Udayagiri (ଉଦୟଗିରି) est le plus grand complexe bouddhiste de l’état indien d’Odisha. Il est composé de stupas et de monastères majeurs (viharas). Avec les complexes voisins de Lalitgiri et Ratnagiri, il fait partie de l’Université Puspagiri. Les sites du patrimoine sont également connus sous le nom de « Triangle des Diamants » du complexe « Ratnagiri-Udayagiri-Lalitgiri ». Selon les artefacts épigraphiques trouvés sur le site, son nom historique était « Madhavapura Mahavihara ». Ce complexe bouddhiste, précédé par les sites Ratnagiri et Lalitgiri, avec leurs monastères, aurait été actif entre le VIIème et le XIIème siècle.

Emplacement
Udayagiri est situé dans les contreforts, à 90 kilomètres au nord-est de Bhubaneswar et à 70 kilomètres au nord-est de Cuttack dans le district de Jajpur.

Résultats
Depuis 1958, de nombreuses fouilles ont été menées à Udayagiri par l’Archaeological Survey of India (ASI). Le site d’Udayagiri 1, premier site à être découvert, se trouve dans une dépression entre deux vallées. Dans les fouilles effectuées entre 1985-86 et 1989-90, sur le site d’Udayagiri 2, les antiquités exposées étaient constituées d’un complexe monastique bouddhiste enfermé dans un mur composé, y compris un stupa de 7 mètres de haut avec quatre images de dhyani Bouddhas fixées à ses quatre points cardinaux. Sur la base de l’évidence épigraphique archéologue ont déduit que ce site est « Madhavapura Mahavihara ». Lors des grandes fouilles de 1997 à 2000, une deuxième partie d’Udayagiri-2 a été découverte avec des stupas et des monastères supplémentaires. Ces antiquités se composent de deux complexes monastiques du VIIIe siècle, de statues de Bouddha, de Tara, de Manjusri, d’Avalokiteśvara, de Jatamukuta Lokesvara et de nombreux phoques en terre cuite. Un puits en pierre étagée avec des inscriptions épigraphiques a également été découvert. On voit aussi près d’une des portes d’entrée du site une figure humaine qui se balance sur une corde, les yeux fermés, dans un état de bonheur parfait. saroh

Au cours des enquêtes récentes menées entre 2001 et 2004, les antiquités déterrées comprenaient un revêtement de sol en pierre au premier plan du monastère fouillé, le drain principal du monastère coulant vers le nord, une grande plate-forme surélevée de 14,05 x 13,35 mètres (46,1 pi × 43.8 pi) dans la taille construite en sept couches avec la maçonnerie de pierre de taille accédée par une série d’étapes, et marquée dans son extrémité nord par un chandrashila (pierre de lune). On trouve aussi des chaitya-grihas absidales (un ancien remplacé par un autre construit en brique) orientées à l’est avec un stupa diefied, construit avec de la pierre et des briques, fondé sur la plate-forme surélevée, et des restes de pierre jali embelli avec le thème d’un serpent à trois pattes déduit comme gavakshas (arches de fer à cheval).

Des images de Tara sous la forme de Tara Kurukulla ou de Kurukulla Tara ont été rapportées à Udayagiri et également à Lalitgiri et Ratnagiri; ce sont une forme d’émanation d’Amitabha assis dans une posture de Lalitasana. Des images de Hariti ont été trouvées à Udayagiri ainsi qu’à Lalitgiri et à Ratnagiri. Cette image représente la bien-être dans une position assise qui allaite un enfant ou avec l’enfant assis sur ses genoux. Hariti était autrefois un ravisseur d’enfants, mais Bouddha l’a persuadée de devenir la protectrice des enfants.

On voit aussi dans les parties occidentales, méridionales et septentrionales de la chaitya-griha des restes d’un certain nombre de stupas en trois groupes, construits en pierre avec seulement leurs plinthes vierges dans un état préservé. Une découverte importante dans l’enceinte de la chaitya-griha, est de statues d’Avalokiteswara, Tathāgata, Bhikruti-Tara et Chunda encastrées dans des niches, marquant les quatre points cardinaux. D’autres trouvailles sont de 14 stupas (construits en brique avec du mortier de boue) datés entre le 1er et le 12ème siècles, et aussi beaucoup d’épigraphes du 5ème au 13ème siècle. Des stupas votifs, faits de pierre, sont également observés le long d’un chemin pavé. À l’est de la chaitya-griha se trouvent des maisons d’habitation composées de six pièces avec des artefacts de biens domestiques. Bien que situé à seulement 5 kilomètres (3,1 miles) de Ratnagiri, le site n’a pas révélé d’artefacts qui pourraient fournir un lien avec le culte tantrique Vajrayana trouvé à Ratnagiri.

Bâtiments
Contrairement à la plupart des autres sites bouddhistes en Inde, il n’y a pas de grottes rocheuses à Udayagiri; Tous les bâtiments sont hors sol et sont autonomes.
Jusqu’à présent, les fondations de plusieurs stupas plus grands ont été exposées avec un diamètre d’environ 6 à 10 m. En outre, il y a une multitude de petits stupas votifs répartis sur l’usine avec un diamètre d’environ 1 à 3 m.
Un stupa d’apparence étrange, isolé et au fond, avec quatre niches extérieures, dans lesquelles se trouvent des statues de Bouddha bien conservées, est daté du Xe siècle et partiellement reconstruit; il se tient sur une base carrée élevée (jagati), ce qui permet un contournement rituel (pradakshina) et protège en même temps le bâtiment contre les inondations et les animaux en liberté.
Une salle de culte (chaitya) avec une statue de Bouddha dans le geste de la main (mudra) de l’appel de la terre (bhumisparshamudra) a également été découverte; aussi les fondations de plusieurs cellules de moine (viharas) ont été découvertes.
Une marche bien enfouie dans le sol aurait dû se produire vers l’an 1000.

Sculptures
Plusieurs statues de Bouddha sont en bon état.
Il n’est pas inhabituel, à la fin du bouddhisme, d’avoir une figure de bodhisattva femelle à quatre bras, debout (probablement Tara) avec une fenêtre de Chandrasala juste à côté.
Plusieurs éléments décoratifs – principalement des cadres de portes – montrent un haut niveau d’artisanat.