不丹的建筑（Architecture of Bhutan）由宗教和日常品种组成。 不丹的宗教建筑是自17世纪以来，堡垒一直担任宗教和行政中心。 在不丹的一个相对和平时期，19世纪后期，世俗的贵族房屋成为一种独特的风格。 纵观其历史，不丹主要遵循西藏传统的佛教建筑。

传统的建筑
Driglam Namzha将传统法则和普通建筑法规编纂为法典。 在灵感喇嘛的指导下，堡垒由历史上参与作为其国家税收义务一部分的公民构建。 然而，现代传统建筑是由雇佣工人建造的，这严重影响了政府修复和保护土地的能力。

传统建筑在不丹仍然活着。 就在最近的1998年，通过皇室法令，所有的建筑物都必须建造成多彩色的木制门面，小型拱形窗户和倾斜的屋顶。 传统的西部不丹结构通常由木制框架土制材料制成，即篱笆和涂抹内墙，夯土地外墙，以及石材和土墙挡土墙。 没有制定计划，施工中也不允许钉子或铁棒。 许多传统结构都配有斯瓦希塔斯和阴茎绘画。

不丹西部的主要豪宅（布姆唐，帕罗和通萨省）出现在19世纪后期相对平静的时期。 像宗教，他们是多层的庭院建筑，虽然家有更多的窗户，有点类似于小屋。 住宅的上层通常担任教堂（choesum），其中安置了绘画，雕像和宗教文学。

普通住宅的建筑结构因地点和海拔而异。 在南部的低处，茅草屋很常见; 建筑物在更高的高度上进展到简单的石头结构。 在不丹西部地区，两层建筑相似但比豪宅更为小巧。 和豪宅一样，高层往往是作为礼宾宿舍的双层教堂。 用竹垫和干草隔热的阁楼通常用于干燥动物皮和辣椒。

与大多数建筑物一样，西部普通住宅的墙壁是最常见的夯土墙，用石灰砸成木制框架长达一周。 完成的泥墙可以自然着色或粉刷。

不丹潮湿的东部山谷倾向于陡峭狭窄的沟壑，定居点直接挖入山腰。 这些地区的墙更多是由石头砌成的，而不是在西部更为流行的夯土。

不丹家庭的门通常有一个舌头和凹槽的设计，铰接在一对木钉上。 一般来说，较低的楼层内置较小的窗户，较高的楼层较大的窗户可增加结构的稳固性。 窗户通常用弯曲的三叶草（horzhing）图案装饰。 倾斜的木瓦屋顶倾斜，但没有雨水排水沟; 由于其耐久性，金属瓦片的趋势日益增长。 传统的屋顶装饰着木檐口。 屋顶和墙壁之间通常有大的空间可供空气通过。

室内楼梯在可能的情况下从单个中继线上切下。

宗教建筑
在不丹宗喀巴仁波切的伟大喇嘛阿旺南迦领导下，不丹宗宗建筑在17世纪达到了顶峰。 Zhabdrung依靠异象和预兆来寻找每一个dzongs。 现代军事战略家们会注意到，就其作为防御要塞的功能而言，这些宗族的地理位置很合适。 宗教经常建在山顶或山脊上，或毗邻重要的溪流。

Dzongs包括围绕一个或多个庭院的重型砌体幕墙。 朝宗内部的房间通常分配一半用于行政功能（如一揽子办公室或州长办公室），一半用于宗教功能，主要是寺庙和僧侣住房。 行政职能与宗教职能之间的这种划分反映了政府宗教与行政部门之间理想化的权力二元性。

宗教建筑
不丹的佛教寺庙（拉康）通常是​​相对简单的围绕庭院的单层结构。 大多数还具有较高的阈值。 他们经常装饰着上部墙壁上的红色条纹，并镀上了铜质屋顶。 入口处有时有前厅。

不丹寺庙内部的墙壁和会堂内装饰着彩绘贴花壁画和壁画。 宗教主题占主导地位，特别是佛陀的生平，莲花生大师的传说和保护神。

修道院（gonpa，goenpa）遵循两个建筑传统：群和dzong。 集群类型似乎呈现了不丹修道院建筑的最古老的传统，其中一两个寺庙被僧侣的住宅群包围。

Chortens，类似于佛塔的敬拜容器，点缀着土地。 朝圣者和当地人围绕chortens为了获取优点。 较大的不丹半球形弹壳以石头凿成，并以尼泊尔风格粉刷。 在不丹东部和中部发现藏式小喇叭形弹簧，通常伴有保护性木质上层建筑。 当地的不丹风格是一个方形的石柱，顶部附近有一个khemar，有时还会附上一个球和月牙来描绘太阳和月亮。 这种土着风格代表了古典佛塔的一种缩小形式。 还有另一种方式在两条支柱上得到支持，在这两条支柱之下，人们通过以获得优点。

桥梁
多山的不丹一直依靠桥梁穿越多条陡峭的沟壑和湍急的河流，容易发生灾难性洪水。 不丹最传统的桥梁是悬臂桥，但是王国也有几座大型悬索桥。

不丹悬臂桥是巨大的互锁木结构的集合，形成一座桥。 这些古老的桥梁已经支持了数百年的人类，动物和日益工业化的交通。