudí, que aunque no fueron exhaustivos y fueron parcialmente destruidos, han sido parcialmente reconstruidos en los últimos años.
En 2018, el tipo de piedra necesario para la construcción se encontró en una cantera en Brinscall, cerca de Chorley, Inglaterra.
Historia reciente
Túnel AVE
Desde 2013, los trenes de alta velocidad del AVE han pasado cerca de la Sagrada Familia a través de un túnel que pasa por debajo del centro de Barcelona. La construcción del túnel, que comenzó el 26 de marzo de 2010, fue controvertida. El Ministerio de Obras Públicas de España (Ministerio de Fomento) afirmó que el proyecto no representaba ningún riesgo para la iglesia. Los ingenieros y arquitectos de la Sagrada Familia no estuvieron de acuerdo, diciendo que no había garantía de que el túnel no afectaría la estabilidad del edificio. La Junta de la Sagrada Familia (Patronat de la Sagrada Familia) y la asociación de vecinos AVE pel Litoral (AVE by the Coast) habían liderado una campaña contra esta ruta para el AVE, sin éxito.
En octubre de 2010, la tuneladora llegó a la iglesia subterránea bajo la ubicación de la fachada principal del edificio. El servicio a través del túnel se inauguró el 8 de enero de 2013. La vía en el túnel utiliza un sistema de Edilon Sedra en el que los rieles están incrustados en un material elástico para amortiguar las vibraciones. No se han reportado daños a la Sagrada Familia hasta la fecha.
Consagración
La nave principal estaba cubierta y se instaló un órgano a mediados de 2010, lo que permitió que el edificio aún sin terminar se utilizara para servicios religiosos. La iglesia fue consagrada por el Papa Benedicto XVI el 7 de noviembre de 2010 frente a una congregación de 6.500 personas. Otras 50,000 personas siguieron la Misa de consagración desde fuera de la basílica, donde más de 100 obispos y 300 sacerdotes estuvieron presentes para ofrecer la Sagrada Comunión.
A partir del 9 de julio de 2017, se celebra una misa internacional en la basílica todos los domingos y días de obligación, a las 9 a.m., abierta al público (hasta que la iglesia esté llena). Ocasionalmente, la misa se celebra en otros momentos, donde la asistencia requiere una invitación. Cuando se programan misas, las instrucciones para obtener una invitación se publican en el sitio web de la basílica. Además, los visitantes pueden rezar en la capilla del Santísimo Sacramento y la Penitencia.
Fuego
El 19 de abril de 2011, un pirómano inició un pequeño incendio en la sacristía que obligó a la evacuación de turistas y trabajadores de la construcción. La sacristía resultó dañada y el fuego tardó 45 minutos en contenerse.
Diseño
El estilo de la Sagrada Familia se compara con el gótico tardío español, el modernismo catalán o el art nouveau. Mientras que la Sagrada Familia cae dentro del período Art Nouveau, Nikolaus Pevsner señala que, junto con Charles Rennie Mackintosh en Glasgow, Gaudí llevó el estilo Art Nouveau mucho más allá de su aplicación habitual como decoración de superficie.
Plan
Aunque nunca tuvo la intención de ser una catedral (sede de un obispo), la Sagrada Familia fue planeada desde el principio para ser un edificio del tamaño de una catedral. Su planta tiene vínculos obvios con catedrales españolas anteriores como la Catedral de Burgos, la Catedral de León y la Catedral de Sevilla. En común con las catedrales góticas catalanas y muchas otras europeas, la Sagrada Familia es corta en comparación con su ancho, y tiene una gran complejidad de partes, que incluyen pasillos dobles, un ambulatorio con una cabecera de siete capillas absidales, una multitud de campanarios y tres portales, cada uno muy diferente en estructura y adorno. Donde es común que las catedrales en España estén rodeadas de numerosas capillas y edificios eclesiásticos, el plan de esta iglesia tiene una característica inusual: Un pasadizo o claustro cubierto que forma un rectángulo que encierra la iglesia y atraviesa el nártex de cada uno de sus tres portales. Con esta peculiaridad a un lado, el plan, influenciado por la cripta de Villar, apenas insinúa la complejidad del diseño de Gaudí o sus desviaciones de la arquitectura tradicional de la iglesia. No hay ángulos rectos exactos para ver dentro o fuera de la iglesia, y pocas líneas rectas en el diseño.
