Architecture de la Suisse

L’architecture de la Suisse a été influencée par son emplacement à cheval sur les routes commerciales majeures, ainsi que par les diverses traditions architecturales des quatre langues nationales. Les Romains et les Italiens plus tard ont apporté leur architecture monumentale et vernaculaire au nord sur les Alpes, en rencontrant les styles germaniques et allemands venant du sud et les influences françaises en venant vers l’est. De plus, le service suisse des mercenaires a ramené des éléments architecturaux d’autres pays en Suisse. Tous les principaux styles, y compris romane, romane, gothique, Renaissance, baroque, néoclassique, Art Nouveau, l’architecture moderne et Post Modern sont bien représentés dans tout le pays. La fondation du Congrès international d’architecture moderne à La Sarraz, en Suisse, et le travail d’architectes modernes nés en Suisse tels que Le Corbusier ont aidé à propager l’architecture moderne à travers le monde.

L’isolement relatif des villages des contreforts alpins, des Alpes et du Jura ainsi que des langues différentes a conduit à une grande diversité dans le style vernaculaire. En raison des traditions différentes, les villages de climat et de matériaux de construction dans chaque région sont distinctement différents. Le style chalet suisse qui était populaire au 19ème siècle ne représente qu’un des nombreux modèles traditionnels. Aujourd’hui, en raison des lois sur la préservation historique et du tourisme, de nombreuses petites et grandes collectivités ont conservé un grand nombre de leurs bâtiments historiques. Depuis 1972, la Société du patrimoine suisse a décerné le prix Wakker pour encourager les communautés à préserver leur patrimoine architectural.

Architecture ancienne
Certains des premiers bâtiments connus en Suisse étaient des maisons sur pilotis préhistoriques qui ont été construites par les cultures Pfyn, Horgen, Cortaillod et La Tène entre 4000 et 500 av. Un certain nombre de ces premiers bâtiments ont été reconstruits près des sites où les ruines ont été découvertes.

Après la défaite des Helvètes à la bataille de Bibracte en 58 av. J.-C., au cours des décennies suivantes, une grande partie de la Suisse fut incorporée à l’Empire romain. Les principales colonies romaines en Suisse étaient les villes de Iulia Equestris (Nyon), Aventicum (Avenches), Augusta Raurica (Augst) et Vindonissa (Windisch). Des preuves ont également été trouvées de près de vingt villages romains (vici) établis entre le 1er et le 3ème siècle de notre ère, ainsi que des centaines de villas de différentes tailles construites dans la partie occidentale et centrale du plateau suisse. Le Legio XIII Gemina, était basé dans le camp permanent de Vindonissa (Windisch) et Aventicum (Avenches) était la capitale des Helvètes.

Sous la pression des forces internes et externes, l’armée romaine se replia et la Suisse devint une province frontalière au 4ème siècle. Nyon et Augusta Raurica ont été définitivement abandonnés au 4ème siècle, les pierres de leurs ruines servant à fortifier Genève et Bâle. Aventicum ne s’est jamais remis de ses pillages: Ammianus Marcellinus a noté dans environ 360 que « la ville était autrefois très illustre, comme en attestent ses bâtiments à moitié ruinés ».

Aujourd’hui, il existe un certain nombre de sites romains excavés ou reconstruits en Suisse. Certaines des ruines des colonies romaines ont ensuite été incorporées dans les maisons, les églises et les murs de la ville. Toutes les quatre grandes villes romaines ont des reliques de l’époque romaine. Augusta Raurica a des parties de l’amphithéâtre, l’aqueduc, le forum principal et un théâtre. A Avenches, les portes orientales et une tour, un bain thermal, l’amphithéâtre de 16 000 places et les ruines du temple sont encore visibles. A Nyon, les ruines romaines ont été perdues jusqu’à leur redécouverte au 18ème siècle, qui comprenait l’amphithéâtre et la basilique. A Windisch, le camp des légionnaires, un amphithéâtre et un aqueduc sont visibles.

Pré-roman
La période préromane est considérée comme s’étendant de l’émergence du royaume mérovingien vers l’an 500 environ jusqu’au début du XIe siècle, bien qu’il y ait un chevauchement considérable. Au cours des premiers siècles de cette période, la région qui allait devenir la Suisse était peu peuplée et il ne reste presque rien des bâtiments de la période entre 500 et la fin du 8ème siècle. Au cours de la Renaissance carolingienne des 8ème et 9ème siècles, de nombreux nouveaux monastères et églises ont vu le jour en Europe occidentale. L’architecture carolingienne a beaucoup emprunté à l’architecture paléochrétienne et byzantine et a contribué au style roman au cours des siècles suivants. Pour commencer à étendre leur puissance dans les forêts profondes et les vallées de montagne isolées, les rois carolingiens ont établi plusieurs monastères en Suisse.

