Непальская архитектура или непальская архитектура — уникальный источник искусства и практичности. Он известен во всем мире. Расположенный между торговыми путями Индии и Тибета и Китая, непальская архитектура отражает влияние обоих этих культурных опор. Архитектура традиции пагоды занимает видное место среди индуистских храмов в стране. Архитектура традиции пагоды также, наряду с тибетской традицией буддийской архитектуры и контрастом между ступой, широко используется среди буддийских храмов по всей стране. Стиль мегаполиса, стиль саммита, куполообразный стиль также имеют большой потенциал в Непале.

Непал Сампада Сангха (Общество наследия Непала) составил инвентаризацию 1226 значительных архитектурных и археологических объектов в Непале за пределами долины Катманду.

Архитектурный ансамбль
Архитектурный ансамбль представляет собой пеструю сборку следующих общих конструкций. Каждый тип уникален и характерен по своему характеру и полезности. Однако все они связаны в общих методах и стилях:

Ступа
Ступа (санскрит: «куча») представляет собой насыпную или полусферическую структуру, содержащую реликвии (śarīra — типично остатки буддийских монахов или монахинь), которые используются как место медитации. Связанный архитектурный термин — это хаййата, который является молитвенным залом или храмом, содержащим ступу.

В буддизме, обход или прадхахина была важной ритуальной и преданной практикой с самых ранних времен, и ступы всегда имеют путь прадхахина вокруг них.

Chaitya
Чайтийский, Чайтийский зал, Чайта-Гриха или Кайтя относится к святыне, святилищу, храму или молитвенному залу в индийских религиях. Этот термин наиболее распространен в буддизме, где он включает ступу с одного конца. Строго, chaitya на самом деле сама ступа, а индийские здания являются залами chaitya, но это различие часто не наблюдается. Вне Индии этот термин используется буддистами для местных стилей небольших ступа-подобных памятников в Непале, Камбодже, Индонезии и в других местах. В исторических текстах джайнизма и индуизма, в том числе относящихся к архитектуре, chaitya относится к храму, святилищу или любому священному памятнику.

В Непале смысл несколько иной. Непальский chaitya не является зданием, а памятником святыни, состоящим из ступной формы сверху цоколя, часто очень тщательно оформленной. Они обычно размещаются на открытом воздухе, часто в религиозных соединениях, составляя в среднем от четырех до восьми футов в высоту. Они построены в память о мертвом человеке со стороны его или ее семьи Шерпами, Магарами, Гурунгами, Тамангсом и Ньюарсом, среди других людей Непала. Неарские жители долины Катманду начали добавлять изображения четырех татхагатов по четырем направлениям шайты в основном после двенадцатого века. Они построены с красиво вырезанным камнем и грязевым раствором. Говорят, что они состоят из Махабхуты — земли, воздуха, огня, воды и пространства.

Дворец
Сингха Дурбар (буквально, Дворец Льва) в Катманду является официальным местом правительства Непала и самого большого Дворца в Азии.

Дворцовый музей Нараянхити был резиденцией и главным рабочим местом правящего монарха Королевства Непала. Он был построен королем Махендра в 1961 году по проекту калифорнийского архитектора Бенджамина Полка. После революции 2006 года этот королевский дворец превратился в общественный музей.

Старые дворцы включают площади Дурбар, которые зачисляются как объекты Всемирного наследия ЮНЕСКО. Они расположены в долине Катманду в районах Катманду, Бхактапур и Лалитпур. В Катманду находится площадь Катманду Дурбар, площадь Бхактапур Дурбар в Бхактапуре, площадь Патан Дурбар в Лалитпуре.

Площадь Катманду Дурбар (Basantapur Darbar Kshetra) перед старым королевским дворцом бывшего королевства Катманду является одним из трех площадей Дурбар (королевский дворец) в долине Катманду в Непале, все из которых являются объектами всемирного наследия ЮНЕСКО.

