Cannaregio ist einer der sechs Sestieri (Bezirke) von Venedig. Cannaregio ist ein großartiger Ort zum Erkunden, wenn Sie das wahre lokale Leben der Stadt genießen möchten. Das Viertel ist bekannt für seine jugendliche Atmosphäre und die zahlreichen Bacaros. Es ist ein großartiger Ort, um das lokale Leben kennenzulernen.

Der Stadtteil Cannaregio ist nach Castello der größte der Stadt und der bevölkerungsreichste und nimmt fast den gesamten Teil der Stadt nördlich des Canal Grande ein und erstreckt sich vom Bahnhof nördlich des Stadtteils Santa Croce, mit dem er über die Scalzi . verbunden ist Brücke und der Brücke der Verfassung, bis Castello, an das es im Osten und Süden fast vollständig grenzt, mit Ausnahme der Gemeinde San Canciano, die an Campo San Bartolomeo im Stadtteil San Marco grenzt.

Cannaregio hat einige der ruhigsten und attraktivsten Gegenden der Stadt. Eine der Hauptattraktionen ist das jüdische Ghettoviertel mit seiner ergreifenden Geschichte und mehreren Synagogen. Cannaregio ist bekannt für das jüdische Ghetto aus dem 16. Jahrhundert. Besuchen Sie das Jüdische Ghetto, Synagogen und das Museo Ebraico di Venezia (Jüdisches Museum), probieren Sie die traditionellen jüdischen Leckereien.

Es gibt eine Reihe von schönen Kirchen, darunter die Kirche Madonna dell’Orto, eine schöne Kirche, die dem Heiligen Christophorus geweiht ist. Im Inneren sind wunderschöne Stücke der lokalen Künstler Bellini und Tintoretto versteckt. Einige von Tintorettos Werken befanden sich im Inneren, die mit Marmor verkleidete Santa Maria dei Miracoli mit ihren komplizierten Innenräumen und Santa Maria Assunta mit ihrem grün-weißen Marmor verkleideten Innenraum.

Die Strada Nova ist eine beliebte lokale Einkaufsstraße und die Seitenstraßen sind ein Ziel für Kunsthandwerk und Vintage-Waren. Gemütliche Restaurants und Bars am Kanal reihen sich in der Nähe der Fondamenta della Misericordia und Fondamenta dei Ormesini aneinander. Der stattliche Palast Ca‘ d’Oro zeigt eine Renaissance-Kunstsammlung.

Heute ist das Sestiere Cannaregio ein Ort der Unterhaltung in Venedig. Die wichtigsten Einkaufsstraßen sind Strada Nova und Lista di Spagna, die wegen der Bar und anderen Treffpunkten auch von jungen Leuten frequentiert werden. Eine nicht zu übersehende Gegend ist die der Bars und Restaurants in Cannaregio, das im nördlichen Teil des Bezirks liegt.

Geschichte
Der Cannaregio-Kanal, der bis zum Bau einer Eisenbahnverbindung zum Festland die Hauptroute in die Stadt war, gab dem Stadtteil seinen Namen (Canal Regio ist italienisch für Königlicher Kanal). Die Entwicklung begann im 11. Jahrhundert, als das Gebiet trockengelegt und parallele Kanäle ausgebaggert wurden. Obwohl elegante Paläste mit Blick auf den Canal Grande gebaut wurden, wuchs die Gegend hauptsächlich mit Arbeiterwohnungen und Fabriken.

Ab 1516 waren Juden auf das Leben im venezianischen Ghetto beschränkt. Die zahlreichen Juden (bis zu 4.000 Personen), Geldverleiher und gelernte Kaufleute mussten wohnen. Aus dem venezianischen Namen „Ghetto“ stammt der Ortsname, mit dem die Zwangsaufenthalte von Juden in aller Welt angegeben werden. Es war von bewachten Toren umschlossen und niemand durfte von Sonnenuntergang bis zum Morgengrauen verlassen. Juden bekleideten jedoch erfolgreiche Positionen in der Stadt wie Kaufleute, Ärzte, Geldverleiher und andere Gewerbe. Die Einschränkungen des täglichen jüdischen Lebens hielten über 270 Jahre an, bis Napoleon Bonaparte 1797 die venezianische Republik eroberte. Er entfernte die Tore und gab allen Einwohnern die Freiheit zu leben, wo sie wollten.

Im 19. Jahrhundert bauten Bauingenieure eine Straße namens Strada Nuova durch Cannaregio, und eine Eisenbahnbrücke und eine Straßenbrücke wurden gebaut, um Venedig direkt mit Mestre zu verbinden. Infolgedessen wurde 1858 die dritte Brücke über den Canal Grande errichtet, die Ponte degli Scalzi. Die außerhalb der Lagune gelegenen Gebiete (Baia del Re, Chiovere, San Girolamo) galten bis in die siebziger Jahre als berüchtigt wegen des hohen Anteils an ansässigen Straftätern. Eine Reihe von Sanierungsmaßnahmen, einschließlich des Baus neuer Wohnkomplexe auf stillgelegten Industriegebieten, haben die vollständige Erholung des Gebiets ermöglicht.

Heute sind die Stadtteile entlang des Canal Grande vom Bahnhof bis zur Rialtobrücke voller Touristen, aber der Rest von Cannaregio ist ein Wohngebiet und relativ ruhig, mit Morgenmärkten, Nachbarschaftsläden und kleinen Cafés. Die Fondamenta und Campielli von Cannaregio sind viel weniger überfüllt und dies ermöglicht einen friedlicheren Besuch der zahlreichen Kunstwerke, die im Sestiere verteilt sind.

Hauptattraktion

Paläste und zivile Gebäude

Bonfadini Vivante-Palast
Palazzo Bonfadini Vivante ist ein Palast in Venedig. Der Palast wurde im 16. Jahrhundert erbaut, die heute noch sichtbare Fassade wurde Mitte des 17. Jahrhunderts fertiggestellt. In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts erlebte das Gebäude einen langen Verfall, aus dem es in den 90er Jahren durch eine bedeutende Restaurierung von den neuen Eigentümern wiederhergestellt wurde.

Die Fassade des Palazzo ist eher schlicht, mit drei Ebenen und einem Dachboden darüber. Der Bau hat im Erdgeschoss zwei rechteckige Portale, die von quadratischen Fenstern flankiert werden. Die zweite edle Etage ist mit dem wichtigsten Element verziert, einer Serliana mit Metallbrüstung. Das erste edle Stockwerk darunter hat einen ähnlichen Grundriss mit kleineren viereckigen Öffnungen, ebenfalls mit Brüstung. Schließlich schließt die Fassade mit einem dünnen gezahnten Gesims und einem Fadenlauf ab. Die Innenräume haben einen größeren künstlerischen Wert, in denen sich grandiose Gemälde verbergen, die zwischen dem 18.

