Das Ethnographische Museum Neuenburg ist ein Ethnographisches Museum in Neuenburg in der Schweiz. Das Museum, das seit 1904 von der ehemaligen Evole Pury, dem Wohnsitz der gleichnamigen Familie, geschützt wurde, präsentierte Dauerausstellungen zum alten Ägypten und zu den Himalaya-Sammlungen des Kabinetts für Naturgeschichte des xvi. Jahrhunderts von General Charles-Daniel de Meuron und des Kabinetts der Kuriositäten des 20. Jahrhunderts. Von 2015 bis 2017 wurde die Villa de Pury komplett renoviert. Die Referenzausstellung: Die Vergänglichkeit der Dinge wird am 25. November 2017 eröffnet.

Trägt zur Entwicklung alltagoffener Museen bei. Die Ausstellungen, die weithin als innovativ, anregend und sogar provokativ anerkannt sind, bieten den Besuchern eine originelle Reflexion über ein Thema, das eng mit den aktuellen Ereignissen verbunden ist und durch den Blick, der sowohl involviert als auch von der Ethnologie entfernt ist, relativiert wird. Sie bringen hier und anderswo das Repräsentative und das Weltliche, das Handwerkliche und das Industrielle als Zeichen einer komplexen und kulturell ausgerichteten Realität zusammen.

In einem solchen Rahmen werden die Objekte nicht für sich selbst ausgestellt, sondern weil sie in einen Diskurs passen, weil sie zu Argumenten einer Geschichte werden, die die eine oder andere ihrer Eigenschaften, sei es ästhetisch, funktional oder symbolisch, in den Vordergrund stellt. Manchmal als kritisch oder destabilisierend beschrieben, zielt ein solcher Ansatz darauf ab, dass Besucher ihre Wahrnehmungen relativieren, ihr Wissen dekonstruieren und ihre Gewissheiten hinterfragen können, um sie dazu zu bringen, ihre Realität zu überdenken.

Geschichte
Die Geschichte der Sammlungen des Neuenburgischen Ethnografischen Museums (MEN) reicht bis ins 18. Jahrhundert zurück. Die ersten Stücke stammen aus dem Naturkundekabinett von General Charles Daniel de Meuron, das der Stadt 1795 übergeben wurde. Der ethnografische Fonds wurde auf den Hügel von Saint-Nicolas in der von James-Ferdinand de Pury angebotenen Villa transferiert, um die dort am 14. Juli 1904 eingeweihten MEN zu installieren. In den Jahren 1954-55 wurde ein Gebäude für Wechselausstellungen errichtet, das für Ausstellungen dekoriert wurde der Norden eines Wandgemäldes von Hans Erni Die Eroberungen des Menschen. 1986 wurde eine neue Konstruktion zwischen die beiden vorherigen eingefügt, um die Erweiterung des Instituts für Ethnologie der Universität zu ermöglichen.

Finanziell gesehen ergänzen sich die beiden Institutionen jedoch. Sie teilen sich die gleiche Bibliothek und beteiligen sich gelegentlich an Joint Ventures. Heute beherbergt das MEN rund 30.000 Objekte, von denen mehr als die Hälfte durch afrikanische Sammlungen vertreten ist: Ost- und Südafrika; Angola in den 1930er Jahren; Sahara und Sahel (Tuaregs und Mauren); Gabun. Es werden auch asiatische, eskimo- und ozeanische Sammlungen, außereuropäische Musikinstrumente und Stücke aus dem alten Ägypten aufbewahrt.

Die ersten Fonds des Museums stammen aus dem Kabinett für Naturgeschichte von Charles Daniel de Meuron, das der Stadt im Jahr 1795 übergeben wurde. Nach mehreren Umzügen wird das Museum am 14. Juli 1904 auf dem Hügel von Saint-Nicolas in einer Villa eingeweiht, die im Jahre 1795 erbaut wurde 1902 von James-Ferdinand de Pury.

Die Sammlung wurde dann um die Gegenstände erweitert, die viele Missionare aus Neuenburg mitgebracht hatten.

