罗马竞技场,意大利罗马

罗马竞技场,也被称为弗拉维安露天剧场或斗兽场,是一个椭圆形的圆形剧场,位于意大利罗马市的中心。它由石灰石,凝灰岩(火山岩)和砖面混凝土建造而成,是当时有史以来最大的圆形剧场,可容纳50,000至80,000名观众。罗马竞技场位于罗马广场的东边。始建于公元72年的维斯帕先皇帝,始于公元80年,由他的继承人和继承人提图斯(Titus)完成。在Domitian统治期间(81-96)进行了进一步的修改。这三个皇帝被称为弗拉维安王朝,圆形露天剧场因其姓氏(Flavius)的关联而在拉丁语中被命名。

几个世纪以来,罗马斗兽场在各个历史时期的观众人数估计约为50,000至80,000,平均观众约为65,000。它被用于角逐竞赛和公共场合,例如模拟海战(仅在很短的时间内,即海藻充满了支持其他活动的机制),动物狩猎,处决,著名战役的重演和戏剧等。基于古典神话。该建筑在中世纪早期就不再用于娱乐。后来被重新用于诸如房屋,车间,宗教秩序的住所,要塞,采石场和基督教圣地等用途。

尽管由于地震和抢石者而被严重破坏,但罗马斗兽场仍然是罗马帝国的标志性象征,被列为世界新七大奇迹之一。它是罗马最受欢迎的旅游景点之一,并且与罗马天主教堂也有联系,因为每个耶稣受难节,教皇都会带领火炬点燃的“十字架之路”游行队伍,从罗马斗兽场周围开始。2018年,它是世界上最受欢迎的旅游胜地,有740万游客。

1980年,联合国教科文组织将它与罗马的整个历史中心,意大利的罗马教廷的域外区域以及城墙外的圣保罗大教堂一起插入世界遗产名录中; 2007年,这座复杂的建筑成为唯一的欧洲古迹在新开放世界公司(NOWC)举办的比赛之后,它也被列入世界新七大奇迹。

如今,他的健康状况令人担忧,因为对其结构的研究表明,已有3,000多处损毁,并且处于开裂状态。此外,在2012年,该结构被发现倾斜了40厘米,这可能是由于其所支撑的地基板沉陷所致。

罗马斗兽场上还刻在意大利版的5分欧元硬币。

历史

起源
罗马斗兽场的原始拉丁名称是Amphitheatrum Flavium,通常被称为Flavian Amphitheatre。该建筑是在尼禄(Nero)统治后由Flavian王朝的皇帝建造的。该名称在现代英语中仍然使用,但通常以罗马斗兽场而闻名。在上古时期,罗马人可能用非官方名称“圆形露天剧场凯撒利亚”来形容罗马斗兽场(凯撒利亚是一个与凯撒头衔有关的形容词),但是这个名字可能是严格诗意的,因为它不是罗马竞技场独有的。罗马斗兽场的建造者Vespasian和Titus也在Puteoli(现代的Pozzuoli)建造了一个同名的圆形剧场。

圆形剧场建于弗拉维安时代,位于罗马广场东部边缘。它的建造始于公元71/72年的Vespasian,并于80年代由提图斯(Titus)揭幕,并在90年的多米提安统治时期进行了进一步的改动。该建筑物形成了一个527 m的椭圆,其轴线分别为187.5和156.5 m。竞技场内部尺寸为86×54 m,面积为3,357m²。当前的高度达到48.5 m,但最初达到52 m。该结构分别根据椭圆计划提供的弯曲线和包围线以及建筑系统的复杂性,清楚地表达了第一帝国时代的罗马建筑和建筑概念。拱门和拱顶以紧密的结构关系链接在一起。

o“罗马斗兽场”这个名称仅在中世纪传播,源于拉丁语形容词“ colosseum”的流行变形(可翻译为“巨大的”,就像在中世纪时出现在一两层楼的房屋中一样)o更有可能来自附近巨大的尼禄(Nero)塑形雕像。这座建筑很快成为帝国城市的象征,这是一种意识形态的表达,庆祝者将在其中定义人们娱乐和娱乐的模型。