Un exemple bien préservé de ce style en Suisse est l’abbaye Saint-Jean, un site du patrimoine mondial de l’UNESCO, qui a probablement été fondée vers 775 soit sur ordre de Charlemagne ou de son évêque de Coire. La plupart des fresques de la chapelle datent de la première moitié du IXe siècle. Un autre exemple bien connu de l’architecture carolingienne est l’abbaye de Saint-Gall, qui a été reconstruite dans le style baroque entre 1755 et 1768, mais elle est basée sur un monastère carolingien bien plus ancien. La bibliothèque de l’abbaye de Saint-Gall contient environ 2 100 manuscrits du VIIIe au XVe siècle dont le seul plan d’architecture majeur du VIe au XIIIe siècle, le Plan de Saint-Gall. Le plan est un dessin d’un monastère bénédictin proposé, mais jamais construit.

Architecture romane
Certaines des caractéristiques déterminantes de l’architecture romane sont les murs pleins avec quelques, petites, semi-circulaires, fenêtres jumelées, voûtes d’aine et dans l’architecture religieuse des rangées de colonnes qui séparent la nef des bas-côtés. Aux XIe et XIIe siècles, l’architecture en Suisse peut être grossièrement divisée en trois zones d’influence, les Lombards au sud, la Bourgogne à l’ouest et les germaniques au nord et à l’est, bien qu’il y ait un chevauchement important. Les artisans lombards et bourguignons expérimentaient des voûtes en tonneau et en voûte, des chapiteaux sculptés et des frises. Dans les parties germaniques de l’Europe, le style roman ecclésiastique comprenait souvent une abside à la fois aux extrémités est et ouest de la nef, comme le montre le plan de Saint-Gall. L’abside occidentale était souvent flanquée de deux tours carrées symétriques qui pouvaient inclure une partie ouest.

Lorsque les réformes clunisiennes se sont propagées à travers la Suisse à la fin du Xe et au XIe siècle, elles ont déclenché une vague de construction d’églises et de monastères. Les cinq évêques de la région (Bâle, Coire, Genève, Lausanne et Sion) ont construit des cathédrales romanes, qui comprenaient une gamme complète d’éléments romans et plus tard gothiques. Le prieuré de Romainmôtier et le prieuré de Payerne étaient tous deux des maisons-filles de Cluny et ont été construits dans le style roman de Cluny. Romainmôtier a été construit par des artisans lombards formés par Odilo de Cluny vers la fin du 10ème siècle et est resté généralement inchangé depuis lors. La nef centrale comporte des piliers avec des chapiteaux simplement sculptés et un plafond en épingle.

Les cathédrales de Bâle et de Constance et les monastères de Schaffhouse et d’Einsiedeln étaient tous construits avec deux tours carrées symétriques flanquant le portail principal comme Cluny. Bien que ces quatre exemples aient été reconstruits ultérieurement dans d’autres styles, le plan d’étage romane est généralement encore visible. Le Grossmünster à Zurich montre également des éléments lombards bien qu’étant fermement dans la zone germanique.

En plus de la construction de l’église et du monastère, un certain nombre de forts et châteaux romans ont été construits dans tout le pays. En Suisse allemande, les forts en bois ont été remplacés par des tours en pierre, bien que dans les régions françaises et italiennes les châteaux de pierre étaient restés communs depuis l’époque romaine. Ces nouveaux châteaux comportaient une grande tour de plusieurs étages avec des murs épais et épais. La tour centrale était alors entourée d’un mur d’enceinte avec des tours et une porte d’entrée. À mesure que le commerce à longue distance augmentait, les châteaux étaient placés le long des rivières et des cols pour recueillir les péages et réglementer les déplacements. Les comtes de Savoie construisirent des châteaux avec des murs carrés et des tours aux angles tels que Grandson et Yverdon. Les comtes de Zähringen ont construit de grandes donjons comme des tours de résidence comme le château de Thoune. Les comtes de Kyburg ont construit leurs châteaux avec des pierres massives, visibles dans le château de Kyburg.

