선사 시대와 고대사 섹션에는 구석기 시대의 석조 도구부터 신라 왕국의 금 보석, 발해 시대의 돌 모놀리스에 이르기까지 한국 문명과 문화의 가장 초기 증거 중 일부를 나타내는 인공물이 표시됩니다. 한국의 각기 다른 고대 역사를 고유하게 정의합니다.
신석기 시대
구석기 시대는 최초의 인간이 도구를 만들고 불을 사용하기 시작하여 인류의 친족으로부터 자신을 분리했을 때 인류의 문화적 기원을 나타냅니다. 한반도에는 약 70 만 년 동안 사람이 살고 있습니다. 가장 초기 주민은 사냥꾼과 수집가로, 음식을 찾아 이곳 저곳으로 이사했으며 대개 동굴이나 강 근처에서 살았습니다.
인간 진화의 진보와 도구의 발달에 따라 구석기 시대는 초기, 중간 및 후기 신석기 시대의 세 가지 다른 기간으로 나눌 수 있습니다. 초기 구석기 시대는 호모 에렉투스 (Homo erectus)의 시대 였는데, 그는 돌 단속기와 손 축을 포함하여 다양한 기능을 가진 큰 석재 도구를 사용했습니다. 중생 석기 시대는 호모 사피엔스 ( “인간적인 현명한”)의 출현으로 특징 지어졌으며,보다 차별화 된 기능을 가진 더 넓은 범위의 작은 석재로 표시되었습니다. 후자의 시대는 해부학 적으로 현대인 (AMH)으로도 알려진 호모 사피엔스 사피엔스가 지배하고 있습니다. 이 기간 동안 첫 번째 석재 블레이드가 나타 났으며 석재 공구의 효과와 제조 공정이 계속 발전했습니다. 사람들이 작은 날을 가지나 동물 뿔과 결합시키면서 더 정교한 도구가 등장했습니다.
한반도 후기 구석기 유적지의 발굴 작업은 동북 아시아에서 흔히 볼 수있는 작은 돌날 인 끝이 뾰족한 초퍼를 발견했습니다. 이러한 발견은 이웃 지역과의 교환에 대한 중요한 증거를 나타냅니다.
신석기 시대
신석기 시대 (8000 BCE – 1400 BCE)에서 사람들은 빙하기 이후 변화하는 자연 환경에 적응하기 시작했습니다. 이 기간은 토기 조각과 돌 도구를 만들고 첫 정착지의 기초로 표시됩니다. 지금까지 한국 전역에서 약 400 개의 신석기 유적이 거주지, 무덤, 조개 등의 형태로 발견되었습니다. 가장 잘 알려진 유적은 암사동 (서울), 오산리 (강양, 강원도), 동삼동 (부산)입니다.
신석기 시대 사람들은 음식과 물이 가장 풍부한 바다 또는 강 근처에 덕아웃 오두막을지었습니다. 그들은 적극적으로 낚시, 사냥 및 야생 식물 채집을 연습했습니다. 이시기는 또한 이탈리아 기장과 일반 기장을 경작하여 최초의 조잡한 농업 형태를 도입하는 것을 보았다. 토석과 뼈로 만든 도구와 무기는 사람들이 음식을 모으는 능력을 강화 시켰으며, 토기는 음식을 저장하고 요리 할 수있게했습니다. 그들은 짠 실이나 동물 가죽으로 만든 간단한 형태의 옷을 입고 옥, 동물 뼈, 뿔, 껍질로 장식했습니다. 그들은 일본 열도, 중국 북동부 및 해양성 주변의 다양한 그룹과 적극적으로 참여했습니다.
청동기 시대 / 고조선 시대
한국에서는 청동기 시대가 기원전 15 세기 경 무문 도자기, 석재, 목재 도구를 매일 사용하면서 시작되었습니다. 이 기간 동안 소수의 사람들 만이 권위의 상징이나 의식 도구로 사용되는 청동 도구를 소유했습니다. 쌀 농사의 시작을 포함하여 농업은 계속 발전하여 오늘날의 시골 마을과 유사한 더 큰 정착지가 형성되었습니다. 특히,이 시대에는 사회 계급의 확립과 한국 최초의 고조선의 출현이있었습니다.
고조선은 한반도 북서쪽에서 번성하여 중국의 연, 진, 한 왕조에 도전하는 철기 시대까지 지속되었습니다. 사실, 고조선은 약 1 년 동안 지속 된 전쟁의 초기 충돌에서 한족을 물리 칠 수있을만큼 강력했다. 그럼에도 불구하고, 연장 된 전쟁은 결국 기원전 108 년에 고조선의 붕괴를 초래 한 내부 분쟁을 촉발했습니다.
고조선이 무너 졌을 무렵, 부여, 고구려, 옥저, 동예, 삼한과 같은 작은 통치권은 한반도의 여러 지역에서 권력과 영토를 얻고 있었다.