Die konservativen Nachfolger waren Louis Coulon zwischen 1829 und 1894, der auch Direktor der Museen der Stadt war. Sein Name ist in der Geschichte des Naturkundemuseums zu finden, Frederic DuBois Montperreux zwischen 1840 und 1848, Frederick Bosset zwischen 1886 und 1892. Charles Knapp zwischen 1892 und 1921, Théodore Delachaux zwischen 1921 und 1945. Delachaux leitete insbesondere eine ethnografische Expedition nach Angola zwischen 1932 und 1933. Jean Gabus, der Expeditionen zu den Eskimos sowie nach Afrika unternahm, war zwischen 1945 und 1978 Direktor Jacques Hainard zwischen 1980 und 2006. Derzeit ist Marc-Olivier Gonseth der Kurator.

In den Jahren 1954-55 wurde neben der Villa ein neues Gebäude errichtet. Es beherbergt temporäre Ausstellungen. 1986 wurde zwischen den beiden bestehenden Gebäuden ein Gebäude für das Ethnologische Institut der Universität Neuenburg errichtet.

1986 wurde eine neue Konstruktion zwischen die beiden vorherigen eingefügt, um die Erweiterung des Instituts für Ethnologie der Universität zu ermöglichen. Finanziell gesehen ergänzen sich die beiden Institutionen jedoch. Sie teilen sich dieselbe Bibliothek und beteiligen sich häufig an Joint Ventures, wofür die Feier des 100. Geburtstags im Jahr 2004 und der Prozess der Erweiterung der Gebäude zwei starke Beispiele sind.

Heute beherbergt das MEN rund 50.000 Objekte, von denen etwa die Hälfte von afrikanischen Sammlungen vertreten wird: Ost- und Südafrika; Angola in den 1930er Jahren; Sahara und Sahel (Tuaregs und Mauren); Gabun. Es werden auch asiatische, eskimo- und ozeanische Sammlungen, außereuropäische Musikinstrumente und Stücke aus dem alten Ägypten aufbewahrt. Seine innovativen, gewagten und anregenden Ausstellungen sind international anerkannt.

Sammlungen
Die Geschichte der Sammlungen des Neuenburgischen Ethnografischen Museums (MEN) reicht bis ins 18. Jahrhundert zurück, als General Charles Daniel de Meuron 1795 der Stadt Neuenburg sein Kabinett für Naturgeschichte überreichte.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts bot James-Ferdinand de Pury der Stadtverwaltung seine Villa unter der Bedingung an, dass dort ein ethnographisches Museum eingerichtet werden sollte. Die ethnografische Sammlung des Neuenburgermuseums wurde daraufhin dorthin verlegt und das Museum am 14. Juli 1904 eingeweiht.

Heute beherbergt das MEN rund 50.000 Objekte, von denen etwa die Hälfte von afrikanischen Sammlungen vertreten wird: Ost- und Südafrika; Angola in den 1930er Jahren; Sahara und Sahel (Tuaregs und Mauren); Gabun. Es werden auch asiatische, eskimo- und ozeanische Sammlungen, außereuropäische Musikinstrumente und Stücke aus dem alten Ägypten aufbewahrt. Ab 1984 wurde seine Sammlung von Industrieobjekten für den täglichen Gebrauch, die in den vier Ecken einer globalisierten Welt hergestellt wurden, zu einer seiner Stärken.

Während der zahlreichen Expeditionen des Museums wurden verschiedene Sammlungen eingerichtet.

Afrikanische Sammlungen
Die afrikanischen Sammlungen umfassen mehr als 20.000 historische und zeitgenössische Inventare. Sie umfassen chronologisch gesehen Serien aus dem südlichen und östlichen Afrika vom Ende des 19. Jahrhunderts, fast 4.000 Münzen aus Angola zwischen den beiden Weltkriegen, die hauptsächlich von der zweiten Schweizer Wissenschaftsmission in Angola gemeldet wurden, sowie ein großes Material aus der Sahara und der Sahelzone ( Insbesondere Mauren und Tuaregs) von der Nachkriegszeit bis heute. Darüber hinaus gibt es mehr als tausend Stücke aus dem Ogooué-Becken (Gabun), darunter einen berühmten Biéri-Fang und drei Masken, die dank Doktor Albert Schweitzer erworben wurden. Seit Ende des 19. Jahrhunderts versorgen Missionare, die von der Mission romande nach Südafrika geschickt wurden, das Museum mit reich dokumentierten Exponaten.