architecture gothique
Originaire de la France du 12ème siècle et qui a duré jusqu’au 16ème siècle, ses caractéristiques incluent l’arche pointue, la voûte nervurée (qui a évolué de la voûte commune de l’architecture romane) et le contrefort battant. Aujourd’hui, le style est connu principalement de nombreuses églises gothiques et des cathédrales dispersées à travers l’Europe. En Suisse, de nombreuses églises et monastères romanes furent construits sur le siège de l’évêque ou soutenus par les évêques. En revanche, les églises gothiques étaient souvent construites dans les villes et les villes en croissance comme un symbole de leur richesse et de leur pouvoir. Les ordres mendiants nouvellement créés ont construit des églises gothiques, des maisons de peste et des hôpitaux pour à peu près la même raison. À la fin de l’ère gothique, un certain nombre de petites églises paroissiales gothiques étaient construites à travers le pays.

Le style s’est rapidement répandu en Suisse romande avec la construction de la cathédrale de Lausanne vers 1170-1190. La rosace de 1210 et le portail décoré de statues, datant de 1230, étaient venus de France et dans les siècles suivants seraient largement copiés dans toute la Suisse. Autour de 1215 la partie supérieure gothique de la cathédrale de Genève a été achevée sur la partie inférieure romane. De là, le gothique s’est répandu progressivement dans toute la région, porté par le commerce et la richesse croissante des ordres mendiants. Entre 1270 et 14ème siècle, les Franciscains construisirent des églises ou des monastères gothiques à Lucerne, Fribourg et Bâle, l’Ordre dominicain en construisit deux à Bâle avec des complexes à Berne, Zurich et au monastère de Königsfelden et les Augustins en construisirent un à Fribourg.

À mesure que la population augmentait au cours du XIIIe au XVIe siècle, un certain nombre de nouvelles paroisses ont été établies. Par exemple, autour de Zurich, entre 1470 et 1525, plus de la moitié des quelque 100 paroisses possédaient une nouvelle église gothique. Beaucoup de ces nouvelles églises comprenaient un choeur polygonal, éclairé avec de grandes fenêtres et surmonté d’un toit nervuré. La nef de la basilique avait des murs lisses et était surmontée d’un toit plat. Beaucoup de ces nouvelles églises paroissiales comprennent de riches vitraux, dont certains sont encore en place aujourd’hui. Une école française de peintres de fresques s’est développée à Waltensburg / Vuorz et a décoré des églises des Grisons avec des fresques gothiques.

Après le tremblement de terre de 1356 à Bâle, le choeur endommagé de la cathédrale de Bâle a été reconstruit dans un style gothique Rayonnant. Les tours et la façade ouest ont été reconstruits en style gothique au 15ème siècle. En 1421 commença la construction de la cathédrale de Berne, l’un des plus importants édifices de style gothique tardif en Suisse. Sa taille et son design orné témoignaient de la richesse et de la puissance croissantes de la nouvelle cité-état. A travers Zurich, les Grisons et le Valais, un certain nombre de nouvelles églises paroissiales gothiques ont vu le jour au cours des 15ème et 16ème siècles. Cependant, en Suisse intérieure, la seule nouvelle construction fut l’église paroissiale de St. Oswald à Zug.

Contrairement aux églises gothiques ornées et distinctives, les bâtiments séculaires gothiques ont tendance à être sous-estimé et ne comprennent que quelques éléments gothiques. Les commerçants riches et les patriciens ont construit des maisons avec des fenêtres en arche pointues ou d’autres décorations gothiques. Les mairies des villes nouvellement puissantes comme Berne, Fribourg et Bâle comprennent quelques éléments gothiques (le plafond de Berne, la voûte étoilée de Fribourg) mais manquent d’un motif unifié.

Architecture de la Renaissance
Le style Renaissance s’est répandu en Suisse autour du 16ème siècle, atteignant le Tessin plus tôt que le reste de la Suisse. Le style Renaissance met l’accent sur la symétrie, la proportion, la géométrie et la régularité des parties telles qu’elles sont démontrées dans l’architecture de l’Antiquité classique et en particulier dans l’architecture romaine antique, dont il reste de nombreux exemples. Des arrangements ordonnés de colonnes, de pilastres et de linteaux, ainsi que l’utilisation d’arcs en plein cintre, de dômes hémisphériques, de niches et d’édicules ont remplacé les systèmes proportionnels plus complexes et les profils irréguliers des bâtiments gothiques.

