Cannaregio, Veneza, Vêneto, Itália

Cannaregio é um dos seis sestieri (distritos) de Veneza. Cannaregio é um ótimo lugar para explorar se você quiser apreciar a verdadeira vida local da cidade. O bairro é conhecido por sua vibração jovem e inúmeros bacaros, é um ótimo lugar para experimentar a vida local.

O distrito de Cannaregio é o maior da cidade depois de Castello e o mais populoso e ocupa quase toda a parte da cidade ao norte do Grande Canal, estendendo-se desde a estação ferroviária, ao norte do distrito de Santa Croce, ao qual está conectado via Scalzi e a ponte da Constituição, até Castello, com a qual faz fronteira quase inteiramente a leste e a sul, com exceção da freguesia de San Canciano que faz fronteira com o Campo San Bartolomeo, no distrito de San Marco.

Cannaregio possui algumas das áreas mais tranquilas e atraentes da cidade. Uma das principais atrações é a área do Gueto Judeu com sua história comovente e várias sinagogas. Cannaregio é conhecida pelo Gueto Judeu do século 16. Visite o Gueto Judeu, sinagogas e o Museu Ebraico di Venezia (Museu Judaico), experimente as delícias judaicas tradicionais.

Há uma série de belas igrejas, incluindo a Igreja de Madonna dell’Orto, uma bela igreja dedicada a São Cristóvão. Escondidas dentro estão belas peças de artistas locais Bellini e Tintoretto. Algumas das obras de Tintoretto estavam lá dentro, Santa Maria dei Miracoli revestida de mármore com seus intrincados interiores, e Santa Maria Assunta com seu interior revestido de mármore verde e branco.

A Strada Nova é uma popular rua de compras local, e as ruelas são um destino para artesanato e produtos vintage. Restaurantes casuais à beira do canal e bares se alinham nas proximidades de Fondamenta della Misericordia e Fondamenta dei Ormesini. O imponente palácio Ca ‘d’Oro exibe uma coleção de arte renascentista.

Hoje em dia sestiere Cannaregio representa plenamente um lugar de diversão em Veneza As ruas comerciais mais importantes são Strada Nova e Lista di Spagna, que também são frequentadas por jovens devido à presença de bares e outros pontos de encontro. Uma área imperdível é a de bares e restaurantes em Cannaregio que fica na parte norte do distrito.

História
O Canal Cannaregio, que era a principal via de acesso à cidade até a construção de uma ligação ferroviária com o continente, deu o nome ao distrito (Canal Regio significa Canal Real em italiano). O desenvolvimento começou no século XI quando a área foi drenada e canais paralelos foram dragados. Embora elegantes palácios tenham sido construídos de frente para o Grande Canal, a área cresceu principalmente com residências e manufaturas da classe trabalhadora.

A partir de 1516, os judeus foram restritos a viver no gueto veneziano. Os numerosos judeus (até 4.000 pessoas), agiotas e comerciantes qualificados tiveram que residir. Do nome veneziano “Gueto” vem o topônimo com o qual serão indicados os locais de residência forçada de judeus em todo o mundo. Era fechado por portões guardados e ninguém tinha permissão para sair do pôr do sol ao amanhecer. No entanto, os judeus ocuparam cargos de sucesso na cidade, como comerciantes, médicos, agiotas e outros negócios. As restrições à vida judaica diária continuaram por mais de 270 anos, até que Napoleão Bonaparte conquistou a República de Veneza em 1797. Ele removeu os portões e deu a todos os residentes a liberdade de morar onde quisessem.

No século 19, os engenheiros civis construíram uma rua chamada Strada Nuova através de Cannaregio, e uma ponte ferroviária e uma ponte rodoviária foram construídas para conectar Veneza diretamente a Mestre. Como resultado disso, em 1858 foi erguida a terceira ponte sobre o Grande Canal, a Ponte degli Scalzi. As áreas localizadas externamente em direção à lagoa (Baia del Re, Chiovere, San Girolamo) até os anos setenta eram consideradas infames devido ao alto percentual de infratores residentes. Uma série de intervenções de requalificação, incluindo a construção de novos complexos residenciais em áreas industriais abandonadas, permitiram a recuperação total da área.

Hoje, as áreas do distrito ao longo do Grande Canal, da estação ferroviária à Ponte Rialto, estão cheias de turistas, mas o resto de Cannaregio é residencial e relativamente tranquilo, com mercados matinais, lojas de bairro e pequenos cafés. A fondamenta e os campielli de Cannaregio estão muito menos lotados e isso permite uma visita mais tranquila às inúmeras obras de arte distribuídas no Sestiere.

Atraçoes principais

Palácios e edifícios civis

Palácio Bonfadini Vivante
Palazzo Bonfadini Vivante é um palácio em Veneza. O palácio foi construído no século XVI, a fachada ainda hoje visível foi concluída em meados do século XVII. Na primeira metade do século XX, o edifício sofreu uma longa degradação, da qual foi resgatado com uma importante obra de restauro, efectuada pelos novos proprietários nos anos noventa.

A fachada do palácio é bastante simples, com três níveis e um sótão no topo. A estrutura possui dois portais retangulares no térreo ladeados por janelas quadradas. O segundo andar nobre é decorado com o elemento mais importante, uma serliana com parapeito de metal. O primeiro andar nobre abaixo tem traçado semelhante com aberturas quadrangulares menores, também com parapeito. Por fim, a fachada termina com uma fina cornija denteada e um cordão. Os interiores têm maior valor artístico, onde se escondem pinturas grandiosas, criadas entre os séculos XVIII e XIX: uma série de estuques de Giuseppe Castelli acompanha um ciclo de afrescos neoclássicos, entre cujos autores são mencionados Giuseppe Borsato e Canal Giambattista.

