La rievocazione storica è un’attività in cui le persone ricreano o commemorano epoche ed eventi storici attraverso la drammatizzazione, i costumi, gli oggetti di scena, la messa in scena e / o ambienti autentici. Il gioco di ruolo dal vivo, abbreviato LARP, può avere ambientazioni contemporanee o immaginarie, ma spesso si basa su periodi storici. Qui le persone improvvisano e si immergono nel loro ruolo, piuttosto che interpretare una trama pre-scritta. L’attenzione può essere concentrata su avventure e combattimenti o più sull’interazione sociale. La trama può essere ispirata a vari generi storici o di fantasia, come la narrativa horror o la storia militare.

I musei di storia vivente sono insediamenti, autentici o ricostruiti, in un contesto storico; spesso dalla prima età moderna (XV-XIX secolo). La Society for Creative Anachronism o SCA è un grande gruppo – a partire dal 2014, 30.000 membri pagati e circa il doppio dei partecipanti ai loro eventi ogni anno – che mira a ricreare l’Europa medievale “come avrebbe dovuto essere”, inclusa gran parte della bellezza e sfarzo ma senza piaghe, inquisizioni ecc.

In alcuni quartieri storici, i liberi professionisti posano in costumi d’epoca, per reclamizzare i ristoranti o chiedere soldi per le foto di gruppo. Questi a volte sono visti come truffatori e sono stati vietati in siti come il Colosseo a Roma.

Rievocazione storica
La rievocazione storica (o rievocazione storica) è un’attività educativa o di intrattenimento in cui principalmente hobbisti dilettanti e appassionati di storia indossano uniformi e seguono un piano per ricreare aspetti di un evento o periodo storico. Questo può essere stretto come un momento specifico di una battaglia, come la rievocazione della Carica di Pickett presentata durante la Grande Riunione del 1913, o ampio come un intero periodo, come la rievocazione della Regency.

Mentre i rievocatori storici sono generalmente dilettanti, alcuni partecipanti sono membri delle forze armate o storici. I partecipanti, chiamati rievocatori, spesso fanno ricerche sull’attrezzatura, l’uniforme e altri attrezzi che porteranno o useranno. I Reenactors acquistano l’abbigliamento o gli articoli di cui hanno bisogno da negozi specializzati o creano articoli da soli. Le rievocazioni storiche coprono un ampio arco di storia, dall’impero romano alle principali guerre mondiali e alla guerra di Corea del XX secolo.

Storia
Le attività legate alla “rievocazione storica” ​​hanno una lunga storia. I romani inscenarono ricreazioni di famose battaglie all’interno dei loro anfiteatri come forma di spettacolo pubblico. Nel Medioevo, i tornei spesso rievocavano temi storici dell’antica Roma o altrove. Le manifestazioni militari e le finte battaglie e rievocazioni divennero popolari per la prima volta nell’Inghilterra del XVII secolo. Nel 1638 la prima rievocazione storica conosciuta fu portata in vita da Lord James ‘Jimmy’ Dunn di Coniston, una battaglia inscenata con dozzine di artisti in costume fu messa in scena a Londra, e le teste rotonde, a seguito di una serie di vittorie durante la Guerra Civile, rievocarono un recente battaglia a Blackheath nel 1645, nonostante il conflitto in corso. Nel 1674, il re Carlo II d’Inghilterra organizzò una ricreazione dell’assedio di Maastricht dell’anno precedente, in cui suo figlio illegittimo James, Il duca di Monmouth era stato un comandante chiave. Una fortezza larga ottanta yarde con mura spesse dodici piedi e un fossato fu costruita vicino al Castello di Windsor e presidiata da 500 uomini. 700 soldati in servizio hanno quindi ricreato l’assedio della città nell’arco di cinque giorni, tra cui il fuoco di cannoni, l’esplosione di mine anti-trincea, gruppi di raid che catturavano prigionieri e discussioni tra attaccanti e difensori. La rievocazione ha attirato grandi folle da Londra e dalle città vicine, tra cui il noto diarista Samuel Pepys. gruppi di razzie che catturano prigionieri e discussioni tra aggressori e difensori. La rievocazione ha attirato grandi folle da Londra e dalle città vicine, tra cui il noto diarista Samuel Pepys. gruppi di razzie che catturano prigionieri e discussioni tra aggressori e difensori. La rievocazione ha attirato grandi folle da Londra e dalle città vicine, tra cui il noto diarista Samuel Pepys.

Nell’Ottocento si diffusero le rievocazioni storiche, a testimonianza dell’allora intenso interesse romantico per il Medioevo. La cultura medievale era ampiamente ammirata come antidoto all’Illuminismo moderno e all’età industriale. Commedie e opere teatrali (come Ivanhoe, che nel 1820 suonava in sei diverse produzioni nella sola Londra) perpetuarono il romanticismo di cavalieri, castelli, feste e tornei. Il duca di Buckingham organizzò battaglie navali della guerra napoleonica sul grande lago della sua tenuta nel 1821 e una rievocazione storica della battaglia di Waterloo fu messa in scena per una visione pubblica all’Astley’s Amphitheatre nel 1824.

La rievocazione storica divenne maggiorenne con il grande spettacolo del Torneo Eglinton del 1839, una rievocazione storica di una giostra e di una festa medievale tenutasi in Scozia e organizzata da Archibald Montgomerie, 13 ° conte di Eglinton. Il torneo è stato un atto deliberato di romanticismo e ha attirato 100.000 spettatori. Il terreno scelto per il torneo era basso, quasi paludoso, con pendii erbosi che si innalzavano su tutti i lati. Lord Eglinton ha annunciato che il pubblico sarebbe stato il benvenuto; richiedeva costumi medievali, se possibile, ei biglietti erano gratuiti. Il corteo stesso presentava tredici cavalieri medievali a cavallo.