Spires
El diseño original de Gaudí requiere un total de dieciocho agujas, que representan en orden ascendente de altura los Doce Apóstoles, la Virgen María, los cuatro Evangelistas y, el más alto de todos, Jesucristo. A partir de 2010 se han construido ocho torres, correspondientes a cuatro apóstoles en la fachada de la Natividad y cuatro apóstoles en la fachada de la Pasión.
Según el «Informe de obras» de 2005 del sitio web oficial del proyecto, los dibujos firmados por Gaudí y encontrados recientemente en los Archivos Municipales indican que Gaudí tenía la intención de que la aguja de la Virgen fuera más corta que las de los evangelistas. La altura de la aguja seguirá la intención de Gaudí, que según el informe trabajará con los cimientos existentes.
Las agujas de los evangelistas serán coronadas por esculturas de sus símbolos tradicionales: un toro alado (San Lucas), un hombre alado (San Mateo), un águila (San Juan) y un león alado (San Marcos). La aguja central de Jesucristo será coronada por una cruz gigante; su altura total (170 metros (560 pies)) será un metro menos que la del monte Montjuïc en Barcelona, ya que Gaudí creía que su creación no debería superar a la de Dios. Las agujas inferiores están coronadas por anfitriones de comunión con gavillas de trigo y cálices con racimos de uvas, que representan la Eucaristía. Los planes requieren que se coloquen campanas tubulares dentro de las torres, impulsadas por la fuerza del viento, y conduciendo el sonido hacia el interior de la iglesia. Gaudí realizó estudios acústicos para lograr los resultados acústicos apropiados dentro del templo. Sin embargo,
La finalización de las agujas hará que la Sagrada Familia sea el edificio de la iglesia más alta del mundo.
Fachadas
La Iglesia tendrá tres grandes fachadas: la fachada de la Natividad hacia el Este, la fachada de la Pasión hacia el Oeste y la fachada de la Gloria hacia el Sur (aún no se ha completado). La fachada de la Natividad fue construida antes de que el trabajo fuera interrumpido en 1935 y tiene la influencia más directa de Gaudí. La fachada de la Pasión se construyó de acuerdo con el diseño que Gaudí creó en 1917. La construcción comenzó en 1954, y los campanarios, construidos sobre el plan elíptico, se terminaron en 1976. Es especialmente llamativo por sus caracteres sobrantes, demacrados y atormentados, que incluyen figuras demacradas de Cristo siendo azotado en el pilar; y Cristo en la cruz. Estos diseños controvertidos son obra de Josep Maria Subirachs. La fachada de Gloria, en la que comenzó la construcción en 2002, será la más grande y monumental de las tres y representará la propia ascensión a Dios.
Fachada Natividad
Construida entre 1894 y 1930, la fachada de la Natividad fue la primera fachada en completarse. Dedicado al nacimiento de Jesús, está decorado con escenas que recuerdan elementos de la vida. Características del estilo naturalista de Gaudí, las esculturas están decoradas y decoradas con escenas e imágenes de la naturaleza, cada una un símbolo a su manera. Por ejemplo, los tres pórticos están separados por dos grandes columnas, y en la base de cada una se encuentra una tortuga o una tortuga (una para representar la tierra y la otra para el mar; cada una son símbolos del tiempo como algo grabado en piedra e inmutable) . En contraste con las figuras de tortugas y su simbolismo, se pueden encontrar dos camaleones a cada lado de la fachada, y son un símbolo de cambio.
La fachada se enfrenta al sol naciente hacia el noreste, un símbolo para el nacimiento de Cristo. Se divide en tres pórticos, cada uno de los cuales representa una virtud teológica (Esperanza, Fe y Caridad). El árbol de la vida se eleva sobre la puerta de Jesús en el pórtico de la caridad. Cuatro campanarios completan la fachada y están dedicados a un santo (Matthias, Barnabas, Jude the Apostle y Simon the Zealot).
Originalmente, Gaudí pretendía que esta fachada fuera policromada, para que cada arquivolta se pintara con una amplia gama de colores. Quería pintar cada estatua y figura. De esta manera, las figuras de los humanos aparecerían tan vivas como las figuras de plantas y animales.