Palácio Correr Contarini Zorzi
Palazzo Correr Contarini Zorzi é um palácio renascentista em Veneza, Itália. Construído em 1678 no local onde existia um antigo palácio gótico, do qual apenas sobrevivem as colunas de esquina, o edifício foi recentemente remodelado. O palácio oferece uma impressionante fachada do século XVII com dois imponentes portais de água monumentais, decorados por cabeças em forma de arco. Os portais têm aberturas principais rodeadas por janelas quadrangulares; sua posição simétrica à das janelas dos andares superiores. Existem dois pisos nobres de igual importância e com o mesmo desenho. Os pisos são decorados com triforas com pequenas varandas deslocadas para a esquerda e ladeadas por pares de janelas de luz simples à esquerda e (duplas) à direita. As faixas horizontais de pedra da Ístria sublinham a simetria e a harmonia de todos os elementos.A fachada termina com uma balaustrada branca, que delimita um amplo terraço no telhado e é sustentada por uma cornija denteada. Existem afrescos neoclássicos dentro do palácio.

Palácio Giustinian Pesaro
O Palazzo Giustinian Pesaro é um palácio gótico localizado em Veneza. O palácio data do final do século XIV; foi renovado posteriormente durante os séculos XVIII e XIX. O pequeno palácio tem uma planta atípica em forma de L e um jardim voltado para o Grande Canal. A fachada gótica perfeitamente restaurada apresenta o resultado de inúmeras modificações que a afetaram ao longo dos séculos. O palazzo possui dois andares nobres decorados por quadriforas deslocadas para a direita, de forma que a fachada parece assimétrica. Cada quadrifora é apoiado por um par de janelas de uma única luz do lado esquerdo. Todas as aberturas ogivais são rodeadas por molduras serrilhadas e decoradas no topo com a típica flor. A fachada voltada para o grande jardim foi reorganizada durante o século XVIII, enquanto todo o complexo foi erguido no século XIX.O edifício foi convertido de residência em hotel em 2006.

Palácio Falier
O Palazzo Falier é um edifício civil localizado em Veneza. O palácio é particularmente conhecido por ter sido a casa de Marin Falier, doge da República de Veneza. O palácio é um dos edifícios mais antigos existentes em Veneza. Erguido de forma primitiva durante o século XI, o palácio foi destruído por um incêndio e reconstruído em 1105. Posteriormente, a estrutura foi objecto de inúmeras alterações, que alteraram parcialmente a sua estrutura. Atualmente, o primeiro andar abriga uma empresa hoteleira.

Fica em um pórtico característico com seis arcos, paralelo ao Rio dei Santi Apostoli, e tem vista para o Campo adjacente com extraordinária monumentalidade. A fachada, exemplificação da influência bizantina em Veneza, apresenta elementos muito antigos, entre os quais as duas janelas multi-lancetas com pedestre elevada, empilhadas de forma imprecisa. Destacam-se também as decorações dos séculos XIII e XV: dois painéis, duas pateras e dois escudos góticos. O monocromo da fachada é interrompido por janelas de luz única, posicionadas aos pares junto às janelas de multi-luzes.

Palácio Labia
Palazzo Labia é um palácio barroco em Veneza, Itália. Construído entre os séculos 17 e 18, é um dos últimos grandes palácios de Veneza. O palácio foi projetado pelo arquiteto Andrea Cominelli (por Alessandro Tremignon segundo outros), a fachada principal está no Canal Cannaregio; uma fachada menor de três alados está voltada para o Grande Canal. Uma fachada posterior provavelmente desenhada por Giorgio Massari é abordada a partir do Campo San Geremia. É mais notável pelo notável salão de baile com afrescos pintados de 1746 a 1747 por Giovanni Battista Tiepolo, com trabalhos decorativos em trompe-l’oeil de Gerolamo Mengozzi-Colonna.

No salão Giambattista Tiepolo pintou o magnífico ciclo de afrescos dedicados às Histórias de Antônio e Cleópatra; nas paredes entre figuras alegóricas e mitológicas estão as duas cenas principais o Encontro entre Antônio e Cleópatra e Banquete de Antônio e Cleópatra; no Salão dos Espelhos, no teto, ele cria o Triunfo de Zéfiro e Flora. Muitas outras salas do palácio estão decoradas com pinturas interessantes: há obras de Giandomenico Tiepolo, Palma il Giovane, Canal Giambattista, Placido Costanzi, Agostino Masucci, Pompeo Batoni, Gregorio Lazzarini, Gaspare Diziani, Antonio Visentini. Destaca-se também um ciclo de tapeçarias flamengas com histórias de Cipião. Esta riqueza artística teve uma das principais inspirações em Maria Labia;dizem que foi retratado em Cleópatra no Encontro de Tiepolo.

Palácio Mastelli del Cammello
Palazzo Mastelli del Cammello é um palácio gótico em Veneza. O edifício pertenceu anteriormente a três irmãos comerciantes de seda e especiarias. A construção inicial do palácio remonta ao século XII. A fachada do palácio tem três níveis e é coberta com estuque cinza. O piso térreo apresenta portal de água ladeado por lanceta e janelas em arco. No canto inferior direito, existe um pequeno chafariz de estilo árabe, que, até poucos anos atrás, servia para beber água durante a permanência no barco ou gôndola. O primeiro andar nobre possui uma trifora ladeada por pares de janelas laterais. Do lado direito, o nível é decorado com um bas-relef representando um homem de turbante puxando um camelo carregado. É esta escultura que dá o nome de cammello ao palácio.