Die erste teure Anschaffung (19. Jahrhundert): eine gemeißelte Verteidigung des Loango, war ein Geschenk von James-Ferdinand de Pury. Sobald das Museum in der von ihm hinterlassenen Villa eingerichtet war, erwarben die Beamten eine Sammlung von fast 600 Stücken aus der Demokratischen Republik Kongo (DR Kongo), deren Rückzahlung durch jährliche Zahlungen zumindest die Finanzen des Museums beeinträchtigen würde sechs Jahre (Vivaldi Virchaux Sammlung).

Westafrika ist gut vertreten durch alte Ensembles (Sammlungen der ghanaischen Missionare Fritz Ramseyer und Edmond Perregaux), mehr als 300 Objekte aus dem Claudius-E-Erbe. Monot und neuerdings durch Feldsammlungen am Fon in Dahomey (Sammlungen Claude Savary und Roger Brand und R. Wallow) sowie am Rukuba in Nigeria (Sammlung Jean-Claude Muller). Eine sehr schöne Sammlung von 100 kleinen Handelsmarken aus dem Jahr 2010 spiegelt ein zeitgemäßes und urbanes Afrika wider.

Für Zentralafrika, das reichlich zur Verfügung gestellt wird, ist in Bezug auf die Demokratische Republik Kongo festzustellen, dass die Gruppen von ehemaligen Agenten des unabhängigen Staates Kongo (1885-1908) stammen: Ami François Grasset, Max-Alexis Payot, Fritz – Alphonse Bauer, Doktor Comtesse, Louis Charrière. Für Angola wird ein Geschenk von Clément Drioton erwähnt. Das Museum wurde auch mit einer kleinen Serie von erstklassigen Objekten aus der alten Hannes Coray-Sammlung und einigen einzigartigen Lega-Stücken bereichert, die neuere Akquisitionen ergänzen.

Ostafrika war anfangs nur wenig vertreten und wurde durch eine beträchtliche Anzahl christlicher Kreuze aus Äthiopien bereichert (Spende von rund 400 Stück).

In Südafrika gibt es 1600 Gegenstände, zuerst von Charles Daniel de Meuron, dann von einer ganzen Kohorte von Missionaren, wahrscheinlich nach dem Vorbild von François Coillard, darunter Edouard Jacottet, Eugène Thomas, Philippe Jeanneret, Arthur Grandjean, Doktor Georges Liengme und Paul Ramseyer und vor allem der berühmte Henri-Alexandre Junod, der die berühmte Skulptur von Moulahti an das Museum verkaufte: ein Leopard, der … Englisch. Zu diesem Fonds wurde eine Reihe sehr realistischer Masken des Kondé aus Mosambik / Tansania hinzugefügt.

Schließlich ist Madagaskar mit 250 Werken vertreten, die im Wesentlichen aus dem frühen 20. Jahrhundert stammen und dank Missionaren aus Neuenburg im Museum eingetroffen sind.

Amerikanische Sammlungen
Die Neue Welt ist mit ihren drei klar definierten Untergebieten Nordamerika (einschließlich der arktischen Regionen einschließlich Grönlands), Mittelamerika und Südamerika mit rund 3000 Objekten im Museum vertreten.

Nordamerika und die Arktis teilen sich rund 700 Objekte.

Die erste enthält nach den Beiträgen von Charles Daniel de Meuron seltene Stücke aus dem 18. Jahrhundert: einen Korb, der mit dem engen Geflecht der Eskimos des Pazifiks verziert ist, und ein Modell eines Rindenboots mit Zeichen, das vor 1799 datiert und von jungen Indern hergestellt wurde aus der Region Trois-Rivières.

Die Ebenen und Nordwestküsten-Indianer sind Teil der reichen Sammlung der Borel-Brüder aus dem Jahr 1882; Sioux-Objekte im Zusammenhang mit Ghost Dance wurden 1895 von George Dodane, einem Nachfolger von Buffalo Bill, dit Jo des Lions, während seiner Tournee durch Ausstellungen in Europa gekauft. Schließlich stammen 40 Stücke aus Haida, Tlingit und Hopi von Henri Seyrig, darunter elf alte Kacina.

Das Museum hat nur 300 Stücke von Mesoamerika; Zeugen des präkolumbianischen Amerikas und hergestellte Gegenstände des 20. Jahrhunderts oder jünger, die häufig der Volkskunst sowohl aus Mexiko als auch aus Guatemala angehören. 1993 erwarb er eine Reihe fast lebensgroßer Pappmaché-Figuren aus der Familie Linares, die nach dem großen Erdbeben in Mexicó entstanden waren.