Correr Contarini Zorzi Palast
Palazzo Correr Contarini Zorzi ist ein Renaissance-Palast in Venedig, Italien. Das Gebäude wurde 1678 an der Stelle eines alten gotischen Palastes erbaut, von dem nur die Ecksäulen erhalten sind, und wurde kürzlich renoviert. Der Palast bietet eine beeindruckende Fassade aus dem 17. Jahrhundert mit zwei imposanten monumentalen Wasserportalen, die von bogenförmigen Köpfen geschmückt sind. Die Portale haben Hauptöffnungen, die von viereckigen Fenstern umgeben sind; ihre Position symmetrisch zu der der Fenster der oberen Stockwerke. Es gibt zwei edle Etagen von gleicher Bedeutung und gleichem Design. Die Stockwerke sind mit Triforen mit kleinen, nach links verschobenen Balkonen geschmückt, die links und rechts (doppelt) von paarweise einlichtigen Fenstern flankiert werden. Die horizontalen Bänder aus istrischem Stein unterstreichen die Symmetrie und Harmonie aller Elemente.Die Fassade schließt mit einer weißen Balustrade ab, die eine weitläufige Dachterrasse begrenzt und von einem verzahnten Gesims getragen wird. Im Inneren des Palazzo befinden sich neoklassizistische Fresken.

Giustinian-Pesaro-Palast
Palazzo Giustinian Pesaro ist ein gotischer Palast in Venedig. Der Palast stammt aus dem späten 14. Jahrhundert; es wurde später im 18. und 19. Jahrhundert renoviert. Der kleine Palast hat einen atypischen L-förmigen Grundriss und einen Garten zum Canal Grande. Die perfekt restaurierte gotische Fassade zeigt das Ergebnis zahlreicher Umbauten, die sie in den letzten Jahrhunderten beeinflusst haben. Der Palazzo hat zwei edle Stockwerke mit nach rechts versetzten Quadriforen, wodurch die Fassade asymmetrisch wirkt. Jede Quadrifora wird von einem Paar von Einzellichtfenstern von der linken Seite getragen. Alle spitzbogigen Öffnungen sind von gezackten Rahmen umgeben und oben mit der typischen Blume verziert. Die Fassade mit Blick auf den großen Garten wurde im 18. Jahrhundert neu gestaltet, während der gesamte Komplex im 19. Jahrhundert erhöht wurde.Das Gebäude wurde 2006 von einer Residenz zu einem Hotelbetrieb umgebaut.

Falier-Palast
Palazzo Falier ist ein ziviles Gebäude in Venedig. Der Palazzo ist vor allem als Wohnsitz von Marin Falier, dem Dogen der Republik Venedig, bekannt. Der Palast ist eines der ältesten noch existierenden Gebäude in Venedig. Im 11. Jahrhundert in primitiver Form errichtet, wurde der Palast durch einen Brand zerstört und 1105 wieder aufgebaut. Später wurde die Struktur zahlreichen Veränderungen unterzogen, die ihre Struktur teilweise veränderten. Derzeit befindet sich im ersten Stock ein Hotelbetrieb.

Es steht auf einem charakteristischen Portikus mit sechs Bögen, parallel zum Rio dei Santi Apostoli, und überblickt den angrenzenden Campo mit außergewöhnlicher Monumentalität. Die Fassade, ein Beispiel für den byzantinischen Einfluss in Venedig, weist sehr antike Elemente auf, darunter die beiden mehrzackigen Fenster mit einer erhöhten Fußgängerzone, die ungenau gestapelt ist. Bemerkenswert sind auch die Dekorationen aus dem 13. und 15. Jahrhundert: zwei Tafeln, zwei Paterae und zwei gotische Schilde. Die Monochromie der Fassade wird durch Einlichtfenster aufgelockert, die paarweise neben den Mehrlichtfenstern positioniert sind.

Labia-Palast
Palazzo Labia ist ein barocker Palast in Venedig, Italien. Er wurde im 17.-18. Jahrhundert erbaut und ist einer der letzten großen Palazzi Venedigs. Der Palazzo wurde vom Architekten Andrea Cominelli (nach anderen von Alessandro Tremignon) entworfen, die Hauptfassade befindet sich am Cannaregio-Kanal; eine kleinere dreireihige Fassade blickt auf den Canal Grande. Eine spätere Fassade, die wahrscheinlich von Giorgio Massari entworfen wurde, wird vom Campo San Geremia aus angefahren. Es ist am bemerkenswertesten für den bemerkenswerten Ballsaal mit Fresken, der 1746-47 von Giovanni Battista Tiepolo gemalt wurde, mit dekorativen Werken in Trompe-l’œil von Gerolamo Mengozzi-Colonna.

In der Halle malte Giambattista Tiepolo den herrlichen Freskenzyklus, der den Geschichten von Antonio und Kleopatra gewidmet ist, in den Wänden zwischen allegorischen und mythologischen Figuren befinden sich die beiden Hauptszenen die Begegnung zwischen Antonius und Kleopatra und das Bankett von Antonio und Kleopatra; im Spiegelsaal an der Decke erschafft er den Triumph von Zephyr und Flora. Viele andere Räume des Palastes sind mit interessanten Gemälden geschmückt: Es gibt Werke von Giandomenico Tiepolo, Palma il Giovane, Giambattista Canal, Placido Costanzi, Agostino Masucci, Pompeo Batoni, Gregorio Lazzarini, Gaspare Diziani, Antonio Visentini. Bemerkenswert ist auch ein Zyklus flämischer Wandteppiche mit Geschichten von Scipio. Dieser künstlerische Reichtum hatte eine der wichtigsten Inspirationen in Maria Labia;es soll in Kleopatra in Tiepolos Begegnung dargestellt worden sein.

Palast von Mastelli del Cammello
Palazzo Mastelli del Cammello ist ein gotischer Palast in Venedig. Das Gebäude gehörte früher drei Seiden- und Gewürzhändlerbrüdern, der ursprüngliche Bau des Palastes stammt aus dem 12. Jahrhundert. Die Palazzo-Fassade hat drei Ebenen und ist mit grauem Stuck verkleidet. Im Erdgeschoss befindet sich ein Wasserportal, das von Spitz- und Bogenfenstern flankiert wird. Unten rechts befindet sich ein kleiner Brunnen im arabischen Stil, der bis vor wenigen Jahren zum Trinken von Wasser auf dem Boot oder der Gondel diente. Das erste edle Stockwerk hat eine Trifora, die von Paaren von Seitenfenstern flankiert wird. Auf der rechten Seite ist die Ebene mit einem Basref geschmückt, das einen Mann mit Turban darstellt, der ein beladenes Kamel zieht. Es ist diese Skulptur, die dem Palast seinen Namen del Cammello gibt.

