Quartier de Nishikyo, ville de Kyoto, région de Kinki, Japon
Le quartier Nishikyo est l’un des 11 quartiers qui composent la ville de Kyoto. Le quartier de Nishikyo à l’ouest de la rivière Katsura et le district d’Otokuni (y compris la ville de Muko et la ville de Nagaokakyo) sont également appelés Nishiyama. C’est l’un des quartiers les plus récents de la ville de Kyoto, né en même temps que le quartier de Yamashina.
Il est situé sur la rive droite de la rivière Katsura, au sud-ouest du centre-ville de Kyoto. Il borde le quartier Ukyo, le quartier Minami, la ville de Muko, la préfecture de Kyoto, la ville de Nagaokakyo, la préfecture de Kyoto, la ville de Shimamoto, la préfecture d’Osaka, la ville de Takatsuki, la préfecture d’Osaka et la ville de Kameoka, préfecture de Kyoto. Superficie 59,20 kilomètres carrés. La population estimée en mars 2009 était d’environ 153 000 habitants.
Arashiyama, qui est célèbre comme destination touristique, le quartier de Matsuo où se trouve le sanctuaire de Matsuo Taisha, le quartier de Katsura où se trouve la villa impériale de Katsura et le quartier d’Oharano où se trouvent le temple Shojiji (temple des fleurs) et le sanctuaire d’Oharano appartiennent à ce quartier. Il existe de nombreux autres sanctuaires célèbres tels que Saiho-ji, connu sous le nom de temple de la mousse, et Yoshimine-dera, situé à Saigoku Kannon. Rakusai New Town est également situé dans ce domaine. Les districts les plus à l’ouest de Tonohata et d’Izuriha sont en contact avec la préfecture d’Osaka.
Ce quartier faisait à l’origine partie du quartier Ukyo et a été créé en 1976 en divisant la zone sur la rive droite de la rivière Katsura. La zone allant de la partie nord à la partie est du quartier est la zone du village de Matsuo, du village de Katsura et du village de Kawaoka dans l’ancien district de Kadono, qui a été incorporé dans le quartier Ukyo à cette époque en 1931. De la partie sud à l’ouest du quartier se trouvent le village original d’Oeda dans le district d’Otokuni et le village d’Oharano dans le même comté. Le premier a été incorporé à Ukyo Ward en 1950 et le second en 1959.
L’histoire
Depuis l’Antiquité, le clan Hata, un clan de migrants, a vécu dans des régions telles que l’actuel quartier Nishikyo et Ukyo Ward. On dit que l’existence semblable à un temple de M. Hata est le temple Koryuji dans le quartier Ukyo, et le rituel a eu lieu au sanctuaire Matsuo Taisha. Dans le quartier Yamada de Nishikyo Ward, la tombe de la famille orientale du petit-fils de Hata no Kawakatsu se dresse pour surveiller la ville de Kyoto. Il existe une théorie selon laquelle M. Hata effectuait des travaux d’ingénierie hydraulique sur la rivière Katsura vers le 5ème siècle, mais on dit que des inondations se sont fréquemment produites le long de la côte de la rivière Katsura dans le quartier de Nishikyo.
Les villages de Katsura, Kawaoka et Matsuo ont été séparés du comté de Kadono, et le village d’Oharano et le village d’Oeda ont été séparés du comté d’Otokuni.
Pendant la période Heian, une marchande nommée Katsura est allée chez un colporteur à Rakuchu. On dit qu’il y avait un démon Shuten-doji sur la branche à la frontière avec Tamba, et il y a une légende selon laquelle il a été maîtrisé par Minamoto no Yorimitsu. Les autres temples et sanctuaires historiques de la région incluent le sanctuaire consacré de Fujiwara, le sanctuaire Kasuga (sanctuaire Oharano), le temple Yoshimine-dera, les ruines du temple abandonné de Kashihara et le temple Saiho-ji.
Pendant la période Muromachi, lorsque l’administration était centrée à Kyoto, à l’époque du Shogun Ashikaga Yoshimitsu, un «serviteur public» se forma centré sur le peuple Nishigaoka en tant qu’armée sous le contrôle direct du shogun. Ils ont joué un rôle actif dans des batailles se déroulant dans des zones urbaines telles que le Meitoku Ran et la guerre d’Onin, et ont participé à la politique de Muromachi en attaquant Masahiro Ouchi sous la direction de Katsumoto Hosokawa dans la guerre d’Onin.