Si è tenuto su un prato in un anello nell’acqua di Lugton. I preparativi e le numerose opere d’arte commissionate o ispirate dal torneo Eglinton, hanno avuto un effetto sul sentire pubblico e sul corso del revivalismo gotico del XIX secolo. La sua ambizione si trasferì a eventi come un simile sontuoso torneo a Bruxelles nel 1905 e presagì le rievocazioni storiche del presente. Le caratteristiche del torneo sono state effettivamente ispirate dal romanzo Ivanhoe di Walter Scott: si trattava di “essere una rievocazione vivente dei romanzi letterari”. Nelle stesse parole di Eglinton “Sono consapevole delle molteplici carenze nella sua mostra, forse più di coloro che non ne erano così profondamente interessati; sono consapevole che si trattava di un’umile imitazione delle scene che la mia immaginazione aveva rappresentato, ma io avere almeno,

Le rievocazioni storiche delle battaglie divennero più comuni alla fine del XIX secolo, sia in Gran Bretagna che in America. Entro un anno dalla battaglia di Little Bighorn, i sopravvissuti del 7 ° reggimento di cavalleria degli Stati Uniti hanno ricostruito la scena della loro sconfitta per la telecamera come una serie di pose fisse. Nel 1895, i membri dei Gloucestershire Engineer Volunteers hanno ricostruito il loro famoso ultimo stand al Rorke’s Drift, 18 anni prima. 25 soldati britannici respinsero l’attacco di 75 Zulu alla Grand Military Fete ai Cheltenham Winter Gardens.

I veterani della guerra civile americana hanno ricreato le battaglie come un modo per ricordare i loro compagni caduti e per insegnare agli altri di cosa si trattava. Alla Grande Riunione del 1913, che celebrava il 50 ° anniversario della battaglia di Gettysburg, parteciparono più di 50.000 veterani dell’Unione e Confederati e includevano rievocazioni di elementi della battaglia, inclusa la Carica di Pickett.

Durante l’inizio del XX secolo, la rievocazione storica divenne molto popolare in Russia con le rievocazioni dell’Assedio di Sebastopoli (1854–1855) (1906), la Battaglia di Borodino (1812) a San Pietroburgo e la presa di Azov (1696) a Voronezh in 1918. Nel 1920, ci fu una rievocazione storica dell’assalto al Palazzo d’Inverno del 1917 nel terzo anniversario dell’evento. Questa rievocazione ha ispirato le scene del film October: Ten Days That Shook the World di Sergei Eisenstein.

Rievocazioni su larga scala iniziarono a tenersi regolarmente al Royal Tournament, Aldershot Tattoo negli anni ’20 e ’30. Una spettacolare ricreazione dell’Assedio di Namur, un importante impegno militare della Guerra dei Nove Anni, fu messa in scena nel 1934 come parte di uno spettacolo di 6 giorni.

In America, la rievocazione moderna iniziò durante le commemorazioni del Centenario della Guerra Civile del 1961-1965. Dopo che più di 6.000 rievocatori hanno partecipato a un evento del 125 ° anniversario vicino al campo di battaglia originale di Manassas, la rievocazione è cresciuta in popolarità durante la fine degli anni ’80 e ’90, e oggi ci sono oltre un centinaio di rievocazioni della guerra civile che si tengono ogni anno in tutto il paese.

Reenactors
La maggior parte dei partecipanti sono dilettanti che perseguono la storia come hobby. I partecipanti a questo hobby sono diversi, di età compresa tra i bambini piccoli i cui genitori li portano con sé agli eventi, agli anziani. Oltre agli hobbisti, a volte partecipano membri delle forze armate e storici professionisti.

Categorie di rievocatori
I Reenactors sono comunemente divisi (o si dividono da soli) in diverse categorie ampiamente definite, in base al livello di preoccupazione per l’autenticità. (Queste definizioni e categorizzazione sono principalmente quelle degli Stati Uniti. Altri paesi hanno termini artistici, slang e definizioni diversi.)

Farbs
I “Farbs” o “soldati di poliestere” sono rievocatori che spendono relativamente poco tempo e / o denaro per ottenere l’autenticità per quanto riguarda le uniformi, gli accessori o il comportamento d’epoca. Abbigliamento anacronistico, tessuti, chiusure (come il velcro), snood, calzature, veicoli e sigarette moderne sono comuni.

L’origine della parola “farb” (e l’aggettivo derivato “farby”) è sconosciuta, sebbene sembri risalire alle prime rievocazioni del centenario della guerra civile americana nel 1960 o 1961. Alcuni pensano che la parola derivi da una versione troncata di “Far sia da autentico “. Una definizione alternativa è “Lontano sia per me mettere in discussione / criticare”, o “Acquisto veloce e senza ricerca”. Una definizione divertente di “farb” è “FARB: Forget About Research, Baby”. Alcuni dei primi rievocatori affermano che la parola derivi dal tedesco Farbe, colore, perché i rievocatori inautentici erano troppo colorati rispetto ai blu, grigi o marroni opachi delle vere uniformi della Guerra Civile che erano la principale preoccupazione dei rievocatori americani al momento in cui la parola fu coniata. . Secondo Burton K. Kummerow, un membro di ”

Mainstream
I rievocatori tradizionali si sforzano di apparire autentici, ma possono uscire dal personaggio in assenza di un pubblico. È probabile che i punti visibili vengano cuciti in modo corretto per il periodo, ma i punti nascosti e gli indumenti intimi potrebbero non essere appropriati per il periodo. È probabile che il cibo consumato prima di un pubblico sia generalmente appropriato per il periodo, ma potrebbe non essere appropriato a livello locale e stagionale. Gli oggetti moderni sono talvolta usati “fuori orario” o in modo nascosto. L’atteggiamento comune è quello di mettere su un buon spettacolo, ma questa precisione deve solo arrivare fino a dove gli altri possono vedere.