在远古时代,它被用于角斗士表演和其他公共活动(狩猎表演,著名战役的重演以及基于古典神话的戏剧)。称其为基督徒难之地的传统是没有根据的。六世纪以后不再使用了,巨大的结构在过去的几个世纪中被不同程度地重复使用,也用作材料的采石场。今天,它是罗马市的象征,并且以定期参观的考古纪念碑的形式成为其主要旅游景点之一。

建筑,落成典礼和罗马式装修
所选择的地点是位于Caelian,Esquiline和Palatine Hills之间的低谷地板上的平坦区域,一条低垂的溪流以及人工湖/沼泽穿过该低谷。到公元前2世纪,该地区已经有人居住。它在公元64年被罗马大火摧毁,此后尼禄(Nero)占领了大部分地区,以增加他的个人领土。他在场地上建造了宏伟的Domus Aurea,在此之前,他创造了一个人工湖,周围环绕着凉亭,花园和门廊。现有的Aqua Claudia渡槽得到了扩展,可以为该地区供水,并且在Domus Aurea的入口附近设置了巨大的Nero青铜巨像。

尽管巨像被保存下来,但Domus Aurea的大部分被拆除了。湖被填满,土地被重新用作新的弗拉维安露天剧场的所在地。在多莫斯·奥里亚(Domus Aurea)以前的土地附近,建造了角逐学校和其他辅助建筑。Vespasian决定在Nero的湖面建造罗马斗兽场的决定可以看作是民粹主义的姿态,是要向人们返回Nero自己适合自己使用的城市区域。与位于城市郊区的许多其他圆形剧场相反,罗马斗兽场实际上是在市中心建造的,象征性地且精确地放置在罗马市中心。

在公元70年犹太大起义导致对耶路撒冷的包围之后,修建资金来自犹太人的圣殿。根据在现场发现的重建铭文,“维斯帕斯基皇帝下令从他将军的战利品中搭起这座新的圆形剧场。” 人们通常认为犹太战俘被带回罗马,并为建造圆形剧场所需的大量劳动力作出了贡献,但是没有任何古代证据。但是,这将与罗马的做法相称,使被打败的人民蒙羞。除了免费的非熟练劳动力资源,专业的罗马建筑商,工程师,艺术家,画家和装饰师团队还承担了建造罗马斗兽场所需的更专门的任务。

罗马斗兽场的建造始于公元70-72年(根据某些消息来源为73-75 AD)在Vespasian的统治下。罗马斗兽场在Vespasian于79年去世时已经完成到第三层。最高级别由他的儿子Titus于80年完成,就职比赛于公元80或81年举行。卡西乌斯(Dio Cassius)讲述了在圆形露天剧场的首届比赛中有9000多只野生动物被杀死。为纪念就职典礼发行了纪念币。在Vespasian的小儿子,新任命的Emmitor Domitian皇帝的领导下,这座建筑进行了进一步的改建,后者建造了Hypogeum,这是一系列用来饲养动物和奴隶的隧道。他还在罗马斗兽场的顶部增加了一个画廊,以增加座位。

217年,罗马竞技场受到一场大火的严重破坏(根据Dio Cassius的说法,雷是由闪电引起的),这场大火摧毁了露天剧场内部的木质上部。直到大约240年才被完全修复,并在250或252和320年再次进行了进一步的修复。最后一次提到了角斗士的战斗是在435年左右。碑文记录了在狄奥多西二世和瓦伦丁三世统治下的罗马斗兽场的各个部分的修复过程(425- 455),可能是为了修复443大地震造成的损坏;484和508之后进行了更多的工作。竞技场继续用于比赛,直到6世纪。狩猎活动一直持续到至少523年,当时Anicius Maximus举行了庆祝活动以庆祝他的领事,而Theodoric the Great国王则批评他们的高昂代价。

中世纪
罗马斗兽场经历了一些根本性的改变。到6世纪后期,圆形剧场的结构中已经建了一个小教堂,尽管这显然并未给整个建筑赋予特殊的宗教意义。竞技场改建为公墓。座位下方的拱廊中的众多拱形空间被改建成房屋和工作室,据记录,直到12世纪仍在出租。大约1200年,素馨花家族接管了罗马斗兽场并对其进行了加固,显然是将其用作城堡。

