Сан

Сан, (арабский язык: صحن, ṣaḥn), представляет собой внутренний двор исламской архитектуры. Большинство традиционных мечетей имеют большой центральный сан, который окружен риваком или аркадой со всех сторон. В традиционном исламском дизайне резиденции и окрестности могут иметь частный сан.

В исламской и арабской архитектуре дворик сана является общим элементом в религиозных зданиях и резиденциях во всем арабском мире и за его пределами, используемых в городских и сельских районах. Монастырь является его эквивалентом в европейской средневековой архитектуре и ее религиозных зданиях.

история
Первоначально сан использовался для жилищ, как безопасная и частная обстановка в стенах жилого комплекса. Были найдены руины домов на шумерском Ура с санами от Третьей династии Ура (2100-2000 гг. До н. Э.).

В историческом персидском саду саны были местом для частных садов Рай. В традиционной персидской архитектуре внутренний двор обычно содержал вой или симметричный пул, где были выполнены wudu (исламские омовения).

Использование сана в исламской архитектуре продолжалось до середины двадцатого века, когда модернистская архитектура начала влиять на проекты жилых и общественных зданий исламских культур.

Типы
Дизайн мечети
Почти каждая историческая или традиционная мечеть имеет сану. Использование санов в мечетях ближневосточных стран осуществлялось в архитектуре мечети большинства исламских стран.

Традиционные мечеть-саны окружены аркой с риваком со всех сторон. Они также содержат фонтанные водные бассейны, такие как вой, для очищения ритуальной очистки и выполнения wudu (исламские омовения) и проточных фонтанов для питьевой воды.

Внутренний двор не является религиозно запрещенной архитектурной чертой, а некоторые мечети, особенно с двадцатого века, не имеют сана.

Жилой дизайн
Жилые саны, часть дома во дворе, являются самыми частными. Масштабы и детали дизайна отличаются: от городских до сельских местностей; разные регионы и климаты, а также разные эпохи и культуры, но основная функция безопасности и конфиденциальности остается неизменной. Сана может быть частным садом, служебным двором и летней гостиной для отдыха на открытом воздухе для семьи или развлечения.

Обычно главный вход в дом не ведет непосредственно к сану. Это достигается через сломанный или изогнутый коридор, называемый майаз (арабский: مجاز, mağāz). Это позволяет жителям допускать гостей в меджлис (арабский язык: مجلس, mağlis), салон или приемную, не видя в сане. Это тогда защищенное и запрещенное место, где женщины дома не должны быть покрыты одеждой хиджаба, традиционно необходимой публично.

В городских условиях сан обычно окружен колоннадным риваком, а посередине — водный или водный бассейн. Резиденция iwan, частная «семейная комната», веранда из трех стен, обычно выходит на сану и дает прямой или лестничный доступ к ней. Номера верхнего этажа также могут просматривать его через машрабию, деревянные решетчатые окна.

В мавританских санах Аль-Андалус, в современной Испании, включены объекты Всемирного наследия, такие как Суд Львов и Суд Миртлз во дворце Альгамбра.

Городской дизайн
Частный
Традиционные исламские кварталы могут иметь центральное открытое пространство, коммунально-частное сана, называемое саха (арабское: ساحة, sāḥä), только для жителей кварталов, обычно состоящих из членов одного и того же племени.

общественного
Идея открытого открытого пространства, центральной в центре города, городской площади или центральной площади, является частью исторического и современного городского дизайна во многих культурах по всему миру. Древние примеры — это греческая агора и римский форум. Они могут обеспечить место для различных гражданских целей, таких как: публичные собрания, торжества и протесты; городские парки; открытые рынки и фестивали; и транспортные связи.