O nível também tem duas paterae, uma delas representando um pavão. A janela do lado esquerdo tem um pequeno altar romano que serve de espessa coluna de canto. O segundo piso nobre possui hexafora gótica suportada por balcão sobre cachorros e ladeado por vãos laterais monoflorescentes, também com varandas. A varanda da esquerda dá a volta na esquina do prédio. Quatrefoils, dois deles irregulares, decoram a parte superior da hexafora. A cornija é sustentada por pequenos dentilos decorados com cabeças de animais. Na parte central do telhado há uma grande mansarda. As janelas, batentes de portas, varandas, cachorros, balaústres, cornija, quadrifólios e o relevo do camelo são feitos de pedra da Ístria.

Palácio Memmo Martinengo Mandelli
Palazzo Memmo Martinengo Mandelli é um palácio em Veneza. A estrutura foi construída durante o século XVIII e substancialmente renovada durante o século XIX. O palazzo já abrigou vários escritórios públicos. A fachada neoclássica assimétrica parece dividir-se em níveis graças ao uso de molduras e faixas de pedra da Ístria que conectam os peitoris, janelas e vergas. As janelas mais largas estão colocadas no lado esquerdo da fachada. O rés-do-chão está coberto com silhar. O palácio se estende em profundidade e possui um pátio central e um jardim. Depois que várias estruturas vizinhas ao palácio à direita foram demolidas, a ala direita foi reconstruída para adicionar um jardim.

Outros palácios bem conhecidos incluem:
Palazzo Michiel del Brusà;
Palazzo Nani;
Palazzo Savorgnan;
Palazzo Surian Bellotto;
Palazzo Smith Mangilli Valmarana;
Palazzo Testa.

Arquitetura religiosa

Igreja de Sant’Alvise
A igreja de Sant’Alvise é um edifício religioso da cidade de Veneza, a igreja dedicada a San Ludovico da Tolosa. Foi submetido a uma grande renovação no século XVII, que alterou em grande medida o seu interior. Construída em módulos góticos simples, com planta de basílica. A fachada é muito simples, são seis pilastras ligeiramente salientes, ligadas por arcos ogivais que acompanham todo o coroamento. O portal de pedra da Ístria é enriquecido por uma estátua do santo em mármore grego, atribuída a Bartolomeo Bon. A torre do sino manteve sua aparência gótica original do século XIV. Tem terracota com cúspide em pinha e pináculos nos cantos. O convento das freiras do lado direito era originalmente formado por dois claustros, dos quais agora apenas um se mantém intacto, e por um pórtico com colunas de estilo gótico e arcos de volta inteira.Nos tempos modernos, o convento foi ocupado pelas Filhas da Caridade.

Estátuas, altares e mármores do século XVII decoram as paredes. Destaca-se o grande afresco de teto plano realizado por Piero Antonio Torri e Pietro Ricchi nos anos seguintes a 1674. Para tornar esta igreja ainda mais bela a presença do barco, o típico coro suspenso, sustentado por duas colunas filiformes e barbacã gótica. Outro aspecto muito bonito são as grades de ferro forjado atrás das quais as freiras estavam escondidas. Abaixo, à esquerda do barco, há oito tabuinhas retratando episódios bíblicos, atribuídos a Lazzaro Bastiani. As obras de maior prestígio da igreja são três pinturas de Giambattista Tiepolo executadas entre 1737 e 1740: Coroação de espinhos e Flagelação na nave direita e Subida no Monte Calvário em parede do presbitério.A pintura de Angelo Trevisani Oração de Cristo colocada em frente a esta última pintura. No altar do século XVIII em mármore policromado na parede esquerda existem três estátuas atribuídas a Giovanni Maria Morlaiter.

Igreja da Madonna dell’Orto
A igreja da Madonna dell’Orto é um edifício religioso de Veneza, um dos locais emblemáticos da arquitetura gótica veneziana. O conjunto é definido nas laterais por duas colunas encostadas na parede com capitéis coríntios. Os capitéis e prateleiras correspondentes ao motivo em espinha suportam uma moldura / arquitrave moldada com motivos vegetalistas. Os cursos de nichos com as estátuas dos apóstolos emoldurando as asas. A grande rosácea foi desenhada por Bartolomeo Bon assim como o portal. O portal, desenvolvido em torno de uma abertura quadrada, apresenta um crescendo de molduras requintadas: o bordo interno é orlado com motivo torcido enquanto que no bordo do batente existe um motivo de espinha enriquecido por repetidos símbolos de São Cristóvão;o todo é encerrado em uma primeira moldura mixtilinear branca e rosa com uma borda serrilhada. A decoração é completada pelas três estátuas superiores. Os símbolos de São Cristóvão mencionados, foram integrados às estátuas do século XVIII representando Prudência, Caridade, Fé, Esperança e Temperança, retiradas da demolida igreja de Santo Stefano em Murano.

O interior é de planta basílica, com três naves, com arcos pontiagudos de dupla moldura. O que torna esta igreja famosa em todo o mundo são as dez telas de Jacopo Tintoretto. Do lado esquerdo, único elemento remanescente do convento, foram abertas quatro capelas funerárias de algumas famílias importantes. A partir da entrada, encontra-se a capela Valier, de requintada arquitetura renascentista. Seguido pela capela Vendramin e a capela Morosini, em estilo gótico dos arquitetos Giovanni e Bartolomeo Bon. A sequência termina com a elegante capela Contarini. Do lado direito da igreja encontram-se os altares laterais e um importante monumento funerário. O teto é caixotado em madeira, obra da restauração em 1931,mas inspirado no do claustro vizinho, no estilo típico da construção gótica da época.