1349年的大地震对罗马竞技场造成了严重破坏,使南部南侧(处于不稳定的冲积地形上)倒塌了。大量的碎石被重新用于在罗马其他地方建造宫殿,教堂,医院和其他建筑物。宗教秩序在14世纪中叶移入罗马竞技场的北部三分之一,并一直居住在该竞技场中,直到19世纪初。圆形剧场的内部被大量剥去石头,然后再用于其他地方,或者(在大理石外墙的情况下)被烧成生石灰。从墙壁上撬起或砍下将石雕固定在一起的青铜夹,留下了许多麻点,至今仍令这座建筑感到恐惧。

现代
在16世纪和17世纪,教会官员为罗马竞技场寻求生产性作用。教皇西克斯图斯五世(1585–1590年)计划将这座建筑变成一家羊毛工厂,为罗马的妓女提供就业机会,尽管这一提议因他过早去世而告吹。1671年,红衣主教阿尔铁里(Altieri)批准将其用于斗牛。公众的强烈抗议导致这个想法被仓促放弃。

1749年,本尼迪克特十四世(Pope Benedict XIV)认可了古罗马圆形竞技场是神圣的场所,早期的基督徒被had难。他禁止使用罗马斗兽场作为采石场,并将该建筑奉献给基督的受难,并将其安装在十字架上,并宣布该建筑物被死在那儿的基督教烈士的血圣化了(请参阅基督教的意义)。但是,没有历史证据支持本尼迪克特的主张,甚至也没有任何证据表明16世纪之前的任何人暗示可能是这种情况。《天主教百科全书》得出的结论是,除了许多烈士中的某些人可能已经作出的合理合理的推测以外,没有任何历史根据。

后来的教皇发起了各种稳定和修复项目,清除了结构过度生长并威胁要进一步破坏结构的广泛植被。外墙在1807年和1827年用三角形的砖楔进行了加固,内部在1831年,1846年和1930年代进行了修复。竞技场的下部结构在1810年至1814年和1874年进行了部分挖掘,并在1930年代贝尼托·墨索里尼(Benito Mussolini)的领导下完全暴露出来。

如今,罗马斗兽场是罗马最受欢迎的旅游景点之一,每年接待数百万游客。随着时间的推移,污染和总体恶化的影响促使实施了一项重大的修复计划,该计划在1993年至2000年之间进行,耗资400亿里拉(按2000年价格计算为1,930万美元/ 2,060万欧元)。

近年来,罗马斗兽场已成为国际反死刑运动的象征,该运动于1948年在意大利被废除了。2000年,在罗马竞技场前举行了几次反死刑示威活动。死刑时,只要世界上任何地方被判处死刑的人减刑或被释放,或者如果某个司法管辖区废除了死刑,罗马地方当局就会将罗马竞技场的夜间照明的颜色从白色变为金色。 。最近,在2012年4月美国康涅狄格州废除死刑之后,古罗马圆形竞技场在2012年11月用金色照明。

由于内部状态的破坏,使用罗马竞技场举办大型活动是不切实际的。临时座位只能容纳几百名观众。但是,以罗马斗兽场为背景,在外面举办了更大的音乐会。近年来在罗马斗兽场演出的表演者包括Ray Charles(2002年5月),Paul McCartney(2003年5月),Elton John(2005年9月)和Billy Joel(2006年7月)。

结构体
该建筑物位于周围环境上方的石灰华平台上。地基由厚约13 m的大型凝灰岩底部组成,在外部由砖墙衬砌。

支撑结构由用销钉连接的钙华柱组成:在废弃建筑物后,试图将这些金属元素熔化并重新使用,在接缝处挖出砌块:无数孔是由于这种活动在外立面上可见。支柱通过墙壁连接起来,墙壁的下部是凝灰岩块,上部是砖块。洞穴由梯形桶形拱顶支撑,梯形拱顶和拱形支撑在石灰华柱子和凝灰岩或砖的径向隔片上。在外部,使用石灰华,就像在支撑洞穴的一系列同心环中一样。这些环形墙壁上开有各种拱门,上面装饰着框架的壁柱。十字拱顶(在罗马世界上最古老的拱顶)位于水泥屋中,并经常用交叉的砖拱肋骨罗纹,也用于服装中。