Gaudí eligió esta fachada para encarnar la estructura y decoración de toda la iglesia. Sabía muy bien que no terminaría la iglesia y que necesitaría establecer un ejemplo artístico y arquitectónico para que otros lo siguieran. También eligió que esta fachada sea la primera en la que comenzar la construcción y que, en su opinión, sea la más atractiva y accesible para el público. Creía que si hubiera comenzado la construcción con la Fachada de la Pasión, una que sería dura y desnuda (como si estuviera hecha de huesos), antes de la Fachada de la Natividad, la gente se habría retirado al verla. Algunas de las estatuas fueron destruidas en 1936 durante la Guerra Civil española, y posteriormente fueron reconstruidas por el artista japonés Etsuro Sotoo.
Fachada de la pasión
En contraste con la fachada de la Natividad, altamente decorada, la fachada de la Pasión es austera, simple y llana, con abundante piedra desnuda, y está tallada con duras líneas rectas para parecerse a los huesos de un esqueleto. Dedicada a la Pasión de Cristo, el sufrimiento de Jesús durante su crucifixión, la fachada tenía la intención de retratar los pecados del hombre. La construcción comenzó en 1954, siguiendo los dibujos e instrucciones dejadas por Gaudí para futuros arquitectos y escultores. Los campanarios se completaron en 1976, y en 1987 un equipo de escultores, encabezado por Josep Maria Subirachs, comenzó a esculpir las diversas escenas y detalles de la fachada. Su objetivo era dar una forma rígida y angular para provocar un efecto dramático. Gaudí pretendía que esta fachada golpeara el miedo al espectador. Quería «romper» arcos y «cortar» columnas,
Frente a la puesta de sol, indicativo y simbólico de la muerte de Cristo, la fachada de la Pasión se apoya en seis columnas grandes e inclinadas, diseñadas para parecerse a los troncos de las Sequoia. Arriba hay un frontón piramidal, compuesto por dieciocho columnas en forma de hueso, que culminan en una gran cruz con una corona de espinas. Cada uno de los cuatro campanarios está dedicado a un apóstol (James, Thomas, Philip y Bartholomew) y, al igual que la Fachada de la Natividad, hay tres pórticos, cada uno de los cuales representa las virtudes teologales, aunque bajo una luz muy diferente.
Las escenas esculpidas en la fachada pueden dividirse en tres niveles, que ascienden en forma de S y reproducen las estaciones de la Cruz (Vía Crucis de Cristo). El nivel más bajo representa escenas de la última noche de Jesús antes de la crucifixión, incluida la Última Cena, el Beso de Judas, Ecce homo y el juicio del Sanedrín de Jesús. El nivel medio retrata el Calvario, o Gólgota, de Cristo, e incluye Las Tres Marías, Santa Longinus, Santa Verónica, y una ilusión de Cristo de cara vacía en el Velo de Verónica. En el tercer y último nivel se puede ver la Muerte, el Entierro y la Resurrección de Cristo. Una figura de bronce situada en un puente que crea un enlace entre los campanarios de San Bartolomé y Santo Tomás representa la Ascensión de Jesús.
La fachada contiene un cuadrado mágico basado en el cuadrado mágico en la Melencolia I impresa en 1514. El cuadrado se gira y un número en cada fila y columna se reduce en uno para que las filas y columnas sumen 33 en lugar del estándar 34 para un Cuadrado mágico 4×4.
Fachada Gloria
La más grande y llamativa de las fachadas será la Fachada Gloria, en la que comenzó la construcción en 2002. Será la fachada principal y ofrecerá acceso a la nave central. Dedicado a la gloria celestial de Jesús, representa el camino a Dios: muerte, juicio final y gloria, mientras que el infierno se deja para aquellos que se desvían de la voluntad de Dios. Consciente de que no viviría lo suficiente como para ver esta fachada completa, Gaudí hizo un modelo que fue demolido en 1936, cuyos fragmentos originales fueron la base para el desarrollo del diseño de la fachada. La finalización de esta fachada puede requerir la demolición parcial del bloque con edificios a través de la calle de Mallorca.
Para llegar al Pórtico de la Gloria, la gran escalera conducirá al pasaje subterráneo construido sobre la calle de Mallorca con la decoración que representa el infierno y el vicio. En otros proyectos, la calle de Mallorca tendrá que pasar a la clandestinidad. Estará decorado con demonios, ídolos, dioses falsos, herejías y cismas, etc. También se representará el purgatorio y la muerte, este último utilizando tumbas en el suelo. El pórtico tendrá siete grandes columnas dedicadas a los dones del Espíritu Santo. En la base de las columnas habrá representaciones de los Siete Pecados Capitales, y en la parte superior, Las Siete Virtudes.