Igreja Scalzi
A igreja de Santa Maria di Nazareth, ou igreja dos Scalzi, é um edifício religioso da cidade de Veneza do início do século XVIII. Foi construída por Baldassarre Longhena em nave única, com duas capelas laterais, cada uma delas ladeada por duas capelas menores. Após o arco triunfal, o salão adentra o presbitério, elevado e dotado de cúpula. Na abside, você pode ver o coro dos frades. Uma grande restauração entre 1853 e 1862 pelo governo austríaco. Hoje é um monumento nacional. No interior, os mármores coríntios coloridos e opulentos dão uma sensação de opulência e maravilha ao visitante.

A fachada é de estilo barroco veneziano tardio, dividida em duas ordens e pontuada por colunas acopladas. As quatro estátuas de primeira ordem, a Madonna com o Menino colocadas no frontão e a Santa Caterina da Siena no nicho à esquerda da Madonna são de Bernardo Falconi. O nicho à direita foi ocupado por uma estátua de São Tomás de Aquino do próprio Falconi. A obra Transporte da casa do Loreto, afresco de Giambattista Tiepolo de 1743, foi destruída durante um bombardeio austríaco em 24 de outubro de 1915. Foi na tentativa de reparar esse dano que, no período 1929-1933, Ettore Tito pintou duas obras para a igreja: uma tela de 100 metros quadrados e um afresco de 400 metros quadrados.Os restos do Transporte da casa de Loreto e outros fragmentos remanescentes do teto estão agora preservados nas Galerias da Accademia, onde um dos dois esboços (óleo sobre tela) pintados por Tiepolo como modelos preparatórios para o grande afresco perdido também está guardado. Há também uma fotografia do teto de James Anderson e uma cópia de Mariano Fortuny no museu Correr.

Igreja dos Milagres
A igreja de Santa Maria dei Miracoli é um local da igreja em Veneza, é um dos primeiros edifícios de estilo renascentista construídos em Veneza. Durante o século XVI, foram realizadas intervenções nos interiores. Em 1997 passou por uma cuidadosa restauração, que permitiu a venezianos e turistas desfrutar plenamente de suas belezas artísticas. A Igreja de Santa Maria dei Miracoli está quase escondida entre dois edifícios antigos. A fachada da igreja é totalmente revestida a mármore, que, segundo a tradição, provém dos vestígios das obras da Basílica de São Marcos. O interior da igreja é decorado em tons de rosa claro, prata, cinza e branco e ainda há o baixo-relevo original trabalhando com sereias, deus Tritão, animais, flores e outras imagens. A “Virgem vive para os santos”está acima do altar da igreja. A igreja tem uma estrutura retangular. A fachada tem vista para o Campo dei Miracoli.

O espaço inferior ainda dominado pelo “barco”, decoração singular da coluna quadrada vizinha que sustenta o barco, talhada por uma mão aparentemente alheia à oficina de Pietro Lombardo. O teto inserido entre as vigas remonta ao final do século XVI; Vincenzo Dai Destri, de Treviso, participou desses trabalhos. As telas dos compartimentos são pinturas de uma época posterior. O interior é de nave única com abóbada de berço decorada com caixões dourados, no interior dos cinquenta painéis encontram-se pequenas pinturas em painel representando profetas e patriarcas. O presbitério começa com uma escadaria íngreme que conduz ao mezanino, elegantemente decorado com quatro estátuas. A grande cruz de discos de pórfiro na parede traseira atrai o olhar para cima,onde o vitral do tambor se encontra. No vitral, há uma imagem de Pietatis, o Cristo no sepulcro.

Igreja de Santi Apostoli
A Igreja dos Santos Apóstolos de Cristo é um edifício religioso na cidade de Veneza, foi construída por San Magno, bispo de Oderzo. Igreja jesuíta cuja fachada é um exemplo perfeito do estilo barroco do início do século XVIII. O edifício atual é fruto de lotes de obras de remodelação realizadas ao longo do século XVIII. Diz a lenda que a Igreja foi um dos primeiros lugares em Veneza onde passaram a viver refugiados do continente.

O interior é constituído por uma nave de dois níveis de pilares, apresenta-se em cruz latina e as colunas internas são encimadas por estátuas. Imediatamente à direita, o altar com o retábulo de Cristo entre os Apóstolos de Sebastiano Santi, por volta de 1828, segue a capela do Canto do século XV, com mármores e enfeites muito preciosos. O altar com a Comunhão de Santa Lúcia de Giambattista Tiepolo, por volta de 1748, é lindo. O segundo altar do lado direito abriga o retábulo Nascimento da Virgem, de 1599, de Giovanni Contarini. O altar-mor com o tabernáculo em forma de templo circular foi projetado por Francesco Lazzari. Nas duas capelas laterais, os afrescos do século XIV foram salvos. No lado esquerdo retábulos de Gaspare Diziani e Domenico Maggiotto.A torre do sino data de 1672, mas foi concluída por Andrea Tirali no século XVIII.

Igreja de San Marcuola
A Igreja de San Marcuola ou Igreja dos Santos Ermagora e Fortunato é um edifício religioso de Veneza, foi construída pela primeira vez na ilha denominada Lemeneo ainda entre o século IX e o século X, e que foi então destruída por um incêndio na sequência um terremoto. Foi então no século XII que a atual igreja foi reconstruída, Giorgio Massari conseguiu terminar a parte interna já em 1736, mas não a fachada da igreja, que ainda permanece inacabada.

A primeira estrutura fazia parte dos cânones do estilo românico e possuía três naves com descobertas de telhado a telhado treliças. A torre sineira foi construída junto à abside. A igreja agora tem uma única nave quadrada coberta por uma abóbada de berço. Uma torre octogonal também foi adicionada durante a reforma da igreja. O presbitério foi obtido a partir de uma abside semicircular, que é a conclusão da bela capela-mor retangular, encimada por uma cúpula oval, sustentada por quatro colunas. A igreja oferece uma grande coleção de estátuas do escultor Gaetano Susali.

