A arquitetura da Suíça foi influenciada por sua localização em grandes rotas comerciais, juntamente com diversas tradições arquitetônicas das quatro línguas nacionais. Romanos e italianos posteriores trouxeram sua arquitetura monumental e vernacular para o norte sobre os Alpes, encontrando os estilos germânicos e germânicos vindos do sul e as influências francesas chegando ao leste. Além disso, o serviço mercenário suíço trouxe elementos arquitetônicos de outras terras para a Suíça. Todos os principais estilos, incluindo romano, românico, gótico, renascentista, barroco, neoclássico, Art Nouveau, arquitetura moderna e pós-moderna estão bem representados em todo o país. A fundação do Congrès International d’Architecture Moderne em La Sarraz, na Suíça, e o trabalho de arquitetos modernos nascidos na Suíça, como Le Corbusier, ajudaram a difundir a arquitetura moderna em todo o mundo.
O relativo isolamento das aldeias nos contrafortes alpinos, dos Alpes e das montanhas do Jura, assim como diferentes idiomas, levou a uma grande diversidade no estilo vernacular. Devido às diferentes tradições, as aldeias de clima e materiais de construção em cada região são distintamente diferentes. O estilo de chalé suíço que foi popular no século 19 representa apenas um dos vários projetos tradicionais. Hoje, devido às leis de preservação histórica e ao turismo, muitas comunidades grandes e pequenas retiveram muitos de seus prédios centrais históricos. Desde 1972, a Swiss Heritage Society concede o Prêmio Wakker para incentivar as comunidades a preservar seu patrimônio arquitetônico.
Arquitetura antiga
Alguns dos primeiros edifícios conhecidos na Suíça eram casas de palafitas pré-históricas que foram construídas pelas culturas Pfyn, Horgen, Cortaillod e La Tène entre 4000 e 500 aC. Vários desses primeiros edifícios foram reconstruídos perto dos locais onde as ruínas foram descobertas.
Após a derrota dos helvécios na Batalha de Bibracte de 58 aC, nas próximas décadas grande parte da Suíça foi incorporada ao Império Romano. Os principais assentamentos romanos na Suíça foram as cidades de Iulia Equestris (Nyon), Aventicum (Avenches), Augusta Raurica (Augst) e Vindonissa (Windisch). Também foram encontradas evidências de quase vinte aldeias romanas (vici) estabelecidas no século I a III dC, bem como centenas de moradias de tamanhos variados construídas na parte ocidental e central do planalto suíço. O Legio XIII Gemina, foi baseado no campo permanente de Vindonissa (Windisch) e Aventicum (Avenches) foi a capital dos helvécios.
Sob pressão de forças internas e externas, o exército romano recuou e a Suíça tornou-se uma província fronteiriça no século IV. Nyon e Augusta Raurica foram permanentemente abandonadas durante o século IV, as pedras de suas ruínas servindo para fortalecer Genebra e Basileia. O Aventicum nunca se recuperou de suas pilhagens: Amiano Marcelino observou em cerca de 360 que “a cidade já foi muito ilustre, como atestam seus edifícios parcialmente destruídos”.
Hoje, há uma série de sítios romanos escavados ou reconstruídos na Suíça. Algumas das ruínas dos assentamentos romanos foram posteriormente incorporadas em casas, igrejas e muralhas da cidade. Todas as quatro das principais cidades romanas têm algumas relíquias da época romana. Augusta Raurica tem partes do anfiteatro, aqueduto, o principal fórum e um teatro. Em Avenches os portões orientais e uma torre, um banho termal, o anfiteatro de 16.000 lugares e as ruínas do templo ainda são visíveis. Em Nyon, as ruínas romanas foram perdidas até a sua redescoberta no século XVIII, que incluía o anfiteatro e a basílica. Em Windisch, o acampamento dos legionários, um anfiteatro e um aqueduto são visíveis.
