La mosquée tatare – est l’architecture typique de la mosquée au Tatarstan et dans d’autres régions peuplées de Tatars de la Russie. Occasionnellement trouvé dans d’autres régions de la Russie, l’architecture religieuse moderne Tatar a été développée à la fin du 18ème siècle et a gagné en popularité dans le 19ème siècle Idel-Oural.

Histoire
Les premiers exemples de l’architecture tatare islamique sont situés à Bolghar; aucun d’entre eux sont utilisés aujourd’hui. Ils reflètent de fortes similitudes avec l’architecture islamique d’Asie centrale d’où sont issus les dessins. Cependant, on pense que la conception des mosquées rurales, opposées aux mosquées des capitales de l’Asie centrale, évoluent en fonction de leur capacité à résister au climat local rigoureux. Beaucoup de mosquées, à la fois en pierre et en bois ont été construites, selon ce style. La plus ancienne des mosquées tatares modernes encore en activité est la mosquée Märcani dans la capitale tatare de Kazan. Datant du règne de Catherine la Grande, le minaret de la mosquée est placé au centre d’un toit à pignon. On pense que le concept a été adopté à partir des mosquées traditionnelles tatares rurales. La mosquée Märcani est un exemple de l’architecture religieuse tatare de renaissance, car la plupart des mosquées ont été détruites en raison de l’édit de la christianisation de 1742.

Des mosquées avec un minaret sur le toit ont été construites dans les villes et les villages tatar avant. En particulier l’utilisation répandue de ces mosquées a commencé avec la construction en 1766-1770. qui est devenue la plus grande et la plus importante mosquée de pierre de Kazan, al-Mardzhani (première cathédrale, Yunusovskaya), conçue par l’architecte russe VI Kaftyrev après la permission personnelle de l’impératrice Catherine II et sa proclamation d’une société de tolérance multi-confessionnelle. Russie.

Sur la construction de mosquées dans la région de la Volga au XIXe siècle. Le décret du 13 décembre 1817 sur l’organisation des villages et des églises a été distribué. Avec l’entrée en vigueur de ce décret, l’architecture des mosquées tatares de Russie a été introduite dans le cadre d’une construction «exemplaire». En 1831, un projet exemplaire fut développé et envoyé sur le terrain. Dessins de mosquées sont une recherche créative des architectes des bureaux de bâtiment. Dans les villages de Kazan, Nijni-Novgorod, Perm, dans les provinces de Simbirsk, des mosquées ont été construites sur ces projets.

Au XIXème siècle. les architectes PG Pyatnitsky, MP Korinfsky, AK Shmidt, AI Peske, ont travaillé dans les provinces de Kazan et Simbirsk sur des projets de mosquées dans la seconde moitié du 19ème siècle. – PI Romanov, M. Ermolaev, Pavlov, N. Parensov, FI Petyondi, PV Tekhomirov, technicien du conseil provincial Alexandrov, compilateur privé des plans de la mosquée Abdulla Mansurov, N. Foshderebryuggen, Jakobson et autres.

Sur certains projets exemplaires, les mosquées sont un bâtiment très inhabituel en apparence. Le volume principal du bâtiment sous la forme d’un prisme octogonal régulier avait trois entrées des côtés ouest, est et nord. Ce dernier avait des auvents chauds séparés, dans lesquels se trouvaient des bureaux et un escalier menant au minaret. De la façade sud était un mihrab. Au centre de la toiture pyramidale inclinée de huit fois était un dôme trapu octogonal avec une fin de dôme, dont la galerie externe était située directement sur le toit du bâtiment. Toute cette composition est couronnée d’un croissant (voir la figure de l’architecte Jacobson).

Les deux mosquées en bois et en pierre avec un minaret sur le toit représentent un bâtiment rectangulaire de deux étages avec un toit à pignon, orienté du nord au sud. De l’extrémité sud jouxte un rectangulaire en termes de volume du mihrab.

Contrairement à un minaret séparé, le minaret, qui est structurellement relié au bâtiment de la mosquée, est résistant à la charge du vent. Étant donné que le poids du minaret en bois est faible, la meilleure solution dans ce cas est de placer le minaret directement sur le toit en utilisant des chevrons comme accolades supplémentaires, ce qui augmente également sa résistance à la charge du vent. Le minaret était structurellement attaché aux chevrons et aux poutres du plafond.

Minaret
Le minaret octogonal ou parfois cylindrique coupait à travers le toit et se terminait par une haute tente pyramidale ou conique. Le minaret est situé dans la plupart des cas au-dessus du centre géométrique du bâtiment et était une tour de deux-trois-niveaux, consistant en une tige (avec ou sans une base), une zone intérieure d’azanchi et de tente.

Les minarets en bois étaient toujours octogonaux, la pierre pouvait être octogonale, ou cylindrique ou combinée.

Schéma fonctionnel de la mosquée
Si le bâtiment était de deux étages, au premier étage il y avait un service et une zone économique, où avec les fournitures nécessaires pour la mosquée (inventaire, bibliothèque, poubelles) il y avait des magasins ignifugés pour les marchandises des marchands locaux. Conformément à la tradition de l’Islam, la mosquée n’est pas seulement une institution religieuse mais aussi une institution culturelle et éducative. Par conséquent, au premier étage était souvent situé le mekteb de son mahalla. La partie nord du bâtiment était occupée par une zone vestibule (auvent, armoire), partie sud – rituel (salles de prière, mihrab).

Dans les mosquées à un étage, la disposition a été construite selon le schéma standard: la partie entrée-vestibule-autel. Du couloir il y avait un mouvement dans l’entrepôt podklet et un escalier au grenier, où vous pouvez marcher jusqu’au minaret par une promenade spéciale. Un escalier en colimaçon menait à la plate-forme supérieure.

Dans de nombreux endroits, les mosquées étaient d’une taille et d’une disposition standard très modestes, car le nombre de mahallas a augmenté en raison de l’extension du hall du côté nord.

Le design de la mosquée
Les murs inhabités de la mosquée ont été peints avec de l’ocre, ils ont été divisés selon la planification interne selon les planches de bois, peintes sous la rouille en blanc ou bleu. Les façades du bâtiment et le noyau du minaret ont été peints avec de l’outremer, contrastant avec des frises blanches et des corniches vertes. La fenêtre du fronton semi-circulaire, décorée de matrices cousues sous une arche en coin, a été peinte en blanc et vert. Une telle coloration a commencé à se produire dans la seconde moitié du XIX et au début du XXe siècle.

Unification
L’édit sur l’unification des bâtiments d’église de 1817 a été étendu aux mosquées en 1831, quand le projet exemplaire a été développé et distribué aux bureaux d’architecture de gouverneur des gouvernorats de Kazan, de Nijni-Novgorod, de Perm et de Simbirsk. Les mosquées tatares, telles que Märcani et Apanay ont été construites dans le style baroque. İske Taş et les mosquées roses ont contribué au style du classicisme.

Parmi les architectes, ont contribué à la construction de mosquées au 19ème siècle les plus notables étaient Pyatnitsky, Korinfsky, Schmidt, Peske, Romanov, Yermolayev, Pavlov, Parensov, Petondi, Tekhomirov, ainsi que les architectes non professionnels Mansurov, Foshderebryuggen, Jakobson.

En 1844, un autre projet de mosquée exemplaire a été introduit, qui était principalement utilisé pour les mosquées urbaines. Le minaret était placé dans la partie nord du bâtiment, sous la porte. Cependant, les mosquées avec des minarets dans le toit sont construites jusqu’à aujourd’hui.