Der mit Abstand am meisten versorgte Teil ist Südamerika mit fast 2000 Objekten, die sich Amazonas und Anden teilen. Aus Guyana stammen, von Charles Daniel de Meuron immer, seltene Gegenstände aus den Jahren 1756 bis 1758; Aus derselben Quelle stammt ein Diorama, das G. Schouten signierte und 1834 datierte. im Jahr 1900 reduzierte Modelle von Suriname von Georges Dubois angeboten. Seit Beginn des 19. Jahrhunderts ermöglichten Kleidung, Weberei und Waffen die Anspielung auf Brasilien (Henri Borel, Léo DuPasquier, Alfred Berthoud-Coulon, Bellenot, Sammlung A. Born) und möglicherweise den touristischen Aspekt bereits mit einigen Souvenirs aus dem Hause James. Ferdinand de Pury. Dieser Fonds wird 1972 durch die Yukuna-Sammlung von Pierre-Yves Jacopin und Ende des 20. Jahrhunderts durch Objekte von Enauene-Naue und Erikpactsa vervollständigt.

Das Hochland wurde Ende des 19. Jahrhunderts durch Spenden von Benjamin Schwob, der Suchard in diesen Regionen vertritt, von Frédéric Carbonnier illustriert, zu denen auch wunderschöner araukanischer Schmuck gehörte. Was speziell die Quéchua betrifft, so kann das wichtige Material, das Ernest Godet vor dem ersten Krieg gesammelt hatte, mit den Sammlungen Odile Jéquier und Jean Louis Christinat verglichen werden. Anwesend sind präkolumbianische Töpferwaren sowie Goldschmuck. Eine Reihe von Stücken erinnert an den großen Amerikanisten Alfred Métraux. Schließlich erinnern Dokumente von Robert Ponson, Frédéric Carbonnier und die Ergebnisse archäologischer und ethnographischer Expeditionen von Doktor François Machon neben seltenen Zeugen der Fuégiens des 18. und frühen 19. Jahrhunderts an den äußersten Punkt des Kontinents.

Arktische Sammlungen
Die arktischen Sammlungen des Museums verdanken ihre Erweiterung und ihre Besonderheit unter anderem dem Unternehmergeist von Charles Knapp, seinem Kurator zu Beginn des Jahrhunderts. Das globale Inventar wurde 1988 von Yvon Csonka erstellt.

Die Völker der Eskimo-Aleuten sind im Museum mit 331 Objekten vertreten (darunter fünf unbestimmte), die aus fast allen Regionen stammen, in denen sie leben.

Besonders vertreten sind der Nordwesten der Hudson Bay in Kanada, die Westarktis, zu der Alaska und die Aleuten gehören, die sich vereinbarungsgemäß vom äußersten Osten Sibiriens bis zum Delta des McKenzie-Flusses auf kanadischem Territorium erstrecken, sowie die Ostarktis Labrador und Grönland.

Asiatische Sammlungen
Der Ursprung der Gelder dieses Teils der Welt ist uralt und folgt den Kanonen des Orientalismus, die um die Wende des 20. Jahrhunderts blühten. Auch wenn zeitgenössische Stücke diese ergänzen, hat Neuchâtel in diesem Bereich nie wirklich eine Akquisitionspolitik entwickelt. Doch dieser unermessliche Kontinent, der sich nur schwer ausgraben lässt, übt immer wieder eine seltsame Faszination aus.

Insgesamt handelt es sich bei den Sammlungen um fast 7.000 Objekte, die in sechs Bereiche unterteilt werden können: Naher Osten, Südasien, Südostasien, Fernost und Zentralasien (letztere einschließlich einer großen Sammlung von Bhutan). Die Münzen aus Nordasien hingegen sind sehr selten.

Die ikonografische Sammlung des bevollmächtigten Ministers Aimé Humbert, der am 6. Februar 1864 einen Handels- und Freundschaftsvertrag mit Japan abschloss, vervollständigt die Sammlung asiatischer Objekte. Diese bedeutende Sammlung, die aus rund 2.500 Bildern und 141 Fotografien bestand, diente dazu, die von Hachette in den beiden Bänden von Illustrated Japan (1870) veröffentlichten Geschichten des Diplomaten zu schreiben und zu illustrieren.