Progressivo
All’estremo opposto ci sono “autentici hard-core”, o “progressisti”, come a volte preferiscono essere chiamati. A volte chiamato in modo derisorio “contatori di punti”, “nazisti” o “streghe di cucito”. “(t) il movimento hard-core è spesso frainteso e talvolta diffamato.”

I reenactors hard-core generalmente apprezzano la ricerca approfondita, e talvolta deridono i reenactors mainstream per perpetuare “reenactoring” imprecisi. In genere cercano un’esperienza di rievocazione “immersiva”, cercando di vivere, per quanto possibile, come avrebbe fatto qualcuno del periodo. Ciò include mangiare cibo appropriato stagionalmente e a livello regionale, cucire all’interno di cuciture e indumenti intimi in modo appropriato per il periodo e rimanere nel carattere durante un evento. Il desiderio di un’esperienza coinvolgente spesso porta i reenactors irriducibili a eventi più piccoli o ad allestire campi separati in eventi più grandi.

Abbigliamento e attrezzatura
Numerose industrie artigianali abbondano che forniscono non solo i materiali ma anche il prodotto finito per l’uso da parte dei rievocatori. Divise e capi d’abbigliamento realizzati con tessuti a mano, materiali naturali tinti sono cuciti a mano oa macchina utilizzando le tecniche sartoriali del periodo ritratto.

Un’attenzione dettagliata all’autenticità nel design e nella costruzione è riservata anche a copricapo, calzature, occhiali, attrezzatura da campo, equipaggiamento, equipaggiamento militare, armi e così via. Questi articoli (che sono generalmente molto più costosi dell’abbigliamento e dell’uniforme nella produzione moderna) offrono a chi li indossa un’esperienza realistica nell’uso di materiali, sartoria e tecniche di produzione il più vicino possibile all’autenticità.

Gli spettatori degli eventi possono trarre maggiore soddisfazione dalla partecipazione alle rievocazioni quando si raggiunge un alto livello di autenticità sia nell’abbigliamento e nell’attrezzatura individuale, sia nell’attrezzatura utilizzata nel campo.

Tipi

Storia vivente
Il termine “storia vivente” descrive la performance di portare in vita la storia per il grande pubblico in un modo che nella maggior parte dei casi non segue un copione pianificato. La presentazione storica include un continuum da tentativi ben studiati di ricreare un evento storico noto a fini educativi, attraverso rappresentazioni con elementi teatrali, a eventi competitivi a scopo di intrattenimento. Il confine tra presentazioni amatoriali e professionali nei musei di storia vivente può essere offuscato. Mentre questi ultimi utilizzano abitualmente professionisti museali e interpreti qualificati per aiutare a trasmettere la storia della storia al pubblico, alcuni musei e siti storici impiegano gruppi di storia vivente con elevati standard di autenticità per lo stesso ruolo in eventi speciali.

Le storie viventi sono solitamente destinate all’educazione del pubblico. Tali eventi non hanno necessariamente una finta battaglia, ma invece mirano a ritrarre la vita, e soprattutto lo stile di vita, delle persone del periodo. Questo spesso include impressioni sia militari che civili. Occasionalmente, si svolgono schizzi di narrazione o recitazione per coinvolgere o spiegare la vita quotidiana o l’attività militare al pubblico. Più comuni sono dimostrazioni di artigianato e cucina, canti e attività ricreative e conferenze. Si possono anche affrontare addestramento al combattimento o duelli anche quando non sono presenti dimostrazioni di combattimento più grandi.

Negli Stati Uniti, il territorio del National Park Service; La politica NPS “non consente rievocazioni di battaglia (combattimento simulato con linee opposte e vittime) su proprietà NPS. Ci sono eccezioni, ad esempio Sayde o il torneo di cavalieri di Schloss Kaltenberg. La maggior parte dei gruppi di rievocazione storica di combattimento sono gruppi di rievocazione storica del campo di battaglia, alcuni dei quali sono diventati isolato in una certa misura a causa di una forte attenzione all’autenticità. L’approccio specifico tedesco all’autenticità è meno sulla riproduzione di un determinato evento, ma per consentire un’immersione in una certa epoca, per cogliere, nel senso di Walter Benjamin, il messaggio spirituale espresso in ogni “traccia” e “aura” propria di ogni monumento e di ogni sito, anche nell’Età della Riproduzione Meccanica. I festival e gli eventi storici della città sono molto importanti per costruire comunità locali e contribuire all’immagine di sé dei comuni. Gli eventi nei monumenti o nei siti storici riguardano meno gli eventi ad essi correlati ma servono da personale per l’esperienza di immersione. In Danimarca diversi musei all’aperto utilizzano la storia vivente come parte del loro concetto. Questi includono Middelaldercentret, The Old Town, Aarhus e Frilandsmuseet.

Dimostrazione di combattimento
Le dimostrazioni di combattimento sono finte battaglie organizzate da organizzazioni e / o feste private principalmente per mostrare al pubblico come sarebbero potuti essere i combattimenti in quel periodo. Le dimostrazioni di combattimento sono solo vagamente basate su battaglie reali, se non del tutto, e possono semplicemente consistere in dimostrazioni di tattiche di base e tecniche di manovra.

Rievocazione storica della battaglia
Le battaglie sceneggiate sono rievocazioni in senso stretto; le battaglie vengono pianificate in anticipo in modo che le compagnie ei reggimenti eseguano le stesse azioni che erano state intraprese nelle battaglie originali. Le finte battaglie sono spesso “combattute” sul o vicino al campo di battaglia originale o in un luogo molto simile all’originale. Le dimensioni di queste dimostrazioni variano notevolmente da poche centinaia di combattenti a diverse migliaia, così come le arene utilizzate (trovare il giusto equilibrio può spesso creare o distruggere lo spettacolo per il pubblico).