Das Level hat auch zwei Paterae, von denen eine einen Pfau darstellt. Das linke Seitenfenster hat ein Stück römischen Altars, der als dicke Ecksäule dient. Das zweite Adelsgeschoss hat eine gotische Hexafora, die von einem Balkon auf Konsolen getragen wird und von einlichtigen Seitenöffnungen flankiert wird, ebenfalls mit Balkonen. Der linke Balkon geht um die Ecke des Gebäudes. Vierflügelige, zwei davon unregelmäßig, zieren den oberen Teil der Hexafora. Das Gesims wird von kleinen Zähnen getragen, die mit Tierköpfen verziert sind. Im mittleren Teil des Daches befindet sich eine große Dachgaube. Die Fenster, Türrahmen, Balkone, Konsolen, Baluster, Gesimse, Vierpasse und das Relief des Kamels sind aus istrischem Stein.

Memmo Martinengo Mandelli Palast
Palazzo Memmo Martinengo Mandelli ist ein Palast in Venedig. Das Gebäude wurde im 18. Jahrhundert erbaut und im 19. Jahrhundert grundlegend renoviert. Der Palazzo hat mehrere öffentliche Ämter beherbergt. Die asymmetrische neoklassizistische Fassade scheint sich dank der Verwendung von Rahmen und Bändern aus istrischem Stein, die Fensterbänke, Fenster und Stürze verbinden, in Ebenen aufzuteilen. Breitere Fenster sind in die linke Seite der Fassade gesetzt. Das Erdgeschoss ist mit Quader verkleidet. Der Palast erstreckt sich in die Tiefe und hat sowohl einen zentralen Innenhof als auch einen Garten. Nach dem Abriss einiger Gebäude rechts neben dem Schloss wurde der rechte Flügel um einen Garten erweitert.

Andere bekannte Paläste sind:
Palazzo Michiel del Brusà;
Palazzo Nani;
Palazzo Savorgnan;
Palazzo Surian Bellotto;
Palazzo Smith Mangilli Valmarana;
Palazzo Testa.

Religiöse Architektur

Kirche Sant’Alvise
Die Kirche Sant’Alvise ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig, die Kirche San Ludovico da Tolosa. Im 17. Jahrhundert wurde es einer großen Renovierung unterzogen, die sein Inneres stark veränderte. In einfachen gotischen Modulen gebaut, mit einem Basilikaplan. Die Fassade ist sehr schlicht, es gibt sechs leicht hervorstehende Pilaster, die durch Spitzbögen verbunden sind, die der gesamten Bekrönung folgen. Das istrische Steinportal wird durch eine Statue des Heiligen aus griechischem Marmor bereichert, die Bartolomeo Bon zugeschrieben wird. Der Glockenturm hat sein ursprüngliches gotisches Aussehen aus dem 14. Jahrhundert bewahrt. Es hat Terrakotta mit einer Spitze in Tannenzapfen und mit Spitzen an den Ecken. Das Nonnenkloster auf der rechten Seite bestand ursprünglich aus zwei Kreuzgängen, von denen heute nur noch einer erhalten ist, und einem Portikus mit gotischen Säulen und Rundbögen.In der Neuzeit wurde das Kloster von den Töchtern der Nächstenliebe besetzt.

Statuen, Altäre und Murmeln aus dem 17. Jahrhundert schmücken die Wände. Bemerkenswert ist das große flache Deckenfresko von Piero Antonio Torri und Pietro Ricchi in den Jahren nach 1674. Um diese Kirche noch schöner zu machen, ist die Präsenz des barco, des typischen hängenden Chores, der von zwei filiformen Säulen und einer gotischen Barbakane getragen wird. Ein weiterer sehr schöner Aspekt sind die schmiedeeisernen Gitter, hinter denen die Nonnen versteckt waren. Unten links vom Boot befinden sich acht Tafeln mit biblischen Episoden, die Lazzaro Bastiani zugeschrieben werden. Die prestigeträchtigsten Werke der Kirche sind drei Gemälde von Giambattista Tiepolo, die zwischen 1737 und 1740 entstanden sind: Dornenkrönung und Geißelung im rechten Seitenschiff und Aufstieg auf den Kalvarienberg an einer Wand des Presbyteriums.Das Gemälde von Angelo Trevisani Anbetung Christi vor diesem letzten Gemälde. Auf dem Altar aus dem 18. Jahrhundert aus polychromem Marmor an der linken Wand befinden sich drei Statuen, die Giovanni Maria Morlaiter zugeschrieben werden.

Kirche Madonna dell’Orto
Die Kirche Madonna dell’Orto ist ein religiöses Gebäude in Venedig, einer der emblematischen Orte der venezianischen Gotik. Der Komplex wird an den Seiten von zwei an die Wand gelehnten Säulen mit korinthischen Kapitellen begrenzt. Die dem Fischgrätmotiv entsprechenden Kapitelle und Regale tragen einen geformten Rahmen / Architrav mit Pflanzenmotiven. Die Nischenverläufe mit den die Flügel einrahmenden Apostelstatuen. Die große Rosette wurde ebenso wie das Portal von Bartolomeo Bon entworfen. Das Portal, das um eine quadratische Öffnung herum entwickelt ist, präsentiert ein Crescendo raffinierter Zierleisten: Der innere Rand ist mit einem gedrehten Motiv eingefasst, während sich am Rand des Pfostens ein Fischgrätmuster befindet, das durch wiederholte Symbole des Heiligen Christophorus bereichert wird;das Ganze ist von einem ersten Mixtilinear-Weiß-Rosa-Rahmen mit Zackenbordüre umschlossen. Die Dekoration wird durch die drei oberen Statuen vervollständigt. Die erwähnten Symbole des Heiligen Christophorus wurden in die Statuen aus dem 18. Jahrhundert integriert, die Klugheit, Nächstenliebe, Glauben, Hoffnung und Mäßigung darstellen und aus der abgerissenen Kirche Santo Stefano in Murano stammen.

Der Innenraum hat einen basilikalen Grundriss mit drei Schiffen und spitzen Doppelrahmenbögen. Was diese Kirche weltweit berühmt macht, sind die zehn Gemälde von Jacopo Tintoretto. Auf der linken Seite, dem einzigen erhaltenen Element des Klosters, wurden vier Grabkapellen einiger bedeutender Familien eröffnet. Vom Eingang aus trifft man auf die Valier-Kapelle mit raffinierter Renaissance-Architektur. Gefolgt von der Vendramin-Kapelle und der Morosini-Kapelle im gotischen Stil der Architekten Giovanni und Bartolomeo Bon. Die Sequenz endet mit der eleganten Contarini-Kapelle. Auf der rechten Seite der Kirche befinden sich die Seitenaltäre und ein bedeutendes Grabdenkmal. Die Decke ist holzverkleidet, die Restaurierungsarbeiten 1931,aber inspiriert von dem des nahegelegenen Kreuzgangs im typischen Stil der damaligen Gotik.

Scalzi-Kirche
Die Kirche Santa Maria di Nazareth oder Scalzi-Kirche ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig aus dem frühen 18. Jahrhundert. Es wurde von Baldassarre Longhena in einem einzigen Kirchenschiff mit zwei Seitenkapellen erbaut, die wiederum von zwei kleineren Kapellen flankiert werden. Nach dem Triumphbogen betritt der Saal das Presbyterium, erhöht und mit einer Kuppel ausgestattet. In der Apsis ist der Chor der Brüder zu sehen. Eine große Restaurierung zwischen 1853 und 1862 durch die österreichische Regierung. Heute ist es ein Nationaldenkmal. Im Inneren vermitteln farbige und opulente korinthische Marmore dem Besucher ein Gefühl von Opulenz und Staunen.