Alors que la Renaissance s’étendait au nord de l’Italie, de nombreuses églises du Tessin ont été décorées ou reconstruites dans le nouveau style. En 1517, la cathédrale de San Lorenzo à Lugano a été reconstruite avec une imposante façade Renaissance. La façade de l’église de Pietro e Stefano à Bellinzona a été commencée dans le style de la Renaissance, mais achevée dans le baroque. L’église de S. Croce à Riva San Vitale est une troisième grande œuvre de la Renaissance au Tessin. S. Croce a été construit à la fin du 16ème siècle et pourrait être considéré comme représentant la fin de la Renaissance ou le début du baroque.

Au nord des Alpes, la plupart des bâtiments laïques ont été construits dans le style Renaissance. Les premiers bâtiments de la Renaissance étaient à Bâle en 1556, mais ont été construits par des maîtres artisans du Tessin. Cela a été suivi par le Ritter’sche Palast et la mairie de Lucerne et une mairie à Zurich. Le Munot à Schaffhouse et les fortifications près de Bellinzone sont les deux seules grandes structures de la Renaissance en Suisse. Le Munot a été construit en 1564-1589 sur un dessin d’Albrecht Dürer, tandis que les fortifications ont été construites au 15ème siècle par Milan pour se défendre contre les Suisses et ont ensuite été utilisées par les Suisses pour se défendre contre Milan.

Architecture baroque
Le baroque était une réaction aux changements de la contre-réforme au sein de l’Église catholique, et suivait souvent l’expansion des nouveaux ordres de réforme, les jésuites et les capucins. Il est entré en Suisse d’Italie dans le canton des Grisons après la destruction de la guerre de Trente Ans. Certaines des caractéristiques du style comprenaient des nefs plus larges et des formes ovales dans les églises, des dômes en forme de poire, des éléments architecturaux fragmentaires, une utilisation dramatique de la lumière, des couleurs et ornements riches, de grandes fresques, des illusions en trompe l’oeil et une façade projection dramatique. Au milieu de la fin du XVIIe siècle, un certain nombre de familles de maîtres artisans de Roveredo, San Vittore et des environs des Grisons ont mené des projets de construction dans toute l’Europe.

Pour aider à réparer les dégâts du Bundner Wirren et de la guerre de Trente Ans, les artisans des Grisons ont construit de nombreux hospices capucins dans tout le canton avant de s’étendre dans toute la Suisse. De nouvelles églises paroissiales, des monastères, des églises de pèlerinage, des chapelles et des sanctuaires en bord de route ont été construits à travers le pays par des artisans locaux et étrangers. En plus des bâtiments religieux, des centaines de manoirs et de maisons de ville ainsi que des hôtels de ville, des hôpitaux, des greniers et des fortifications ont été construits dans le nouveau style.

Comme un élément clé du style baroque était l’utilisation des couleurs, des peintures réalistes et des fresques et des statues, de nombreux projets ont maintenant inclus des artistes spécialisés qui ont terminé l’extérieur et l’intérieur dans le cadre de la construction. Des artistes locaux et étrangers ont été actifs en Suisse, ce qui a conduit à une diffusion rapide des idées. Au nord des Alpes, chaque région avait des familles locales spécialisées comme sculpteurs, plâtriers et sculpteurs de bois. En apprenant le nouveau style, ils incorporèrent son esthétique dans les nombreuses nouvelles églises. Au début du 17ème siècle, les artistes du Tessin ont commencé à voyager à Rome pour apprendre le style baroque de la peinture. Certains d’entre eux, comme Giovanni Serodine d’Ascona et Pier Francesco Mola de Coldrerio, sont restés à Rome, tandis que d’autres sont revenus au Tessin pour travailler. Comme le style baroque s’est répandu, il a été repris par des artistes au nord des Alpes.

L’église d’Arlesheim, l’église des Jésuites de Lucerne, l’abbaye de Pfäfers, l’abbaye de Disentis, l’abbaye de Rheinau, l’abbaye d’Einsiedeln et l’abbaye de Saint-Gall comptent parmi les exemples les plus remarquables du baroque.

Classicisme
Le classicisme est né du mouvement néoclassique du milieu du XVIIIe siècle vers 1850. Le style était basé sur un retour à l’architecture de l’Antiquité classique à Rome et en Grèce et aux principes architecturaux de Vitruve. Il comprenait souvent des piliers soutenant des frontons et d’autres formes géométriques telles que des cubes, des cylindres et des cercles.