Pré-românico
Considera-se que o período pré-românico se estende desde o surgimento do reino merovíngio em cerca de 500 até ao início do período românico do século XI, embora haja sobreposições consideráveis. Durante os primeiros séculos deste período, a área que se tornaria a Suíça era escassamente povoada e quase nada restava de quaisquer construções do período entre 500 e o final do século VIII. Durante a Renascença Carolíngia dos séculos VIII e IX, muitos novos mosteiros e igrejas surgiram em toda a Europa Ocidental. A arquitetura carolíngia tomou emprestado a arquitetura cristã primitiva e bizantina e ajudou a levar ao estilo românico nos séculos seguintes. Para começar a expandir seu poder para as florestas profundas e vales montanhosos isolados, os reis carolíngios estabeleceram vários mosteiros na Suíça.
Um exemplo bem preservado deste estilo na Suíça é Saint John Abbey, um Patrimônio Mundial da UNESCO, que foi provavelmente fundado por volta de 775, seja por ordem de Carlos Magno ou de seu bispo em Chur. Muitos dos afrescos da capela são da primeira metade do século IX. Outro exemplo bem conhecido da arquitetura carolíngia é a Abadia de São Galo, que, embora tenha sido reconstruída no estilo barroco entre 1755 e 1768, é baseada no antigo mosteiro carolíngio. A biblioteca da Abadia de São Galo contém cerca de 2.100 manuscritos dos séculos VIII ao XV, incluindo o Plano de St. Gall, o único desenho arquitectónico remanescente dos séculos VI ao XIII. O Plano é um desenho de um mosteiro beneditino proposto, mas nunca construído.
Arquitetura românica
Algumas das características que definem a arquitetura românica são paredes sólidas com poucas janelas pequenas, semicirculares, emparelhadas, abóbadas de vértices e, na arquitetura religiosa, filas de colunas que separam a nave dos corredores. Nos séculos 11 e 12, a arquitetura na Suíça pode ser dividida em três zonas de influência, os lombardos no sul, Borgonha no oeste e germânica no norte e leste, embora haja sobreposição significativa. Os artesãos lombardos e borgonheses faziam experimentos com abóbadas de barril e curvas e capitéis e frisos esculpidos. Nas partes germânicas da Europa, o estilo românico eclesiástico freqüentemente incluía uma abside nas extremidades leste e oeste da nave, como foi mostrado no Plano de St. Gall. A abside ocidental era muitas vezes ladeada por duas torres quadradas simétricas, que podem incluir um Westwork.
Quando as reformas Cluniac se espalharam pela Suíça no final do século 10 e 11, isso desencadeou uma onda de construção de igrejas e mosteiros. Todos os cinco Bispos da região (Basileia, Chur, Genebra, Lausanne e Sion) construíram catedrais românicas, que incluíam uma gama completa de elementos românicos e depois góticos. O Priorado de Romainmôtier e o Priorado de Payerne foram ambos casas-irmãs de Cluny e foram construídos no estilo românico de inspiração Cluniac. A Romainmôtier foi construída por artesãos treinados pela Lombardia por Odilo de Cluny por volta do final do século 10 e permaneceu geralmente inalterada desde então. A nave central apresenta pilares com capitéis simplesmente esculpidos e teto inclinado.
As catedrais de Basileia e Constança e os mosteiros de Schaffhausen e Einsiedeln foram construídos com duas torres quadradas simétricas, flanqueando o portal principal, como Cluny. Embora todos os quatro exemplos tenham sido reconstruídos posteriormente em outros estilos, a planta românica ainda é geralmente visível. O Grossmünster, em Zurique, também mostra elementos da Lombardia, apesar de estar firmemente na zona germânica.
Além da construção da igreja e do mosteiro, foram construídos vários fortes e castelos românicos por todo o lado do país. Na Suíça Alemã, os fortes de madeira foram substituídos por torres de pedra, embora nas áreas francesa e italiana os castelos de pedra permanecessem comuns desde a era romana. Esses novos castelos apresentavam uma grande torre de vários andares com paredes espessas e pesadas. A torre central foi então cercada por uma parede de anel com torres e um portão. À medida que o comércio de longa distância aumentava, os castelos eram colocados ao longo de rios e passagens nas montanhas para coletar pedágios e regular o movimento. Os Condes de Sabóia construíram castelos com paredes quadradas e torres nos cantos como Neto e Yverdon. Os Condes de Zähringen construíram grandes donjon como torres residenciais como Thun Castle. Os Condes de Kyburg construíram seus castelos com pedras maciças, visíveis no Castelo de Kyburg.