Europäische Sammlungen
Anders als ihre deutsch-schweizerischen Amtskollegen, die die Volkskunde gegen die Völkerkunde stellen, haben die Museen für französischsprachige Ethnographie auch folkloristische (oder volkskundliche) Objekte in ihre Sammlungen aufgenommen.

Neuchâtel hatte diesen Sektor lange Zeit kaum entwickelt – als er in den Ruhestand ging, hatte Théodore Delachaux nur 24 der rund 400 Objekte inventarisiert, über die der Fonds zu diesem Zeitpunkt verfügte.

Durch die Sammlung von Spielzeugen von fast 2000 Einheiten (einschließlich 1575 für Europa), die von ihm gesammelt und erst 1950 erworben wurden, machte dieser Teil des Fonds jedoch einen plötzlichen Sprung.

Die Dynamik setzte sich dank der Beiträge verschiedener Länder des ehemaligen Osteuropas fort, die etwa zwischen 1960 und 1970 durch mehrere Ausstellungen von Jean Gabus ausgelöst wurden. Ab 1984 (Vorwandobjekte, manipulierte Objekte) wurden aktuelle Produkte der Industrietechnik, die für temporäre Ausstellungen erworben wurden und bis dahin als „Dekoration“, aber nicht als „Sammlerstücke“ galten, in diese integriert.

Ozeanische Sammlungen
Ohne mit denen von Basel, Genf oder anderswo in der Schweiz in Quantität zu konkurrieren, verdienen die ozeanischen Sammlungen der MEN Aufmerksamkeit.

Einige berühmte Persönlichkeiten, insbesondere Maurice Leenhardt, Missionar in Houaïlou, oder Philadelphe Delord, sein Kollege in Maré, versorgten das Museum mit zahlreichen Objekten.

Vor dem Ersten Weltkrieg brachte André Krajewski, ein reicher Franko-Pole, eine schöne Sammlung von seiner Kreuzfahrt im Pazifik mit. Der größte Teil dieser Sammlung (hauptsächlich Objekte von den Marquesas-Inseln) wurde 1914 anlässlich des ersten „Internationalen Kongresses für Ethnologie und Ethnographie“ in Neuchâtel präsentiert und blieb dort, nur um 1921 teilweise verstreut zu werden, mangels finanzieller Mittel zu erwerben die gesamte Sammlung. Es ist wahrscheinlich, dass die Initiative für diese Präsentation Arnold Van Gennep gehört und dass der berühmte Marquesan-Poller des Genfer Museums für Ethnographie (MEG Inv. 8937) von diesem Los stammt.

Zu den ozeanischen Sammlungen der MEN gehören auch andere renommierte Exemplare, wie die von WO Oldmann in London, Arthur Johannes Speyer, dem Berliner Etnographen, den Basler Paul Wirz und Gustav Schneider sowie dem verehrten Pater Georg Höltker 1942 berichtet Material aus dem Bismarck-Gebirge von Neuguinea, das während seiner Studienreise in den Jahren 1936-39 gesammelt wurde.

Sammlung des alten Ägypten
1800 erschien das erste ägyptische Objekt in den Neuenburgersammlungen. Es ist eine Ibis-Mumie, die General Charles Daniel de Meuron anbietet. Während des 19. Jahrhunderts bereicherten die Geschenke von James Alexander und William von Pourtales Perregaux die Sammlungen, darunter die Mumie von Nakht-ta-Netjeret, dem Wächter des Tors des Tempels von Mut in Karnak, begleitet von einem Panzer und einem Sarkophagdeckel aus allen Zeiten drei der 21. Dynastie und kommen aus der thebanischen Region. 1894 bot der ägyptische Khedive der Konföderation mehrere Sarkophage an, die in Bab el-Gasus im zweiten Versteck von Deir el-Bahari entdeckt worden waren und 153 Sarkophage von Mitgliedern des Klerus von Amon enthielten. Vier davon werden in verschiedenen Schweizer Museen verteilt: Das Neuenburgermuseum erhält zu diesem Zweck den Doppelsarkophag von Nes-Mout.