Au milieu du XVIIIe siècle, la Suisse était un paradis pour les poètes, les artistes, les auteurs, les philosophes, les révolutionnaires et les architectes. A Zurich, les poètes et auteurs allemands Johann Jakob Breitinger, Johann Jakob Breitinger, Johann Kaspar Lavater, Salomon Gessner et Johann Heinrich Füssli ont écrit des lettres et partagé des idées avec leurs homologues allemands. À Genève, Voltaire et Rousseau ont développé des philosophies qui ont influencé les gouvernements et les révolutionnaires à travers l’Europe. A Coppet, Madame Germaine de Staël dirigeait un influent salon des exilés parisiens. En Italie, les artistes suisses ont été exposés à la fois à l’art classique et à l’architecture, ainsi qu’à des œuvres néoclassiques. Les idées du classicisme, du romantisme, de l’humanisme et de Sturm und Drang, entre autres, ont envahi le pays. En même temps, la fondation de la Helvetische Gesellschaft en 1761 contribua au développement de l’identité nationale suisse et à l’unification du pays. L’idée d’une fondation commune du républicanisme (la Landsgemeinde), la vie pastorale dans les prés alpins et la légende de Guillaume Tell faisaient partie du classicisme interprété en Suisse.

À partir des années 1760, de nombreux architectes, constructeurs et artistes du Tessin se sont installés dans la Russie impériale. Au cours des décennies suivantes, des familles entières ont travaillé à la construction de nombreux bâtiments dans les deux capitales de l’Empire russe, Saint-Pétersbourg et Moscou.

Seuls quelques bâtiments religieux ont été construits dans le style classique, mais l’un des plus grands est la cathédrale de Saint-Ursus à Soleure. La majorité des bâtiments classiques étaient le gouvernement, les affaires ou les manoirs pour les riches. Un exemple intéressant de sculpture classique est le monument du lion à Lucerne, basé sur le design de Bertel Thorvaldsen. Il commémore les gardes suisses qui ont été massacrés en 1792 pendant la Révolution française. Le monument utilise la nature pour honorer les héros suisses, deux éléments du classicisme.

Pendant cette période, le traditionnel chalet de l’ouest de la Suisse, une petite maison nichée dans une haute prairie alpine, commence à s’étendre à l’extérieur de la Suisse. Le chalet est apparu pour la première fois dans les écrits de Jean-Jacques Rousseau où il s’est répandu en France puis dans toute l’Europe. Le chalet est devenu le symbole d’une vie simple et pastorale fondée sur la démocratie, la liberté et la connexion avec la nature. La grande variété de styles locaux et de matériaux de construction a été réduite à un cottage en bois avec un toit en pente douce et un large avant-toit bien soutenu, placé perpendiculairement à l’avant de la maison. Au début, les chalets sont apparus dans les jardins et les forêts des riches aristocrates européens, avant de s’étendre aux stations thermales, aux stations balnéaires et aux autres destinations touristiques. Dans la seconde moitié du 19ème siècle, le chalet était un symbole de la Suisse et le mot est devenu commun dans tout le pays. La conception était bien adaptée pour être partiellement construite en usine et plusieurs entreprises ont fabriqué des kits de chalet qui ont été expédiés à travers l’Europe.

Art Nouveau
L’art nouveau était un style d’art, d’architecture et de décoration populaire entre les années 1880 et 1914. Il s’inspirait de formes et de formes naturelles et présentait des lignes courbes et des formes fluides. C’était un style d’art «total», embrassant l’architecture, l’art graphique, le design d’intérieur et la plupart des arts décoratifs, y compris les bijoux, les meubles, les textiles, l’argenterie et les autres objets d’art. En Suisse romande, il était connu sous le nom d’Art Nouveau après la galerie de Siegfried Bing, Maison de l’Art Nouveau à Paris. En Suisse allemande, il était connu sous le nom de Jugendstil après le magazine Jugend à Munich, tandis qu’en Suisse italienne, c’était le Stile Liberty après le London store Liberty & Co.

