인도네시아 – 인도 비엔날레 Jogja XI 2011, Yayasan Biennale 족자 카르타

Alia Swastika (인도네시아)와 Suman Gopinath (인도)가 큐레이터 비엔날레 적도의 첫 번째 판인 쉐도우 라인 (Shadow Lines)은 사람들을한데 모으고 상상해내는 가상의 선을 제안합니다. 그것은 또한 지리적 정치적 경계와 남아시아의 근대 국가 창설을 의미합니다. 이 행사에 참가한 43 명의 작가가있었습니다.

비엔날레는 ‘신앙심, 영성 및 신념’이라는 주제로 두 나라의 예술가가 자신의 개인적 경험과 그들이 살고있는 국가의 정치 구조에 관한 최신 정보를 전달하고 해석하는 방식을 제시하려고 시도했다. .

인도의 인도네시아 문화, 특히 수마트라, 자바, 발리 그리고 동부의 여러 소수 민족의 영향은 인도네시아의 다원주의에 크게 기여했습니다.

인도 문화와 인도네시아 문화에는 많은 유사점이 있지만 각각의 문화적 배경에는 많은 차이점이 있습니다.

역사를 통틀어이 두 나라 간의 많은 상호 작용은 종교를 통해 이루어졌습니다.

인도 네 시아 인들에 의해 현재 시행되고있는 몇몇 종교는 인도 상인이나 종교 실무자들에 의해 군도로 옮겨졌다.

영적 및 문화적 관습을 포함하는 사회 제도로서의 종교의 확립과 함께, 종교적 텍스트의 다양한 해석은 정치 권력과의 관계에서 종교의 역할을 반영한다.

인도와 인도네시아는 종교가 사회적 갈등을 일으키고 차이점을 강조하기 위해 때때로 정치화되는 상황에 직면 해 있습니다.

이번 전시회의 예술 작품은 종교성에 대한 비판적인 시각을 강조하고 일상 생활에서 종교성이 감지되는 방식에 대한 숨겨진 또는 보이지 않는 감정과 해석을 불러 일으 킵니다.