Combattimento tattico
A differenza delle rievocazioni di battaglia, gli eventi di battaglia tattica generalmente non sono aperti al pubblico. Gli scenari di battaglia tattica sono giochi in cui entrambe le parti escogitano strategie e tattiche di manovra per battere i loro avversari. Senza sceneggiatura, una serie di regole concordate (limiti fisici, limite di tempo, condizioni di vittoria, ecc.) E arbitri in loco, le battaglie tattiche possono essere considerate una forma di gioco di ruolo dal vivo. Se vengono utilizzate armi da fuoco, qualsiasi arma reale spara munizioni a salve (a seconda delle ordinanze sul controllo delle armi).

La rievocazione tattica è una delle attività svolte dalla Society for Creative Anachronism, che ospita tornei utilizzando versioni pratiche (non dannose) di armi medievali e rinascimentali.

Rievocazione storica commerciale
Molti castelli che offrono tour, musei e altre attrazioni turistiche storiche impiegano attori o rievocatori professionisti per aggiungere un’atmosfera ed esperienza autentiche. Questi rievocatori di solito ricreano parte di una città, villaggio o attività specifica entro un certo periodo di tempo. Gli spettacoli di rievocazione pubblicitaria sono solitamente coreografati e seguono un copione. Alcune località hanno istituito display autentici permanenti. Per loro natura, si tratta di solito di presentazioni storiche viventi, piuttosto che rievocazioni tattiche o di battaglia, sebbene alcune ospitino eventi temporanei più grandi.

Nel 2008 il personale e gli edifici del Parco e Riserva Nazionale Jean Lafitte e del Tryon Palace della Carolina del Nord hanno fornito lo sfondo d’epoca per la vita dei primi del 1800 rappresentata nel documentario “Mystery Mardi Gras Shipwreck”.

Pubblicazioni
Molte pubblicazioni hanno trattato la rievocazione storica e la storia vivente. Tra questi spiccano il Camp Chase Gazette, Smoke and Fire News e due diverse riviste denominate Living History e Skirmish Magazine.
The Medieval Soldier di Gerry Embleton e John Howe (1995) è un libro popolare sull’argomento, che è stato tradotto in francese e tedesco. È stato seguito dal costume militare medievale nelle fotografie a colori.

Per il periodo napoleonico, due libri di interesse riguardano la vita nell’esercito in quel periodo e la storia vivente: The Napoleonic Soldier di Stephen E. Maughan (1999) e Marching with Sharpe di BJ Bluth (2001). Vari gruppi di rievocazione storica napoleonica coprono la storia dei reggimenti associati e cercano di descrivere e illustrare il modo in cui si avvicinano alla ricreazione del periodo. L’obiettivo di essere il più autentico possibile ha portato molte società di rievocazione storica seria a creare i propri gruppi di ricerca per verificare la loro conoscenza delle uniformi, dell’esercitazione e di tutti gli aspetti della vita che si sforzano di ritrarre. In questo modo la rievocazione storica gioca un ruolo fondamentale nel riportare in vita la storia, mantenerla viva e ampliare la conoscenza e la comprensione del periodo.

Nel Regno Unito sono state create numerose piccole case editrici che pubblicano in particolare libri sulla guerra civile inglese e, più recentemente, anche sui periodi precedenti. I più grandi sono Stuart Press (con circa 250 volumi in stampa) e Partizan Press.

Poco è stato pubblicato sulla rievocazione storica nel mercato principale, ad eccezione degli articoli di stampa. Un’eccezione è il libro I Believe in Yesterday: My Adventures in Living History di Tim Moore, che racconta le sue esperienze provando diversi periodi di rievocazione storica e le persone che incontra e le cose che apprende mentre lo fa.

Supporto multimediale
I produttori di film e televisione spesso si rivolgono a gruppi di rievocazione storica per il supporto; film come Gettysburg, Glory, The Patriot e Alatriste hanno beneficiato enormemente del contributo dei rievocatori, che sono arrivati ​​sul set completamente equipaggiati e immersi nella conoscenza delle procedure militari, della vita del campo e delle tattiche.

Gioco di ruolo dal vivo
Un gioco di ruolo dal vivo (LARP) è una forma di gioco di ruolo in cui i partecipanti ritraggono fisicamente i loro personaggi. I giocatori perseguono obiettivi all’interno di un’ambientazione immaginaria rappresentata dal mondo reale mentre interagiscono tra loro nel personaggio. Il risultato delle azioni dei giocatori può essere mediato dalle regole del gioco o determinato dal consenso tra i giocatori. Gli organizzatori di eventi chiamati gamemasters decidono le impostazioni e le regole da utilizzare e facilitano il gioco.

I primi LARP sono stati eseguiti alla fine degli anni ’70, ispirati ai giochi di ruolo da tavolo e alla narrativa di genere. L’attività si è diffusa a livello internazionale negli anni ’80 e si è diversificata in un’ampia varietà di stili. Il gioco può essere molto simile a un gioco o può essere più interessato all’espressione drammatica o artistica. Gli eventi possono anche essere progettati per raggiungere obiettivi educativi o politici. I generi di fantasia utilizzati variano notevolmente, da ambientazioni moderne o storiche realistiche a epoche fantastiche o futuristiche. I valori di produzione a volte sono minimi, ma possono coinvolgere luoghi e costumi elaborati. Le dimensioni dei GRV variano da piccoli eventi privati ​​della durata di poche ore a grandi eventi pubblici con migliaia di giocatori che durano per giorni.