Die Fassade im Stil des späten venezianischen Barocks, in zwei Ordnungen unterteilt und von gekoppelten Säulen unterbrochen. Die vier Statuen erster Ordnung, die Madonna mit dem Kind auf dem Giebel und Santa Caterina da Siena in der Nische links von der Madonna stammen von Bernardo Falconi. Die rechte Nische wurde von einer Statue des Hl. Thomas von Aquin von Falconi selbst eingenommen. Das Werk Transport des Loreto-Hauses, ein Fresko von Giambattista Tiepolo aus dem Jahr 1743, wurde bei einem österreichischen Bombenangriff am 24. Oktober 1915 zerstört. Um diesen Schaden zu beheben, malte Ettore Tito in der Zeit von 1929 bis 1933 zwei Werke für die Kirche: eine Leinwand von 100 Quadratmetern und ein Fresko von 400 Quadratmetern.Die Überreste des Transports des Loreto-Hauses und andere erhaltene Fragmente der Decke werden heute in den Accademia-Galerien aufbewahrt, wo auch eine der beiden Skizzen (Öl auf Leinwand), die Tiepolo als vorbereitende Modelle für das große verlorene Fresko gemalt hat, aufbewahrt wird. Es gibt auch ein Foto der Decke von James Anderson und eine Kopie von Mariano Fortuny im Museum Correr.

Kirche der Wunder
Die Kirche Santa Maria dei Miracoli ist eine Kirche in Venedig, sie ist eines der ersten Gebäude im Renaissance-Stil, die in Venedig gebaut wurden. Im sechzehnten Jahrhundert wurden Eingriffe in die Innenräume durchgeführt. 1997 wurde es einer sorgfältigen Restaurierung unterzogen, die es Venezianern und Touristen ermöglichte, seine künstlerischen Schönheiten voll zu genießen. Die Kirche Santa Maria dei Miracoli liegt fast versteckt zwischen zwei alten Gebäuden. Die Fassade der Kirche ist vollständig mit Marmor verkleidet, der der Überlieferung nach aus den Überresten der Basilika San Marco stammt. Das Innere der Kirche ist in blassrosa, silbern, grau und weiß gehalten und es gibt noch das ursprüngliche Basrelief mit Meerjungfrauen, Gott Triton, Tieren, Blumen und anderen Bildern. Die „Jungfrau lebt für die Heiligen“steht über dem Kirchenaltar. Die Kirche hat einen rechteckigen Grundriss. Die Fassade blickt auf den Campo dei Miracoli.

Der untere Raum wird noch immer vom „Barco“ dominiert, der einzigartigen Dekoration der nahegelegenen quadratischen Säule, die das Boot trägt, von einer Hand geschnitzt, die anscheinend nichts mit der Werkstatt von Pietro Lombardo zu tun hat. Die zwischen den Balken eingefügte Decke stammt aus dem Ende des 16. Jahrhunderts; Vincenzo Dai Destri aus Treviso war an diesen Arbeiten beteiligt. Die Leinwände in den Fächern sind Gemälde aus späterer Zeit. Der Innenraum ist einschiffig mit einem Tonnengewölbe, das mit vergoldeten Kassetten verziert ist, im Inneren der fünfzig Tafeln befinden sich kleine Tafelmalereien, die Propheten und Patriarchen darstellen. Das Presbyterium beginnt mit einer steilen Treppe, die zum Zwischengeschoss führt, das elegant mit vier Statuen geschmückt ist. Das große Kreuz aus Porphyrscheiben an der Rückwand lenkt den Blick nach oben,wo sich die Buntglasfenster im Tambour treffen. Im Buntglasfenster befindet sich ein Bild von Pietatis, dem Christus im Grab.

Kirche Santi Apostoli
Die Kirche der Heiligen Apostel Christi ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig, erbaut von San Magno, Bischof von Oderzo. Jesuitenkirche, deren Fassade ein perfektes Beispiel für den Barockstil des frühen 18. Jahrhunderts ist. Das heutige Gebäude ist das Ergebnis von Renovierungsarbeiten im 18. Jahrhundert. Der Legende nach war die Kirche einer der ersten Orte in Venedig, an denen Flüchtlinge vom Festland lebten.

Der Innenraum besteht aus einem zweistöckigen Kirchenschiff aus Säulen, es hat eine lateinische Kreuzform und die inneren Säulen werden von Statuen überragt. Unmittelbar rechts folgt der Altar mit dem Altarbild Christus unter den Aposteln von Sebastiano Santi, um 1828, der Eckkapelle aus dem 15. Jahrhundert mit sehr kostbarem Marmor und Dekorationen. Der Altar mit der Kommunion der Heiligen Lucia von Giambattista Tiepolo, um 1748, ist wunderschön. Der zweite Altar auf der rechten Seite beherbergt das Altarbild Die Geburt der Jungfrau aus dem Jahr 1599 von Giovanni Contarini. Der Hauptaltar mit dem Tabernakel in Form eines kreisförmigen Tempels wurde von Francesco Lazzari entworfen. In den beiden Seitenkapellen sind die Fresken aus dem 14. Jahrhundert erhalten geblieben. Auf der linken Seite Altarbilder von Gaspare Diziani und Domenico Maggiotto.Der Glockenturm stammt aus dem Jahr 1672, wurde aber im 18. Jahrhundert von Andrea Tirali fertiggestellt.

Kirche San Marcuola
Die Kirche San Marcuola oder Kirche der Heiligen Ermagora und Fortunato ist ein religiöses Gebäude in Venedig, sie wurde zum ersten Mal auf der Insel Lemeneo sogar zwischen dem 9. ein Erdbeben. Im 12. Jahrhundert wurde die heutige Kirche dann wieder aufgebaut, Giorgio Massari schaffte es bereits 1736, den inneren Teil fertigzustellen, nicht aber die Fassade der Kirche, die noch unvollendet ist.

Das erste Bauwerk war Teil der Kanonen des romanischen Stils und hatte drei Schiffe mit Dach-zu-Dach-Fachwerkfunden. Neben der Apsis wurde der Glockenturm errichtet. Die Kirche hat heute ein einziges quadratisches Kirchenschiff mit einem Tonnengewölbe. Bei der Renovierung der Kirche wurde auch eine achteckige Turmspitze hinzugefügt. Das Presbyterium wurde aus einer halbrunden Apsis gewonnen, die den Abschluss der schönen rechteckigen Hauptkapelle bildet, die von einer ovalen Kuppel überragt wird, die von vier Säulen getragen wird. Die Kirche bietet eine große Sammlung von Statuen des Bildhauers Gaetano Susali.