Igreja de San Giobbe
A igreja de San Giobbe é um local de culto católico em Veneza. A igreja é o que resta do convento franciscano de San Giobbe e San Bernardino da Siena. Grande parte do convento foi demolida em 1812. Em 1815, o jardim foi confiado ao jardineiro bávaro Giuseppe Ruchinger. Ao longo do século XX o complexo manteve-se, com modificações e adaptações, operacional com atividades de produção (uma termelétrica) e distribuição de energia elétrica (da usina Malnisio Montereale Valcellina) e das unidades técnicas especializadas do grupo Sade (conforme o escrito em mármore acima da entrada obtido nas paredes presentes na pequena praça em frente à igreja) e pela Enel com seu Serviço de Medição e Teste.A torre do sino foi concluída em 1464 com um campanário aberto com elegantes janelas góticas gradeadas em pedra da Ístria.

O grande escultor Pietro Lombardo foi chamado para embelezar o interior. No interior de uma única nave existe uma assimetria: a parede esquerda é cheia de capelas enquanto a parte direita é linear com quatro altares. Isso porque do lado direito a igreja repousava sobre o convento pré-existente. O presbitério é precedido por um arco triunfal, rodeado pelas estátuas do Arcanjo Gabriel e da Virgem da Anunciação. Tem uma forma perfeitamente quadrada e nas laterais tem quatro colunas. O conjunto é dominado por uma semi-cúpula com as estátuas dos quatro evangelistas, atribuídas a Pietro Lombardo. Na sacristia encontra-se a pintura a óleo sobre painel de Andrea Previtali Madonna and Child com os Santos João Batista e Catarina de Alexandria executada em 1504

Igreja da Maddalena
A igreja de Santa Maria Maddalena é um edifício religioso da cidade de Veneza, um dos mais conhecidos exemplos da arquitetura neoclássica veneziana. Proveniente de um edifício religioso erguido em 1222, a partir de 1763 a igreja foi totalmente reconstruída, com planta circular, a partir do projeto de Tommaso Temanza, que mudou sua orientação para o campo. A igreja tem uma planta circular bastante invulgar para Veneza (o único outro exemplo é o de San Simeon Piccolo), com uma cúpula hemisférica, claramente inspirada na arquitectura da Roma Antiga e em particular no Panteão, do qual lembra os degraus exteriores . A referência também vai para edifícios venezianos como o Salute e San Simeon Piccolo, esta última obra de Giovanni Scalfarotto, mestre e tio de Tommaso Temanza.

Havia um grande valor arquitetônico de portal, precedido por uma pequena escada e formado por uma alta empena triangular suportada por dois pares de colunas com capitéis e entablamento iônico. Acima da porta de entrada há uma luneta com um olho que tudo vê dentro de um triângulo entrelaçado com um círculo em baixo-relevo. No interior, a planta circular transforma-se em hexagonal com a inserção de quatro capelas laterais (as outras duas faces são formadas pela capela-mor e entrada principal), enquadradas por arcos de volta perfeita. A Última Ceia de Giandomenico Tiepolo e a Aparição da Virgem a San Simone Stock de Giuseppe Angeli e outras pinturas do século XVIII, da escola de Giovanni Battista Piazzetta.

Igreja Jesuíta
A igreja de Santa Maria Assunt é um edifício religioso em Venic. A fachada desenhada por Rossi é uma interpretação livre da cultura barroca veneziana do início do século XVIII. Está dividido em duas ordens. O movimento da fachada é multiplicado pelas vigas dos semipilares, ligeiramente vazadas, que acolhem cada coluna e pelo rompimento da alta arquitrave. A ordem superior, de quatro pilares simples sem capitel, é estreitada à largura da nave por grandes volutas e aberta ao centro por uma grande janela. Coroando o tímpano ligeiramente defasado em dois planos verticais e encimado pelo dinâmico grupo de mármore da Assunção de Maria e anjos de Giuseppe Torretto, ao qual anjos e querubins adoradores formam uma asa espetacular.A cornija de primeira ordem sustenta oito estátuas em pedestais espelhados correspondentes às colunas, que junto com as quatro nos nichos subjacentes representam os Doze Apóstolos. A porta, um dos poucos originais sobreviventes, uma estrutura requintada em chapa de bronze talhada e cinzelada.

A planta é típica das igrejas jesuítas, com cruz latina, com três capelas de cada lado no braço mais comprido. O transepto de fundo plano e o presbitério são ladeados por duas outras capelas. As seis capelas laterais da nave são separadas umas das outras em pequenas salas, outrora dedicadas às confissões. Os tetos são decorados com afrescos de Ludovico Dorigny, Musician Angels in Glory. O presbitério está rodeado por estátuas de querubins, anjinhos, anjos e arcanjos de Giuseppe Torretti. De Jacopo Antonio Pozzo, também conhecido como Giuseppe Pozzo, é o altar, que consiste em dez colunas encimadas por uma cúpula branca e verde.

Igreja de San Giovanni Grisostomo
São João Crisóstomo é uma igreja em Veneza, esta pequena igreja foi construída no século 11 em uma área de Veneza que já era muito rica, como é agora. A fachada está voltada para a rua principal, enquanto as duas paredes dão para outras praças. A sua planta é em cruz grega, regular, com duas naves que se cruzam perfeitamente e com os clássicos quatro pilares que sustentam os arcos sobre os quais assenta a cúpula hemisférica. No teto plano há nove compartimentos de vários tamanhos nos quais está o Santo Padre entre o putti e o Cherubini de Giuseppe Diamantini.