复杂的供水和处理系统可以对建筑物进行维护,并可以将观众席中放置的喷泉供观众使用。

外观
与古希腊的剧院建在山坡上不同,罗马斗兽场是完全独立的结构。它从两个罗马剧院的背靠背衍生出其基本的外部和内部建筑。它是椭圆形的,长189米(615英尺/ 640罗马英尺),宽156米(510英尺/ 528罗马英尺),基本面积为24,000平方米(6英亩)。外墙的高度为48米(157英尺/ 165罗马英尺)。最初的周长为545米(1,788英尺/ 1,835罗马英尺)。中央舞台是一个长87 m(287 ft),宽55 m(180 ft)的椭圆形,周围是高5 m(15 ft)的墙,在该墙的上面有一层玫瑰花。

据估计,外墙需要超过100,000立方米(3,531,467立方英尺)的石灰华石,这些石灰石不用砂浆固定;它们由300吨的铁夹固定在一起。但是,在过去的几个世纪中,它遭受了广泛的破坏,地震后大片土地坍塌了。外围墙的北侧仍然站立;两端各具特色的三角形楔形砖是现代的装饰物,建于19世纪初期,用以支撑墙体。如今,罗马竞技场外部的其余部分实际上是原始的内墙。

外墙巨大的立面的幸存部分包括三层重叠的拱廊,上面是登上领奖台的讲台,讲台上耸立着一个高大的阁楼,两旁都被定期穿插的窗户刺穿。拱廊由多立克式,爱奥尼亚式和科林斯式的半列框起来,而阁楼上则装饰有科林斯式的壁柱。在二楼和三楼的拱廊中,每个拱门都装有雕像,可能是为了纪念神灵和古典神话中的其他人物。

阁楼顶部周围摆放着240个桅杆托梁。他们最初支撑着称为遮阳篷的可伸缩遮阳篷,以防止阳光和雨水直射观众。它由用绳索制成的帆布覆盖的网状结构组成,中间有一个孔。它覆盖了三分之二的舞台,并向中心倾斜以迎风,并为观众带来微风。水手是从Misenum的罗马海军总部专门征召来的,并被安置在附近的Castra Misenatium,这些水手被用来做天文馆。

罗马竞技场的庞大人群,因此必须尽快将场地注满或撤离。其建筑师采用的解决方案与现代体育场馆中使用的解决方案非常相似,可以解决相同的问题。圆形剧场在地面有80个入口,其中76个被普通观众使用。每个入口和出口都有编号,每个楼梯都有编号。北部主要入口留给罗马皇帝及其助手使用,而其他三个轴向入口最有可能被精英使用。所有四个轴向入口均装饰有粉刷的浮雕浮雕,其中的碎片得以保留。随着外围墙的倒塌,许多最初的外部入口都消失了,但是第二十三(23)至第三(54)的入口得以幸存。

观众获得了带编号的陶片的门票,可将他们带到相应的区域。他们通过vomitoria(单个vomitorium)进入他们的座位,该通道从下面或后面通向一排座位。这些人迅速分散到座位上,一旦活动结束或在紧急情况下撤离,仅需几分钟即可允许他们离开。vomitoria这个名字源于拉丁词,指的是迅速排出的东西,而英语是vomit。

内部座位
根据354的法典日历,罗马斗兽场可容纳87,000人,尽管现代估计数字约为50,000。他们坐在分层的座位上,反映出罗马社会僵化的本质。在北端和南端分别为皇帝和维斯塔维尔圣母提供了特殊的盒子,提供了竞技场的最佳景观。在参议院的同一个侧面是参议院阶级的广阔平台或讲台,后者被允许自带椅子。仍然可以看到一些5世纪参议员的名字刻在石雕上,大概是保留使用的区域。

参议员之上的一层,被称为“未婚妻”,被非参议员的贵族或骑士(马匹)占据。上一个级别的maenianum secundum,最初是为普通罗马公民(平民)保留的,分为两部分。下部(最大值)用于富裕公民,而上部(总数)用于贫困公民。为其他社会群体提供了特定的部门:例如,有辅导老师的男孩,休假的士兵,外国要人,文士,先驱,牧师等。为公民和贵族提供了石制(后来又有大理石制)的座位,他们大概会随身携带垫子。铭文确定了为特定人群保留的区域。