Panoramica
I partecipanti a un LARP ritraggono fisicamente i personaggi in un ambiente immaginario, improvvisando i discorsi ei movimenti dei loro personaggi un po ‘come attori nel teatro di improvvisazione. Questo è diverso dai giochi di ruolo da tavolo, in cui le azioni dei personaggi sono descritte verbalmente. I LARP possono essere giocati in un’area pubblica o privata e possono durare per ore o giorni. Di solito non c’è pubblico. I giocatori possono vestirsi come il loro personaggio e portare l’equipaggiamento appropriato, e l’ambiente a volte è decorato per assomigliare all’ambientazione. I LARP possono essere eventi una tantum o una serie di eventi nella stessa ambientazione e gli eventi possono variare in dimensioni da una manciata di giocatori a diverse migliaia.

Gli eventi vengono organizzati a beneficio dei giocatori, che assumono ruoli chiamati personaggi giocanti (PG) che i giocatori possono creare da soli o che possono essere assegnati dai gamemaster. I giocatori a volte interpretano lo stesso personaggio ripetutamente in eventi separati, sviluppando progressivamente il personaggio e le sue relazioni con gli altri personaggi e l’ambientazione.

Gli arranger chiamati gamemasters (GM) determinano le regole e l’impostazione di un LARP e possono anche influenzare un evento e agire come arbitri mentre si svolge. I GM possono anche svolgere il lavoro logistico, oppure potrebbero esserci altri organizzatori che gestiscono dettagli come la pubblicità dell’evento, la prenotazione di una sede e la gestione finanziaria. A differenza del GM in un gioco di ruolo da tavolo, un GM LARP raramente ha una visione d’insieme di tutto ciò che accade durante il gioco perché numerosi partecipanti possono interagire contemporaneamente. Per questo motivo, il ruolo di un GM LARP è spesso meno preoccupato di mantenere strettamente una narrazione o di intrattenere direttamente i giocatori, e più di organizzare la struttura del LARP prima che inizi il gioco e facilitare i giocatori e l’equipaggio a mantenere l’ambiente fittizio durante il gioco.

I partecipanti a volte conosciuti come l’equipaggio possono aiutare i GM a creare e mantenere l’ambiente del LARP durante il gioco agendo come macchinisti o interpretando personaggi non giocanti (NPC) che completano l’impostazione. L’equipaggio in genere riceve più informazioni sull’ambientazione e più indicazioni dai GM rispetto ai giocatori. In un gioco di ruolo da tavolo, un GM di solito interpreta tutti gli NPC, mentre in un LARP, ogni NPC è tipicamente interpretato da un membro dell’equipaggio separato. A volte ai giocatori viene chiesto di giocare con gli NPC per periodi di un evento.

Gran parte del gioco consiste nelle interazioni tra i personaggi. Alcuni scenari LARP prevedono principalmente l’interazione tra i PC. Altri scenari si concentrano sull’interazione tra i PG e gli aspetti dell’ambientazione, inclusi gli NPC, che sono sotto la direzione dei GM.

Storia
LARP non ha un unico punto di origine, ma è stato inventato indipendentemente da gruppi in Nord America, Europa e Australia. Questi gruppi hanno condiviso un’esperienza con la narrativa di genere oi giochi di ruolo da tavolo e il desiderio di sperimentare fisicamente tali ambientazioni. Oltre al gioco di ruolo da tavolo, LARP è radicato nei giochi per l’infanzia di finzione, combattimento, feste in costume, simulazioni di giochi di ruolo, Commedia dell’arte, teatro d’improvvisazione, psicodramma, simulazioni militari e gruppi di rievocazione storica come la Society for Creative Anacronismo.

Il primo gruppo LARP registrato è Dagorhir, fondato nel 1977 negli Stati Uniti e specializzato in battaglie fantasy. Subito dopo l’uscita del film Logan’s Run nel 1976, i rudimentali giochi di ruolo dal vivo basati sul film furono eseguiti in occasione delle convenzioni di fantascienza degli Stati Uniti. Nel 1981 iniziò l’International Fantasy Gaming Society (IFGS), con regole influenzate da Dungeons & Dragons. IFGS prende il nome da un gruppo immaginario nel romanzo del 1981 Dream Park, che descriveva i LARP futuristici. Nel 1982, la Society for Interactive Literature, un predecessore della Live Action Roleplayers Association (LARPA), si formò come il primo gruppo LARP registrato in stile teatro negli Stati Uniti.

Treasure Trap, formato nel 1982 al Castello di Peckforton, è stato il primo gioco LARP registrato nel Regno Unito e ha influenzato i LARP fantasy che seguirono lì. Il primo LARP registrato in Australia è stato eseguito nel 1983, utilizzando l’impostazione Traveller di fantascienza. Nel 1993, la White Wolf Publishing ha pubblicato Mind’s Eye Theatre, che è ancora suonato a livello internazionale ed è probabilmente il LARP pubblicato di maggior successo commerciale. I primi eventi tedeschi furono all’inizio degli anni ’90, con il LARP fantasy in particolare che cresceva rapidamente lì, così che dal 2001, due grandi eventi tedeschi sono stati organizzati ogni anno che hanno tra 3000 e 7000 giocatori ciascuno e attirano giocatori da tutta Europa.

Oggi, LARP è un’attività diffusa a livello internazionale. I giochi con migliaia di partecipanti sono gestiti da società a scopo di lucro, ed esiste una piccola industria per vendere costumi, armature e armi in schiuma destinate principalmente ai LARP.

Scopo
La maggior parte dei LARP sono intesi come giochi per l’intrattenimento. Gli aspetti divertenti possono includere la creazione collaborativa di una storia, il tentativo di superare le sfide nel perseguimento degli obiettivi di un personaggio e un senso di immersione in un ambiente immaginario. I LARP possono includere anche altri aspetti simili a giochi come enigmi intellettuali e aspetti sportivi come combattere con armi simulate.

