الفن المناهض للكتاب هو نوع من الفن يصور رجال الدين، وخاصة رجال الدين الكاثوليك الروماني، في سياقات غير مؤثرة. كانت شعبية بشكل خاص في فرنسا خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر، في وقت أن الرسالة المضادة للكتاب تتناسب مع المزاج السياسي السائد. وتظهر اللوحات النموذجية الكرادلة في الجلباب الحمراء الساطعة التي تنخرط في أنشطة غير مألوفة داخل الأحياء الخاصة الفخمة.

فالمعادية للكتابية هي معارضة للسلطة الدينية، عادة في المسائل الاجتماعية أو السياسية. كانت معاداة الكتابية التاريخية تعارض أساسا تأثير الكاثوليكية الرومانية. وتتعلق معاداة الكتابية بالعلمانية، التي تسعى إلى إزالة الكنيسة من جميع جوانب الحياة العامة والسياسية، ومشاركتها في الحياة اليومية للمواطن:

وقد عارض البعض رجال الدين على أساس الفساد الأخلاقي، والقضايا المؤسسية و / أو الخلافات في التفسير الديني، مثل أثناء الإصلاح البروتستانتي. وأصبحت معاداة الكتابية عنيفة للغاية خلال الثورة الفرنسية لأن الثوريين يعتقدون أن الكنيسة قد لعبت دورا محوريا في نظم القمع التي أدت إلى ذلك. وقتل العديد من رجال الدين، وحاولت الحكومات الثورية الفرنسية السيطرة على الكهنة بجعلهم موظفين حكوميين.

ظهرت معاداة الكتابية في أوروبا الكاثوليكية طوال القرن التاسع عشر، بأشكال مختلفة، وبعد ذلك في كندا وكوبا وأمريكا اللاتينية.

كان طفرة كبيرة خلال حركة أنكلريكال الاصلاح (القرن ال 16)، خلال الاصلاح نفسه للتعبير عن النقد للكنيسة الكاثوليكية وأثناء مكافحة الاصلاح. في ذلك الوقت، كان ألبيرشت دورر واحدا من أشهر الرسامين الذين سخروا الموضوع، فضلا عن لوحات مثل أربعة الرسل حيث ألقى أفكاره على مقربة من اللوثرية، ورسم الرسل الأربعة ربما كدليل على الهيكل الكنسي في وقت لاحق. في نفس الفترة نجد الكتاب مثل اللوثرية لوكاس كراناش الأكبر الذي يمثل البابا كما المسيح الدجال في سلسلة من النقوش العاطفية دي كريستو والمسيح الدجال

ومن بين الفنانين التاسع عشر وأوائل القرن العشرين المعروفين بفنونهم المعادية للكتاب، فرانشيسكو برونيري، وجورج كروغايرت، وتشارلز إدوارد ديلورت، وجيهان جورج فيبيرت، وجولز بينوا ليفي، وإدواردو زاماكويس ي زابالا. ماسامي تيراوكا هو من بين الرسامين المعاصرين إنتاج فن معاد للكتاب.