ブータンの建築

ブータンの建築は丁と日常品種で構成されています。 ブータンのゾンは、17世紀以来の宗教行政センターとしての要塞として建設されました。 世俗的な荘厳な家は、ブータンの相対的平和の期間中、19世紀後半には独特のスタイルとして浮上した。 ブータンの歴史を通して、ブータンは主にチベットの仏教建築の伝統に従ってきました。

伝統的な建築
Driglam Namzhaは、dzongと通常の建物の建設のための伝統的な規則を規定しています。 インスパイアされたラマの指導のもと、歴史的に州に対する税金義務の一部として参加した市民が要塞を建設します。 しかし、近代的には伝統的な建築物は賃金労働者によって建設されており、特に政府の修繕能力を圧迫している。

ブータンでは伝統的な建築が残っています。 1998年には、王家判決によって、すべての建物は、多色の木製の正面、小さなアーチ形の窓、および傾斜した屋根で建設されなければならない。 伝統的な西部のブータンの構造は、しばしば木製のフレームで作られています。土の材料、すなわち、ぼんやりとした内壁、土踏まずの外壁、石と土の擁壁です。 計画には策定されておらず、建設に釘や鉄棒も許されていません。 多くの伝統的な建築物には、スワスティカと陰茎の絵が特徴です。

ブータン西部(ブンタン、パロ、トロンサ州)の主な邸宅は、19世紀後半に比較的静穏な時期に現れました。 dzongsのように、彼らは多階建ての中庭の建物ですが、家には窓がありますが、ちょっと似ています。 上層階の住居は、通常、絵画、彫像、宗教文学を収容する礼拝堂(宮殿)として使われました。

一般家屋の建築は、場所や標高によって異なります。 南部の低高度では、茅葺きの竹の家が一般的です。 建物はより高い高度の単純な石構造に進む。 ブータン西部では、似ているが荘厳な邸宅よりも小さい2階建ての建物が一般的です。 大邸宅と同様に、上層階は礼拝堂のために予約されていることが多く、ゲストの四分の一となっています。 大竹マットと干し草で断熱されたアトリックスは、動物の皮や唐辛子を乾燥させるのに役立ちます。

ほとんどの建物と同様に、西の普通家屋の壁は最も頻繁に踏みつけられた土壁であり、木枠に1週間まで刻まれ、石灰でレンダリングされます。 完成した泥壁は、自然に着色したり白っぽくしたりすることがあります。

ブータンのより穏やかな東の谷は急な狭い谷であり、集落は直接山地に掘られています。 壁はより多くの場合、西側でより一般的な打ち上げられた土地とは対照的に、これらの地域の石で作られています。

ブータンの家のドアは、通常、一対の木製のペグにヒンジ式の舌と溝のデザインが施されています。 一般に、小さな窓は下層階に建てられ、構造上の健全性を高めるために上部階に大きな窓があります。 Windowsは、しばしば、湾曲した三つ葉(horzhing)モチーフで装飾されています。 傾斜した木製の瓦礫の屋根は雨が降っていますが、雨樋がありません。 その耐久性のために金属屋根板への傾向が高まっている。 伝統的な屋根には木製の隅が飾られています。 屋根と壁の間には空気が通るために大きなスペースがあります。

可能であれば、内部の階段は単一のトランクから切断されます。

曽建築
ブータン・ゾン・アーキテクチャは、17世紀に偉大なラマ・ンガワン・ナナギャル(Zhabdrung Rinpoche)のリーダーシップの下、天頂に達しました。 Zhabdrungは、それぞれのゾンを配置するためにビジョンと予兆に依存していました。 現代の軍事戦略家は、ゾンが防御要塞としての機能に関して十分に立地していることを観察するだろう。 Dzongsは頻繁に丘の上または山の拍車に、または重要な流れに隣接して造られた。

Dzongsは、1つまたは複数の中庭を囲む重い石造のカーテンウォールで構成されています。 ゾン内の部屋は、通常、管理機能(ペンロップまたはガバナーの事務所など)の半分、宗教機能の半分、主に僧侶のための寺院および住居に割り当てられています。 行政と宗教の機能の間のこの区分は、政府の宗教と行政の間の権力の理想化された二重性を反映している。

宗教建築
ブータンの仏教寺院(ラカン)は中庭を囲む比較的単純な単層構造です。 大部分はまた、高い閾値を特徴とする。 彼らはしばしば上の壁に沿って赤いストライプ、金銅の銅の屋根で飾られています。 エントリーには時々アンテスチャンバーがあります。

ブータンの寺院の内壁や会場には、塗装とアップリケのフレスコ画と壁画が施されています。 宗教的なテーマ、特にBuddhaの生活、Guru Padmasambhavaの伝説、保護の神々が主流です。

修道院(gonpa、goenpa)は2つの建築の伝統に従う:クラスターとゾン。 クラスターのタイプは、ブータンで最も古い修道院伝統の伝統を表しているようで、そこでは1つまたは2つの寺院がその修道士のための住宅群に囲まれています。

Chortens、stupasに似た礼拝のレセプタクルは、土地に点在する。 巡礼者と地元の人々はメリットを得るために呪文を迂回させます。 より大きいブータンのドーム型のコルテンは、石を切り取ってネパール風に白くしています。 ブータンの東部と中央部には、チベット風の小規模なフレア状のコルテンがあり、しばしば防護木造の上部構造が付いています。 ネイティブのブータン様式は四角い石柱で、頂上付近にケマールがあり、時には太陽と月を描くためのボールと三日月が付いています。 この固有のスタイルは、古典的な仏塔の一種の縮小形を表しています。 さらに別のスタイルのコルテンは、人々がメリットを得るために通過する2つの柱に支えられています。


山岳部のブータンは多くの険しい渓谷を渡って橋を渡っており、洪水に襲われやすい川を急いでいます。 ブータンの最も伝統的な橋はカンチレバー橋であるが、王国にはいくつかの大きな吊り橋もある。

ブータンのカンチレバー橋は、単一の橋を形成する巨大で絡み合った木構造の集まりです。 これらの古代の橋は何世紀にもわたって人的、動物的、ますます工業的な交通を支えてきました。