L’Art Nouveau a été introduit en Suisse par des designers de toute l’Europe. Le style s’installe dans les cantons industriels, mais apparaît également dans les stations de montagne et les stations thermales minérales qui s’adressent aux visiteurs étrangers. Alors que quelques bâtiments Art nouveau complets sont dispersés à travers le pays, la ville industrielle horlogère de La Chaux-de-Fonds était un centre de l’Art Nouveau. Charles l’Eplattenier fut l’un des chefs de file de ce style à La Chaux-de-Fonds. Il contribua à développer le style local de sapin ou de pin, ainsi appelé par son intense étude de la nature et des formes naturelles. L’Eplattenier a conçu des figures et des éléments décoratifs pour le crématorium de la ville et a conçu le Musée des Beaux-Arts de La Chaux-de-Fonds.

Heimatstil
En même temps que l’Art Nouveau se répandait en Suisse, une branche de l’architecture moderne appelée Heimatstil ou Heimatschutzstil se développait en Allemagne et en Suisse allemande. Contrairement à l’Art nouveau, le Heimatstil était une réaction à l’industrialisation et à l’urbanisation et voulait revenir à la vie traditionnelle. Ce style se concentre sur l’utilisation d’éléments traditionnels dans les bâtiments modernes, tout en préservant les bâtiments historiques et les paysages urbains, la vie rurale traditionnelle et l’agriculture. Particulièrement en Suisse, l’image des Alpes, l’élevage alpin et l’agriculture sont devenus un élément clé du mouvement.

Chaque région de Suisse a commencé à incorporer des matériaux et des conceptions traditionnels locaux dans des maisons modernes, des immeubles d’appartements, des hôtels, des écoles et même des bâtiments industriels. Parmi les architectes d’Heimatstil figuraient Nicolaus Hartmann dans les Grisons, Armin Witmer-Karrer à Zurich, Karl Indermühle à Berne, Alphonse Laverrière à Lausanne et Edmond Fatio à Genève. À La Chaux-de-Fonds, René Chapallaz et son élève Le Corbusier, mieux connu, construisirent plusieurs bâtiments reliant Heimatstil et l’Art Nouveau, dont Villa Fallet, première commission de Le Corbusier.

Par souci de préserver la tradition, la Swiss Heritage Society a été créée le 1er juillet 1905 et, en 1910, comptait plus de 7 000 membres. La Société a publié un magazine mensuel qui comprenait des exemples de «bonnes» et de «mauvaises» architectures qui renforçaient l’utilisation de modèles traditionnels. Plus tard, ils menèrent des campagnes politiques contre les projets hydroélectriques et les autoroutes et, en 1962, ils purent inclure la protection du patrimoine naturel et architectural dans la Constitution fédérale suisse. Depuis 1972, la Heritage Society a décerné le prix Wakker pour récompenser une communauté pour son travail exceptionnel de préservation.

Moderne
L’architecture moderne est un groupe de styles d’architecture qui a émergé dans la première moitié du 20ème siècle et est devenu dominant après la Seconde Guerre mondiale. Il était basé sur les nouvelles technologies de construction, en particulier l’utilisation du verre, de l’acier et du béton armé; et sur un rejet de l’architecture néoclassique traditionnelle et des styles Beaux-Arts qui étaient populaires au 19ème siècle.

La première école d’architecture en Suisse fut la Faculté d’Architecture de l’ETH Zurich (ETHZ), ouverte en 1855. Les architectes formés à l’école zurichoise ont rapidement trouvé du travail à travers le pays et le monde en concevant des bâtiments privés et publics. Alors que l’école se concentrait initialement sur l’architecture classique, en 1915, Karl Coelestin Moser, un des premiers dirigeants du mouvement moderne, fut nommé professeur à l’ETHZ. En 1927, il a conçu l’église St. Antonius à Bâle, qui fut la première église en béton de Suisse. Dans les années 1920, Hans Benno Bernoulli construisit le lotissement Wasserhaus, une nouvelle colonie coopérative à l’extérieur de Bâle.

Suivant le modèle du Deutscher Werkbund, le Schweizerischer Werkbund (SWB) a été fondé en 1913 à Zurich, ce qui a contribué à la diffusion de l’architecture moderne en Suisse alémanique. De plus, l’un des membres fondateurs du SWB fut le peintre Charles L’Eplattenier, qui retourna à Yverdon et fonda une organisation sœur française, L’Œuvre (OEV). Les deux organisations ont encouragé une coopération étroite entre les artistes, les architectes, les designers et l’industrie, bien qu’ils aient différé dans leur approche de la production de masse et du traditionalisme. Les deux organisations ont continué à publier des revues et à influencer la conception au 21ème siècle, bien qu’en 2003 l’OEV ait été absorbé dans le SWB et devint un chapitre régional.

