A seção Pré-História e História Antiga exibe artefatos que representam algumas das primeiras evidências da civilização e cultura coreana, desde ferramentas de pedra da era paleolítica até jóias de ouro do Reino de Silla e monólitos de pedra da era Balhae, com cada quarto documentando os aspectos que definir exclusivamente cada um dos diferentes períodos da história antiga da Coréia.

Período Paleolítico
A Era Paleolítica marca a gênese cultural da humanidade, quando os primeiros humanos se separaram de seus parentes antropóides, começando a fazer ferramentas e usar o fogo. A península coreana é habitada por seres humanos há cerca de 700.000 anos. Seus primeiros habitantes eram caçadores e coletores que se mudavam de um lugar para outro em busca de comida, e geralmente viviam em cavernas ou perto de rios.

Dependendo do progresso da evolução humana e do desenvolvimento de ferramentas, a Era do Paleolítico pode ser dividida em três períodos diferentes – o Paleolítico inicial, médio e tardio. O início do Paleolítico foi o período do Homo erectus (“homem ereto”), que usou grandes ferramentas de pedra com várias funções, incluindo trituradores de pedra e machados manuais. O paleolítico médio foi marcado pela ascensão do Homo sapiens (“humano sábio”), denotado por uma gama mais ampla de ferramentas de pedra menores, com funções mais diferenciadas. O último período é dominado pelo Homo sapiens sapiens, também conhecido como humanos anatomicamente modernos (AMH). Durante esse período, as primeiras lâminas de pedra apareceram e a eficácia das ferramentas de pedra e seus processos de fabricação continuaram a se desenvolver. Logo, surgiram ferramentas mais sofisticadas, quando as pessoas combinavam pequenas lâminas com galhos ou chifres de animais.

Escavações de locais paleolíticos tardios na península coreana descobriram helicópteros com extremidades pontiagudas (sumbezzirugaes), que são pequenas lâminas de pedra comumente encontradas no nordeste da Ásia. Tais descobertas representam evidências cruciais de intercâmbio com regiões vizinhas.

Período Neolítico
Na Era Neolítica (8000 aC – 1400 aC), as pessoas começaram a se adaptar às mudanças no ambiente natural após a Era do Gelo. Este período é marcado pela criação de peças de barro e ferramentas de pedra moída e a fundação dos primeiros assentamentos. Até agora, cerca de 400 ruínas neolíticas foram encontradas em toda a Coréia, na forma de habitações, túmulos, montes de conchas e muito mais. As ruínas mais conhecidas incluem Amsa-dong (Seul), Osan-ri (Yangyang, Gangwon-do) e Dongsam-dong (Busan).

O povo neolítico construía cabanas perto de mares ou rios, onde a comida e a água eram mais abundantes. Eles praticavam ativamente a pesca, a caça e a colheita de plantas silvestres. Este período também viu a introdução das primeiras formas brutas de agricultura com o cultivo de milho italiano e milho comum. Ferramentas e armas feitas de pedras e ossos moídos aumentaram a capacidade das pessoas de coletar alimentos, enquanto o barro lhes permitiu armazenar e cozinhar alimentos. Eles usavam formas simples de roupas, feitas de fios de tecido ou peles de animais, e decoravam-se com jade, ossos de animais, chifres e conchas. Eles se envolveram ativamente com vários grupos no arquipélago japonês, no nordeste da China e na província marítima.

Idade do Bronze / Período Gojoseon
Na Coréia, a Idade do Bronze começou por volta do século XV AEC, com o uso diário de cerâmica mumun, ferramentas de pedra moída e ferramentas de madeira. Durante esse período, apenas algumas pessoas possuíam ferramentas de bronze, que serviam como símbolos de autoridade ou como instrumentos rituais. A agricultura continuou a se desenvolver, incluindo o início da agricultura de arroz, que levou à formação de assentamentos maiores, que se assemelhavam às aldeias rurais de hoje. Notavelmente, esta época também viu o estabelecimento de classes sociais e o aparecimento da primeira nação coreana de Gojoseon.

Gojoseon durou até a Idade do Ferro, florescendo principalmente no noroeste da Península Coreana e desafiando as Dinastias Yan, Qin e Han da China. De fato, Gojoseon foi poderoso o suficiente para derrotar os Han em um conflito inicial de uma guerra que durou cerca de um ano. No entanto, a guerra prolongada acabou provocando conflitos internos que provocaram o colapso de Gojoseon em 108 aC.

Na mesma época em que Gojoseon caiu, domínios menores como Buyeo, Goguryeo, Okjeo, Dongye e Samhan estavam ganhando poder e território em diferentes regiões da Península Coreana.

Período de Buyeo Kingdom / Samhan
Após a queda de Gojoseon (108 aC), a península coreana foi dividida entre vários domínios locais. Buyeo (2 aC – 494 dC) e Goguryeo (37 aC – 668 dC) governavam a região nordeste perto da China, com Okjeo e Dongye também ocupando áreas do norte, enquanto a parte central da península era controlada por Samhan, que compreendia as confederações de Mahan, Jinhan e Byeonhan. Os níveis de desenvolvimento social dessas primeiras civilizações variavam de acordo com seu poder e localização nacional. Com o tempo, Buyeo e Goguryeo cresceram em estados, afirmando suas capacidades tanto na cultura quanto na guerra. Como resultado de vários conflitos, Goguryeo assumiu o controle de Okjeo e Dongye, enquanto Mahan, Jinhan e Byeonhan se integraram em Baekje (18 aC – 660 dC), Silla (57 aC – 676 ​​dC) e Gaya (42-562 dC) .