在多米提安统治时期,建筑物的最顶部增加了另一层,即莱尼尼斯的en木。这是一个面向普通穷人,奴隶和妇女的画廊。它要么只是站立的房间,要么会有非常陡峭的木凳。罗马斗兽场完全禁止了某些团体,尤其是掘墓者,演员和前角斗士。

每一层都通过弯曲的通道和低矮的墙壁(百变装饰或baltei)划分为多个部分(美洲),并通过伏马托里的台阶和过道细分为cunei或楔形。每排座位(等级)都经过编号,从而可以通过其等级,楔形文字和数字准确地指定每个单独的座位。

竞技场和下层建筑
竞技场本身为83米x 48米(272英尺x 157英尺/ 280 x 163罗马脚)。它包括一个铺有沙子的木地板(拉丁语中的沙子是harena或arena),覆盖了一个精心制作的地下结构,称为hypogeum(字面意思是“地下”)。皮下盖不是原始结构的一部分,而是由多米蒂安皇帝(Emperor Domitian)建造的。现在,原来的竞技场地板几乎没有残留,但是仍然清晰可见。它由竞技场下方的隧道和笼子的两层地下网络组成,比赛开始前举行了角斗士和动物的活动。80个竖井为隐藏在下面的笼中动物和风景画提供了进入竞技场的便捷通道;称为hegmata的较大的铰接平台可为大象等提供通道。它在许多场合进行了重组;至少可以看到十二个不同的施工阶段。

下层通过隧道连接到罗马斗兽场之外的多个点。动物和表演者从附近的马stable穿过隧道,而位于东部的Ludus Magnus的角斗士的营房也通过隧道连接。为皇帝和维斯塔处女提供了单独的隧道,使他们无需穿过人群即可进入和离开罗马斗兽场。

下层建筑中也存在大量的机械。电梯和滑轮升高和降低景观和道具,以及将笼中的动物举到地面以释放。有证据表明存在主要的液压机构,根据古老的说法,有可能迅速淹没整个竞技场,大概是通过与附近的渡槽连接来实现的。然而,在斗兽场成立之初,按照多米提安的要求建造了一个假面,从而结束了洪水的作法,从而也结束了海战。

在竞技场下创建了服务区(hypogeum),该服务区分为沿主轴线的大型中央通道和两侧对称布置的十二条弯曲走廊。这里有电梯,可以让比赛中使用的机械或动物在赛场上抬起,并在80条走廊中的四个走廊上分布:目前保存的遗物是指对第三或第三个走廊的翻新。第四世纪。但是,仍然有可能与罗马斗兽场的建筑师建造的波佐利弗拉维安露天剧场的地下室进行比较,以了解罗马斗兽场的地下在罗马时代的样子:在波佐利因事实上,罗马人用来在赛场上举起装有野兽的笼子的工具仍然可见。

竞技场下面的服务结构具有单独的入口:

主轴末端的地下隧道可通往竞技场下方的中央通道,并用于进入动物和机器;
主轴上有两个拱形的纪念性入口,直接进入竞技场,目的是让游戏的主角(泵),角斗士和动物沉重而无法从地下举起;
观众也可以通过礼堂下半部分的领奖台周围环绕的服务通道中的开放通道来进入竞技场。画廊是从最内圈到达的,就像参议员用来到达他们的地方一样。

Cavea和公共通道
里面有观众席,台阶上的观众席完全是大理石的,通过through草或baltea(砌体分隔带)分成五个水平区域(maeniana),供不同类别的公众使用,其程度随着高度的增加而降低。为参议员及其家属保留的较低的区域,台阶宽而低,设有木质座椅(subsellia);在讲台的栏杆上输入了保留下席的参议员的名字。

紧随其后的是二十个大理石台阶的白蜡木,第二个白蜡木分为两个(下)和(上),还有约十六个大理石台阶,最后是白蜡木,其内部有约十一个木台阶。带冠孔的柱廊门廊(summa Cavea中的冠柱):后者的建筑遗迹属于Severan时代或Gordian III的翻版。在柱廊下的台阶上,妇女占据了自己的位置,从奥古斯都开始,从那里一直禁止与其他观众混合。最糟糕的地方是在柱廊上方的露台上,只有站立的地方,是为下层阶级设计的。