In den 1890er Jahren brachte der Neuenburgische Ägyptologe Gustave Jéquier (1868-1946), der seine Karriere als Archäologe an ägyptischen prähistorischen Stätten bei Jacques de Morgan, Direktor der Abteilung für Antiquitäten und Museen in Ägypten, begann, viele Gegenstände (Lithiken und Keramik) zurück ), die diese kleine Sammlung ägyptischer Antiquitäten im Historischen Museum Neuenburg vervollständigen.

1926 ließ Gustave Jéquier, der 1915 Mitglied der Kommission des Ethnografiemuseums war, diese ägyptischen Objekte umziehen und stellte sie in der Eingangshalle der Villa de Pury aus. Er wird diese Sammlung daher schrittweise weiterentwickeln, deren Wesentliches er über den ägyptischen Antiquitätenservice erwirbt. Während zwölf aufeinanderfolgenden Jahren wird er in der Memphiten-Nekropole von Saqqara in der Nähe der Pyramide von Pepi II, dem Herrscher der 6. Dynastie, Ausgrabungen durchführen und bei jeder seiner Rückkehr in die Schweiz Objekte aus seinen eigenen Ausgrabungen zurückbringen , die seiner Kollegen oder werden sie bei Antiquitätenhändlern in Kairo kaufen. Eine Reihe von Holzstatuetten, die größtenteils aus dem Reich der Mitte stammen, trugen maßgeblich zur Bekanntheit der Sammlung des Museums bei.

Die Besonderheit des Vorhandenseins dieser Sammlung ägyptischer Altertümer im Ethnografischen Museum in Neuenburg ist eng mit der Person von Gustave Jéquier verbunden, der in der Geschichte der Institution eine bedeutende Rolle spielte. Sein Blick als Ägyptologe ermöglichte die Entwicklung eines zusammenhängenden Ganzen über die großen historischen Perioden des alten Ägyptens, das seit 1926 bis 2012 seinen Platz in den ständigen Ausstellungshallen im Erdgeschoss der Villa de Pury hat Die Räume wurden für die Restaurierung des Gebäudes demontiert.

Ab der Mitte des 20. Jahrhunderts ist der Erwerb ägyptischer Altertümer bis auf einige Spenden unterbrochen. Die Sammlung umfasst mittlerweile 575 Objekte und gehört zu den grössten der Schweiz.

Sammlung von Musikinstrumenten
Die Instrumentensammlung umfasst rund 1.500 Objekte. Die Mehrheit (900) kommt aus Afrika, was die allgemeine Ausrichtung des in der Einrichtung erhaltenen Erbes widerspiegelt.

Alle organologischen Kategorien sind vertreten, wobei die afrikanischen Redewendungen klar überwiegen: Glocken, Rasseln, Kuhglocken, Sanza, Xylophone, …

Das älteste nichteuropäische Instrument ist ein Chopi-Xylophon (Timbila-Typ), das Ende des 18. Jahrhunderts von General Charles Daniel de Meuron in Kapstadt erworben wurde.

Bis in die 1930er Jahre waren Musikinstrumente nicht Gegenstand systematischer Sammlungen, abgesehen von einer Reihe von Kabyle-Flöten, die Arnold Van Gennep 1913 zurückbrachte. Erst die zweite Schweizer Wissenschaftsmission in Angola (1932-1933) unter der Leitung von Théodore Delachaux , so dass wirklich durchdachte, dokumentierte und spielerische Serien entstehen konnten, wie die fünfzig Lamellophone citanzi cokwe, die die Grundlage der Sanza-Sammlung bilden (siehe F. Borel, Instrumentensammlung Musik: die Sanza. MEN: 1986).

Dank der privilegierten Beziehungen zwischen Zygmunt Estreicher (1917-1993, Ethnomusikologe und André Schaeffner (1895-1980, sein Amtskollege im Musée de l’Homme), erwarb der MEN die Sammlung Bardout, rich in 410 Instrumenten aller Herkunft, insbesondere aus den französischen Kolonien in Afrika und Asien. Es enthält eine große Anzahl von Cordophonen, darunter 30 Kundi-Harfen (Zentralafrika), von denen es einige sehr seltene Beispiele gibt, wie das gegenüberliegende Nzakara-Modell.