Reino de Goguryeo
O Reino de Goguryeo (37 aC – 668 dC) surgiu ao longo do meio do Amnokgang (Yalu). Ao conquistar as regiões vizinhas, o reino finalmente abrangeu uma enorme área, do rio Liao à parte central da península coreana. Mantendo suas próprias tradições culturais, Goguryeo também abraçou ativamente diversas culturas da China, bem como da Ásia Central e do Norte. Assim, a cultura Goguryeo era dinâmica e prática, e exercia uma tremenda influência sobre Baekje (18 aC – 660 dC), Silla (57 aC – 676 ​​dC) e Gaya (42-562 dC) e até atravessou o mar para o Japão.

Os murais de túmulos de Goguryeo estão entre os legados culturais internacionalmente reconhecidos da Coréia. Os temas mais frequentes dos murais são costumes diários, padrões decorativos e as divindades guardiãs das quatro direções.

A cultura Goguryeo foi transmitida para Unified Silla (676-935 CE) e Balhae (698-926 CE), e assim formou a espinha dorsal da cultura coreana.

Baekje Kingdom
Baekje era um estado originário do país de Baekje que foi estabelecido na bacia de Hangang pelos colonos de Buyeo que gradualmente integraram as regiões de Mahan. Depois disso, quando o estado mudou sua capital para Ungjin (Gongju atualmente) e Sabi (Buyeo atualmente). Floresceu como uma cultura única.

O período de Hanseon (18 aC – 475 dC) é marcado pelo estabelecimento da cultura Baekje, aberta e internacional. Essas características são confirmadas por locais de habitação, como o túmulo de Seokchon-dong, Monchontoseong (castelo) e Pungnaptoseong (castelo), etc. Durante o período Ungjin (475-538), o estado abraçou ativamente a civilização chinesa avançada e evoluiu para uma cultura cultural. poder. Pode ser conjeturado pelo túmulo real do rei Muryeong e pelos artefatos escavados que indicam a relação com a dinastia do sul da China. A cultura Baekje atingiu seu cume no período Sabi (538-660), quando as artes plásticas originais e as sofisticadas tecnologias de artesanato foram totalmente desenvolvidas. Foi durante esse período que o Baekje Incense Burner, o próprio epítome do mundo espiritual e das habilidades artísticas do povo Baekje, foi criado.

Por outro lado, a cultura Baekje foi transmitida ao Japão antigo desde os primeiros anos e exerceu influência na formação do Período Antigo de Asuka no Japão.

Confederação de Gaya
A Confederação de Gaya (42-562 CE) desenvolveu-se graças aos abundantes recursos de ferro disponíveis nas regiões média e baixa de Nakdonggang, antigo território de Byeonhan. Em seus estágios iniciais, Gaya estava centralizada em torno de Geumgwan Gaya na área de Gimhae, em Gyeongsangnam-do, que se tornou um centro de comércio internacional, fornecendo ferro a Nangnang e ao antigo Japão por rotas marítimas. No final do século III dC, a região aumentou seu poder ao abraçar a civilização do norte, fazendo com que o centro de atividades se movesse para o norte, para Dae Gaya, na área de Goryeong, em Gyeongsangbuk-do. Escavações dos locais de Gaya produziram cerâmica inscrita no “Grande Rei” (大王), bem como coroas de ouro extravagantes, demonstrando que o estado era forte o suficiente para competir contra Silla e Baekje.

A cultura Gaya é caracterizada por túmulos nas câmaras de pedra escavados verticalmente, várias peças de cerâmica com curvas suaves, proliferação de objetos e armas de ferro e técnicas de incrustações de ouro e prata. Em particular, artefatos escavados nas tumbas de Gaya em Daeseong-dong (Gimhae, Gyeongsangnam-do); Dohang-ri (Haman, Gyeongsangnam-do); Okjeon (Hapcheon, Gyeongsangnam-do); e Jisan-ri (Goryeong, Gyeongsangbuk-do) ilustram a magnificência da cultura Gaya.

Silla Kingdom
O Reino de Silla (57 aC – 676 ​​dC) teve origem no estado de Saro, na região de Gyeongju, e compreendia 12 chefes jinhan da parte sudeste da península coreana. O reino expandiu gradualmente seu território anexando pequenos estados vizinhos, antes de declarar oficialmente as leis de Silla no século VI dC. Naquela época, o estado aceitou o budismo como um sistema de crenças que governava, a partir de agora as bases para os pensamentos e ações políticos e morais do reino. Em 562 CE, Silla anexou Dae Gaya, abrindo caminho para a unificação.