Dones: sabiduría, comprensión, consejo, fortaleza, conocimiento, piedad y temor del Señor.
Pecados: avaricia, lujuria, orgullo, glotonería, pereza, ira, envidia.
Virtudes: amabilidad, diligencia, paciencia, caridad, templanza, humildad, castidad.
Esta fachada tendrá cinco puertas correspondientes a las cinco naves del templo, y la central tendrá una entrada triple, que le dará a la Fachada Gloria un total de siete puertas que representan los sacramentos:
Bautismo
Confirmación
eucaristía
Penitencia
Ordenes Sagradas
Matrimonio
Unción de los enfermos.
En septiembre de 2008, se instalaron las puertas de la fachada Glory, de Subirachs. Inscritas con la oración del Señor, estas puertas centrales están inscritas con las palabras «Danos nuestro pan de cada día» en cincuenta idiomas diferentes. Los tiradores de la puerta son las letras «A» y «G» que forman las iniciales de Antoni Gaudí dentro de la frase «no nos dejes caer en la tentación».
Interior
El plan de la iglesia es el de una cruz latina con cinco pasillos. Las bóvedas de la nave central alcanzan los cuarenta y cinco metros (148 pies) mientras que las bóvedas de la nave lateral alcanzan los treinta metros (98 pies). El crucero tiene tres pasillos. Las columnas están en una cuadrícula de 7,5 metros (25 pies). Sin embargo, las columnas del ábside, que descansan sobre los cimientos del Villar, no se adhieren a la cuadrícula, lo que requiere una sección de columnas del ambulatorio para la transición a la cuadrícula, creando así un patrón de herradura para el diseño de esas columnas. El cruce descansa sobre las cuatro columnas centrales de pórfido que sostienen un gran hiperboloide rodeado por dos anillos de doce hiperboloides (actualmente en construcción). La bóveda central alcanza los sesenta metros (200 pies). El ábside está coronado por una bóveda hiperboloide que alcanza setenta y cinco metros (246 pies). Gaudí pretendía que un visitante de pie en la entrada principal pudiera ver las bóvedas de la nave, el cruce y el ábside; Por lo tanto, el aumento gradual de la bóveda de desván.
Hay huecos en el piso del ábside, que proporcionan una vista hacia abajo en la cripta de abajo.
Las columnas del interior son un diseño único de Gaudí. Además de ramificarse para soportar su carga, sus superficies siempre cambiantes son el resultado de la intersección de varias formas geométricas. El ejemplo más simple es el de una base cuadrada que evoluciona a un octágono a medida que la columna se eleva, luego a una forma de dieciséis lados y, finalmente, a un círculo. Este efecto es el resultado de una intersección tridimensional de columnas helicoidales (por ejemplo, una columna de sección transversal cuadrada que gira en sentido horario y otra similar que gira en sentido antihorario).
Esencialmente, ninguna de las superficies interiores es plana; La ornamentación es completa y rica, y consiste en gran parte de formas abstractas que combinan curvas suaves y puntos irregulares. Incluso el trabajo a nivel de detalle, como las barandas de hierro para balcones y escaleras, está lleno de elaboraciones curvilíneas.
Organo
En 2010, los organizadores de órganos Blancafort Orgueners de Montserrat instalaron un órgano en el presbiterio. El instrumento tiene 26 paradas (1.492 tubos) en dos manuales y una pedalera.
Para superar los desafíos acústicos únicos que plantea la arquitectura y el gran tamaño de la iglesia, se instalarán varios órganos adicionales en varios puntos dentro del edificio. Estos instrumentos se podrán tocar por separado (desde sus propias consolas individuales) y simultáneamente (desde una sola consola móvil), produciendo un órgano de unos 8000 tubos cuando se complete.
Detalles geométricos
Los campanarios en la fachada de la Natividad están coronados con tapas de formas geométricas que recuerdan al cubismo (se terminaron alrededor de 1930), y la intrincada decoración es contemporánea al estilo Art Nouveau, pero el estilo único de Gaudí se basó principalmente en la naturaleza, no en otros artistas. o arquitectos, y se resiste a la categorización.