Au cours de la période Edo, le Sanin Kaido a été posé à travers la région actuelle de Saikyo, et Katsura, Kashihara et Oeda le long de la route ont prospéré en tant que villes de poste. En outre, le prince Hachijo Tomohito, le premier roi de Hachijogu (Katsuramiya), a construit une villa Katsura sur le côté du Sanin Kaido (plus tard Villa impériale de Katsura). Katsura est également devenu le point de départ et d’arrivée du transport maritime de Hozugawa.
Les quartiers
Le quartier Nishikyo, situé dans la partie sud-ouest de la ville de Kyoto et jouant le rôle de la porte ouest de Kyoto, est né en octobre 1976, séparé du quartier Ukyo avec la rivière Katsura comme ligne de démarcation. La rivière Katsura, qui est une rivière représentative de Kyoto, coule lentement dans la partie orientale du quartier et a la chaîne de montagnes Nishiyama telle que Arashiyama et Oshioyama à l’ouest. C’est un quartier administratif riche en eau, en verdure et en nature. Le côté est de la zone est Ukyo Ward et le sud. Il borde la ville de Kameoka et la ville de Takatsuki, la préfecture d’Osaka du côté ouest et la ville de Muko, la ville de Nagaokakyo et la ville de Shimamoto, comté de Mishima, préfecture d’Osaka du côté sud.
Pendant ce temps, un système pour soutenir diverses activités des habitants du quartier, telles que des installations de bien-être telles que Rakusai Fureai no Sato, Nishi Bunka Kaikan Westy, qui est une base pour la culture et les sports, et le gymnase régional de Katsuragawa, a été mis en place et un développement urbain dynamique est encouragé. , La gare Hankyu Rakusaiguchi et la gare JR Katsuragawa dans le quartier adjacent de Minami ont été ouvertes, le projet de croisement à plusieurs niveaux de la route nationale n ° 9 Kyoto ouest et la rocade extérieure n ° 2 de Kyoto ont été améliorés. Actuellement, le projet de la station Hankyu Rakusaiguchi-Katsura, qui utilise efficacement l’espace sous le viaduc près de la station Hankyu Rakusaiguchi, et les travaux de rénovation de la rivière Zenmine et de Shinkawa sont en cours.
En outre, le Rohm Memorial Hall, qui servira de base pour promouvoir davantage la collaboration industrie-université dans la recherche sur les nanotechnologies et la biotechnologie, a ouvert sur le campus de Katsura de l’Université de Kyoto en mai 2005, et l’Université de Kyoto Katsura Venture Plaza a également été créée. . Le « Katsura Innovation Park Concept » a été promu dans le but de promouvoir la commercialisation de la recherche de pointe, de soutenir les entrepreneurs et de devenir un lieu de recherche conjointe industrie-université.
D’autre part, l’agriculture de banlieue urbaine centrée sur la production de légumes est florissante, et en plus des pousses de bambou et des kakis de renommée nationale, le rendement en aubergines est également le plus élevé de la ville. À Oharano, un complexe de fleurs est construit et des plants de fleurs sont produits.
Sites historiques
Il existe de nombreux temples et sanctuaires historiques tels que le temple Horinji à Arashiyama, le sanctuaire Matsuo Taisha, le temple Kagenji (temple Suzumushi), le temple Saihoji (temple de la mousse), le temple Shojiji (temple Hanaji) au pied de la montagne Nishiyama, le sanctuaire Oharano et Zenmine Temple. .. En outre, le long de la rivière Katsura, il y a la Villa Impériale Katsura construite au début de la période Edo, et le long de l’ancien Sanin Kaido, le paysage urbain historique désigné comme le « district d’amélioration du paysage de Nishikyo Kashihara Kaiwai » s’étend.
Villa Impériale Katsura
Katsura Imperial Villa est une installation impériale située à Katsura, Nishikyo-ku, Kyoto. Il se compose d’un ensemble de bâtiments et d’un jardin qui a été fondé comme villa de la famille impériale Hachijogu au 17ème siècle pendant la période Edo. La superficie totale est d’environ 69 000 mètres carrés, y compris le terrain attenant, dont la superficie du jardin est d’environ 58 000 mètres carrés. Le palais détaché signifie un palais établi séparément du palais impérial, mais il s’appelait « Katsura Imperial Villa » après qu’il soit devenu sous la juridiction du ministère de la Maison impériale en 1883, et avant cela, « Katsura Betsugyo », etc. s’appelait. Il conserve les jardins et les bâtiments construits à l’origine au début de la période Edo et transmet l’essence de la culture de la cour impériale de cette époque.