L’un des architectes suisses modernes les plus influents fut Charles-Édouard Jeanneret, connu sous le nom de Le Corbusier. Le Corbusier a étudié l’art sous Charles L’Eplattenier et René Chapallaz à La Chaux-de-Fonds et a été influencé par l’implication de ses professeurs dans l’Art Nouveau, Heimatstil et L’Œuvre (OEV). Il a été membre de l’OEV pendant quelques années avant de partir en 1918. Dans les années 1920, il a développé un style utilisant du béton armé pour créer un espace ouvert et léger avec des façades sans poids qui pouvaient être librement dessinées et décorées. Dans les années 1940, il commença à travailler sur l’urbanisme et conçut de grands bâtiments modulaires en béton pour bureaux et appartements, aboutissant à la conception du complexe du Capitole de Chandigarh à Chandigarh dans le nouvel État indien dans les années 1950.

Sous la houlette d’architectes suisses, dont Le Corbusier, Hélène de Mandrot et Sigfried Giedion, le Congrès international d’architecture moderne (CIAM) a été organisé à la Sarraz en 1928. Au fil des années, le CIAM a formalisé les principes architecturaux du mouvement moderne et développé des principes d’urbanisme qui se sont répandus dans le monde entier.

Après la Seconde Guerre mondiale, l’architecture moderne est devenue le style dominant dans tout le pays. En même temps, il a commencé à se diviser en différentes formes et styles régionaux. Au Tessin, un groupe d’architectes dont Tita Carloni, Luigi Snozzi, Bruno Reichlin, Fabio Reinhart et Mario Botta a développé un style basé sur le fonctionnalisme et le rationalisme et incorporant des contrastes souvent avec des dessins géométriques et en utilisant des matériaux locaux. Le Mouvement des Grisons est constitué d’un certain nombre d’architectes suisses qui construisent des structures modernes qui se fondent dans les villages locaux. L’un des plus célèbres est Peter Zumthor, qui construit des bâtiments simples et simples avec un minimum d’utilisation des ressources. Parmi les autres architectes du Mouvement des Grisons figurent Valerio Olgiati, Andrea Deplazes et Gion A. Caminada.

Architecture vernaculaire
La conception d’une ferme et d’une maison de village suisses traditionnelles dépendait d’un certain nombre de facteurs, dont le climat local, le type d’agriculture, les matériaux disponibles, la tradition locale et l’emplacement. Chaque région de Suisse a développé son propre style d’architecture vernaculaire pour répondre à ces facteurs. Les migrations telles que la propagation du Walser en Valais, la diffusion de la culture germanique dans les régions romaines des Grisons et l’invasion suisse du Tessin ont permis de mélanger différents styles traditionnels. La croissance de la transhumance alpine, où les bovins étaient élevés dans les hautes prairies alpines et hivernaient dans les vallées, nécessitait différents modèles de logement.

Jusqu’à la fin du moyen âge, la plupart des fermes se composaient de plusieurs bâtiments distincts, chacun avec un but spécifique. À partir du 11e siècle, de nombreux bâtiments ont commencé à être regroupés en un seul bâtiment agricole multifonctionnel. Les maisons de ferme contiennent maintenant souvent des locaux d’habitation, des garde-manger, des stalles et des rangements sous un même toit, mais isolés par des murs. Les cuisines étaient généralement sans cheminée jusqu’au 17ème siècle, bien que dans certaines régions plus pauvres les cheminées sont restées rares au 19ème siècle. Cependant, l’utilisation de fours en pierre ou de cheminées pour chauffer les pièces devint courante au XIVe siècle dans les contreforts alpins et les vallées alpines du nord. La décoration extérieure est devenue de plus en plus visible sur les bâtiments en bois et en pierre après 1500. La décoration de la façade a atteint son apogée aux 17ème et 18ème siècles avant de devenir moins commune et plus simple dans les siècles suivants.