부여 왕국 / 삼한 시대
고조선이 함락 된 후 (기원전 108 년) 한반도는 여러 지역 지배권으로 나뉘어졌습니다. 부여 (2 BCE – 494 CE)와 고구려 (37 BCE – 668 CE)는 중국 근처 동북 지역을 지배했으며 옥제와 동예도 북부 지역을 점령하고 반도의 중앙부는 삼한에 의해 통제되었다. 마한, 진한, 변한. 이 초기 문명의 사회 발전 수준은 국가의 힘과 위치에 따라 다릅니다. 시간이 지남에 따라 Buyeo와 Goguryeo는 문화와 전쟁 모두에서 그들의 능력을 주장함으로써 국가로 성장했습니다. 고구려는 다양한 갈등의 결과로 옥제와 동예를 장악하고, 마한, 진한, 변한은 백제 (18 BCE – 660 CE), 신라 (57 BCE – 676 CE), 가야 (42-562 CE)로 통합했다. .
고구려 왕국
고구려 왕국 (기원전 37 년 – 기원전 668 년)은 암록 강 (얄루)의 중간 지점을 따라 일어났다. 이웃 지역을 정복함으로써 왕국은 리아 오 강에서 한반도의 중앙 부분까지 거대한 지역을 포함하게되었습니다. 고구려는 자체 문화 전통을 유지하면서 중국뿐만 아니라 중앙 및 북아시아의 다양한 문화를 적극적으로 수용했습니다. 따라서 고구려 문화는 역동적이고 실용적이었으며 백제 (18 BCE – 660 CE), 신라 (57 BCE – 676 CE), 가야 (42-562 CE)에 막대한 영향을 미쳤으며 심지어 바다를 일본으로 건너 갔다.
고구려의 무덤 벽화는 국제적으로 인정 된 한국의 문화 유산 중 하나입니다. 벽화의 가장 빈번한 테마는 매일의 관습, 장식 패턴 및 네 방향의 수호신입니다.
고구려 문화는 통일 신라 (676-935 CE)와 발해 (698-926 CE)에 전달되어 한국 문화의 중추를 형성했다.
백제 왕국
백제는 한강 유역에 부여 된 백제 국가에서 태어나 정착민들이 마한 지역을 점진적으로 통합했다. 그 후, 국가는 수도를 웅진 (현재 공주)과 사비 (현재 부여)로 옮겼다. 독특한 문화로 번성했습니다.
한선 시대 (기원전 18 년 – 475 년)는 백제 문화의 확립으로 유명하며 개방적이고 국제적이다. 이러한 특징들은 석촌동 무덤, 몬촌 토성 (성), 풍납 토성 (성) 등의 주거지에 의해 재확인된다. 웅진 시대 (475-538) 동안 국가는 선진 중국 문명을 적극적으로 받아 들여 문화로 발전시켰다. 힘. 그것은 무령 왕의 왕릉과 중국의 왕조와의 관계를 나타내는 발굴 된 유물에 의해 추측 될 수 있습니다. 백제 문화는 독창적 인 플라스틱 예술과 정교한 수공예 기술이 완전히 개발 된 사비 시대 (538-660)에 정상에 도달했습니다. 이시기에는 백제 민족의 영적 세계와 예술적 능력의 대명사 인 백제 향 버너가 만들어졌다.
한편, 백제 문화는 초기부터 고대 일본으로 전파되어 일본의 고대 아스카 시대 형성에 영향을 미쳤다.
가야 동맹
가야 연맹 (CE-42-562 CE)은 전변 한 영토 인 낙동강의 중 · 하부 지역에서 이용할 수있는 풍부한 철 자원 덕분에 발전했다. 초기에 가야는 경상남도 김해 지역의 금관 가야를 중심으로 국제 무역의 중심지가되었으며, 항로를 통해 난창과 고대 일본에 철을 공급했다. 기원 3 세기 말이 지역은 북부 문명을 수용하여 권력을 증가 시켰으며, 활동의 중심이 경북 고령 지역의 대가야로 북쪽으로 이동했다. 가야 유적지의 발굴로“Great King”(大王)과 화려한 금 왕관이 새겨진 도자기가 만들어졌으며, 신라와 백제와의 경쟁이 가능할 정도로 강력 함을 보여주었습니다.
가야 문화는 수직으로 파인 석조 실 무덤, 부드러운 곡선을 가진 다양한 도자기, 철 물체와 무기의 확산, 금과은 상감 기술이 특징입니다. 특히 대성동 가야 무덤에서 발굴 된 유물 (경상남도 김해); 도항리 (경상남도 하만); 옥전 (경상남도 합천); 지산리 (경상북도 고령)는 가야 문화의 장엄함을 잘 보여줍니다.
신라 왕국
신라 왕국 (57 BCE – 676 CE)은 경주 지역의 사로 (Saro) 주에서 시작되었으며 한반도의 남동부에서 12 개의 진 한족으로 구성되어있다. 왕국은 기원전 6 세기에 신라 법을 공식적으로 선언하기 전에 작은 이웃 국가들을 합병함으로써 점차 영토를 넓혔습니다. 그 당시, 국가는 불교를 통치 신념 체계로 받아들였으며, 이로 인해 왕국의 정치적, 도덕적 사고와 행동의 토대가되었습니다. 562 년 신라는 대가야를 합병하여 통일의 길을 열었다.