Kirche San Giobbe
Die Kirche San Giobbe ist ein katholisches Gotteshaus in Venedig. Die Kirche ist das Überbleibsel des Franziskanerklosters San Giobbe und San Bernardino da Siena. Ein Großteil des Klosters wurde 1812 abgerissen. 1815 wurde der Garten dem bayerischen Gärtner Giuseppe Ruchinger anvertraut. Im Laufe des 20. Jahrhunderts blieb der Komplex mit Modifikationen und Anpassungen in Betrieb mit Produktionsaktivitäten (ein thermoelektrisches Kraftwerk) und Stromverteilung (aus dem Kraftwerk Malnisio Montereale Valcellina) und von den spezialisierten technischen Einheiten der Sade-Gruppe (wie in written Marmor über dem Eingang, der von den Mauern des kleinen Platzes gegenüber der Kirche stammt) und von Enel mit seinem Mess- und Prüfdienst.Der Glockenturm wurde 1464 mit einem offenen Glockenturm mit eleganten gotischen Sprossenfenstern aus istrischem Stein fertiggestellt.

Der große Bildhauer Pietro Lombardo wurde berufen, das Innere zu verschönern. Innerhalb eines einzigen Kirchenschiffs gibt es eine Asymmetrie: Die linke Wand ist voller Kapellen, während der rechte Teil linear mit vier Altären ist. Dies liegt daran, dass die Kirche auf der rechten Seite auf dem bereits bestehenden Kloster ruhte. Dem Presbyterium geht ein Triumphbogen voraus, der von den Statuen des Erzengels Gabriel und der Jungfrau der Verkündigung umgeben ist. Es hat eine perfekte quadratische Form und an den Seiten befinden sich vier Säulen. Das Ganze wird von einer Halbkuppel mit den Statuen der vier Evangelisten dominiert, die Pietro Lombardo zugeschrieben werden. In der Sakristei befindet sich das Öl auf Tafelgemälde von Andrea Previtali Madonna mit Kind mit den Heiligen Johannes dem Täufer und Katharina von Alexandria aus dem Jahr 1504.

Kirche der Maddalena
Die Kirche Santa Maria Maddalena ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig, eines der bekanntesten Beispiele der venezianischen neoklassizistischen Architektur. Entstanden aus einem 1222 errichteten Sakralbau, wurde die Kirche ab 1763 nach einem Entwurf von Tommaso Temanza komplett umgebaut, mit einem kreisförmigen Grundriss, der ihre Ausrichtung zum Campo verlagerte. Die Kirche hat einen für Venedig eher ungewöhnlichen kreisförmigen Grundriss (das einzige andere Beispiel ist der von San Simeon Piccolo), mit einem halbkugelförmigen Kuppeldach, das eindeutig von der Architektur des antiken Roms und insbesondere dem Pantheon inspiriert ist, an das es an die Außentreppen erinnert . Der Hinweis bezieht sich auch auf venezianische Bauten wie den Salute und San Simeon Piccolo, letzteres Werk von Giovanni Scalfarotto, Lehrer und Onkel von Tommaso Temanza.

Es gab einen großen architektonischen Wert des Portals, dem eine kurze Treppe vorausging und von einem hohen Giebeldreieck gebildet wurde, das von zwei Säulenpaaren mit Kapitellen und Gebälk ionisch getragen wurde. Über der Eingangstür befindet sich eine Lünette mit einem allsehenden Auge in einem Dreieck, das mit einem Kreis im Flachrelief verschlungen ist. Im Inneren wird der kreisförmige Grundriss durch die Einfügung von vier Seitenkapellen (die anderen beiden Seiten werden von der Hauptkapelle und dem Haupteingang gebildet) in ein Sechseck umgewandelt, eingerahmt von Rundbögen. Letztes Abendmahl von Giandomenico Tiepolo und die Erscheinung der Jungfrau von San Simone Stock von Giuseppe Angeli sowie andere Gemälde des 18. Jahrhunderts aus der Schule von Giovanni Battista Piazzetta.

Jesuitenkirche
Die Kirche Santa Maria Assunt ist ein religiöses Gebäude in Venedig. Die von Rossi entworfene Fassade ist eine freie Interpretation der venezianischen Barockkultur des frühen 18. Jahrhunderts. Es ist in zwei Ordnungen unterteilt. Die Bewegung der Fassade wird durch die leicht ausgehöhlten Balken der Halbsäulen, die jede Säule aufnehmen, und durch das Brechen des hohen Architravs multipliziert. Die obere Ordnung aus vier einfachen Säulen ohne Kapitell wird durch große Schnörkel auf die Breite des Kirchenschiffs verengt und in der Mitte durch ein großes Fenster geöffnet. Die Krönung ist das Tympanon, das auf zwei vertikalen Ebenen leicht phasenverschoben ist und von der dynamischen Marmorgruppe Mariä Himmelfahrt und Engeln von Giuseppe Torretto überragt wird, denen anbetende Engel und Putten einen spektakulären Flügel bilden.Das Gesims erster Ordnung trägt acht Statuen auf verspiegelten Sockeln, die den Säulen entsprechen, die zusammen mit den vier in den darunter liegenden Nischen die Zwölf Apostel darstellen. Die Tür, eines der wenigen erhaltenen Originale, eine raffinierte Struktur aus geprägtem und gemeißeltem Bronzeblech.

Der Grundriss ist typisch für Jesuitenkirchen, mit einem lateinischen Kreuz, mit drei Kapellen auf jeder Seite im längeren Arm. Querschiff und Presbyterium mit flachem Boden werden von zwei weiteren Kapellen flankiert. Die sechs Kapellen an den Seiten des Kirchenschiffs sind in kleinen Räumen, die einst der Beichte geweiht waren, voneinander getrennt. Die Decken sind mit Fresken von Ludovico Dorigny, Musician Angels in Glory, verziert. Das Presbyterium ist umgeben von Statuen von Putten, kleinen Engeln, Engeln und Erzengeln von Giuseppe Torretti. Von Jacopo Antonio Pozzo, auch bekannt als Giuseppe Pozzo, ist der Altar, der aus zehn Säulen besteht, die von einer weiß-grünen Kuppel überragt werden.

Kirche San Giovanni Grisostomo
St. Johannes Chrysostomus ist eine Kirche in Venedig, diese kleine Kirche wurde im 11. Jahrhundert in einem Gebiet von Venedig gebaut, das schon damals wie heute sehr reich war. Die Fassade blickt zur Hauptstraße, während die beiden Wände ebenso viele Plätze überblicken. Sein Plan ist ein griechisches Kreuz, regelmäßig, mit zwei Schiffen, die sich perfekt schneiden, und mit den klassischen vier Säulen, die die Bögen tragen, auf denen die halbkugelförmige Kuppel ruht. An der flachen Decke befinden sich neun Fächer unterschiedlicher Größe, in denen sich der Heilige Vater zwischen Putten und Cherubini von Giuseppe Diamantini befindet.