Nord-ouest et Jura
En Suisse occidentale et dans les montagnes du Jura, la plupart des maisons ont été construites en pierre en raison de l’approvisionnement limité en bois. Cependant, dans le nord de la Suisse et le Bernois Mittelland, le bois abondant signifiait que la plupart des constructions étaient en bois ou en bois avec une fondation en pierre. Dans les deux régions, au XVe siècle, le style local avait évolué pour devenir un ensemble de logements à plusieurs étages, polyvalent, avec des animaux, du fourrage, des aires de stockage et de vie sous un même toit. Des maisons dans les hautes montagnes du Jura étaient construites avec de petites fenêtres pour les protéger du vent et de la neige de l’hiver, tandis que celles du plateau suisse, plus tempéré, avaient généralement des murs plus clairs et de plus grandes fenêtres. Les toits de bardeaux légèrement inclinés ont été remplacés par ceux avec un toit de tuiles plus raide à partir du 16ème siècle. D’autres fermes sont restées couvertes de chaume jusqu’à l’introduction de l’assurance incendie au 19ème siècle, après quoi elles ont progressivement disparu. Dans l’Oberland bernois, le Stöckli, une résidence pour les parents âgés du propriétaire, est devenu un spectacle commun au 19ème siècle.

Nord-est et est
Au nord-est, le long du Rhin, des constructions à colombages ont été importées du sud de l’Allemagne et se sont progressivement étendues à l’est des Middlelands. D’autres maisons ont été construites avec une construction de planches empilées, comme l’exemple de Wila ci-dessous. Malgré les différents matériaux de construction, des habitations à plusieurs étages se sont développées dans le nord-est et l’est de la Suisse à la même époque qu’à l’ouest. Au XVIe siècle, les restrictions à la construction et à l’essor de l’industrie du textile de maison (le système Putting-out) conduisirent à la création du Flarz, un complexe de petits appartements créés par l’agrandissement de bâtiments existants dans l’Oberland zurichois.

Contreforts alpins
Dans les contreforts des Alpes, l’élevage et la production laitière étaient courants après la seconde moitié du XIIIe siècle, ce qui a conduit à un style différent. Contrairement à la maison Brye la plus septentrionale, ici la maison et la grange sont restées séparées. Généralement, ils ont été construits chacun comme de simples structures de blocs faites de lourdes poutres carrées. Les pignons ont souvent une fenêtre et sont protégés par de larges avant-toits. Dans l’Oberland bernois, les pignons sont souvent richement décorés. La conception est restée fondamentalement inchangée du 12ème siècle jusqu’au 19ème, et est toujours construite aujourd’hui. Il n’y a pas de frontière clairement définie entre les habitations Brye du Plateau Suisse et les structures séparées des contreforts, de sorte que les deux conceptions peuvent être présentes dans un seul village.

Valais
En Valais toute la vallée était à l’origine francophone jusqu’au 13ème siècle quand la haute vallée a été colonisée par des colons germanophones. Cela a conduit à des styles architecturaux différents ainsi que des emprunts importants de l’autre culture. Dans la partie francophone, la construction en pierre est beaucoup plus courante, tandis que dans la zone germanophone, les styles de poutres en bois dominent. Cependant, dans la région de Val d’Illiez, les maisons sont généralement en bois, mais avec une arête de toit distincte qui dépasse beaucoup plus loin que le bas du toit.

Tessin
Le canton moderne du Tessin était une province italienne conquise par la vieille Confédération suisse au 15ème siècle. L’architecture locale est plus semblable à celle de l’Italie du Nord, bien que chaque petite vallée isolée ait développé son propre style. Dans les parties les plus au sud du canton, les villages sont petits et compacts, tandis que les fermes sont isolées, de vastes étendues de pierre et de bois qui se sont développées au fil des siècles en ajoutant des appartements, des entrepôts et des bâtiments de production.Dans la partie nord, les vallées alpines étroites limitent la taille des champs et des villages. Le Tessin septentrional a été conquis et administré par Uri, Schwyz et Nidwald. Ces suzerains étrangers ont amené la construction en blocs de bois des contreforts alpins au Tessin. Cependant, au cours des 200 dernières années, la construction en pierre a remplacé la structure en bois antérieure dans la plupart des villages du Tessin.

Les Grisons
À la suite de la destruction des Bündner Wirren (partie de la guerre de Trente Ans) au XVIIe siècle, de nombreuses maisons des Grisons ont dû être reconstruites. Les nouvelles maisons ont été construites en pierre, souvent au-dessus ou autour d’un bâtiment en bois plus tôt. Dans la vallée de l’Engadin, ils ont construit des maisons en pierre, généralement avec un Sulèr, un large passage à travers la section résidentielle dans la section de stockage du foin. Les salles de cuisine, de salle à manger et de stockage étaient dérivées du Sulèr. L’étage supérieur comprenait une grande salle connue sous le nom de Stuva süra ainsi que des chambres. Le sous-sol abritait les écuries. Beaucoup de maisons étaient décorées de sgraffites.