Musikinstrumente aus den Ländern der Sahelzone (Mauretanien, Mali, Niger, Burkina Faso) sind dank der zahlreichen Forschungsaufträge von Jean Gabus zwischen 1947 und 1976 gut vertreten. Diese Forschung wurde von Ernst Lichtenhahn und François Borel bis heute fortgesetzt.

Beachten Sie das Vorhandensein von hundert populären europäischen Musikinstrumenten, von denen die meisten aus dem 19. Jahrhundert stammen. Darunter eine von Leprakranken verwendete Metallrassel aus der Zeit Ludwigs XIII.

Die Sammlung kann auf Anfrage von Fachforschern besichtigt werden. Es sollte mit den MEN-Soundarchiven verknüpft sein. Es kann auch online über unsere Datenbank eingesehen werden

Fotosammlung
Im 19. Jahrhundert waren einige Fotografien in der Lage, Objekte zu begleiten und, gemessen am Grad der Löschung, in den Fenstern zu verfolgen. Ganz am Anfang des nächsten, während sich das Museum darauf vorbereitet, sein eigenes Gebäude zu beziehen und sein eigenes Budget zu haben, wird eine einzigartige Initiative ergriffen: der Kauf von 12 Erweiterungen betreffend den französischen Kongo von Pater Henri L. Trilles. Der Prozess ist nur von kurzer Dauer und der Kurator Charles Knapp sammelt nur eine Handvoll Bilder.

Durch seine künstlerische Ausbildung, aber auch durch technologische Entwicklungen, die die Fotografie erleichtern, ist Théodore Delachaux, sein Nachfolger, offener für das Bild. Er akzeptiert auf diese Weise die riesige ikonografische Akte von Professor Arthur Dubied, die Zeitungsausschnitte (aber auch Porträts von Barrak) enthält. Gelegentlich bleiben jedoch Ergänzungen. Delachaux wird sich jedoch massiv durch die gut tausend 6 x 6 Schüsse, die er von der 2. Schweizer Wissenschaftsmission in Angola (MSSA 1932-33) mitbringen wird, selbst einbringen.

Dieses Set wird von Charles Emile Thiébaud erst 1992 durch sein 24 x 36-Gegenstück ergänzt. Aus den beiden Serien gibt es eine Auswahl an Qualitätsdrucken. Vor dem Krieg werden auch einige alte Fotos von Gustave Schneider aufbewahrt.

Mit Jean Gabus nimmt die Fotografie definitiv ihren Platz ein, aber die Archivierung folgt nicht. Die seltenen Dokumente der Inuit (1938-39), die bis zu seinem Tod in seinem Besitz waren, sind leider oft ohne Legenden und vermischen sich mit denen der Lappen. Die der „Goundam-Mission“ von 1942 könnten lokalisiert werden, aber auch die der folgenden 12 anderen afrikanischen Missionen des Museums weisen ähnliche Betriebsschwierigkeiten auf.

Die 1950 erfolgte Schenkung von weitgehend erhaltenem Vorbereitungsmaterial für Illustrated Japan durch Aimé Humbert brachte gleichzeitig gut hundert Fotos aus den 1860er Jahren, darunter Panoramen und Werke des berühmten Felice A. Beato. In der Folge dokumentieren einige alte Alben Sammlungen von Objekten, insbesondere afrikanischen, aber ihre Behandlung ist nicht systematisch.

In den achtziger Jahren begleitete eine Menge von sechzig Jahren das Geschenk von Frau Gabrielle Gediking-Ferrand, das manchmal den Gustav-Schneider-Sohn-Fonds überlappte.

Filmsammlung
Das Ethnografische Museum Neuenburg verfügt über eine Sammlung von Filmen, die sich hauptsächlich auf die Missionen von Jean Gabus von 1938 bis 1978 beziehen. Aus konservatorischen Gründen befindet sich diese Sammlung derzeit in der Abteilung für audiovisuelle Medien (DAV) der Stadt La Library. Chaux-de-Fonds und Kopien können nur auf Anfrage von Forschern eingesehen werden.

Referenzausstellung
Die Referenzausstellung zeigt verschiedene Objekte aus den Sammlungen des Museums.

Temporäre Ausstellungen
Zwischen 2007 und 2012 präsentierte das Museum eine Ausstellung mit dem Titel Rückkehr aus Angola, die die zweite wissenschaftliche Mission der Schweiz nach Angola zwischen 1932 und 1933 abdeckte.