Жауме Феррер II (Лерида, пятнадцатый век), был активным Лерида художником во время второго этапа международной готики и, возможно, формируется в живописной мастерской, что его отец, Хайме Феррер я должен был иметь в городе Лерида. Его самая известная работа является алтарь Девы пар (1451-1454), сохранившиеся «на месте» в Paeria де Лерида, реализованная по 1450 год в продвинутом период его художественного производства.

В документе 1430 выступает в качестве адвоката для продажи некоторых домов в Plaça Нова-де-Барселона, от имени Марии ТВПА, его жена, дочь Guillem ТВПА, производитель вооружений Барселона. В этом документе, Феррер уже как Пиктор, Cive, Ilerde, штат,.

Жауме Феррер фактически работал в мастерской Teixidor, пока он не оставил, чтобы создать свою собственную мастерскую, расположенную на площади де ла Кадена, в районе Сан-Llorenç ниже окрестности Suda-де-Лерида. Этот семинар стал бы преемником мастерского Teixidor, и будет включать в себя Жауме Феррер и его ребенок, Бальтазар и Mateu, так что семинар был активен с примерно 1430, примерно до 1506 года, когда Mateu Феррер исчезает из документации.

Несколько лет спустя, в 1434 году, он был в Верду, где он пришел с каким-то эхом и признание в качестве художника, и где он жил в течение двух лет. Запрестольный из Верду была важная команда. Промоутеры, Антони и Caterina Арнау, связался сначала с Pere Joan, который в конце концов сделал рост. В церкви Санта-Мария-де-Верду есть еще камень база поддерживается алтарем. Его сильная структура обусловлена ​​планируемое местоположение каменного запрестольный или алебастр работы Пера Джоан. Геральдические знаки Арнау и настоятель Poblet находятся на базе фундамента. Запрестольная из Верда (~ 1434), в настоящее время хранится в Епископальной музее Vic, является работой молодежи, в которых наблюдаются характерные черты нового периода, особенно в отношении деталей внешних ландшафтов коллекциев столы, и тщательность и богатство внутренних сцен. Кроме того, в 1436 году появляется его брат Гаспар Феррер, хотя не ясно, что пребывание было сотрудничать в мастерской.

Между 1437 и 1461 он жил в Лериде, где он имел важное присутствие; На профессиональном уровне он был назначен художником в Сеу Велья-де-Лерида и работал в качестве художника тканей и баннеров и флагов.

Есть новости о его отношениях с Пером Teixidor когда оба уполномочено найти свою мастерскую в квартале Paeria 23 ноября 1439. В 1441 годе они работали в штабе-квартире Лерида, где Феррер был ответствен за зачистки алтарного Большой и подготовить его краситься снова Бернат Марторелле.

Он был видным человеком в местном сообществе, где он был избран советником (1437), mostassaf (1443-1444 и 1437), а также от Paeria (1460), откуда он был исключен в 1461. Это последний один Документально от него, и до 1477 не существует не первая ссылка на его сына Матео, который был интерпретирован в качестве возможного переноса места жительства в течение этого периода. В этот период он ездил несколько раз в Барселоне, последний документально был в 1454 году, когда он участвовал в качестве свидетеля в судебном процессе, в котором принимал участие художник Жауме Vergos I..

В 1450 году он сделал Алтарь Перальта-де-ла-Саль в сотрудничестве с Пере де Гарсиа Benavarri, из которого отсеки центральной улицы, Успение Девы Марии и Голгофы, сохраняются в MNAC.

В 1457 году он написал алтарный образ Alcover, в соответствии с квитанцией 100 флоринов, из которых 400 он был оплачен, датированных 20 октября Кусок, в стиле, подобном тому, что Пер Гарсиа де Benavarri, позволили ему приписывать другие работы таких как алтарь Верду, что Сант-Жулия d’Aspa и Сант Джерони, Sant Marti де Турс, Сан-Себастия и Calvari (1450 -1455) в настоящее время в MNAC в Барселоне.

Его сын Mateu Ferrer (документированы Sixena в 1503 году) был продолжателем мастерской. Из этого покоя Иисус благословение, подписанная (часовня Сан-Сальвадор, в штаб-квартире в Таррагоне).

Несмотря на то, что его работа вышла из постулатов первой международной готики в Лерида, он превратился из своего пребывания в Барселоне, где он имел возможность знать произведения разных европейских областей, которые пришли через торговлю, например, при флорентийского художника Dello Делли, представить в Барселоне в то время.

Новинки второго периода международного готика, введенный в тех же тридцатых годов в Барселоне по Бернат Марторелла, с которым он относится, в 1450 году, а также его точки соприкосновения с Valencian живописи, таких как Пере Николау, можно увидеть на сцене из Благовещения алтаря Paeria где Жауме Феррер рисует объекты стола Девичьего ищет эффект глубины, которая рожает при проецировании его тени на спине. Это стремление описать реальность почти как инвентарь, с целым рядом объектов в контексте costumbrista сцены. Дежурные объекты уже описано, но и мебель, книги, вазы с цветами, клюет курицу и кошка и крыса на террасе. С другой стороны,

Работа:
Алтарь Верд Epiphany таблицы Епископального музея Vic
Он был реализован с пожертвованиями для большего алтаря церкви Санта — Мария — де — Верд. В епископском музее Vic двенадцать отдельных таблиц сохраняются, так как оригинальная архитектурная композиция неизвестна.
Это произведение молодежи с характеристиками, которые характерны для новых тенденций второго периода международного готика с точкой зрения деталей, с которыми внешними пейзажи фона таблиц описаны и дотошность и богатство интерьера сцены , Эти новые функции можно увидеть в Благовещенском сцене, где Жауме Феррер рисует объекты стола Девичьего ищет эффект глубины, которая рожает при проецировании его тени на спине. Подчеркните костюмы волхвов со сцены Богоявления далеко от трезвости трех сотен Sienese Италии и приближается к фламенко миру.

Алтарь Перальта — де — ла — Саль Музей искусств Кливленда
Таблица рождения и Поклонение пастухов

Алтарь Девы Paers Paeria Лерида

Алтарь Епархиального музея Таррагона Alcover