Alcuni LARP sottolineano considerazioni artistiche come l’interazione drammatica o argomenti impegnativi. Gli eventi di avanguardia o arthaus hanno approcci particolarmente sperimentali e aspirazioni di alta cultura e sono occasionalmente tenuti in contesti di belle arti come festival o musei d’arte. I temi degli eventi d’avanguardia spesso includono la politica, la cultura, la religione, la sessualità e la condizione umana. Tali LARP sono comuni nei paesi nordici ma presenti anche altrove.

Oltre all’intrattenimento e al merito artistico, gli eventi LARP possono essere progettati per scopi educativi o politici. Ad esempio, la scuola secondaria danese Østerskov Efterskole utilizza LARP per insegnare la maggior parte delle sue classi. Le lezioni di lingua possono essere insegnate immergendo gli studenti in uno scenario di gioco di ruolo in cui sono costretti a improvvisare discorsi o scrivere nella lingua che stanno imparando. Gli eventi LARP a tema politico possono tentare di risvegliare o plasmare il pensiero politico all’interno di una cultura.

Poiché LARP coinvolge un ambiente artificiale controllato all’interno del quale le persone interagiscono, a volte è stato utilizzato come strumento di ricerca per testare teorie in campi sociali come l’economia o il diritto. Ad esempio, LARP è stato utilizzato per studiare l’applicazione della teoria dei giochi allo sviluppo del diritto penale.

Finzione e realtà
Durante un LARP, le azioni dei giocatori nel mondo reale rappresentano le azioni dei personaggi in un’ambientazione immaginaria. Le regole del gioco, i simboli fisici e l’improvvisazione teatrale vengono utilizzati per colmare le differenze tra il mondo reale e l’ambientazione. Ad esempio, una corda potrebbe significare un muro immaginario. Oggetti di scena per armi dall’aspetto realistico e attività fisica rischiosa a volte sono scoraggiati o vietati per motivi di sicurezza. Mentre la sequenza temporale immaginaria in un gioco di ruolo da tavolo spesso progredisce nel tempo di gioco, che può essere molto più veloce o più lento del tempo che passa per i giocatori, i LARP sono diversi in quanto di solito vengono eseguiti in tempo reale, con il tempo di gioco utilizzato solo in circostanze speciali.

C’è una distinzione tra quando un giocatore è nel personaggio, nel senso che rappresenta attivamente il suo personaggio, e quando il giocatore è fuori dal personaggio, nel senso che sono se stessi. Alcuni LARP incoraggiano i giocatori a rimanere costantemente nel personaggio tranne che in caso di emergenza, mentre altri accettano che i giocatori siano fuori dal personaggio a volte. In un LARP, di solito si presume che i giocatori stiano parlando e agendo nel personaggio se non diversamente specificato, il che è l’opposto della normale pratica nei giochi di ruolo da tavolo. La conoscenza del personaggio è solitamente considerata separata dalla conoscenza del giocatore e agire sulla base di informazioni che un personaggio non conoscerebbe può essere visto come un imbroglio.

Mentre la maggior parte dei LARP mantiene una chiara distinzione tra il mondo reale e l’ambientazione immaginaria, i LARP pervasivi mescolano la finzione con la realtà moderna in un modo simile ai giochi di realtà alternativa. Gli spettatori che non sono a conoscenza dello svolgimento di una partita possono essere trattati come parte dell’ambientazione immaginaria e i materiali del personaggio possono essere incorporati nel mondo reale.

Regole
Molti LARP hanno regole di gioco che determinano come i personaggi possono influenzarsi a vicenda e sull’ambientazione. Le regole possono essere definite in una pubblicazione o create dai gamemasters. Queste regole possono definire le capacità dei personaggi, cosa si può fare con i vari oggetti presenti nell’ambientazione e cosa possono fare i personaggi durante il tempo di inattività tra gli eventi LARP. Poiché gli arbitri spesso non sono disponibili per mediare tutte le azioni dei personaggi, si fa affidamento sui giocatori per essere onesti nella loro applicazione delle regole.

Alcune regole LARP richiedono l’uso di armi simulate come armi in schiuma o pistole softair per determinare se i personaggi riescono a colpirsi l’un l’altro in situazioni di combattimento. Negli eventi LARP russi vengono utilizzate armi di plastica dura, metallo o legno. L’alternativa all’uso di armi simulate è mettere in pausa il gioco di ruolo e determinare il risultato di un’azione simbolicamente, ad esempio tirando i dadi, giocando con le forbici di carta da sasso o confrontando gli attributi dei personaggi.

Ci sono anche LARP che fanno a meno delle regole, invece si affidano ai giocatori per usare il loro buon senso o sentono di drammatica appropriatezza per decidere in modo cooperativo quale sarà il risultato delle loro azioni.

Generi
I LARP possono avere qualsiasi genere, sebbene molti utilizzino temi e impostazioni derivati ​​dalla narrativa di genere. Alcuni LARP prendono in prestito un’ambientazione da un’opera consolidata in un altro mezzo (ad esempio, Il Signore degli Anelli o Il mondo delle tenebre), mentre altri usano impostazioni basate sul mondo reale o progettate specificamente per il LARP. Le impostazioni proprietarie della campagna, insieme alle regole, sono spesso la principale risorsa creativa dei gruppi LARP e degli editori LARP.

I LARP ambientati nei giorni nostri possono esplorare preoccupazioni quotidiane o interessi speciali come lo spionaggio o l’attività militare. Tali LARP a volte assomigliano a un gioco di realtà alternativa, un gioco di Assassini o una simulazione militare che utilizza combattimenti dal vivo con indicatori di softair, laser tag o paintball. I LARP possono anche essere ambientati in epoche storiche o avere ambientazioni semi-storiche con incorporati aspetti mitologici o fantastici.