在垂直方向上,这些区域以梯子和通往洞穴(vomitoria)的通道为标志,并受到大理石屏障的保护(可追溯到2世纪的修复体)。

在与短轴相对应的两端,在外部前面有一个前部,这两个阶段中保留了两个阶段供高位人物使用,这两个阶段现已消失。一个为“ S”形,用于皇帝,领事和贵族。另一个是praefectus urbi和其他要人。

观众通过进入为他们保留的拱门进入他们的位置。皇帝和当局坐下就座,享受进入位于椭圆形短轴上的预留入口的特权,而位于长轴中心的入口则保留给表演者和主角使用。但是其余的观众不得不在拱门下排队,拱门上必须显示与所分配卡片相对应的号码。因此,每个公共拱门都用刻在基石上的数字标记,以使观众能够快速整齐地到达他们的位置。

罗马斗兽场的拱门上刻着的数字被涂成红色,即使从远处也可以看见。托德小组赞助的修复工程将其揭示出来,在此期间,通过与水雾化作用来去除沉积在建筑物外墙上的污垢和烟雾,发现了细微但清晰的色彩痕迹。从这里可以进入交叉的楼梯,通向一系列对称的拱形环形走廊。每个引线都进入一个大的扇区,该扇区包括三个由支柱划分的楔形。这条小径的墙壁上覆盖着大理石,拱顶上有灰泥装饰,仍然是弗拉维安时代的原始装饰。皇帝所在的南部舞台也可以通过直接向外界传递的密码门获得另一个更直接的通道。

十二个拱门是为参议员们保留的,并通向通往最内环的走廊:从这里,用短楼梯就可以到达礼堂的下半部分。这些通道也都衬有大理石。

其他的拱门可以通向高层的一两个台阶进入许多楼梯。在这里,墙壁甚至在拱顶上都覆盖有灰泥。

配套建筑
罗马斗兽场及其活动为该地区的重要工业提供了支持。除了圆形剧场本身,附近的许多其他建筑物也与比赛相关。紧邻东面的是角斗士训练学校Ludus Magnus的遗骸。它通过地下通道与罗马斗兽场相连,以方便角斗士进入。马格努斯山(Ludus Magnus)拥有自己的小型训练场,这本身是罗马观众的青睐。其他训练学校也位于同一地区,包括训练动物斗士的Ludus Matutinus(早晨学校),以及达契安学校和高卢学校。

附近还有军械库,包括用来储存武器的军械库。存放机械的汇总库房;疗养院,设有治疗受伤的角斗士的设施;和Spoliarium,死去的角斗士的尸体被剥去了装甲并进行了处置。

在罗马竞技场的周边,距周边18 m(59 ft),有一系列高大的石柱,东侧剩下五个。对于它们的存在,已经提出了各种解释。它们可能是宗教界线,或者是票务检查的外边界,或者是天幕或遮阳篷的锚点。

罗马竞技场旁边就是君士坦丁拱门。

在体育馆的圣母玛利亚教堂
在罗马斗兽场内,是罗马斗兽场罗马斗兽场的圣玛丽亚德拉皮塔教堂。小教堂被插入弗拉维安露天剧场的其中一个拱门中。它可能是在六世纪到七世纪之间建立的,尽管有关它存在的第一个确定信息可以追溯到十四世纪。

这座教堂一直代表着一个礼拜场所,以纪念在罗马竞技场内丧生的基督教烈士,并受到无数圣人的光顾,包括圣伊格纳齐奥·洛约拉,圣菲利波·内里和圣卡米洛·德莱利斯。罗马考古学家马里亚诺·阿梅利尼(Mariano Armellini)说,教堂:“ …最初是为公司的衣橱设计的,该公司曾在圆形剧场上展示过耶稣基督受难记的伟大戏剧,这种用法一直持续到那时保罗四世》。后来,在1622年,报刊亭被Confraternita del Gonfalone收购,后者将其转变为讲堂,并委托僧侣担任该地方的保管人。