Несколько зданий на площади рухнули из-за крупного землетрясения 25 апреля 2015 года. Площадь Дурбар была окружена захватывающей архитектурой и наглядно демонстрирует навыки художников и ремесленников Ньюар на протяжении нескольких веков. Королевский дворец был первоначально на площади Даттараи, а затем был перенесен на площадь Дурбар.

На площади Катманду Дурбар проводились дворцы царей Маллы и шаха, которые правили городом. Наряду с этими дворцами, квадрат окружает четырехугольники, открывая дворы и храмы. Он известен как площадь Ханумана Дхоки Дурбар, имя, полученное из статуи Ханумана, обезьян-преданного лорда Рама, у входа во дворец.

Площадь Бхактапур Дурбар — это площадь перед королевским дворцом старого королевства Бхактапур. Это также объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Площадь Бхактапур Дурбар расположена в текущем городе Бхактапур, также известном как Бхадгаон, который находится в 13 км к востоку от Катманду. В то время как комплекс состоит из, по меньшей мере, четырех отдельных площадей (площадь Дурбар, площадь Таумадхи, площадь Даттатрея и площадь Керамики), вся территория неофициально известна как площадь Дхарба Бхакапур и является очень посещаемым местом в долине Катманду. Этот дворец состоит из 55 окон, поэтому он также известен как «55 Windowed Palace».

Площадь Патан Дурбар расположена в центре города Лалитпур в Непале. Это также один из трех площадей Дурбар в долине Катманду, все из которых являются объектами всемирного наследия ЮНЕСКО. Одной из его достопримечательностей является древний королевский дворец, в котором жили малла-короли Лалитпура.

Площадь Дурбар — чудо архитектуры Новой. Квадратный пол облицован красным кирпичом. В этом районе много храмов и кумиров. Основные храмы выровнены напротив западной стороны дворца. Вход в храмы обращен к востоку, к дворцу. Существует также колокол, расположенный в центре внимания рядом с основными храмами. На площади также находятся старые жилые дома Ньюарри. Есть и другие храмы и сооружения на площади Патан Дурбар и вокруг нее, построенной Новым народом.

Монастырь
Монастырь — это здание или комплекс зданий, включающих внутренние кварталы и рабочие места монахов, монахов или монахинь, будь то в общинах или в одиночестве (отшельники). Монастырь обычно включает место, предназначенное для молитвы, которое может быть часовней, церковью или храмом, а также может служить ораторским искусством.

Монастыри сильно различаются по размеру, состоящие из небольшого жилища, в котором размещается только отшельник, или в случае общин что-либо из одного здания, где размещаются только один старший и два или три младших монаха или монахини, до огромных комплексов и имений, вмещающих десятки или сотни человек. Монастырский комплекс обычно включает ряд зданий, которые включают церковь, общежитие, монастырь, трапезную, библиотеку, балнеары и лазарет. В зависимости от местоположения, монашеского ордена и оккупации его жителей, комплекс может также включать в себя широкий спектр зданий, которые способствуют самообеспеченности и обслуживанию сообщества. Они могут включать хоспис, школу и ряд сельскохозяйственных и производственных зданий, таких как сарай, кузница или пивоварня.

Храм
Храм — это структура, предназначенная для религиозных или духовных обрядов и действий, таких как молитва и жертвоприношение. Он обычно используется для таких зданий, принадлежащих ко всем религиям, где более конкретный термин, такой как церковь, мечеть или синагога, обычно не используется на английском языке. К ним относятся индуизм, буддизм и джайнизм среди религий со многими современными последователями, а также другие древние религии, такие как древнегипетская религия.

Они включают структуры, называемые ступой, ват и пагода в разных регионах и языках. Храмы в буддизме представляют собой чистую землю или чистую среду Будды. Традиционные буддийские храмы призваны вдохновлять внутренний и внешний мир.