Categories: Stile di vita

Indonesia – Biennale dell’India Jogja XI 2011, Yayasan Biennale Yogyakarta

A cura di Alia Swastika (Indonesia) e Suman Gopinath (India). Shadow Lines, la prima edizione di Biennale Equator suggerisce linee immaginarie che riuniscono le persone e le separano; si riferisce anche ai confini geopolitici e alla creazione di stati moderni nell’Asia meridionale. C’erano 43 artisti che hanno partecipato all’evento.

Con il suo tema generale di “religiosità, spiritualità e convinzione”, la Biennale ha tentato di presentare modi in cui gli artisti dei due paesi affrontano e interpretano le loro condizioni contemporanee, informate dalle loro esperienze personali e anche dalle strutture politiche dei paesi in cui vivono .

L’influenza dell’India sulla cultura indonesiana, in particolare a Sumatra, Giava, Bali e tra diversi gruppi etnici nell’arcipelago orientale, ha contribuito notevolmente al pluralismo in Indonesia.

Anche se ci sono molte somiglianze nelle culture indiane e indonesiane, ci sono anche molte differenze nei rispettivi contesti culturali.

Nel corso della storia, gran parte dell’interazione tra questi due paesi è avvenuta attraverso la religione.

Related Post

Molte delle religioni attualmente praticate dagli indonesiani sono state portate nell’arcipelago da commercianti indiani o praticanti religiosi.

Con l’istituzione della religione come istituzioni sociali che comprendono pratiche spirituali e culturali, la diversa interpretazione dei testi religiosi riflette il ruolo della religione in relazione al potere politico.

Sia l’India che l’Indonesia si trovano ad affrontare situazioni in cui la religione viene talvolta politicizzata per causare conflitti sociali e enfatizzare le differenze.

Le opere d’arte esposte sottolineano una prospettiva critica verso la religiosità e evocano sentimenti o interpretazioni nascoste o invisibili dei modi in cui la religiosità viene percepita nella nostra vita quotidiana.

Share