De plus, parmi les bâtiments, le Shoin a adopté le style Sukiya basé sur le style Shoin-zukuri. Il y a un salon de thé dans le jardin. Actuellement, il est géré par le bureau de Kyoto de l’Agence de la maison impériale. Il n’a pas été touché par un incendie depuis sa construction et il transmet presque complètement son apparence d’origine à ce jour. En 1964, nous avons acheté 7 000 mètres carrés de terres agricoles et nous nous efforçons de préserver le paysage. La Katsura Imperial Villa est située dans l’ancien village de Shimokei sur la rive ouest de la rivière Katsura, dans la banlieue ouest de la ville de Kyoto. C’était une plaque tournante du transport où la rivière Katsura et l’ancienne voie express San-in (autoroute Tamba) se croisaient. A l’intersection de la rivière et de la route, il y avait autrefois « Katsura no Watari », et maintenant le pont Katsura Ohashi est construit.
La terre de Katsura a longtemps été connue comme une villa pour les aristocrates, et pendant la période Heian, la villa de Fujiwara no Michinaga (appelée à l’époque «entreprise séparée») était dirigée par Katsura-den. De plus, « Katsuraden » de Hikaru Genji qui apparaît dans « The Tale of Genji » et « Matsukaze » devrait être ici. L’empereur Reizei, qui apparaît dans l’histoire, chante la chanson: « Si le village de la rivière où vit la lune, l’ombre de Katsura sera ridicule. » Cet endroit était également connu comme un endroit célèbre pour observer la lune. Il y a un sanctuaire Tsukiyomi à Matsumuro, Nishikyo-ku, près de la villa impériale de Katsura, et on dit que le nom de lieu de Katsura vient du mot chinois « laurier ». La villa impériale de Katsura dans un tel endroit a le sens d’un appareil permettant de visualiser la lune.
La villa impériale de Katsura est connue comme le plus ancien jardin de promenade, et le jardin et le bâtiment sont unis pour former une beauté japonaise. Des architectes étrangers tels que Bruno Taut et Walter Gropius ont également loué la Villa Impériale Katsura comme une architecture et un jardin qui expriment la beauté et la spiritualité profonde dans la simplicité. Il existe une tradition selon laquelle le jardinier est Kobori Enshu depuis longtemps, mais il est difficile de penser qu’Enshu lui-même a directement distribué le jardin. Des noms tels que Sakyo Nakanuma, le beau-frère d’Enshu, et Tamabuchibo, un subordonné d’Enshu, sont mentionnés comme des personnes qui pourraient avoir été impliquées dans le jardinage.
Bruno Taut, un architecte allemand venu au Japon en 1933, a loué la beauté simple de la villa impériale de Katsura et est connu pour sa renommée internationale. Taut a visité la villa impériale de Katsura en mai 1934 et mai 1934, et a écrit ses impressions à cette époque. Taut, qui admirait le jardin depuis le bord de bambou (Tsukimidai) qui dépasse du large bord de Koshoin, a déclaré: «La beauté qui se déroule ici est la beauté qui est incompréhensible, c’est-à-dire la beauté du grand art. Quand je entrer en contact avec une œuvre d’art, les larmes coulent naturellement dans mes yeux « .
Temple de Saihoji
Saiho-ji est un temple bouddhiste de la secte Rinzai situé à Matsuo, Nishikyo-ku, Kyoto. C’était la tour extérieure du temple Tenryuji, mais maintenant c’est un temple autonome. Le jardin est couvert d’environ 120 sortes de mousse et est connu comme le temple de la mousse. Le numéro de la montagne s’appelle Hongkakusan. L’image principale est Amida Nyorai, Kaisan est Gyoki et Chuko Kaisan est Muso Soseki. Il est inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO en tant que « Monuments historiques de l’ancienne Kyoto ». Selon le folklore, il y avait une villa du prince Shotoku, le prince du 31e empereur du Japon, à l’époque Asuka, où la statue d’Amida Nyorai était consacrée.