A obra mais importante é, sem dúvida, o retábulo do ‘altar de Giovanni Bellini, de 1513, com os santos Cristóvão, Jerônimo e Luís de Toulouse, encomendado por Jorge Amado em 13 de julho de 1494 em seu testamento. Também importante é uma tela de Sebastiano del Piombo, encomendada, como testamento, por Caterina Contarini e Nicolò Morosini, e mostra um San Giovanni Crisostomo muito humilde e humano. Nas paredes pode-se admirar a tradução de San Giovanni Grisostomo de Zaccaria Facchinetti, 1610. Finalmente, o retábulo de mármore de Tullio Lombardo Coroação da Virgem entre os Apóstolos, encomendado pela família Bernabò de Catenariis de Montepulciano.

Santuário da Lucia
O santuário de Lúcia é um importante edifício de culto, que abriga inúmeras obras de arte. A igreja foi construída no século 11, apenas para ser reconstruída várias vezes. O edifício atual foi projetado por Carlo Corbellini em 1753. A primeira missa na igreja reconstruída foi celebrada em 27 de abril de 1760. As fachadas do campo e do Canal Cannaregio, por outro lado, são de 1861, ano em que as obras foram concluídas. Em 2018 a igreja foi elevada a santuário. Na igreja de San Geremia estão preservados os restos mortais de um dos santos mais conhecidos e venerados do Cristianismo, Santa Lúcia, uma virgem e mártir de Siracusa.

No interior da igreja, muito bonito e precioso está o altar, com seu presbitério, no qual se podem admirar as estátuas do apóstolo São Pedro e do profeta São Jeremias, datadas de 1798, de Giovanni Ferrari. Ao fundo, o afresco monocromático de Agostino Mengozzi Colonna Dois Anjos no Ato de Apoiar o Globo. A valiosa obra que aparece no quarto altar, A virgem assiste à coroação de Veneza pelo bispo S. Magno de Palma il Giovane. Obras escultóricas notáveis ​​são a Madonna del Rosario de Giovanni Maria Morlaiter e A Imaculada Conceição de Giovanni Marchiori. Na igreja há uma escultura milagrosa de aqueropita de Cristo que data do início do século XVII.

Sinagogas

Grande Sinagoga da Escola Alemã
A Scuola Grande Tedesca, ou Scola Grande Tedesca, é o local de culto judaico mais antigo de Veneza. Esta e outras sinagogas caracterizam o gueto veneziano, mas sua presença é discreta porque dificilmente são reconhecíveis do lado de fora, misturando-se com os outros edifícios. Só entrando mostram a riqueza do que guardam. A grande sala interna é assimétrica e tem uma forma elíptica. As paredes são forradas a madeira e os bancos também são de madeira. Nas paredes encontram-se várias inscrições sagradas e em particular os dez mandamentos, que se encontram no acesso à Arca. O púlpito encontra-se no hall.

A sinagoga foi a primeira de Veneza, fundada entre 1528 e 1529, e ao longo dos séculos sofreu mudanças estruturais significativas, principalmente no século XVIII. Foi então completamente renovado em estilo barroco tardio no século XVIII. A escola tem uma forma trapezoidal que a torna única em comparação com outras sinagogas retangulares. O bimah e o Aron Ha-Kodesh estão em posições opostas; o bimah foi originalmente colocado no centro da sala, mas foi movido no início do século 19 para evitar problemas de estática; mover o bimah envolveu fechar duas das 5 janelas de dentro, todas as quais ainda são visíveis de fora. A galeria feminina elíptica se encaixa perfeitamente na planta irregular da sinagoga.

Sinagoga da Escola de Cantão
A Escola de Cantão é um antigo local de culto judaico em Veneza. A sinagoga foi a segunda em Veneza, e foi fundada entre 1531 e 1532. Construída alguns anos após a Grande Escola Alemã, inicialmente imitou a estrutura, depois o salão foi modificado para assumir as formas mais tradicionais, com um retângulo, Bimah e haQodesh arranjado especularmente nas paredes menores e os bancos arranjados ao longo das paredes maiores. A galeria feminina está localizada no andar superior e foi concluída em 1736. Do lado de fora, é reconhecível pela cúpula de madeira da bimah e, ​​do lado do canal, por uma inscrição em hebraico. Esta foi a primeira escola em Veneza a ter Aron Ha-Kodesh e bimah em posições opostas. Contadores para os fiéis são posicionados ao longo das laterais da sala.

Ao longo dos séculos sofreu alterações estruturais significativas, nomeadamente no período barroco, durante o qual assumiu um aspecto recente. O salão da sinagoga é extremamente requintado e preserva oito preciosos oito painéis de madeira que representam tantos momentos bíblicos significativos como a passagem do Mar Vermelho, o Altar dos Sacrifícios, o Maná e outros. A galeria das mulheres está localizada acima da entrada ao longo de apenas um lado da sinagoga. O estilo barroco, com aspectos rococó, bem como provavelmente a localização da galeria feminina, deriva de trabalhos de restauro do século XVIII.

Sinagoga da escola italiana
A Scola Italiana é um antigo local de culto judaico em Veneza. A sinagoga foi a terceira em Veneza e foi fundada em 1575 pela comunidade judaica de origem italiana. Foi alvo de obras de restauro entre os séculos XVIII e XIX. A sinagoga tem uma estrutura que a torna a mais simples das de Veneza. É muito claro porque a sala recebe a luz de cinco grandes janelas com vista para o Campo del Ghetto Novo.

A planta da escola é retangular, quase quadrangular, com sistema bifocal (Aron e Bimah estão em posições opostas). Este último está em uma posição muito mais elevada do que o resto da sala. Os contadores são colocados contra a parede. A galeria feminina está posicionada acima da entrada em um dos dois lados longos e data de 1700, bem como todo o sistema decorativo da sinagoga. A escola italiana foi muito importante porque hospedou os sermões do famoso Rabino Leone Modena.