Arquitetura gótica
Com origem na França do século XII e que perdura até o século XVI, suas características incluem o arco pontiagudo, a abóbada com nervuras (que evoluiu da abóbada articulada da arquitetura românica) e o contraforte voador. Hoje, o estilo é conhecido principalmente a partir de numerosas igrejas góticas e catedrais espalhadas por toda a Europa. Na Suíça, muitas igrejas e mosteiros romanescos foram construídos no banco do bispo ou foram apoiados pelos bispos. Em contraste, as igrejas góticas eram frequentemente construídas em cidades e vilas em crescimento como um símbolo de sua riqueza e poder. As recém-fundadas ordens mendicantes construíram igrejas góticas, casas de peste e hospitais pela mesma razão. No final da era gótica, várias igrejas paroquiais góticas menores estavam sendo construídas em todo o país.
O estilo se espalhou rapidamente para a Suíça francófona, com a construção da Catedral de Lausanne começando por volta de 1170-90. A rosácea de 1210 e o portal decorado de estátua, de 1230, vieram da França e nos séculos seguintes seriam amplamente copiados em toda a Suíça. Por volta de 1215, a porção superior gótica da catedral de Genebra foi concluída na parte inferior do românico. De lá, o gótico se espalhou gradualmente por toda a região, impulsionado pelo comércio e pela crescente riqueza das ordens mendicantes. Entre 1270 e o século XIV os franciscanos construíram igrejas góticas ou mosteiros em Lucerna, Friburgo e Basileia, a Ordem Dominicana construiu dois em Basileia juntamente com complexos em Berna, Zurique e no Mosteiro de Königsfelden e os Agostinianos construíram um em Friburgo.
Como a população cresceu durante o século 13 ao 16, uma série de novas paróquias foram estabelecidas. Por exemplo, em torno de Zurique, no período entre 1470 e 1525, mais da metade das cerca de 100 paróquias tinha uma nova igreja gótica. Muitas dessas novas igrejas incluíam um coral poligonal, iluminado com grandes janelas e coberto com um telhado com nervuras. A nave da basílica tinha paredes lisas e era coberta por um telhado plano. Muitas dessas novas igrejas paroquiais incluíam ricos vitrais, alguns dos quais ainda estão em vigor hoje. Uma escola francesa de pintores de afrescos desenvolveu-se em Waltensburg / Vuorz e decorou igrejas em toda a região de Graubünden com afrescos góticos.
Após o terremoto de 1356 em Basileia, o coro danificado da catedral de Basileia foi reconstruído em estilo gótico Rayonnant. As torres e a fachada oeste foram reconstruídas em estilo gótico durante o século XV. Em 1421 começou a construção da Bern Minster, um dos edifícios gótico tardio mais importantes da Suíça. Seu tamanho e design ornamentado foram um testemunho da crescente riqueza e poder da nova cidade-estado. Ao longo de Zurique, Grisões e Valais, surgiram várias igrejas paroquiais góticas ao longo dos séculos XV e XVI. No entanto, na Suíça Interior, a única nova construção foi a igreja paroquial de St. Oswald em Zug.
Em contraste com as igrejas góticas ornamentadas e distintas, os edifícios seculares góticos tendem a ser subestimados e incluem apenas alguns elementos góticos. Comerciantes ricos e patrícios construíram casas com janelas de arco pontiagudo ou outras decorações góticas. As prefeituras de cidades recém-poderosas como Berna, Friburgo e Basileia incluem alguns elementos góticos (o teto em Berna, a abóbada com nervuras em Friburgo), mas falta um motivo unificado.
Arquitetura renascentista
O estilo renascentista se espalhou pela Suíça por volta do século 16, chegando ao Ticino antes do resto da Suíça. O estilo renascentista enfatiza a simetria, a proporção, a geometria e a regularidade das partes, como são demonstradas na arquitetura da antiguidade clássica e, em particular, na arquitetura romana antiga, da qual muitos exemplos permaneceram. Arranjos ordenados de colunas, pilastras e lintéis, bem como o uso de arcos semicirculares, cúpulas hemisféricas, nichos e consultórios substituíram os sistemas proporcionais mais complexos e os perfis irregulares dos edifícios góticos.