1936年,罗马胜利者委托圣彼得罗大剧院(Circolo San Pietro)为教会提供办公室。

用途
罗马斗兽场被用来举办角斗表演以及其他各种活动。这些被称为munera的节目总是由私人而非国家提供。他们有很强的宗教成分,但同时也是权力和家庭威信的表现,在民众中非常受欢迎。另一种流行的表演形式是动物狩猎,或称维纳提。它利用了各种各样的野兽,这些野兽主要是从非洲和中东进口的,其中包括犀牛,河马,大象,长颈鹿,野牛,食蚁兽,巴巴里狮子,黑豹,豹,熊,里海虎,鳄鱼和鸵鸟等生物。 。战斗和狩猎往往是在精心布置的树木和建筑物环绕的环境中进行的。此类事件有时规模很大。据说Trajan在107天内庆祝了在达契亚的胜利,比赛涉及11,000只动物和10,000名角斗士。在午餐间隔期间,将执行处决和最佳行动。那些被判处死刑的人将赤裸裸地和徒手送入竞技场,面对死亡的野兽,这些野兽将把他们撕成碎片。杂技演员和魔术师通常还会在间隔时间内进行其他表演。

在罗马斗兽场的早期,古代作家记录说该建筑曾被用于naumachiae(更恰当地称为navalia proelia)或模拟海战。提图斯在公元80年举行的就职运动会的记载说,它充满了水,以展示经过特殊训练的游泳马匹和公牛。也有关于科西里(Corfiot)希腊人与哥林多人之间著名海战的重新制定的说明。这一直是历史学家之间争论的主题。尽管提供水不会有问题,但目前尚不清楚竞技场如何进行防水处理,也不清楚竞技场中是否有足够的空间供军舰移动。建议报告中的位置错误,

舞台上还举办了西尔维(Sylvae)或自然景观的娱乐活动。画家,技术人员和建筑师将通过在竞技场的地板上种植真正的树木和灌木丛来模拟森林,然后引入动物。这样的场景可以简单地用于为城市居民展示自然环境,或者可以用作描绘神话故事的狩猎或戏剧的背景。他们有时还被用于处决,其中以被定罪的人扮演的故事的主人公以各种令人毛骨悚然但神话般真实的方式之一被杀死,例如被野兽殴打或被烧死。

竞技
罗马斗兽场举办了圆形剧场比赛,其中包括:动物打架(venatees),凶猛动物的死刑或其他类型的处决(noxii)和角斗士打架(munera)。这些活动遵循一个编纂的程序:早上在动物之间或角斗士与动物之间发生战斗,在午餐时间处以死刑,直到下午才进行角斗士战斗。

为大楼的落成典礼,提图斯皇帝进行了持续三个月的游戏,在此期间约有2,000名角斗士和9,000只动物死亡。10,000名角斗士参加了庆祝Trajan战胜Dacians的战斗。

在437年见证了最后一场角斗士的战斗,但直到西奥多里克大帝统治时期,圆形剧场仍被用作venatees(杀死动物):最后一次战斗是在519年组织的,当时是由Eutharic领事馆( (在Theodoric的法律中),以及在523,是Anicio Massimo的领事馆。

罗马斗兽场的下水道收集者的挖掘工作使许多家养和野生动物的骨骼遗骸归还,其中包括熊,狮子,马,鸵鸟。

今天
今天的罗马斗兽场现已成为罗马的主要旅游景点,每年有成千上万的游客进入内部舞台观看。现在在建筑物外墙的上层有一个专门针对爱神庙的博物馆。竞技场地板的一部分已重新铺好地板。在罗马竞技场下方,曾经用来将野生动物和角斗士运送到竞技场的地下通道网络于2010年夏季向公众开放。