Das wichtigste Werk ist zweifellos das Altarbild des ‚Altars von Giovanni Bellini, das 1513, mit den Heiligen Christophorus, Hieronymus und Ludwig von Toulouse, von George Beloved 13. Juli 1494 in seinem Testament in Auftrag gegeben wurde. Wichtig ist auch eine Leinwand von Sebastiano del Piombo, die von Caterina Contarini und Nicolò Morosini als Testament in Auftrag gegeben wurde und einen sehr bescheidenen und menschlichen San Giovanni Crisostomo zeigt. An den Wänden können Sie die Übersetzung von San Giovanni Grisostomo von Zaccaria Facchinetti aus dem Jahr 1610 bewundern. Schließlich das Marmoraltarbild von Tullio Lombardo Krönung der Jungfrau unter den Aposteln, das von der Familie Bernabò de Catenariis aus Montepulciano in Auftrag gegeben wurde.

Heiligtum von Lucia
Das Heiligtum von Lucia ist ein bedeutendes Gotteshaus, das zahlreiche Kunstwerke beherbergt. Die Kirche wurde im 11. Jahrhundert erbaut und mehrmals umgebaut. Das heutige Gebäude wurde 1753 von Carlo Corbellini entworfen. Die erste Messe in der wiederaufgebauten Kirche wurde am 27. April 1760 gefeiert. Die Fassaden am Campo und am Cannaregio-Kanal hingegen stammen aus dem Jahr 1861, dem Jahr, in dem die Arbeiten waren beendet. 2018 wurde die Kirche zum Heiligtum erhoben. In der Kirche San Geremia werden die sterblichen Überreste einer der bekanntesten und verehrten Heiligen des Christentums, der Heiligen Lucia, einer Jungfrau und Märtyrerin aus Syrakus, aufbewahrt.

Im Inneren der Kirche ist der Altar mit seinem Presbyterium sehr schön und kostbar, in dem Sie die Statuen des Heiligen Apostels Petrus und des Heiligen Jeremia aus dem Jahr 1798 von Giovanni Ferrari bewundern können. Im Hintergrund die monochrome Freskenarbeit von Agostino Mengozzi Colonna Two Angels in Act of Supporting the Globe. Das wertvolle Werk, das auf dem vierten Altar zu sehen ist, Die Jungfrau besucht die Krönung von Venedig durch den Bischof S. Magno von Palma il Giovane. Bemerkenswerte skulpturale Werke sind die Madonna del Rosario von Giovanni Maria Morlaiter und Die Unbefleckte Empfängnis von Giovanni Marchiori. In der Kirche befindet sich eine wundersame Acheropit-Skulptur Christi aus dem frühen 17. Jahrhundert.

Synagogen

Große Deutsche Schulsynagoge
Die Scuola Grande Tedesca oder Scola Grande Tedesca ist die älteste jüdische Kultstätte in Venedig. Diese und die anderen Synagogen charakterisieren das venezianische Ghetto, aber ihre Präsenz ist dezent, da sie von außen kaum erkennbar ist und sich in die anderen Gebäude einfügt. Erst beim Betreten zeigen sie den Reichtum dessen, was sie behalten. Der große Innenraum ist asymmetrisch und hat eine elliptische Form. Die Wände sind mit Holz verkleidet und auch die Bänke sind aus Holz. An den Wänden befinden sich verschiedene heilige Inschriften und insbesondere die Zehn Gebote, die sich am Zugang zur Bundeslade befinden. Die Kanzel befindet sich in der Halle.

Die Synagoge war die erste in Venedig, die zwischen 1528 und 1529 gegründet wurde und im Laufe der Jahrhunderte vor allem im 18. Jahrhundert bedeutende bauliche Veränderungen durchmachte. Im 18. Jahrhundert wurde es dann im spätbarocken Stil komplett renoviert. Die Schule hat eine trapezförmige Form, die sie im Vergleich zu anderen rechteckigen Synagogen einzigartig macht. Die Bima und der Aron Ha-Kodesh befinden sich in entgegengesetzten Positionen; die Bima stand ursprünglich in der Mitte des Raumes, wurde aber Anfang des 19. Jahrhunderts verschoben, um statische Probleme zu vermeiden; Beim Verschieben der Bima wurden zwei der 5 Fenster von innen geschlossen, die alle noch von außen sichtbar sind. Die elliptische Frauenempore fügt sich perfekt in den unregelmäßigen Grundriss der Synagoge ein.

Kantonsschulsynagoge
Die Kantonschule ist eine alte jüdische Kultstätte in Venedig. Die Synagoge war die zweite in Venedig und wurde zwischen 1531 und 1532 gegründet. Sie wurde einige Jahre nach der Großen Deutschen Schule erbaut und ahmte zunächst die Struktur nach, dann wurde der Saal zu den traditionelleren Formen umgebaut, mit rechteckigen, Bimah und haQodesh spiegelnd an den kleineren Wänden und die Bänke entlang der größeren Wände angeordnet. Im Obergeschoss befindet sich die Frauenempore, die 1736 fertiggestellt wurde. Von außen ist sie an der Holzkuppel der Bima und an der Seite des Kanals an einer hebräischen Inschrift zu erkennen. Dies war die erste Schule in Venedig, in der Aron Ha-Kodesh und Bimah in entgegengesetzten Positionen standen. An den Längsseiten des Raumes sind Tresen für die Gläubigen angebracht.

Im Laufe der Jahrhunderte erfuhr es vor allem im Barock bedeutende bauliche Veränderungen, in denen es ein neues Aussehen annahm. Der Saal der Synagoge ist äußerst raffiniert und bewahrt acht kostbare acht Holztafeln, die ebenso viele bedeutende biblische Momente wie den Durchgang des Roten Meeres, den Opferaltar, das Manna und andere darstellen. Die Frauenempore befindet sich über dem Eingang nur an einer Seite der Synagoge. Der Barockstil mit Rokoko-Aspekten und wahrscheinlich auch der Standort der Frauengalerie gehen auf Restaurierungsarbeiten im 18. Jahrhundert zurück.

Italienische Schule Synagoge
Die Scola Italiana ist eine alte jüdische Kultstätte in Venedig. Die Synagoge war die dritte in Venedig und wurde 1575 von der jüdischen Gemeinde italienischer Herkunft gegründet. Es war Gegenstand von Restaurierungsarbeiten zwischen dem 18. und 19. Jahrhundert. Die Synagoge hat eine Struktur, die sie zu den einfachsten in Venedig macht. Es ist sehr hell, weil der Raum durch fünf große Fenster mit Blick auf den Campo del Ghetto Novo beleuchtet wird.

Der Grundriss der Schule ist rechteckig, fast viereckig, mit einem bifokalen System (Aron und Bimah befinden sich in entgegengesetzten Positionen). Letzteres befindet sich in einer viel höheren Position als der Rest des Raumes. Die Theken werden an die Wand gestellt. Die Frauenempore befindet sich über dem Eingang an einer der beiden Längsseiten und stammt ebenso wie die gesamte Ausstattung der Synagoge aus dem 18. Jahrhundert. Die italienische Schule war sehr wichtig, weil sie die Predigten des berühmten Rabbi Leone Modena veranstaltete.

