كهوف Undavalli

تقع كهوف Undavalli ، وهي مثال متجانس للهندسة المعمارية الهندية الصخرية وأحد أرقى الشهادات عن sthapathis viswakarma القديمة ، في منطقة Undavalli of Guntur في ولاية Andhra Pradesh الهندية. تقع الكهوف على بعد 6 كم جنوب غرب فيجاياوادا على بعد 22 كم شمال شرق مدينة جونتور في ولاية أندرا براديش. إنها واحدة من الآثار المحمية مركزيا ذات الأهمية الوطنية.

التاريخ
يقال أن هذه الكهوف موجودة في القرن السابع. وترتبط مع ملوك فيشنكوندي من 420-620 ميلادي. وتكرس هذه الكهوف لأنانثا بادمانابها واللورد ناراشيمها. استخدم الرهبان البوذيون هذه الأماكن كمقاعد.

التسلسل الزمني
تم نحت هذه الكهوف من حجر رملي متين على سفح تل في القرن الرابع إلى القرن الخامس الميلادي. توجد العديد من الكهوف ، وأكبرها واحدًا يحتوي على أربعة طوابق مع تمثال ضخم تم ترميمه من فيشنو في وضع مستلق ، منحوت من كتلة واحدة من الجرانيت. داخل الطابق الثاني. كهوف Undavalli هي مثال على كيفية تحويل العديد من التحف البوذية والبوابات في Andhra إلى المعابد والهندوسية الهندوسية. كان في الأصل كهف جاين يشبه هندسة Udayagiri و Khandgiri. ويعد الكهف الرئيسي أحد أقدم الأمثلة على فن العمارة في غوبتا ، وخلفه في الغالب الأديرة ذات الدرجات الصخرية البدائية المنحوتة في التلال الرملية. في البداية تم تشكيل الكهوف كمسكن لجاين وما زال الطابق الأول يحتفظ بأسلوب جاين. vihara المعارض جاين مونستيك وتشمل تماثيل tirthankara. هذا المستوى الأول من الكهف عبارة عن vihara منحوتة ويشمل أعمال فنية بوذية. الموقع بمثابة مجمع رهبان Bhikkhu خلال الفترة القديمة. تعرض جدران الكهوف منحوتات منحوتة من قبل حرفيين مهرة.

الكهوف محاطة بالريف الأخضر. من التلة العالية فوق الكهف المطل على نهر كريشنا ، يمكن مشاهدة العديد من العينات الرائعة من فن العمارة الصخري.

هندسة معمارية
إنه معبد مثير للإعجاب مكون من أربعة طوابق مع واجهة مواجهة للشرق بطول 29 متر وعرض 16 متر. هناك اختلاف في عمق كل طابق. الطابق الأرضي عبارة عن قاعة منخفضة غير مكتملة الأعمدة مع 8 أعمدة و 7 فتحات الأبواب على الواجهة. الطابق الأول يضم ضريحًا ثلاثيًا في الخلف ، كل منها به قاعة أعمدة أمامية ، مخصصة أصلاً للثالوث (سيفا ، فيشنو وبراهما).

وتمثل المنحوتات على الجدران ألوهية فيشنافا. يحتوي الطابق الثاني على مزار مستطيل الشكل مستوحى من اللورد فيشنو على ثعبان. تم نحت منحوتات Shiva و Vaishnava وعدد قليل مثل Vaishnava Alwars في وقت لاحق. الطابق العلوي لم يكتمل مع ضريح ثلاثي. تنسب بعض عينات النحت إلى فترة Chalukyan. لها تمثال طوله 5 أمتار من بوذا بوذا في وضعية الاتكاء.

المعابد في القرية
“مركز Tadapalli” يأتي من Prakasam قناطر. ولكن لا توجد منشأة حافلات على وابل سطوع. يقع Tadipalli على بعد 2 كم من فيجاياوادا وعلى بعد 5 كم من Mangalagiri. يقع على بعد 6 كم من وسط مدينة أمرافاتي.

الكهوف
هذا الكهف عبارة عن مجمع جبلي. انتقل من أمام الجبل. في منتصف الأعمدة ، تم نحت المنحوتات والمنحوتات الجميلة على جدران الكهف من قبل الإلهة. هؤلاء مؤرخون يعتقدون أن القرن الرابع ، القرن الخامس. هناك أربعة المعابد التي بنيت في المعابد. هناك حجر جرانيت كبير منحوت من منحوتة أنانتا بادمانابهاسوامي. المعابد الأخرى مخصصة للإلهة براهما ، فيشنو ، وشيفا للثالوث. هذه هي واحدة من المصادر لأول أسلوب معماري معروف جيدًا في جوبتا. هناك كهف كبير في هذه الكهوف الجبلية. تمثال Ananthapadmanabhaswamy نقش مع متجانسة 20 قدما في الكهف. تجلس براهما و Saptars في المعبد في الكهف مع بقايا الصورة والأوثان من الآلهة الأخرى. تم نحت تماثيل Saptas من أعلى الكهف. النحت الوحيد للنحاتين الذين قاموا ببناء جبل واحد كهف ونحت متراصة. أخبرنا أسلافنا أن هذه الكهوف كانت بعيدة عن مانغالاجيري إلى النفق. ومن المعروف أن الملوك من هذا الطريق نقلوا جيشهم دون معرفة ملوك العدو.