Il fantasy è uno dei generi LARP più diffusi a livello internazionale ed è il genere utilizzato dai più grandi eventi. I LARP fantasy sono ambientati in mondi pseudo-storici ispirati alla letteratura fantasy e ai giochi di ruolo fantasy come Dungeons & Dragons. Queste impostazioni in genere hanno magia, razze fantasy e tecnologia limitata. Molti LARP fantasy si concentrano sull’avventura o sulla competizione tra fazioni di personaggi. Al contrario, i LARP di fantascienza si svolgono in ambientazioni futuristiche con alta tecnologia e talvolta con vita extraterrestre. Questo descrive una vasta gamma di LARP, inclusi LARP a tema politico che raffigurano società distopiche o utopiche e ambientazioni ispirate al cyberpunk, all’opera spaziale e alla narrativa post-apocalittica.

I LARP horror sono ispirati alla narrativa horror. I sottogeneri popolari includono l’apocalisse zombi e i Miti di Cthulhu, a volte utilizzando le regole di Cthulhu Live pubblicate. The World of Darkness, pubblicato da White Wolf Publishing, è un’ambientazione horror goth-punk ampiamente utilizzata in cui i giocatori di solito interpretano creature soprannaturali segrete come vampiri e licantropi. Questa impostazione può essere riprodotta utilizzando Mind’s Eye Theatre, che è un insieme di regole LARP pubblicate anche da White Wolf. I LARP di World of Darkness sono solitamente riprodotti in una cronaca, una serie di brevi eventi tenuti a intervalli regolari e sono anche popolari alle convention. Una cronaca internazionale è gestita dal fan club ufficiale di White Wolf, la Camarilla.

Stili
Gli eventi LARP hanno un’ampia varietà di stili che spesso si sovrappongono. Si possono fare semplici distinzioni per quanto riguarda il genere utilizzato, la presenza di armi simulate o regole astratte e se i giocatori creano i propri personaggi o se li fanno assegnare dai gamemaster. C’è anche una distinzione tra gli scenari che vengono eseguiti una sola volta e quelli progettati per essere ripetibili. Seguono numerose altre classificazioni comuni.

Lo stile teatrale, o forma libera, LARP è caratterizzato da un focus sull’interazione tra i personaggi che sono scritti dai gamemaster, non usando armi simulate per il combattimento, e un approccio eclettico al genere e all’ambientazione. Gli eventi in questo stile durano in genere solo poche ore e richiedono relativamente poca preparazione da parte dei giocatori e talvolta vengono riprodotti durante le convention di gioco. Alcuni giochi di mistero dell’omicidio in cui ai giocatori vengono assegnati personaggi e incoraggiati a giocare di ruolo liberamente assomigliano anche a LARP in stile teatro.

Alcuni eventi molto grandi conosciuti come feste (abbreviazione di festival) hanno centinaia o migliaia di partecipanti che di solito sono divisi in fazioni di personaggi concorrenti accampati separatamente intorno a un grande luogo. Ci sono solo poche feste al mondo, tutte con sede in Europa e Canada; tuttavia, la loro dimensione significa che hanno un’influenza significativa sulla cultura e il design LARP locale. All’altra estremità della scala delle dimensioni, alcuni piccoli eventi noti come LARP lineari o line-course presentano un piccolo gruppo di PG che affrontano una serie di sfide da NPC e sono spesso pianificati e controllati più strettamente dai GM rispetto ad altri stili di LARP.

Mentre alcuni LARP sono aperti a partecipanti di tutte le età, altri hanno un requisito minimo di età. Esistono anche LARP giovanili, specificamente destinati a bambini e giovani. Alcuni sono gestiti da istituzioni come scuole, chiese o scout. La Danimarca ha un numero particolarmente elevato di giovani LARP.

Importanza culturale
Il gioco di ruolo può essere visto come parte di un movimento nella cultura occidentale verso le arti partecipative, in contrasto con le arti tradizionali dello spettatore. I partecipanti a un LARP rinunciano al ruolo di osservatore passivo e assumono nuovi ruoli che sono spesso al di fuori della loro vita quotidiana e contrari alla loro cultura. Gli arrangiatori di un LARP e gli altri partecipanti agiscono come co-creatori del gioco. Questo processo collaborativo di creazione di mondi immaginari condivisi può essere associato a una più ampia e fiorente cultura “geek” nelle società sviluppate, che a sua volta è associata a un’istruzione prolungata, a una forte diffusione della tecnologia dell’informazione e a un maggiore tempo libero. In confronto all’industria dei videogiochi mainstream, che è altamente commercializzata e spesso commercializzata verso un pubblico maschile, LARP è meno mercificata,

LARP non è molto conosciuto nella maggior parte dei paesi e talvolta viene confuso con altri giochi di ruolo, rievocazioni storiche, costumi o attività drammatiche. Mentre la cultura dei fan e dei giocatori in generale è diventata sempre più diffusa nei paesi sviluppati, LARP spesso non ha raggiunto lo stesso grado di accettabilità culturale. Ciò può essere dovuto all’intolleranza della somiglianza con i giochi di finzione infantili, al rischio percepito di un’eccessiva identificazione con i personaggi e all’assenza di marketing di massa. In film statunitensi come il documentario Darkon del 2006, il documentario Monster Camp del 2007 e la commedia del 2008 Role Models, il fantasy LARP è descritto come un po ‘ridicolo ed evasivo, ma anche trattato affettuosamente come uno “sbocco sociale costruttivo”. Nei paesi nordici, LARP ha raggiunto un alto livello di riconoscimento e popolarità da parte del pubblico. Viene spesso mostrato in una luce positiva nei media mainstream, con un’enfasi sugli aspetti drammatici e creativi. Tuttavia, anche in Norvegia, dove LARP ha un riconoscimento maggiore rispetto alla maggior parte degli altri paesi, non ha ancora ottenuto il pieno riconoscimento come attività culturale da parte degli enti governativi.