Il est rapporté que Gyoki, qui a reçu la demande du 45e empereur Shomu, est passé d’une villa à un temple à l’époque de Nara. Initialement, il s’appelait « Saiho-ji » dans le temple de la secte Hosso, et Amida Nyorai était l’image principale, et Kannon Bosatsu et Seiji Bosatsu étaient les samouraïs latéraux. C’était l’un des 49 hôpitaux Kinai. On raconte qu’en 806, au début de la période Heian, le 51e empereur Heizei, le prince Shinnō Hosshinno, ligotait Soan et pratiquait. De plus, Kukai, le fondateur de la secte Shingon, est entré dans la montagne et a organisé une fête de sauvetage à Koganeike. Pendant la période Kamakura, Maître Nakahara de Settsu Mamoru (l’ancêtre de M. Settsu) a ressuscité et a été divisé en temples Saihoji et Pure Land. On dit qu’il a été converti à la secte Jodo par l’invité Honen, et l’image principale a été transformée en peinture dorée. Après cela, Shinran a construit une salle insensée et est resté au temple. Hojo Tokiyori, qui était la cinquième autorité du shogunat de Kamakura, a construit Sakurado, mais le temple a été de nouveau dévasté pendant l’ère Kenmu.
Sanctuaire de Matsuo Taisha
Le sanctuaire Matsuo Taisha est un sanctuaire situé à Arashiyama Miyamachi, Nishikyo-ku, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. Shikinaisha (Meishin Taisha), l’une des 22 entreprises (les sept premières entreprises). L’ancien sanctuaire était un grand sanctuaire, et maintenant c’est un sanctuaire séparé de l’Association of Shinto Shrines. Installé à l’extrémité ouest de Shijo-dori dans la partie ouest du bassin de Kyoto. À l’origine, on dit que cela a commencé par un rituel à Banza, qui reste sur le mont. Matsuo (altitude 223 mètres), et il est dit que le sanctuaire a été créé par la sollicitation du décret de l’empereur Monmu dans la première année de Taiho (701). Sera. Après cela, il a été consacré en tant que divinité par M. Hata, et après le transfert de la capitale à Heiankyo, il a été nommé avec le sanctuaire Kamo oriental (sanctuaire Kamobetsurai, sanctuaire Kamo Goso) comme « le dieu de l’est,
Le quartier est situé au pied du mont. Matsuo, le Shintai. Le sanctuaire principal a été construit pendant la période Muromachi et est une structure bidirectionnelle rare au Japon et désignée comme bien culturel national important. Il est également connu pour avoir de nombreuses statues de dieu, et un total de 3 statues de 2 dieux masculins et d’une déesse sont désignées comme biens culturels nationaux importants, et 16 autres sont désignées comme biens culturels tangibles désignés par la préfecture de Kyoto. De plus, on sait également que le prêtre est une tortue.
Temple de Kegonji
Le temple Suzumushi est un temple de la secte Rinzai situé dans le quartier Nishikyo, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. Le numéro de la montagne est Myotokusan. L’image principale est Dainichi Nyorai. Il est communément appelé « Temple Suzumushi » car il élève des vers à cloche tout au long des quatre saisons. Un jardin qui recueille différents types de bambou, « Happiness Jizo » qui porte des sandales de paille et ne répond qu’à un seul souhait, l’hospitalité de la confiserie de thé aux fidèles par les moines et la prédication de Suzumushi sont célèbres, et les temples de la ville de Kyoto Parmi eux, il est également connu comme un exemple réussi de développement d’une mesure particulièrement agressive pour attirer les visiteurs.
Il a été fondé par Fengtan la 8e année de Kyoho (1723). Fengtan est connu comme un érudit et a fondé le temple dans le but de reconstruire la secte Huayan. Dans la 4ème année de Keio (1868), Keigo entra dans le temple et fut changé en secte Rinzai. L’emplacement du temple est l’ancien site du temple Saifukuji. Saifuku-ji a été construit à la fin de la période Heian par Noburou, un descendant de Minamoto no Yoshiie, et même aujourd’hui, un petit sanctuaire appelé « Tanigado » reste le site historique de Saifuku-ji à l’est de Kagonji. ..