罗马斗兽场也是20世纪和21世纪罗马天主教仪式的所在地。例如,教宗本尼迪克特十六世在耶稣受难日的罗马斗兽场领导了称为“十字架的经文之路”的十字架之站。

恢复
2011年,Tod’s鞋业公司负责人Diego Della Valle与当地官员达成协议,赞助2500万欧元修复罗马竞技场。这项工作计划于2011年底开始,历时两年半。由于使用公私合作关系进行修复的争议性性质,工作被推迟并于2013年开始。修复是罗马竞技场历史上的首次全面清洁和修复。第一步是清洁和修复罗马竞技场的弧形立面,并更换阻挡地面拱门的金属外壳。历时三年,这项工作的最终产品于2016年7月1日揭幕,当时意大利文化大臣达里奥·弗朗西斯奇尼(Dario Franceschini)也宣布已承诺在2018年底之前更换地板。这些将为Franceschini所说的阶段提供“最高级别的文化活动”的舞台。该项目还计划建立一个服务中心,并修复罗马斗兽场内的画廊和地下空间。从2017年11月1日开始,这是恢复奇迹之旅的新功能,前两个级别已开放供导游参观。第四层是市场,第五层是最穷的公民,平民,聚集并观看表演,为这一整天的活动带来野餐。最高的两个级别已经开放,可以进行引导访问。第四层是市场,第五层是最穷的公民,平民,聚集并观看表演,为这一整天的活动带来野餐。最高的两个级别已经开放,可以进行引导访问。第四层是市场,第五层是最穷的公民,平民,聚集并观看表演,为这一整天的活动带来野餐。

基督教的意义
教会历史和传统证明,罗马斗兽场通常被基督徒视为罗马帝国对基督徒的迫害期间众多信徒the难的场所。另一方面,其他学者认为,大多数of难可能是在罗马市内的其他场所发生的,而不是在罗马斗兽场发生的,原因是缺乏至今仍未完好的物理证据或历史记录。这些学者断言:“一些基督徒在罗马竞技场被当作普通罪犯处决,他们的罪行是拒绝崇敬罗马诸神”,但是早期教会的大多数基督教烈士由于在马戏团的信仰而被处决。根据爱任奴(Irenæus,卒于202年去世)的说法,安提阿的依纳爵(Ignatius)在大约公元107年被喂给罗马的狮子。

在中世纪,罗马斗兽场不被视为古迹,而是被一些现代资源称为“采石场”,也就是说,罗马斗兽场的石头被用于建造其他神圣场所。这个事实被用来支持这样的观点,即在烈士与烈士相关的遗址受到高度尊敬的时候,罗马斗兽场并未被视为神圣的遗址。它不包括在朝圣者使用的行程中,也未包括在12世纪的Mirabilia Urbis Romae(“罗马之城”奇迹)等作品中,该作品宣称马戏团Flaminius –但不是罗马竞技场– 。难。该结构的一部分被基督教的宗教秩序所居住,但不知道这是否是出于任何特定的宗教原因。

据说教皇庇护五世(1566–1572年)建议朝圣者从罗马竞技场的竞技场收集沙子作为遗物,理由是它充满了烈士的鲜血,尽管他的一些同时代人没有分享他的信念。一个世纪后,菲奥拉万特·马丁内利(Fioravante Martinelli)在1653年的著作《罗马民族》中将罗马竞技场列为烈士的圣地。马蒂内利的书显然对公众舆论产生了影响。几年后,为了响应枢机主教阿尔铁里(Altieri)的提议,将罗马竞技场变成斗牛场,卡洛·汤玛西(Carlo Tomassi)发布了一本小册子,抗议他认为是亵渎行为。随之而来的争议说服了教皇克莱门特十世关闭罗马竞技场的外部拱廊,并宣布其为避难所。

在莫里斯港的圣伦纳德的坚持下,教皇本尼迪克特十四(1740–1758)禁止对罗马斗兽场进行采石,并在赛场周围竖起了十字架站,一直持续到1874年2月。他在1783年去世之前,一直生活在罗马竞技场的城墙内,过着施舍。19世纪的教皇资助了罗马竞技场的修复和恢复工作,至今仍保留着与基督教的联系。一个基督徒十字架站在罗马竞技场上,上面有一块匾,上面写着:

圆形剧场是献给胜利,娱乐和对异教徒神灵虔诚崇拜的人,现在致力于从虔诚的迷信中净化出来的烈士的痛苦。

其他基督教十字架站在赛场周围的几个地点,每个耶稣受难节,教皇都会带领Crucis游行队伍前往圆形剧场。