Como o Renascimento se espalhou para o norte da Itália, muitas igrejas em Ticino foram decoradas ou reconstruídas no novo estilo. Em 1517 a Catedral de San Lorenzo em Lugano foi reconstruída com uma enorme fachada renascentista. A fachada da igreja de Pietro e Stefano em Bellinzona foi iniciada em estilo renascentista, mas concluída no barroco. Um terceiro grande trabalho renascentista em Ticino é a igreja de S. Croce em Riva San Vitale. S. Croce foi construído no final do século 16 e poderia ser argumentado para representar o final da Renascença ou do início do Barroco.
Ao norte dos Alpes, a maioria dos edifícios seculares foi construída em estilo renascentista. Os primeiros edifícios renascentistas foram em Basileia em 1556, mas foram construídos por mestres artesãos de Ticino. Seguiu-se o Ritter’sche Palast e a prefeitura de Lucerna e uma prefeitura em Zurique. O Munot em Schaffhausen e as fortificações perto de Bellinzona são as únicas duas grandes estruturas da Renascença na Suíça. O Munot foi construído em 1564-89 em um projeto de Albrecht Dürer, enquanto as fortificações foram construídas no século 15 pelo Milan para defender-se contra os suíços e mais tarde foram usados pelos suíços para se defender contra o Milan.
Arquitetura barroca
O barroco foi uma reação às mudanças da contra-reforma dentro da Igreja Católica, e muitas vezes seguiu a expansão das novas ordens de reforma, os jesuítas e os capuchinhos. Entrou pela primeira vez na Suíça a partir da Itália no Cantão de Grisões depois da destruição da Guerra dos Trinta Anos. Algumas das características do estilo incluíam naves e formas ovais mais largas em igrejas, cúpulas em forma de pêra, elementos arquitetônicos fragmentários, uso dramático da luz, cores ricas e ornamentos, grandes afrescos no teto, ilusões trompe l’oeil e uma fachada que frequentemente incluía projeção dramática. Em meados do século XVII, havia várias famílias de mestres artesãos de Roveredo, San Vittore e comunidades vizinhas em Graubünden que lideraram projetos de construção em toda a Europa.
Para ajudar a reparar os danos do Bundner Wirren e da Guerra dos Trinta Anos, os artesãos de Graubünden construíram numerosos asilos capuchinhos em todo o cantão antes de se espalharem por toda a Suíça. Novas igrejas paroquiais, mosteiros, igrejas de peregrinação, capelas e santuários de beira de estrada foram construídos em todo o país por artesãos locais e estrangeiros. Além de edifícios religiosos, centenas de mansões e casas da cidade, juntamente com prefeituras, hospitais, celeiros e fortificações foram construídas no novo estilo.
Como uma parte fundamental do estilo barroco era o uso de cores, pinturas realistas e afrescos e estátuas, muitos projetos agora incluíam artistas especializados que terminaram o exterior e o interior como parte da construção. Ambos os artistas locais e estrangeiros estavam ativos na Suíça levando a idéias que se espalham rapidamente. Ao norte dos Alpes, cada área tinha famílias locais especializadas como escultores, trabalhadores de gesso e escultores de madeira. Quando souberam do novo estilo, incorporaram sua estética nas numerosas novas igrejas. No início do século XVII, artistas de Ticino começaram a viajar a Roma para aprender o estilo barroco da pintura. Alguns deles, como Giovanni Serodine de Ascona e Pier Francesco Mola de Coldrerio, permaneceram em Roma, enquanto outros retornaram a Ticino para trabalhar. Como o estilo barroco se espalhou, foi levado por artistas norte dos Alpes também.
Alguns dos exemplos mais notáveis do barroco incluem a igreja em Arlesheim, a Igreja dos Jesuítas em Lucerna, a Abadia de Pfäfers, a Abadia de Disentis, a Abadia de Rheinau, a Abadia de Einsiedeln e a Abadia de São Galo.
Classicismo
O classicismo foi um estilo que surgiu do movimento neoclássico de meados do século XVIII a cerca de 1850. O estilo baseava-se no retorno à arquitetura da antiguidade clássica em Roma e na Grécia e aos princípios arquitetônicos vitruvianos. Muitas vezes incluía pilares que sustentavam frontões e outras formas geométricas, como cubos, cilindros e círculos.