신라 문화는 불교 유적과 석재로 덮인 독특한 목재 방 무덤으로 대표됩니다. 그런 나무 무덤에서 발굴 된 금 왕관과 귀걸이는 세계에서 가장 화려하고 인상적인 금 공예품 중 하나이며, 신라에게“금의 나라”라는 제목을 얻었습니다. 신라 사회는 뼈 계급 체계 (유전 적 카스트 제도)에 크게 영향을 받았습니다. 그리고 사회 법과 영적 신념을 지배 한 불교.
중요하게도 신라 문화는 경주 지역에서 발굴 된 외국 유물과 매장지에서 발견 된 서양 문화의 흔적에 의해 입증 된 바와 같이 해외 교환을 포함한 국제적 측면을 가지고있었습니다.
통일 신라 시대
통일 신라 시대 (676-935 CE)는 신라가 대동강에서 원산 만까지 이어지는 지역을 점령하면서 시작되어 백제와 고구려를 정복하여 통일 국가를 형성했다. 수도 인 경주는 인근의 모든 정착촌을 조직하고 지배하는 성곽 도시의 형태를 취했습니다. 경주는 서남 아시아, 중국 당나라, 일본과의 활발한 교류를 통해 국제 도시로 성장했으며 수도의 선진 문화가 점차 지역으로 확산되었습니다.
통일 신라 시대 불교는 사회와 문화에 큰 변화를 가져 왔습니다. 화장이 무덤을 대신하여 장례식 관례가되었다. 불국사, 석궁 암 등 주요 불교 건축물이 건축되었습니다. 통일 신라는 고구려와 백제의 문화를 통합함으로써 국가 문화의 토대를 마련했다.
발해 왕국
발해 (698-926 CE)는 동 무산 주변 지역의 고구려 (기원 37-CE 668 CE)에서 약 8000 명의 이민자를 모은 전 군 장군 대조영에 의해 설립되었다. 발해는 대동강 북쪽 한반도 전체를 비롯해 중국의 랴오닝, 길림, 헤이룽장 및 러시아 해상 지역을 포함하는 거대한 영토를 차지했다. 발해는 광범위한 문화기구를 사용하여 선진 문명을 적극적으로 경작하여 중국을“동양의 번성하는 국가”로 칭찬했습니다.
이러한 거대한 영토를 효과적으로 통치하기 위해 발해는 5 경기를 가지고 수도를 여러 차례 옮겼다. 상경, 중경, 동경의 수도는 모두 기와, 벽돌, 용의 머리, 도기, 무기 및 다양한 불교 조각과 같은 인상적인 건축물과 절묘한 예술품을 특징으로했습니다.
발해는 당나라와 일본뿐만 아니라 통합 신라와 활발한 교류를 즐겼습니다. 발해가 함락 된 후 일부 시민들은 고려 (918-1392)에 합류하여 한국 역사에서 발해의 유산을 확보했다.
국립 중앙 박물관
국립 중앙 박물관은 한국의 주요 한국사와 한국 박물관으로 한국을 대표하는 문화 단체입니다. 1945 년에 설립 된이 박물관은 고고학, 역사 및 예술 분야의 다양한 연구 및 연구 활동에 전념하여 다양한 전시회 및 교육 프로그램을 지속적으로 개발하고 있습니다.
국립 중앙 박물관은 방문객들이 다양한 경험, 이벤트 및 전시회를 통해 한국 역사와 문화를 이해하고 감사하도록 돕습니다. 국립 중앙 박물관의 영구 소장품은 구석기 시대의 단순한 손축에서 삼국 시대의 화려한 금관 관, 고려 왕조의 아름다운 청자, 조선 왕조의 명화 등 수천 년의 역사를 통해 매혹적인 여행을 제공합니다. , 그리고 현대의 사진. 매혹적인 유물과 예술품에 몰입함으로써 방문객들은 한국인이 자신의 독특한 문화에 대해 느끼는 깊은 국가적 자부심을 이해할 수 있습니다.
국립 중앙 박물관은 방문객들에게 가장 재미 있고 유익한 문화 체험을 제공하기 위해 다양한 전시회와 정보 프로그램을 통해 다양한 문화를 소개합니다. 박물관의 방대한 컬렉션은 6 개의 상설 전시장에서 회전식 디스플레이로 제공됩니다. 국립 중앙 박물관은 정기적으로 중요한 주제에 관한 주요 특별 전시회를 개최하며 어린이들을위한 흥미로운 교육 프로그램을 제공합니다. 또한 최근에는 시설과 휴게실을 업그레이드하여보다 쾌적한 방문을 제공합니다. 박물관의 매혹적인 정원은 일년 중 어느 계절 에나 산책하기에 완벽한 장소입니다.
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