Scola Levantina Synagoge
Die Scola Levantina stellt eine alte jüdische Kultstätte des sephardischen Ritus in Venedig dar. Die Synagoge wurde mit ziemlicher Sicherheit Mitte des 16. Jahrhunderts gegründet und etwa ein Jahrhundert später umgebaut. Die Außenansichten sind eindeutig von Longhenian inspiriert und, obwohl einfach, kunstvoller als in den anderen Schulen, mit den hervorstehenden Gebälk und Voluten aus Schlussstein, den Spiegeln an den Wänden, dem Quadersockel, den kleinen ovalen Fenstern im Dachgeschoss , und geschnitzte Dekoration in den Türen. Draußen können Sie einen Sims sehen, der der Bima entspricht, und einige Fenster, die eine Beleuchtung ermöglichen. Diese Synagoge ist in den kalten Monaten immer noch für den Ritus aktiv.

Der Grundriss ist rechteckig mit dem Aron und der Bima in einer bifokalen Position. Die barocke Restaurierung dieser Synagoge ist von besonderer Bedeutung. Die Werkstatt des Stadtarchitekten Baldassare Longhena beteiligte sich an der Rekonstruktion für die Struktur des Gebäudes und der Bildhauer Andrea Brustolon für die Innenausstattung, insbesondere für die Kanzel. Im Erdgeschoss befindet sich die Luzzatto-Schule, die normalerweise als Lernraum genutzt wird. Im Obergeschoss steht die Bima, die mit salomonischen Säulen mit Blumenschmuck geschmückt ist, auf einem Sockel mit hohem Sockel. Vom Kanzelboden aus sind drei Fenster zugänglich. Gegenüber der Bima ist der Aron haQodesh, der die Gravuren zum Gedenken an die zehn Gebote aufbewahrt. Das dort gelesene hebräische Datum ist 5542 und entspricht unserem Jahr 1782. Auch hierDie Galerie befindet sich traditionell an der Spitze und war in der Antike auch von Gittern umgeben. Die Bima wurde von Andrea Brustolon eingelegt. An einer der Längsseiten verläuft die stets erhöhte Frauenempore.

Spanische Schulsynagoge
Die Scola Ponentina ist eine alte jüdische Kultstätte des sephardischen Ritus in Venedig. Die Synagoge im sephardischen Ritus wurde 1581 gegründet und nach einem Projekt des Stadtbaumeisters Baldassare Longhena fast vollständig rekonstruiert. Sie ist die größte der venezianischen Synagogen. Es wird immer noch im Frühjahr und Sommer für Gottesdienste verwendet. Es befindet sich im Campiello delle Scole vor der Levantine Scola und ist an den Fenstern mit farbigem Glas und einer großen Holztür zu erkennen. Die Außenfassade ist relativ einfach, auf drei Etagen angeordnet.

Das Zugangsportal ist in der Ecke platziert und im Erdgeschoss befinden sich vier große einzackige Fenster mit Rundbogen. Das Atrium führt zur Treppe, die zum Boden des Synagogensaals führt. Traditionell hat der Raum einen rechteckigen Grundriss, wobei Bimah und Aron haQodesh spiegelnd an den kleineren Wänden und die Bänke entlang der größeren Wände angeordnet sind. Scola mit bifokalem System wird von einer elliptischen Frauengalerie dominiert, die sich durch den gesamten Raum zieht. Wahrscheinlich folgte der barocken Restaurierung, wie im Fall der Levantinischen Schule, die Werkstatt von Baldassare Longhena. Die Decke ist reich gearbeitet, während der Boden aus weißen und grauen Fliesen besteht. Der Innenraum wird durch drei große Kronleuchter bereichert, die in der Mitte des Raumes platziert sind.Im Erdgeschoss des Gebäudes befinden sich einige Geräte und Einrichtungsgegenstände der alten Kohanim-Schule, einer privaten Synagoge, die sich einst im Ghetto Novo befand.

Andere religiöse Gebäude sind:
Kirche San Bonaventura;
Kirche San Canciano;
Kapuzinerkirche;
Kirche der Abtei der Barmherzigkeit;
Kirche San Leonardo;
Kirche Santa Caterina;
Kirche Santa Maria delle Penitenti;
Kirche San Felice;
Kirche Santa Fosca;
Kirche San Girolamo;
Kirche San Marziale;
Kirche Santa Sofia.

Kulturraum

Franchetti-Galerie in der Cà d’Oro
Der Ca ‚d’Oro ist ein bekannter Palast Venedigs, dessen Name von der Tatsache abgeleitet ist, dass ursprünglich Teile der Fassade mit Goldverzierungen bedeckt waren, die Teil einer komplexen Polychromie waren, die als eines der größten Beispiele der venezianischen Blumengotik gilt . Charakteristisch für die Fassade ist die ausgeprägte Asymmetrie zwischen der linken Seite, in der sich drei Lochbänder überlappen (Portikus zum Anlegen von Booten im Erdgeschoss und Loggien in den Obergeschossen) und dem rechten Flügel, in dem das gedeckte Mauerwerk überwiegt. Zwischen der linken und rechten Seite der Fassade wurde ein Fries aus der früheren Zeno-Residenz eingefügt. Das einzige Element, das der Fassade Kontinuität verleiht, sie prägt und dominiert, ist das große Gesims mit den darüber liegenden Zinnen. Im Obergeschoss die Loggia von Reverti,bestehend aus einer Exapher, die für die damalige Zeit jedoch neu ist, wie oben die Quadriloben, die mit den Scheitelpunkten der Bögen der Öffnungen ausgerichtet sind. Die Kapitelle der Säulen mit fetten, spiralförmig ansteigenden Blättern werden auf beispiellose Weise neu interpretiert und brechen die klassische venezianische Symmetrie. Sogar die Balustradenzwischen den Säulen haben einen starken dekorativen Geist.

Seit 1927 wird es als Museum als Sitz der Franchetti-Galerie genutzt. Die Galerie beherbergt die Sammlung von Kunstwerken, die Giorgio Franchetti in seinem Leben gesammelt hat. Eine Sammlung von Gemälden und Statuen in einem alten Palast aus dem 15. Jahrhundert. Eines der besten Beispiele gotischer Architektur in Venedig, Skulpturen, Bronzen, Gemälde von Mantegna, Giorgione und Tiziano, flämische und niederländische Gemälde. Zu den wertvollsten Werken zählen das San Sebastiano von Andrea Mantegna, das Porträt des Marcello Durazzo von Antoon van Dyck, das Doppelporträt von Tullio Lombardo, die Venus im Spiegel von Tizian, Ansichten von Francesco Guardi, die schlafende Venus von Paris Bordone und große Teile der Fresken von Giorgione und Tiziano stammen von den beiden Fassaden des Fondaco dei Tedeschi, unter denen die Giuditta hervorsticht.Von Vittore Carpacciound Werkstatt sind die drei Leinwände mit den Geschichten der Jungfrau aus der albanischen Schule. Neben den Ausstellungsräumen beherbergt das Museum verschiedene Werkstätten zur Konservierung und Restaurierung von Kunstwerken.