Sinagoga Scola Levantina
O Scola Levantina representa um antigo local de adoração judaica do rito sefardita em Veneza. A sinagoga foi quase certamente fundada em meados do século 16 e, em seguida, passou por uma reconstrução cerca de um século depois. Os alçados externos são claramente de inspiração longeniana e, embora simples, são mais elaborados que nas outras escolas, com os destaques dos entablamentos e volutas em pedra angular, os espelhos nas paredes, a base de silhar, as pequenas janelas ovais no sótão. , e decoração esculpida nas portas. Do lado de fora você pode ver uma saliência que corresponde ao bimah e algumas janelas que permitem a iluminação. Esta sinagoga ainda está ativa para o rito nos meses frios.

O plano é retangular com o Aron e o bimah colocados em uma posição bifocal. A restauração barroca desta sinagoga é particularmente importante. O atelier do arquitecto municipal Baldassare Longhena participou na reconstrução da estrutura do edifício e do escultor Andrea Brustolon dos seus interiores, em particular do púlpito. No andar térreo fica a escola Luzzatto, normalmente usada como sala de estudos. No andar de cima o bimah, adornado com colunas salomônicas com decorações florais, é colocado sobre uma base um pedestal alto. Três janelas são acessadas do piso do púlpito. Em frente ao bimah está o Aron haQodesh que preserva as gravuras em memória dos dez mandamentos. A data hebraica lida ali é 5542 e corresponde ao nosso ano de 1782. Aqui também as mulheres ‘A galeria é tradicionalmente colocada no topo, e nos tempos antigos também era cercada por grades. O bimah foi incrustado por Andrea Brustolon. A galeria feminina, sempre elevada, segue por uma das laterais maiores.

Sinagoga da Escola Espanhola
A Scola Ponentina é um antigo local de adoração judaica do rito sefardita em Veneza. A sinagoga, de rito sefardita, foi fundada em 1581 e depois passou por uma reconstrução quase completa a partir de um projeto do arquiteto municipal Baldassare Longhena. É a maior das sinagogas venezianas. Ainda é usado para adoração na primavera e no verão. Localizado no campiello delle scole em frente ao Levantine Scola, é reconhecível pelas janelas com vidros coloridos e uma grande porta de madeira. A fachada externa é relativamente simples, disposta em três andares.

O portal de acesso é colocado no canto e no piso principal existem quatro grandes janelas de lanceta única com um arco redondo. O átrio leva à escada que leva ao andar do salão da sinagoga. Tradicionalmente, a sala tem um plano retangular, com Bimah e Aron haQodesh dispostos especularmente nas paredes menores e os bancos dispostos ao longo das paredes maiores. Scola com um sistema bifocal é dominado por uma galeria feminina elíptica que percorre toda a sala. Muito provavelmente a restauração barroca foi seguida, como no caso da Escola Levantina, pela oficina de Baldassare Longhena. O teto é ricamente trabalhado enquanto o piso é de ladrilhos brancos e cinza. O interior é enriquecido por três grandes lustres colocados no centro da sala.No andar térreo do prédio há alguns equipamentos e móveis da antiga escola Kohanim, uma sinagoga particular que já foi localizada no Gueto Novo.

Outros edifícios religiosos incluem:
Igreja de San Bonaventura;
Igreja de San Canciano;
Igreja dos Capuchinhos;
Igreja da Abadia da Misericórdia;
Igreja de São Leonardo;
Igreja de Santa Caterina;
Igreja de Santa Maria delle Penitenti;
Igreja de San Felice;
Igreja de Santa Fosca;
Igreja de San Girolamo;
Igreja de San Marziale;
Igreja de Santa Sofia.

Espaço cultural

Galeria Franchetti na Cà d’Oro
O Ca ‘d’Oro é um conhecido palácio de Veneza, cujo nome deriva do facto de originalmente partes da fachada serem revestidas a ouro que fazia parte de uma complexa policromia, considerada um dos maiores exemplos do gótico floral veneziano . A fachada caracteriza-se pela marcada assimetria entre o lado esquerdo, em que se sobrepõem três faixas perfuradas (pórtico para atracação de barcos no rés-do-chão e galerias nos pisos superiores), e a ala direita, onde prevalece a alvenaria forrada. Um friso da residência Zeno anterior foi inserido entre os lados esquerdo e direito da fachada. O único elemento que dá continuidade à fachada, condicionando e dominando-a, é a grande cornija com as ameias superiores. No andar superior, a loggia de Reverti,composto por uma exáfora que é mais uma novidade para a época, como acima dos quadrilobos, alinhada com os vértices dos arcos das aberturas. Os capitéis das colunas com folhas grossas que se erguem em espiral são reinterpretados de forma inédita, rompendo a clássica simetria coeva veneziana. Mesmo as balaustradas entre as colunas têm um forte espírito decorativo.

Desde 1927 funciona como museu e sede da Galeria Franchetti. A galeria abriga o acervo de obras de arte colecionadas por Giorgio Franchetti em sua vida. Uma coleção de pinturas e estátuas em um antigo palácio do século 15. Um dos melhores exemplos da arquitetura gótica em Veneza, esculturas, bronzes, pinturas de Mantegna, Giorgione e Tiziano, pinturas flamengas e holandesas. Entre as obras mais valiosas estão o San Sebastiano de Andrea Mantegna, o Retrato de Marcello Durazzo de Antoon van Dyck, o Retrato duplo de Tullio Lombardo, a Vênus no espelho de Ticiano, vistas de Francesco Guardi, a Vênus adormecida de Paris Bordone e grandes porções dos afrescos de Giorgione e Tiziano, provenientes das duas fachadas do Fondaco dei Tedeschi, entre as quais se destaca a Giuditta.Por Vittore Carpaccio e oficina são as três telas com as Histórias da Virgem da Escola Albanesa. Para além das salas de exposição, o museu acolhe várias oficinas de conservação e restauro de obras de arte.