Durante a metade até o final do século XVIII, a Suíça era um paraíso para poetas, artistas, autores, filósofos, revolucionários e arquitetos. Em Zurique, os poetas e autores de língua alemã Johann Jakob Bodmer, Johann Jakob Breitinger, Johann Kaspar Lavater, Salomon Gessner e Johann Heinrich Füssli escreveram cartas e partilharam ideias com os seus homólogos da Alemanha. Em Genebra, Voltaire e Rousseau desenvolveram filosofias que influenciaram governos e revolucionários em toda a Europa. Em Coppet, madame Germaine de Staël liderou um influente salão de exilados parisienses. Na Itália, os artistas suíços foram expostos tanto à arte clássica quanto à arquitetura, bem como às obras neoclássicas. As ideias do Classicismo, Romantismo, Humanismo e Sturm und Drang, entre outras, inundaram o país. Ao mesmo tempo, a fundação da Helvetische Gesellschaft em 1761 ajudou a desenvolver a identidade nacional da Suíça e unificar o país. A ideia de uma fundação compartilhada do republicanismo (o Landsgemeinde), a vida pastoral nos prados alpinos e a lenda de William Tell faziam parte do classicismo interpretado na Suíça.
A partir da década de 1760, muitos arquitetos, construtores e artistas qualificados de Ticino se mudaram para a Rússia Imperial. Nas décadas seguintes, famílias inteiras trabalharam para construir muitos dos prédios nas duas capitais de São Petersburgo e Moscou, no Império Russo.
Apenas alguns edifícios religiosos foram construídos no estilo Classicista, mas um dos maiores é a Catedral de St. Ursus, em Solothurn. A maioria dos edifícios classicistas eram governo, negócios ou mansões para os ricos. Um exemplo interessante da escultura classicista é o Monumento do Leão, em Lucerna, baseado no projeto de Bertel Thorvaldsen. Comemora os guardas suíços que foram massacrados em 1792 durante a Revolução Francesa. O monumento usa a natureza para homenagear os heróis suíços, ambos elementos do classicismo.
Durante este período, o tradicional chalé suíço ocidental, uma pequena casa escondida em um alto prado alpino, começa a se espalhar para fora da Suíça. O chalé apareceu pela primeira vez nos escritos de Jean-Jacques Rousseau, onde se espalhou para a França e depois por toda a Europa. O chalé tornou-se símbolo de uma vida pastoral simples, construída sobre democracia, liberdade e conexão com a natureza. A grande variedade de estilos locais e materiais de construção foi reduzida a uma cabana de madeira com um telhado levemente inclinado e beirais largos e bem sustentados em ângulos retos até a frente da casa. No início, os chalés apareciam nos jardins e florestas dos ricos aristocratas europeus, antes de se espalharem para os spas minerais, resorts e outros destinos turísticos. Na segunda metade do século XIX, o chalé era um símbolo da Suíça e a palavra tornou-se comum em todo o país. O projeto foi bem adequado para ser parcialmente construído na fábrica e várias empresas fabricaram kits de moradia que foram enviados em toda a Europa.
Arte Nova
Art Nouveau foi um estilo de arte, arquitetura e decoração que foi popular desde a década de 1880 até cerca de 1914. Foi inspirado por formas e formas naturais e contou com linhas curvas e formas fluidas. Era um estilo de arte “total”, abrangendo arquitetura, arte gráfica, design de interiores e a maioria das artes decorativas, incluindo jóias, móveis, têxteis, prata doméstica e outros utensílios e iluminação, bem como as belas artes. Na Suíça francesa, era conhecida como Art Nouveau, em homenagem à galeria Maison de l’Art Nouveau, de Siegfried Bing, em Paris. Na Suíça alemã, era conhecido como Jugendstil, depois da revista Jugend em Munique, enquanto na Suíça italiana era o Stile Liberty, depois da loja de departamentos de Londres Liberty & Co.