Jüdisches Museum
Das Jüdische Museum von Venedig ist ein weit verbreitetes Museum oder ein architektonischer und musealer Stadtkomplex, der Ausstellungsräume und Synagogen innerhalb und außerhalb des Museums selbst umfasst. Seit 1990 ist es regelmäßig mit Führungen, Dauer- und Wechselausstellungen für die Öffentlichkeit zugänglich. Zwei weitere Räume werden normalerweise für Wechselausstellungen genutzt, während Sie im obersten Stockwerk, nahe dem Eingang zur Frauengalerie des Kantons Scola, eine alte Sukka besichtigen können, die jetzt restauriert wurde. Im Museum gibt es auch eine auf Judaika spezialisierte Buchhandlung und ein koscheres Café.

Die ständige Sammlung des Museums umfasst Ritual- und Haushaltsgegenstände im Zusammenhang mit jüdischen Feiertagen, Tora- und Synagogendekorationsstoffe, eine Sammlung von Ketubboth (Eheverträge), eine Sammlung alter Bücher, darunter ein früher gedruckter Talmud von Daniel Bomberg aus dem Jahr 1500. Die Ausstellungsräume gehören: ein silberner Raum, der Ritualgegenständen gewidmet ist, die sich auf die verschiedenen jüdischen Feiertage und die Verzierungen der Tora beziehen (es gibt wertvolle Beispiele von Rimmonim, den Spitzen der Stöcke, auf denen die Tora aufgerollt ist, und von Atarot, den Kronen von die Tora); der zweite raum hingegen zeigt dekorative stoffe aus der synagoge, wie theparochet, zelte von Aron haQodesh (darunter besonders kostbar das von Stella da Perugia aus dem 17. Jahrhundert) und Mappoth, stoffe aus der tora.

Oratorium der Crociferi
Das Oratorio dei Crociferi ist ein kleines Museum in Venedig, das bedeutende Gemälde von Jacopo Palma dem Jüngeren beherbergt. Es wurde im 12. Jahrhundert zusammen mit dem von den Crociferi-Vätern geführten Krankenhaus gegründet, das später ein Hospiz wurde und noch immer seiner ursprünglichen Funktion dient. Geboren, um diejenigen zu beherbergen, die ins Heilige Land auswandern, wurde es im 14. Jahrhundert in ein Heim für arme Frauen umgewandelt, die hier betreut und untergebracht wurden und ein Handwerk erlernten. Im 15. Jahrhundert durch einen Brand zerstört, unterstützte der Doge Pasquale Cicogna seine Renovierung und Dekoration, die in den Werken von Palma il Giovane gipfelte. Durch das Hochwasser vom 4. November 1966 schwer beschädigt, war das Oratorium 18 Jahre lang für die Öffentlichkeit geschlossen, um die notwendigen Restaurierungsarbeiten zu ermöglichen.

Das Oratorium hat eine einfache gotische Fassade und eine Luftpassage, die es mit dem Palazzo degli Zen verbindet, einer Adelsfamilie, die im 13. Jahrhundert mit dem Dogen Renier Zen davon profitierte. Im Inneren erzählt der zwischen 1583 und 1592 entstandene Bilderzyklus Episoden, die sich auf die Crociferi-Väter und die beiden Wohltäterdogen beziehen. Auch das gegenüberliegende Gebäude mit einem von Kreuzen überragten Portal zeugt von dieser Ordnung. Überreste der alten Kirche sind auch die Gemälde von Palma il Giovane, die in der nahegelegenen Jesuiten-Sakristei aufbewahrt werden.

Öffentlicher Raum

Brücke der Drei Bögen
Die Ponte dei Tre Archi ist eine der wichtigsten Brücken in Venedig, das einzige Beispiel einer venezianischen Brücke mit drei Bögen. Die Tre Archi-Brücke überquert den Cannaregio-Kanal etwa auf halber Länge und zeichnet sich durch eine Struktur mit drei Bögen aus, zwei kleinen seitlichen und einem großen mittleren. Wie alle venezianischen Brücken in der Vergangenheit war die Brücke der drei Bögen ohne Schutz ihres Brückenkörpers und mit viel längeren und niedrigeren Stufen ausgestattet. Die Arbeiten an der Brücke stammen aus dem Jahr 1688 und wurden 1794 restauriert, Eigenschaften, die ihr eine besondere Eleganz verliehen, wie die Drucke dieser Zeit belegen. Es wurde in den späten siebziger Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts restauriert.

Brücke der Türme
Die Guglie-Brücke ist eine Brücke von Venedig, die einzige venezianische Brücke, die mit Zinnen geschmückt ist, die sich an der Basis der Handläufe befinden: die Türme, von denen sie ihren Namen hat. Die Cannaregio-Brücke wurde erstmals 1285 aus Holz gebaut. Sie wurde 1580 durch die heutige Steinbrücke ersetzt, wie die Inschriften auf der Brücke selbst belegen. Es wurde 1641 und 1677 restauriert und 1823 mit den Türmen, für die es seinen heutigen Namen erhielt, wieder aufgebaut. 1987 wurde bei einer weiteren Restaurierung ein Behindertenweg mit Metallhandläufen hinzugefügt und die zuvor asphaltierten Stufen sind nun in Stein.

Küche:

In der Nähe von Rialto und Ca‘ D’Oro
Alla Vedova: Köstliche Frikadellen oder Polpette, die man an der Bar mit einem Glas Wein genießen kann, aber eine vollständige Mahlzeit dort ist ein unvergessliches Erlebnis. Die Umgebung ist traditionell und das Essen sehr gut.
Al Remer: Jeden Nachmittag eine köstliche Auswahl an Speisen für einen Aperitivo. An Wochentagen wird ein Mittagsbuffet serviert, während zum Abendessen ein -la-carte-Menü erhältlich ist.
Hosteria Bacanera: Der Reichtum und die Saisonalität der Speisekarte und die freundliche Professionalität des Gastgebers, eines der beliebtesten und am meisten frequentierten Restaurants der Region.

Strada Nova
Al Timon: Genießen Sie es, am frühen Abend auf einem typischen Boot zu sitzen und zu essen.
Osteria ai 40 Ladroni: Genießen Sie ausgezeichneten Süßwasserfisch.
Anice Stellato: Für eine elegantere und raffiniertere Mahlzeit.
Trattoria dalla Marisa: Abgesehen vom Essen ist das Essen dort aufgrund der sehr lokalen und authentischen Atmosphäre ein einzigartiges Erlebnis.

Jüdisches Ghetto
Gam Gam: das koschere Restaurant am Eingang des jüdischen Ghettos von Venedig, das man unbedingt besuchen muss. Dort ist alles frisch.