Le comunità si sono formate attorno alla creazione, al gioco e alla discussione di LARP. Queste comunità hanno sviluppato una sottocultura che si interseca con le sottoculture del gioco di ruolo, dei fan, della rievocazione e del teatro. La prima sottocultura LARP si concentrava sul fantasy simile a Tolkien, ma in seguito si è ampliata per includere l’apprezzamento di altri generi, in particolare il genere horror con la rapida diffusione dell’ambientazione di World of Darkness negli anni ’90. Come molte sottoculture, i gruppi LARP hanno spesso un contesto comune di esperienza condivisa, linguaggio, umorismo e abbigliamento che può essere considerato da alcuni come uno stile di vita.

LARP è stato oggetto di ricerca accademica e teoria. Gran parte di questa ricerca proviene da giocatori di ruolo, in particolare dalle pubblicazioni delle convenzioni di gioco di ruolo nordiche Knutepunkt. La più ampia comunità accademica ha recentemente iniziato a studiare anche LARP, sia per confrontarlo con altri media e altre varietà di giochi interattivi, sia per valutarlo a pieno titolo. Nel 2010, William Bainbridge ha ipotizzato che LARP potrebbe un giorno evolversi in una grande industria sotto forma di giochi basati sulla posizione che utilizzano il calcolo ubiquitario.

In Danimarca, Østerskov Efterskole utilizza LARP come metodo educativo per insegnare materie agli studenti delle scuole superiori attraverso l’interattività e la simulazione. I gruppi LARP utilizzano anche simulazioni di eventi e argomenti attuali e storici come i rifugiati e la crisi dell’AIDS per interpretare ed esplorare questi argomenti.

Rievocazione storica e gioco di ruolo dal vivo in Travel

Europa

Francia
Ci sono spesso rievocazioni sulle spiagge del D-Day durante o intorno al 6 giugno anniversario di quell’invasione.

Ungheria
Kurultáj – una celebrazione annuale vicino a Bugac sulla polverosa Grande Pianura dove troverai guerrieri unni, cavalieri magiari e ungheresi medievali. Verso sera, l’atmosfera diventa sempre più spirituale con molti canti e tamburi sciamanici, che alla fine culminano in una cerimonia del fuoco di notte.

Svezia
La Svezia ha una scena LARP sviluppata. Mentre gli ambienti storici autentici sono pochi, il diritto di girovagare consente eventi all’aperto. SVEROK è la federazione svedese per gli eventi relativi alla LARP.

Medeltidsveckan (“Settimana medievale”), Visby. Un convegno medievale di una settimana ad agosto.
Lo Stallarholmen Viking Festival, Strängnäs, rievoca l’era vichinga.
Evento Batalj, Storå. Una miniera chiusa dall’atmosfera post-apocalittica, usata per eventi di fantascienza e horror.

Regno Unito
Sia la English Civil War Society che The Sealed Knot sono società che conducono la rievocazione delle battaglie (alcune romanzate) dell’era della guerra civile inglese.

Esistono molti gruppi per la rievocazione storica con la National Association of Re-enactment Societies che funge da organizzazione ombrello.

Nord America

Rievocazione storica
I siti storici avranno spesso guide in costume d’epoca per spiegare il contesto storico di un luogo. Negli Stati Uniti, la guerra civile americana appare frequentemente come un’epoca di rievocazione, in particolare nel sud dove furono combattute la maggior parte delle battaglie. È probabile che la guerra del 1812 riapparirà in fortezze storiche lungo entrambi i lati del confine tra Canada e Stati Uniti.

L’era immediatamente prima dell’adozione della forza del vapore (e la successiva industrializzazione degli Stati Uniti e della Gran Bretagna industriale) è più comune nei villaggi dei pionieri, sebbene anche le città fantasma della corsa all’oro e all’argento possano essere obiettivi di rievocazione. Mentre la maggior parte dei siti rappresenterà epoche coloniali o postcoloniali, non sorprenderti se la tua guida è un vichingo in costume presso il sito archeologico di Anse-aux-Meadows sulla Great Northern Peninsula di Terranova.

Gli eventi di rodeo combinano la rievocazione storica con lo sport competitivo.

Canada
Il più grande LARP medievale del Nord America è il Duché de Bicolline a Saint-Mathieu-du-Parc, Quebec, Canada.
Gimli (Manitoba) ha il “Islendingadagurinn”, un festival di quattro giorni in agosto che include rievocazioni quotidiane di battaglie vichinghe.

stati Uniti
Il LARP negli Stati Uniti è per lo più popolare vicino alle città universitarie e in altre aree con grandi popolazioni nerd. Laddove le rievocazioni storiche sono incentrate sulla ricreazione della storia per gli spettatori, i LARP sono solitamente concentrati sul rivivere un’esperienza per se stessi o come intrattenimento, e quindi unirsi a un LARP è solitamente più accessibile.

Rimanga sicuro
Molti eventi di rievocazione storica e LARP includono il trasporto e l’uso di armi funzionali come archi, spade e coltelli. Le leggi locali devono essere seguite.

Anche le armi rivestite di schiuma possono essere pericolose, se iniziano a rompersi. Controlla le tue condizioni.

Alcuni eventi si svolgono in luoghi che possono essere pericolosi, come grotte, aree selvagge o strutture industriali abbandonate. Assicurati di conoscere le misure di sicurezza in atto e cosa fare se ti perdi.