A cultura de Silla é representada por suas relíquias budistas, além de distintas tumbas de câmara de madeira cobertas por montes de pedra. As coroas e os brincos de ouro escavados em tais tumbas de madeira estão entre os artesanatos de ouro mais esplêndidos e impressionantes do mundo, ganhando a Silla o título de “O País do Ouro”. A sociedade de Silla foi profundamente influenciada pelo sistema de classificação óssea (um sistema de castas hereditário) e o budismo, que dominava a lei social e a crença espiritual.

É importante ressaltar que a cultura de Silla tinha aspectos internacionais, incluindo trocas no exterior, como evidenciado por artefatos estrangeiros escavados na região de Gyeongju, bem como traços da cultura ocidental encontrados em figuras de montes de enterros.

Período unificado de Silla
O período unificado de Silla (676-935 dC) começou quando Silla ocupou a região que se estendia do sul de Daedonggang até a baía de Wonsan, conquistando Baekje e Goguryeo para formar um estado-nação unificado. A capital de Gyeongju assumiu a forma de uma cidade-castelo que organizou e governou todos os assentamentos vizinhos. Gyeongju tornou-se uma cidade internacional por meio de trocas ativas com o sudoeste da Ásia, a dinastia Tang da China e o Japão, e a cultura avançada da capital se difundiu gradualmente nas áreas locais.

Durante o período unificado de Silla, o budismo trouxe grandes mudanças na sociedade e na cultura. A cremação tornou-se a prática funerária preferida, com urnas funerárias substituindo túmulos. Grandes arquiteturas budistas, como o Templo Bulguksa e a Gruta Seokguram foram construídas. Ao integrar as culturas de Goguryeo e Baekje, a Unified Silla formou a base para uma cultura nacional.

Reino de Balhae
Balhae (698-926 dC) foi fundada por Dae Jo-yeong, um ex-general militar, que reuniu cerca de 8.000 migrantes de Goguryeo (37 aC – 668 dC) na área ao redor do monte Dongmou. No seu auge, Balhae ocupava um território enorme, abrangendo toda a península coreana ao norte de Daedonggang, além de Liaoning, Jilin e Heilongjang na China e a província marítima da Rússia. Balhae usou uma ampla variedade de instituições culturais para cultivar ativamente uma civilização avançada, levando a China a elogiá-la como a “nação próspera do Mar Oriental”.

Para governar efetivamente um território tão grande, Balhae tinha cinco gyeong (províncias) e mudou sua capital várias vezes. As capitais de Sanggyeong, Junggyeong e Donggyeong apresentaram arquitetura impressionante e obras de arte requintadas, como telhas, tijolos, cabeças de dragão, cerâmica, armas e várias esculturas budistas.

Balhae desfrutou de uma vibrante troca com a Unified Silla, bem como a Dinastia Tang e o Japão. Após a queda de Balhae, alguns de seus cidadãos se juntaram a Goryeo (918-1392), garantindo o legado de Balhae na história da Coréia.

Museu Nacional da Coréia
O Museu Nacional da Coréia é o principal museu de história e arte coreana na Coréia do Sul e é a organização cultural que representa a Coréia. Desde a sua criação em 1945, o museu está comprometido com vários estudos e atividades de pesquisa nas áreas de arqueologia, história e arte, desenvolvendo continuamente uma variedade de exposições e programas de educação.

O Museu Nacional da Coréia ajuda os visitantes a entender e apreciar a história e a cultura coreana através de diversas experiências, eventos e exposições. A coleção permanente do Museu Nacional da Coréia oferece uma fascinante jornada por milhares de anos de história, desde machados simples da Era Paleolítica até uma esplêndida coroa de ouro do Período dos Três Reinos, celadon requintado da dinastia Goryeo, pinturas magistrais da dinastia Joseon e fotografias dos tempos modernos. Ao mergulhar em artefatos e obras de arte tão cativantes, os visitantes entenderão o profundo orgulho nacional que os coreanos sentem por sua cultura única.

O Museu Nacional da Coréia se esforça para oferecer aos visitantes as experiências culturais mais divertidas e informativas, apresentando várias culturas através de uma variedade de exposições e programas informativos. A vasta coleção do museu é apresentada em displays rotativos em nossas seis salas de exposições permanentes. O Museu Nacional da Coréia também apresenta regularmente grandes exposições especiais sobre temas importantes e oferece emocionantes programas educacionais para crianças. Além disso, atualizamos recentemente nossas instalações e áreas de descanso, para tornar sua visita ainda mais agradável. O encantador jardim do museu é o local perfeito para um passeio durante qualquer estação do ano.

O Museu Nacional da Coréia está trabalhando duro para tornar sua experiência no museu mais agradável e agradável, planejando uma série de emocionantes exposições futuras, fornecendo docentes para fazer passeios em seis idiomas diferentes e entretendo e educando crianças no Museu das Crianças. Temos muitos programas educacionais projetados especificamente para atender grupos diferentes, para que as informações sobre nossas inúmeras relíquias e obras de arte sejam mais acessíveis a todos. Você também pode assistir a apresentações e concertos de classe mundial no nosso Teatro Yong, ou simplesmente aproveitar a tarde no parque arborizado, ao lado do museu.