Gaudí utilizó estructuras hiperboloides en diseños posteriores de la Sagrada Familia (más obviamente después de 1914). Sin embargo, hay algunos lugares en la fachada de la natividad, un diseño que no se equipara con el diseño de superficie reglada de Gaudí, donde surge el hiperboloide. Por ejemplo, en toda la escena con el pelícano, hay numerosos ejemplos (incluida la canasta sostenida por una de las figuras). Hay un hiperboloide que agrega estabilidad estructural al ciprés (al conectarlo al puente). Y finalmente, las torres de «mitra del obispo» están cubiertas con estructuras hiperboloides. En sus diseños posteriores, las superficies regladas son prominentes en las bóvedas y ventanas de la nave y en las superficies de la fachada de la Pasión.
Simbolismo
Los temas de toda la decoración incluyen palabras de la liturgia. Los campanarios están decorados con palabras como «Hosanna», «Excelsis» y «Sanctus»; Las grandes puertas de la fachada de la Pasión reproducen extractos de la Pasión de Jesús del Nuevo Testamento en varios idiomas, principalmente el catalán; y la fachada de Gloria se decorará con las palabras del Credo de los Apóstoles, mientras que su puerta principal reproduce toda la Oración del Señor en catalán, rodeada de múltiples variaciones de «Danos hoy nuestro pan de cada día» en otros idiomas. Las tres entradas simbolizan las tres virtudes: fe, esperanza y amor. Cada uno de ellos también está dedicado a una parte de la vida de Cristo. La fachada de la Natividad está dedicada a su nacimiento; También tiene un ciprés que simboliza el árbol de la vida. La fachada de la gloria está dedicada a su período de gloria. La fachada de la Pasión simboliza su sufrimiento. El campanario del ábside lleva el texto latino de Ave María. En general, la Sagrada Familia es un símbolo de la vida de Cristo.
Las áreas del santuario serán designadas para representar varios conceptos, como santos, virtudes y pecados, y conceptos seculares como regiones, presumiblemente con decoración a juego.
Entierros
Josep Maria Bocabella
Antoni Gaudí
Evaluación
El historiador del arte Nikolaus Pevsner, que escribió en la década de 1960, se refirió a los edificios de Gaudí como creciendo «como panes de azúcar y hormigueros» y describe la ornamentación de edificios con fragmentos de cerámica rota como posiblemente «mal gusto» pero manejada con vitalidad y «audacia despiadada». .
El diseño del edificio en sí mismo ha sido polarizante. Las evaluaciones de los colegas arquitectos de Gaudí fueron generalmente positivas; Louis Sullivan lo admiraba enormemente, describiendo a la Sagrada Familia como «la mayor pieza de arquitectura creativa en los últimos veinticinco años. ¡Es el espíritu simbolizado en piedra!» Walter Gropius también elogió la Sagrada Familia, describiendo las paredes del edificio como «una maravilla de perfección técnica». La revista Time lo llamó «sensual, espiritual, caprichoso, exuberante», George Orwell lo llamó «uno de los edificios más horribles del mundo», James A. Michener lo llamó «uno de los edificios serios más extraños del mundo» y El historiador británico Gerald Brenan declaró sobre el edificio »
Estado del patrimonio mundial
Junto con otros seis edificios de Gaudí en Barcelona, parte de la Sagrada Familia es Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, como testimonio de «la excepcional contribución creativa de Gaudí al desarrollo de la arquitectura y la tecnología de la construcción», «haber representado el Modernismo de Cataluña» y «anticipado e influyó en muchas de las formas y técnicas que fueron relevantes para el desarrollo de la construcción moderna en el siglo XX «. La inscripción solo incluye la Cripta y la Fachada de la Natividad.
Acceso de visitante
Los visitantes pueden acceder a la Nave, la Cripta, el Museo, la Tienda y los campanarios de la Pasión y la Natividad. La entrada a cualquiera de los campanarios requiere una reserva y compra anticipada de un boleto. El acceso solo es posible mediante ascensor (elevador) y una corta caminata por el resto de las torres hasta el puente entre las torres. El descenso es a través de una escalera de caracol muy estrecha de más de 300 escalones. Hay una advertencia publicada para aquellos con afecciones médicas.
A partir de junio de 2017, la compra de boletos en línea ha estado disponible. A agosto de 2010, había un servicio mediante el cual los visitantes podían comprar un código de entrada en los kioscos de Servicaixa ATM (parte de CaixaBank) o en línea. Durante la temporada alta, de mayo a octubre, los retrasos de reserva para la entrada de hasta unos pocos días no son inusuales.