يشبه النمط المعماري للكهوف أسلوب الأديرة البوذية. تحيط بالمعابد حقول الأرز الخضراء.

هذه الكهوف هي من زمن فيشنو كودي ، من 420 إلى 620. أنانثا بادمانابها سوامي ونراسمها سوامي هي الآلهة الموجودة هنا.

دعم من فترة بالافا
يعتقد البعض أن رمز Vishnukundin – الأسد – يُرى في الملاذات ، وبالتالي فهي تعود إلى زمن Vishnu. ليس فقط الأسد والأفيال هي أيضا في القصور النحتية – جنبا إلى جنب مع تلك الأسود. الاسود ليس لديهم شيء مميز. هناك تماثيل من الأسود على أرضية عمود الكهف. هذه الاسود لا تشبه اشباه الموصلات. هناك أيضا أسود حية في كهوف Dumulina في كهوف Ellora. إذن هذه الأسود ليست في الأصل ، وتسمى بتراكيب متداخلة. هؤلاء الحكماء موجودون أيضًا بجوار هذه الأسود. هم المحبون من اليوم.

تماثيل Vishnukundinam ليست واسعة النطاق. وهي تمثل حركة Shiva Parvaswamy Padapadmadhakulas ، Shavula ، Shiva Shilpa ، و Shalva Shilpalipala ، ولكن ليس كتماثيل بالافا. هذه التماثيل يعود تاريخها إلى أقحوان الشرقية ولكن لم يحدث من قبل. يتم إجراء تماثيل Vatika Saraswathi و Kumara Vasya Chaitanya Namalakalas من قبل Satavahanas و Ishwars في جلال المعبد. بعد البوذيين ، حكم بعض فيشنو كوندي بعض الحكام. جاء جثة الضحايا المكتئبة إلى الترقية مرة أخرى. ومع ذلك ، تم إنشاء Nataraja و Mahish Mardini ليس فقط في هذه الفترة ولكن أيضا من قبل Chalukyas الشرقية من سلالة Badami Chalukya. Bejawada Dwarapallu – اليوم هو رجل في متحف مدراس – هيئة حمراء ، وليس من Chalukyas الشرقية من Badami Chalukyanism ، ولكن من Vishnukundinas. تم العثور على هذه اللوحات أيضا في منحوتات Kalyani Chalukulai الزخرفية. إذن بعض هذه المنحوتات ليست من فترة فيشنو كوديانا.

هنا ، تشكيلات بالافاس هي تلك التي لها تمثال لانهائي ، بابابانابو ، فالامولو ، تحلق في جومبالا و أنشابيا ماهاباليبورام. هو مثل ماهاباليبورام ، ويقع في جوار هذا الكهف السلفي. هنا هو الدرج الخطي على القطبين على أعمدة الركيزة ، ثم حواف جذور خط السكاكين. أجراس في أجراس حمراء ضاربة إلى الحمرة. في منطقة جوز الهند وفي الخفايا ، لم يرفع بلافاس المحظور تماثيلهم على الإطلاق ، بحيث أن الأسود لم تكن مصنوعة من الأسود.

الرمز الرئيسي لل Pallavas – يمكن أن تكون أصنام قرون التيجان palaava. كهوف Mogravrajapur و Vijayawati هي بالافا. كانت الأعمدة مثل الأعمدة. أمام كهوف Moghalrajapura ، أعشاش على أعشاش ، والحنين إلى chalukalulu ، تليها Chalukyas. واحدة من هذه الكلمات هي بالضبط مثل واحد في صورة Mahabalipuram Gangaavataranam والوشاح على الكتف. هنا هو منحوت. الكهوف Moghalrajapuram هي بنية بالافا. هناك أيضا منحوتات بالافا في جميع أنحاء كهوف بيزوادا.

معابد أخرى
معبد سري باساساسوامي.
معبد Sri Bhimlingheswararaswamy
معبد سري رامالينجوارا سوامي
International Krishna Chaitanya Sangham (ISKCON) مبنى Shyamasundara: – يقع المعبد في طريق Amaravathi Karakotta في Ullavalli.
معبد سري سايناث: – الاحتفالات السنوية الأولى للهيكل هي من 21 مارس 2017 ، إلى 23 ديسمبر.

المواصلات
الوسيلة الوحيدة للاتصال الكهوف هي عن طريق البر. تقوم APS RTC بتشغيل خدمات الحافلات من Vijayawada و Guntur و Amaravathi إلى هذا الموقع. يدير APCRDA خدمات الحافلات السياحية على طول نهر كريشنا من Prakasam Barrage.