A arquitetura colonial portuguesa refere-se aos vários estilos de arquitetura que os portugueses construíram em todo o Império Português. A arquitetura colonial portuguesa pode ser encontrada na grande quantidade de ex-colônias na América do Sul, África do Norte, África Subsaariana, Índia, Oceania e Ásia Oriental. Muitas ex-colônias, especialmente o Brasil, Macau e Moçambique, promovem sua arquitetura colonial portuguesa como principais atrações turísticas.
Século 15
Durante o século XV, o Império Português lançou suas fundações em todo o mundo como o primeiro império colonial moderno do mundo e o que seria o mais longo. O Império surgiu em 1415, com a captura de Ceuta, pelas forças do Infante Henrique de Aviz, o “Navegador”. Esta importante vitória iniciou um século de expansão e colonização portuguesas do continente africano. No norte da África, os portugueses conquistaram Ceuta, 1415, Alcácer Ceguer, 1458, Arzila, 1471, Tânger, 1471, Mazagão, 1485, Ouadane, 1487, Safim, 1488 e Graciosa, 1489. Na África Subsaariana, os portugueses estabeleceram e Anguim colonizado, 1455, Cabo Verde, 1462, São Tomé e Príncipe, 1470, Annobón, 1474, Fernando Pó, 1478, São Jorge da Mina, 1482, Costa de Ouro Portuguesa, 1482, e Mascarenhas, 1498. Foi também em o século XV, quando os portugueses fundaram a Índia portuguesa, conquistando os Laquedivas e desembarcando em Calecut, ambos em 1498. Os Açores e a Madeira também seriam acrescentados ao Império em 1432 e 1420, respectivamente.
Durante o século XV, o Império Português estava se expandindo e lançando suas fundações, e a arquitetura colonial desse período foi construída seguindo uma base militar e funcional. A maioria das colônias de Portugal era defendida por fortificações militares, hoje o destaque da arquitetura colonial portuguesa do período. O Forte de São Jorge da Mina é um maravilhoso exemplo da arquitetura colonial portuguesa do século XV. Começando a construção em 1482, o forte foi, por um longo período, a fortificação mais sofisticada e impenetrável da África Subsaariana. Como muitos castelos portugueses e fortificações coloniais da época, o forte foi construído em um estilo sóbrio e funcional, com uma importância mais na defensibilidade dessa aparência. No interior da maioria dos fortes coloniais portugueses do século XV, os destaques das mansões do governador e dos prédios administrativos imperiais incluíam o ocasional portal gótico e manuelino, a fonte ou a janela.
Além da arquitetura militar, a arquitetura religiosa era um importante gênero de interesse na arquitetura colonial portuguesa do século XV. Expansão religiosa sendo uma espinha dorsal da expansão imperial portuguesa durante o século 15, muitas das igrejas cristãs mais antigas da África foram fundadas pelos portugueses durante este tempo. A Catedral do Funchal, a mais antiga catedral da África, iniciada em 1491, é um bom exemplo da arquitetura religiosa colonial portuguesa. Durante o século XV, a maioria dos edifícios religiosos coloniais portugueses, muito semelhantes aos de finalidade militar e cívica, foram construídos sobriamente e com poucas extravagâncias. As igrejas coloniais portuguesas do século 15, por mais sóbrias que pudessem ser, foram o ponto central da maioria das muitas colônias portuguesas na época, e assim eram geralmente os edifícios mais ornamentados da colônia, ornateness neste período significando um portal detalhado ou janela. A Catedral do Funchal é a que melhor caracteriza a igreja colonial portuguesa do século XV, com as suas altas e robustas paredes de igreja semelhantes a fortalezas, com um detalhado portal gótico e rosácea.
Século 16
Durante o século XVI, o Império Português era o maior e mais rico império colonial europeu e Portugal era um dos estados mais importantes da Europa. No primeiro ano do século, 1500, os portugueses haviam estabelecido as Colônias de Capitania do Brasil, na América do Sul, as colônias de Terra Nova e Labrador, na América do Norte, as colônias comerciais de Cochim, na Índia, e Melinde, na África Subsaariana. Este século realmente solidificou a fortaleza portuguesa no comércio de especiarias, com expansões territoriais na Índia portuguesa, com a conquista de cidades chave, como Calecute, 1512, Bombaim, 1534, Baçaím, 1535 e Salsete, 1534, entre outras. A colonização portuguesa das Américas também começou no século XVI, estabelecendo três colônias norte-americanas e treze colônias sul-americanas, mas até o final do século o número de colônias, no total, foi reduzido a quatro, devido à integração em mega- colônias. No extremo oriente, os portugueses fundaram o Macau Português, 1537, e o Timor Português, em 1596. No final do século, o Império Português era um império enormemente vasto, que se estendia da Malaca portuguesa, no leste da Ásia, e do Governadorato Geral do Brasil. na América do Sul, para Ormuz, no Golfo Pérsico, e Mombaça, na África Subsaariana. A expansão do império, tanto territorial como economicamente, influenciou bastante a arquitetura colonial portuguesa.