A Art Nouveau foi trazida para a Suíça por designers de toda a Europa. O estilo tomou conta dos cantões industriais, mas também apareceu em resorts de montanha e spas minerais que atendiam aos visitantes estrangeiros. Enquanto alguns edifícios Art Nouveau estão espalhados por todo o país, a cidade industrial de La Chaux-de-Fonds era um centro de Art Nouveau. Um dos líderes deste estilo em La Chaux-de-Fonds foi Charles l’Eplattenier, que ajudou a desenvolver o estilo local sapin ou pine style, assim chamado devido ao seu intenso estudo da natureza e formas naturais. L’Eplattenier projetou figuras e elementos decorativos para o crematório da cidade e projetou o Musée des beaux-arts de La Chaux-de-Fonds (Museu de Belas Artes de La-Chaux-de-Fonds).
Heimatstil
Ao mesmo tempo em que a Art Nouveau se espalhava pela Suíça, um ramo da arquitetura moderna conhecido como Heimatstil ou Heimatschutzstil estava se desenvolvendo na Alemanha e na Suíça alemã. Em contraste com a Art Nouveau, a Heimatstil era uma reação à industrialização e à urbanização e queria voltar à vida tradicional. Este estilo focado no uso de elementos tradicionais em edifícios modernos, preservando edifícios históricos e paisagens urbanas, vida rural tradicional e agricultura. Particularmente na Suíça, a imagem dos Alpes, o pastoreio alpino e a agricultura tornaram-se uma parte fundamental do movimento.
Cada região da Suíça começou a incorporar materiais e projetos tradicionais locais em casas modernas, prédios de apartamentos, hotéis, escolas e até mesmo edifícios industriais. Os arquitetos da Heimatstil incluíam Nicolaus Hartmann em Graubünden, Armin Witmer-Karrer em Zürich, Karl Indermühle em Berna, Alphonse Laverrière em Lausanne e Edmond Fatio em Genebra. Em La Chaux-de-Fonds, René Chapallaz e seu melhor aluno, Le Corbusier, construíram vários edifícios que ligavam Heimatstil e Art Nouveau, incluindo Villa Fallet, que foi a primeira encomenda de Le Corbusier.
Com o desejo de preservar o tradicional, a Swiss Heritage Society foi criada em 1º de julho de 1905 e em 1910 tinha mais de 7.000 membros. A Sociedade publicou uma revista mensal que incluía exemplos de arquitetura “boa” e “ruim” que reforçavam o uso de desenhos tradicionais. Mais tarde, eles lideraram campanhas políticas contra projetos hidrelétricos e rodovias e, em 1962, puderam incluir a proteção do patrimônio natural e arquitetônico na Constituição Federal da Suíça. Desde 1972, a Heritage Society premiou o Wakker Prize para reconhecer uma comunidade para trabalhos excepcionais de preservação.
Moderno
A arquitetura moderna é um grupo de estilos de arquitetura que surgiu na primeira metade do século XX e se tornou dominante após a Segunda Guerra Mundial. Baseou-se em novas tecnologias de construção, particularmente no uso de vidro, aço e concreto armado; e sobre a rejeição da arquitetura neoclássica tradicional e estilos de Beaux-Arts que eram populares no século XIX.
A primeira escola de arquitetura na Suíça foi a ETH Zurich Faculty of Architecture (ETHZ), inaugurada em 1855. Os arquitetos formados pela escola de Zurique rapidamente encontraram trabalho em todo o país e no mundo, projetando prédios públicos e privados. Enquanto a escola inicialmente se concentrava na arquitetura clássica, em 1915, Karl Coelestin Moser, um dos primeiros líderes do movimento moderno, foi nomeado professor da ETHZ. Em 1927, ele projetou a Igreja de Santo Antônio em Basileia, que foi a primeira igreja de concreto na Suíça. Na década de 1920, Hans Benno Bernoulli construiu o conjunto habitacional Wasserhaus, um novo assentamento cooperativo fora de Basileia.
Seguindo o modelo da Deutscher Werkbund, em 1913, a Schweizerischer Werkbund (SWB) foi criada em Zurique, que ajudou a difundir a arquitetura moderna para a Suíça de língua alemã. Além disso, um dos membros fundadores do SWB foi o pintor Charles L’Eplattenier, que retornou a Yverdon e fundou uma organização irmã francesa conhecida como L’Œuvre (OEV). Ambas as organizações encorajaram uma cooperação próxima entre artistas, arquitetos, designers e indústria, embora diferissem em sua abordagem à produção em massa e ao tradicionalismo. Ambas as organizações continuaram a publicar periódicos e influenciar o design no século 21, embora em 2003 a OEV tenha sido absorvida pelo SWB e se tornado um capítulo regional.
