СЕННИ ДИ ФРАНЧЕСКО

Сенни Ди Франческо (Флоренция, новости 1369 — 1415), итальянский живописец и миниатюрист. Он сотрудничал с Джованни дель Бьондо. Он был плодовитым художником и вокруг Флоренции, с обширной документацией по его произведениям.

Под влиянием стиля так называемого мастера милосердия и Иоанна Blond, он был также сотрудником последнего. Очень плодовитый художник как во Флоренции, так и в сельской местности, есть бесчисленные художественные свидетельства.

Его старшая работа, Мадонна тра я Санти Кристофоро и Margherita, 1370, Церковь Св Христофора в Perticaia, в итальянской коммуне Риньяно сулл’Арно.

Его самая важная работа огромная фреска фрески, написанные в 1410 году, в городе Вольтерра на капелла делла Кроче ди Giorno, рядом с церковью Святого Франциска.

Его подписали только работа Фреска Истинного Креста в капелле делла Кроче ди Giorno в церкви Сан-Франческо в Вольтерра, окрашенные в 1410 Несколько десятков работ были приписаны Сенни Ди Франческо в основе схожести стиля с фреской.

Полиптиха с Коронование Богоматери и святых на выставке в музее Гетти в Калифорнии.

Древнейшее произведение известно триптих с Богоматери Молитва Кристофера и Маргариты, который сохраняется в церкви Сан-Кристофоро в Perticaia, в муниципалитете Риньяно сулл’Арно: на ступенях трона мы можем прочитать. Благодаря этой надписи мы можем датировать работу обратно в 1370 году.

В Эмполи есть две маленькие таблетки (66 × 26 см) из коллекции Раймондо Cannoni с Санта-Лючия, Санта Екатериной Александрийской и другого святого и Sant’Onofrio, святого Антония и святого Мартина Турского в Эмполи в Университетской музее Sant’Andrea: Датируется 1370 — 1375 две таблетки были частью небольшой триптих, центральная часть которой была рассеяна.

Музей сакрального искусства в Чертальдо сберегает три произведения Cenni, подтверждая свою обильную деятельность. Самый старый стол cuspidata с распятием с горестями, святой Екатерины Александрийской и Сан-Миниато (?), Исходя из церкви Сан-Лазаро в Lucardo и даже до оратории Сан-Пьетро в Tugiano (до 1917 года). Датировка должна упасть в пятилетний период 1385-1390. Еще одна очень похожая работа по этому вопросу, что из Tugiano (это Распятие), но позже (1400 ок), который сохраняется в Музее Оперы Дуомо Прато, подошел к производству Cenni, но автор, как правило, рассматривается как гораздо более сложный художник.

В музее Certaldo есть также две отдельно стоящие фрески из церкви Сан-Мартино в Майано, позже из предыдущей таблицы (1405 — 1410), с Сан-Мартино и Санта Екатерины Александрийской, частично восстановлено в более поздний период, и Мадонна с Ребенок изобразил в акте грудного вскармливания и встраивает в архитектурный трон поздней готики вкуса.

Coevi за стол с Распятием Tugiano (1385 — 1390), некоторые фрески, сделанные на столбах с фигурами святых, которые могут быть восхищались в церкви Сан-Лазаро в Lucardo. В левом нефе, с другой стороны, есть почитается Мадонна с младенцем в иконографического типа Мадонны молока, при условии, что тот же автор предложит с несколькими вариантами несколько лет спустя (1405 — 1410) в уже вышеупомянутая фреска музея сакрального искусства Чертальдо.

Всегда в виду период с 1385 по 1390 является темпера на столе с Пятидесятница (175 × 78 см) с общем Virginis (см 25 × 78) на лбу, хранится в Sala делла Canonica делла Пьеве-ди-Сан-Мартино в Sesto Fiorentino.

В Сан-Кашано музей Сан-Кашано Валь ди Пеза есть восхитительная Мадонна с младенцем (1390 — 1395), из церкви Сан-Мартино в Argiano. Его выдающийся охранный статус означает, что в течение многих лет она была использована в качестве модели для изучения и копирования в школах реставрации Фортецца да Бассо во Флоренции.

В сотрудничестве с Учителем Богоматери Lazzeroni в 1393 году он выступал в Ратуше Сан Миниато девственница с младенцем в окружении добродетелей персонификации.

В Музее духовного искусства в Montespertoli есть триптих (1400), исходя из церкви Сан-Джусто в Montalbino: в надписи ниже вы можете прочитать. Эта картина была заказана Bicci д’Андреа и изображает:

Центральная часть, Мадонна молока между Сент — Люсия и Сент — Жюста;
В трех формах острия, Святой Гавриил Архангел объявляя, Иисус Христос благословение и Мадонна объявили;
В пределле, святой Антоний Аббат, Сент — Лоуренс, Иисус Христос жалости, святой епископ и святые Екатерины Александрийский.
Работа является еще одним свидетельством позднеготической культуры нашего искусства, также связаны со стилем Аньоло Гадди.

В первом десятилетии пятнадцатого века, Cenni был активен в Castelfiorentino, где внутри церкви Сан-Франческо, он сделал некоторые, к сожалению, фрагментарные фрески, несмотря на реставраций. Фреска с Троицей была отделена и помещена в Verdiana музее Санта, как уже не возможно переместить на сайте. Отдельно для восстановления, но переехал в свое первоначальное место в часовне Концепции является работа со святым Франциском, который проходит правило со знаками Страстей и трех монашеских добродетелей

Всегда в Кастельфьорентино есть другая работа Cenni: это фреска с изображением Мадонны с младенцем, расположенной в Касе Фортини.

В картинной галерее Вольтерра есть два произведения, приписываемые Сенни Ди Франческо.

Первым из них является большой полиптих (169 х 197 см) с Мадонной на троне с младенцем и ангелами среди святых Nicola и Якопо (слева) и Cristoforo и Антонио (справа) окрашены в церкви Августина Вольтерра датированной в 1408 году (в тех же церквах есть еще фреска с Мадонной с младенцем всегда от нашего художника).

Это обширный цикл фресок кисти Cenni в 1410 году в городе Вольтерра в часовне Креста дня, рядом с церковью Сан-Франческо: это не самая важная работа нашего художника в Вольтерра, но все его художественное производство.

Источником иконографии был аббат Легенда о Якопо из Варацце, но Cenni был также вдохновлен циклом Аньоло Гадди в большей часовне церкви Санта-Кроче во Флоренции.

Истории Креста состоят из восьми коробок, которые следуют в двух регистрах в butrophic последовательности: последовательность начинается с первого пролета, на правой стенке панели, чтобы перейти к праву на уровне других люнеты; На этом этапе вы идете вниз нижний регистр и идти в обратном направлении (влево), пока не вернусь к первому люнету правой стенки первого заклинания, от которого было начато чтение.