Como no século XV, a arquitetura colonial portuguesa no século XVI foi construída para a máxima funcionalidade e propósito. Diferentemente da época anterior, no entanto, a arquitetura colonial portuguesa do século XVI não ignorava a estética para buscar a funcionalidade; em vez disso, foi pela primeira vez capaz de comprometer verdadeiramente os dois ideais de beleza e função, um ideal persistente em todo o Renascença Portuguesa. Como na maioria das vezes, as estruturas militares do período eram geralmente grandes e fortes presságios, mas a arquitetura colonial portuguesa do século 16 também viu a criação de palácios administrativos e mansões de governadores dentro desses fortes, que foram construídos seguindo a necessidade, mas também o gosto. e estilo, em um nível diferente do que visto antes. Um bom exemplo de uma fortaleza militar colonial portuguesa com acomodações palacianas é o Forte dos Reis Magos, em Natal, Brasil. O forte está localizado na beira do oceano, em uma localização estratégica para ataques terrestres e marítimos, e é completamente sóbrio em sua fachada externa. No interior, no entanto, a Mansão do Governador foi construída de forma simples mas elegante na altura, ao estilo alentejano, originária do sul de Portugal.
A par da crescente sofisticação da arquitectura militar colonial portuguesa no século XVI, a arquitectura religiosa atingiu um nível nunca antes visto no Império Português. A imensa riqueza de Portugal de seu império, principalmente do comércio de especiarias, alimentou seu histórico zelo religioso pela conversão de não-cristãos. A Índia portuguesa do século XVI era a potência cultural e económica do Império Português, e esta, em combinação com a Inquisição de Goa, subconjunto da Inquisição Portuguesa, criou uma importante corte do Renascimento Português, evidente nas enormes e elaboradas igrejas de Portugal. a época. A catedral de Goa, a catedral da Índia portuguesa, representa quase tudo o que a arquitectura religiosa colonial portuguesa representava. A catedral foi construída para comemorar uma vitória cristã, a de Afonso de Albuquerque sobre os muçulmanos, e o edifício é construído num grandioso estilo clássico português. As altas torres sineiras e o portal e janelas detalhados são típicos de igrejas portuguesas, e procuram mostrar o domínio cristão, mais importante Português, da área, um tema importante da arquitetura religiosa colonial portuguesa do século XVI.
Século XVII
Para o Império Português, o século XVII foi uma época de recuperação e aumento gradual. Após a guerra holandesa-portuguesa, os portugueses recuperaram os territórios que os holandeses ocuparam durante a União Ibérica. Na Índia, os territórios portugueses já não eram os únicos europeus poderosos na região e as colónias ali viram uma expansão mínima, São Tomé de Meliapor, 1687, bem como a transferência de Bombaim para os britânicos, 1661, como parte do dote de Catarina de Bragança . Na África, os portugueses se expandiram ao longo da costa, com São João Batista de Ajudá, 1680, e Bissau, 1687, e no interior, com Ziguinchor, 1645. O centro e foco da ambição imperial portuguesa, durante o século XVII, era a América portuguesa. Com o abandono de Barbados, em 1620, e a reestruturação da Governadoria Geral do Brasil, em 1621, as possessões coloniais portuguesas nas Américas foram restabelecidas em dois estados coloniais, o Estado do Brasil e o Estado do Maranhão. Com a fundação da Colônia do Santíssimo Sacramento, em 1680, os portugueses conquistaram substanciais ganhos territoriais na América do Sul. A expansão, aliada às riquezas da Corrida do Ouro no Brasil, fomentou um novo nível de arquitetura colonial portuguesa na América portuguesa, que se baseou mais em prodigalidade e riqueza do que as bases estilísticas sóbrias e conservadoras do século XVI.
Inicialmente, o século XVII foi um período difícil para o Império Português, tendo terminado a União Ibérica, através da Guerra da Restauração Portuguesa, e depois entrado na Guerra Holandês-Portuguesa. Por causa da ação militar contínua em todo o império, grande parte da arquitetura colonial portuguesa do século XVII foi a construção de fortificações barrocas e cientificamente projetadas. Um bom exemplo da arquitetura militar colonial portuguesa do século XVII é o Forte e Muralhas Defensivas da Colônia do Santíssimo Sacramento. Típica da época, as fortificações do Santíssimo Sacramento cercavam a cidade completamente e só tinham acesso de três vias, duas portões de trecho para o território e o porto da cidade, pois a maioria das cidades coloniais portuguesas estava estruturada. O século 17 também viu um período de planejamento urbano elevado em locais coloniais portugueses, esculpindo as cidades coloniais e fortes em torno dos ideais e racionalidades do Iluminismo.