Um dos mais influentes arquitetos modernos da Suíça foi Charles-Édouard Jeanneret, conhecido como Le Corbusier. Le Corbusier estudou arte sob Charles L’Eplattenier e René Chapallaz em La Chaux-de-Fonds e foi inicialmente influenciado pelo envolvimento de seus professores em Art Nouveau, Heimatstil e L’Œuvre (OEV). Ele foi membro da OEV por alguns anos antes de partir em 1918. Na década de 1920, ele desenvolveu um estilo que usava concreto armado para criar um espaço livre, sem peso, com fachadas que não suportavam peso e que podiam ser livremente desenhadas e decoradas. Na década de 1940, ele começou a trabalhar em planejamento urbano e projetou grandes edifícios modulares de concreto para escritórios e apartamentos, culminando no projeto do Complexo do Capitólio de Chandigarh, em Chandigarh, no recém-formado estado indiano na década de 1950.
Sob a liderança de arquitetos suíços, incluindo Le Corbusier, Hélène de Mandrot e Sigfried Giedion, o Congrès International d’Architecture Moderne (CIAM) foi organizado em Sarraz em 1928. Ao longo dos anos em que o CIAM foi ativo, eles formalizaram os princípios arquitetônicos. do movimento moderno e desenvolveu princípios de planejamento urbano que se espalham pelo mundo.
Após a Segunda Guerra Mundial, a arquitetura moderna tornou-se o estilo dominante em todo o país. Ao mesmo tempo, começou a se dividir em muitas formas diferentes e estilos regionais. Em Ticino, um grupo de arquitetos como Tita Carloni, Luigi Snozzi, Bruno Reichlin, Fabio Reinhart e Mario Botta desenvolveram um estilo baseado em Funcionalismo e Racionalismo e incorporando contrastes muitas vezes com desenhos geométricos e usando materiais locais. O Movimento Graubünden consiste em vários arquitetos suíços que constroem estruturas modernas que se misturam nas aldeias locais. Um dos mais famosos é Peter Zumthor, que constrói prédios simples, com uso mínimo de recursos. Outros arquitetos do movimento dos Graubünden incluem Valerio Olgiati, Andrea Deplazes e Gion A. Caminada.
Arquitetura vernacular
O projeto tradicional de fazendas e aldeias suíças dependia de vários fatores, incluindo o clima local, o tipo de agricultura, os materiais disponíveis, a tradição local e a localização. Cada região da Suíça desenvolveu seu próprio estilo de arquitetura vernacular para atender a esses fatores. Migrações como a disseminação do Walser em Valais, a disseminação da cultura germânica nas regiões romanche de Graubünden e a invasão suíça de Ticino permitiram a mistura de diferentes estilos tradicionais. O crescimento da transumância alpina, foram verificados em prados alpinos e invernados nos vales, exigiram diferentes projetos de alojamento.
Até o final do início da Idade Média, a maioria das fazendas consistia em vários edifícios separados, cada um com uma finalidade específica. A partir do século XI, muitos dos edifícios externos começaram a ser combinados em um único prédio agrícola de múltiplos propósitos. As casas de fazenda agora continham habitações, despensas, barracas e depósitos de alimentos sob um único teto, mas isoladas por paredes. As cozinhas eram geralmente livres de chaminés até o século XVII, embora em algumas áreas mais pobres as chaminés permanecessem incomuns no século XIX. No entanto, o uso de fornos de pedra ou lareiras para aquecer as salas tornou-se comum no século 14 no sopé dos Alpes do norte e nos vales alpinos. A decoração externa tornou-se cada vez mais visível em construções de madeira e pedra depois de 1500. A decoração da fachada atingiu seu auge nos séculos 17 e 18 antes de se tornar menos comum e mais simples nos séculos seguintes.