Museu Judaico
O Museu Judaico de Veneza é um museu difundido ou um complexo urbano arquitetônico e museológico que inclui espaços de exposição e sinagogas presentes dentro e fora do próprio museu. Desde 1990 está regularmente aberto ao público com visitas guiadas, exposições permanentes e temporárias. Duas outras salas são normalmente usadas para exposições temporárias, enquanto no último andar, perto da entrada da galeria feminina do Cantão de Scola, você pode visitar uma antiga Sucá, agora restaurada. Dentro do museu há também uma livraria especializada em judaica e um café kosher.

A coleção permanente do museu inclui objetos rituais e domésticos relacionados aos feriados judaicos, tecidos de decoração da Torá e da sinagoga, uma coleção de ketubboth (contratos de casamento), uma coleção de livros antigos, incluindo um Talmud impresso de Daniel Bomberg em 1500. Os espaços de exposição incluem: uma sala de prata dedicada a objetos rituais relacionados aos vários feriados judaicos e aos enfeites da Torá (existem exemplos preciosos de Rimmonim, as pontas das varas em que a Torá é enrolada, e de Ataroth, as coroas de a Torá); a segunda sala, por outro lado, apresenta tecidos decorativos da Sinagoga, como theparochet, tendas de Aron haQodesh (entre estas particularmente preciosa está a de Stella da Perugia do século XVII) e o Mappoth, tecidos da Torá.

Oratório dos Crociferi
O Oratorio dei Crociferi é um pequeno museu em Veneza que abriga telas significativas de Jacopo Palma, o Jovem. Foi fundado no século XII junto com o hospital administrado pelos padres Crociferi, que mais tarde se tornou um hospício e ainda é usado para sua função original. Nascida para dar alojamento e acolhimento às que partiam para a Terra Santa, durante o século XIV transformou-se em abrigo para mulheres pobres que aqui recebiam acolhimento e alojamento e aprenderam o ofício manual. Destruída por um incêndio no século XV, o Doge Pasquale Cicogna apoiou a sua renovação e decoração, culminando nas obras de Palma il Giovane. Severamente danificado pela enchente de 4 de novembro de 1966, o Oratório foi fechado ao público por dezoito anos, para permitir as obras de restauração necessárias.

O oratório tem uma fachada gótica simples e uma passagem aérea que o liga ao Palazzo degli Zen, uma família nobre que dele se beneficiou no século XIII com o doge Renier Zen. No interior, o ciclo pictórico, pintado entre 1583 e 1592, narra episódios relativos aos padres Crociferi e aos dois benfeitores doges. O edifício oposto, com portal encimado por cruzes, também atesta a presença dessa ordem. Os vestígios da antiga igreja também são as pinturas de Palma il Giovane preservadas na sacristia jesuíta nas proximidades.

Espaço público

Ponte dos Três Arcos
A Ponte dei Tre Archi é uma das principais pontes de Veneza, o único exemplo de ponte veneziana com três arcos. A ponte Tre Archi atravessa o Canal Cannaregio aproximadamente na metade do seu comprimento e é caracterizada por uma estrutura com três arcos, dois pequenos laterais e um grande central. Como todas as pontes venezianas do passado, a ponte dos três arcos era desprovida de proteção em seu corpo de ponte e equipada com degraus muito mais longos e mais baixos. A obra da ponte remonta a 1688 e foi restaurada em 1794, características que lhe conferem um requinte particular, conforme documentam as gravuras da época. Foi restaurado no final dos anos setenta do século XX.

Ponte das Agulhas
A ponte Guglie é uma ponte de Veneza, a única ponte veneziana adornada com pináculos, colocada na base dos corrimões: as torres das quais tira o seu nome. A ponte Cannaregio foi construída em madeira pela primeira vez em 1285. Foi substituída pela atual ponte de pedra em 1580, conforme evidenciado pelas inscrições colocadas na própria ponte. Restaurado em 1641 e 1677, foi reconstruído em 1823 com o acréscimo das torres, que lhe deram o nome atual. Em 1987, com mais um restauro, foi acrescentado um caminho para deficientes com corrimão de metal e os degraus, que antes eram em asfalto, passaram a ser de pedra.

Cusine:

Perto de Rialto e Ca ‘D’Oro
Alla Vedova: Deliciosas almôndegas, ou polpette, para tomar no bar com uma taça de vinho, mas com uma refeição completa ali é uma experiência inesquecível. O ambiente é tradicional e a comida muito boa.
Al Remer: Uma variedade de comida de dar água na boca para um aperitivo todas as tardes. Um buffet de almoço é servido durante a semana, enquanto um menu à la carte está disponível no jantar.
Hosteria Bacanera: A riqueza e sazonalidade de seu cardápio e a profissionalidade cordial do anfitrião, um dos restaurantes mais apreciados e frequentados localmente da região.

Strada Nova
Al Timon: Aproveite para sentar em um barco típico durante o início da noite e fazer sua refeição.
Osteria ai 40 Ladroni: Desfrute de excelentes peixes de água doce.
Anice Stellato: Para uma refeição mais elegante e requintada.
Trattoria dalla Marisa: Além da comida, comer ali é uma experiência única pelo ambiente muito local e autêntico.

Gueto judeu
Gam Gam: o restaurante kosher na entrada do imperdível Gueto Judeu de Veneza. Lá tudo é fresco.