Embora o século XVII tenha sido uma época tumultuada para o Império Português, repleta de conflitos, conquistas e confusões, um crescente zelo religioso surgiu para apoiar e justificar as ações tomadas pelas forças imperiais portuguesas. A arquitetura colonial portuguesa religiosa da época foi tipificada pela grandeza e demonstração de importância religiosa e riqueza imperial. A maioria das igrejas e outros edifícios religiosos durante esta época foram construídos em uma fase de transição entre o maneirismo e o barroco. Um bom exemplo de uma igreja colonial portuguesa da época é a Igreja da Divina Providência de São Caetano, 1639, na Índia. A igreja, que era um cruzamento barroco-maneirista, foi mandada construir por Pedro da Silva, vice-rei da Índia, para demonstrar a riqueza portuguesa e a integração do território como uma importante colônia portuguesa. Muitas igrejas coloniais portuguesas do século XVII foram construídas para apresentar o poder e a riqueza do Império Português sobre uma área, além de usos religiosos, e quanto mais importante a colônia, melhor projetada e grandiosa a igreja ou mosteiro.
século 18
O século XVIII foi uma época de grande expansão no Império Português. Na América portuguesa, o Estado do Brasil e o Estado do Maranhão expandiram-se para oeste, levando à reestruturação do Maranhão na mega-colônia Estado do Grão-Pará e Maranhão, em 1751. Em 1772, a América portuguesa, mais uma vez, expandiu e reestruturou , dividindo o Estado do Grão-Pará e Maranhão no Estado do Grão-Pará e Rio Negro e no Estado do Maranhão e Piauí. Enquanto isso, a Colônia do Santíssimo Sacramento foi disputada entre portugueses e espanhóis durante a maior parte do século, criando condições inquietas naquela colônia. Na Índia portuguesa, a conquista territorial e a diplomacia criaram a Colônia de Dadrá e Nagar-Aveli, 1779. Na África portuguesa, as explorações imperiais expandiram-se na costa continental oriental com a reconquista de Mombaça, 1728, perdida em 1698. A Lisboa de 1755 O terremoto devastou o Reino de Portugal e sua capital, Lisboa, e assim a maioria dos fundos imperiais foi para o território metropolitano de Portugal para reconstruir o capital destruído e seus reinos. A perda de alguns fundos prejudicou inicialmente a arquitetura colonial portuguesa no século XVIII, mas as grandes minas de ouro da América portuguesa e o lucrativo comércio de escravos da África portuguesa permitiram um período de relativa riqueza e fomentaram as artes.
Durante o século XVIII, a arquitetura militar colonial portuguesa cresceu a um ritmo constante, com avanços científicos e avanços de engenharia, mas é ofuscada pela nova altura da arquitetura cívica colonial portuguesa, que se expandiu devido ao tempo de paz e grande riqueza para o Império Português. . Durante a época, o Barroco do Norte de Portugal, um estilo originário das regiões do Porto e da Beira do norte de Portugal, tornou-se o estilo preferido para a arquitectura civil colonial portuguesa. Foi no século XVIII que as colônias portuguesas na América do Sul ganharam importância dentro do império, através de ouro e diamantes recém-descobertos, e muitos grandes palácios, edifícios públicos e monumentos foram criados, incluindo o Passeio Público, 1779, o mais antigo público. parque nas Américas. Um bom exemplo para um edifício cívico colonial português da época é o Palácio dos Vice-reis do Brasil, no Rio de Janeiro. Construído em 1738, para o vice-rei do Estado do Brasil, o palácio tipifica o estilo barroco colonial português de uso cívico, com suas paredes exteriores caiadas de branco e simples janelas e portais barrocos de pedra cinza.
Semelhante na arquitetura cívica colonial portuguesa, a contrapartida religiosa utilizou largamente o estilo Barroco do Norte de Portugal como base para a maioria dos projectos arquitectónicos. As igrejas coloniais da época viram um período de profusão e excesso nunca antes visto. Os ricamente ornamentados exteriores barrocos de pedra cinzenta e castanha em paredes brancas foram igualados em design de alta com os seus interiores dourados dourados com tectos e azulejos primorosamente pintados. Uma tipificação da arquitetura religiosa colonial portuguesa da época é a Igreja de São Francisco de Assis, em Ouro Preto. Projetado pelo famoso arquiteto colonial português Antônio Francisco Lisboa, a igreja proclama aos visitantes a riqueza do Império Português e a benção de Deus sobre ele, dando-lhe acesso às vastas riquezas do Brasil colonial. O portal ornamentado de dois andares é típico da época, enquanto o plano arredondado da igreja é exclusivo da arquitetura colonial portuguesa no Brasil. Os topos arredondados barrocos que se achatam no final são comuns entre toda a arquitetura colonial portuguesa, tanto religiosa como cívica, e tanto no Brasil como no resto do Império Português.