Noroeste e Jura
No oeste da Suíça e nas montanhas do Jura, a maioria das casas era construída de pedra devido ao limitado suprimento de madeira. No entanto, no norte da Suíça e na madeira abundante de Bernese Mittelland, a maioria das construções era toda de madeira ou de madeira, com uma base de pedra. Em ambas as regiões, no século XV, o estilo local evoluiu para um multi-história, multi-propósito, com animais, forragem, armazenamento e habitações sob o mesmo teto. Casas nas altas montanhas do Jura foram construídas com pequenas janelas para protegê-las do vento e da neve do inverno, enquanto as do temperado Planalto suíço geralmente tinham paredes mais claras e janelas maiores. Telhados de telha pouco inclinados foram substituídos por telhados mais íngremes, começando no século XVI. Outras casas de fazenda permaneceram colmadas até a introdução do seguro de incêndio no século XIX, após o qual elas gradualmente desapareceram. No Bernese Oberland, o Stöckli, uma residência para pais idosos do proprietário, tornou-se uma visão comum no século XIX.
Nordeste e leste
No nordeste, ao longo do rio Reno, a construção em enxaimel foi importada do sul da Alemanha e gradualmente se espalhou para o leste de Middlelands. Outras casas foram construídas com a construção de tábuas empilhadas, como o exemplo de Wila abaixo. Apesar dos diferentes materiais de construção, as residências de vários andares desenvolveram-se no nordeste e no leste da Suíça em torno do mesmo período que no oeste. No século XVI, as restrições à construção e a ascensão da indústria têxtil doméstica (o sistema Putting-out) levaram à criação do Flarz, um complexo de apartamentos menores criados pela expansão de edifícios existentes, no Oberland de Zurique.
Sopé dos Alpes
No sopé dos Alpes, a pecuária e a pecuária leiteira eram comuns após a segunda metade do século XIII, o que levou a um estilo diferente. Ao contrário da moradia mais a norte, aqui a casa e o celeiro permaneciam separados. Geralmente, eles eram construídos como estruturas de blocos simples feitas de vigas quadradas pesadas. As extremidades do frontão geralmente têm janelas e são protegidas por beirais grandes. No Bernese Oberland, as extremidades da empena são muitas vezes ricamente decoradas. O design permaneceu basicamente inalterado desde o século 12 até o dia 19, e ainda é construído hoje. Não existe uma fronteira claramente definida entre as residências de tingimento do planalto suíço e as estruturas separadas dos contrafortes, de modo que ambos os projetos possam estar presentes em uma única aldeia.
Valais
Em Valais, todo o vale era originalmente de língua francesa até o século XIII, quando o vale superior foi colonizado por colonos de língua alemã. Isso levou a estilos arquitetônicos diferentes, bem como empréstimos extensivos da outra cultura. Na parte francófona, a construção de pedra é muito mais comum, enquanto na área de língua alemã predominam os estilos de vigas de madeira. No entanto, na região de Val d’Illiez, as casas são geralmente de madeira, mas com um cume de telhado distintivo que projeta muito mais adiante do que o fundo do telhado.
Ticino
O moderno Cantão de Ticino foi uma província italiana conquistada pela antiga Confederação Suíça no século XV. A arquitetura local é mais parecida com a do norte da Itália, embora cada vale pequeno e isolado desenvolva seu próprio estilo. As partes mais ao sul do Cantão, as aldeias são pequenas e compactas, enquanto as fazendas são isoladas, alastrando complexos de pedra e madeira que se desenvolveram ao longo dos séculos como apartamentos, edifícios de armazenamento e produção foram adicionados.Na parte norte, estreitos vales alpinos limitam o tamanho dos campos e aldeias. O Norte do Ticino foi conquistado e administrado por Uri, Schwyz e Nidwalden. These senhores for those for the Ticino. No entanto, nos últimos 200 anos, a estrutura de pedra substituiu a estrutura de madeira na maior parte das aldeias do Ticino.
Cantão de Grisões
Após a destruição do Extermínio Local (parte da Guerra dos Trinta Anos) no século 17, as casas em Graubünden tiveram que ser reconstruídas. Como novas casas foram construídas de pedra, muitas vezes em cima ou em torno de um edifício de madeira anterior. No vale de Engadina, eles construíram casas de pedra, tipicamente com o solo, uma passagem longa da seção residencial até a seção de armazenamento de feno. As salas de aula, refeitório e arrecadação eram ramificadas do Suler. O andar superior inclui um grande salão chamado Stuva Süra e quartos. O porão abrigava os estábulos. Muitas das casas foram decoradas com esgrafites.