Temple Horinji
Horinji est un temple bouddhiste situé dans le quartier de Nishikyo, dans la ville de Kyoto. Le numéro de la montagne est le mont. Chifuku. La secte appartient à la secte bouddhiste Shingon Gochi. Situé sur la colline de la pittoresque Arashiyama. L’image principale du Kokuzo Bosatsu est connue sous le nom de « Saga no Kokuzo-san » et est appelée « Les Trois Grands Kokuzo-san du Japon » avec le temple Enzoji à Yanaizu, Oshu et le temple Kongoshoji à Asamagatake, Ise. Sera fait. Dans les temps anciens, son nom était vu dans « Konjaku Monogatari Shu », « Le livre d’oreiller », « Le conte du Heike », etc., et il a gagné la foi en tant que déité gardienne née l’année du bœuf et du année du tigre. Il est également célèbre comme temple pour treize pèlerinages, services commémoratifs à l’aiguille et ancêtres de la laque. De plus, Dendengu,
Selon le temple, Gyoki a été construit la 6e année de Wado (713) en tant que temple Kuzui-ji, qui prie pour la paix nationale, la fertilité de cinq grains et la prospérité de l’industrie à la demande de l’impératrice Genmei. Après cela, dans la 6ème année de Tencho (829), Dosho, un disciple de Kukai, a consacré la statue du Bodhisattva Kokuzo, et dans la 10ème année de Jōgan (868), le nom du temple s’appelait Horinji. Il a été endommagé par la guerre d’Onin pendant la période Muromachi, et a été reconstruit par l’empereur Goyosei pendant la période Edo, mais il a été à nouveau endommagé par l’incident de Kinmon à la fin de la période Edo et la première année de l’ère Genji (1864) .
Temple Shojiji
Shoji-ji est un temple de la secte Tendai situé à Oharano Minamikasuga-cho, Nishikyo-ku, Kyoto. Le numéro de la montagne est Koshioyama. L’image principale est Yakushi Nyorai. Connu sous le nom de Temple des fleurs. Saigoku Yakushi 49 Terre sacrée n ° 42 Fudasho. Le temple Shoji-ji est situé à Oharano, une banlieue du sud-ouest de Kyoto, et est adjacent au sanctuaire d’Oharano. C’était le temple Betsutoji du sanctuaire d’Oharano. Le sanctuaire Oharano consacre l’esprit du sanctuaire Kasuga à Nara (actuellement Kasuga Taisha, la divinité de M. Fujiwara) lorsque la capitale a été transférée à Nagaokakyo dans la 3e année du calendrier (784).
Shoji-ji est depuis longtemps connu comme un lieu célèbre pour les fleurs de cerisier et est connu comme un temple lié à Saigyo, mais sa construction n’est pas très claire. Dans le temple, on raconte qu’En no Gyōja a été fondée à l’époque Hakuho (672-686). Après cela, Saicho a été relancé dans la 10e année du calendrier Enryaku (791) et a été appelé Temple Koshioyama Oharaji, et a été relancé par Senkan pendant la période Ninju (851-854). Il a été incendié par la guerre d’Onin et reconstruit pendant l’ère Tensho (1573 – 1592). Pendant la période Edo, il se consacra à Keishōin.
Jizo-in
Jizo-in est un temple autonome de la secte Rinzai à Yamadakitano-cho, Nishikyo-ku, Kyoto. Le numéro de la montagne est Kinugasayama, qui est dérivé de Kinugasa (Fujiwara) Ieyoshi. L’image principale est Jizo Bodhisattva. Il est connu comme un temple en bambou car il est entouré d’une bambouseraie. Cet endroit était à l’origine géré par le poète Fujiwara no Ieyoshi, qui aurait été le ministre de Kinugasa, et le temple a été construit en 1368 (la première année d’Oan) par Yoriyuki Hosokawa, un chef de guerre qui a servi comme gouverneur du Muromachi. Shogunat. Il a été construit en achetant et en faisant don d’un terrain. Yoriyuki Hosokawa s’est consacré à Zhou Aotan (Zenshi Sokyo) et a quitté la maison. L’ouverture réelle du temple est Shuu Aotan, mais Aotan utilise Muso Soseki, son frère, comme ouverture sollicitée.
Pendant la période Nanboku-cho, il est devenu un temple et la chance du temple a prospéré, mais la chance du temple a été affaiblie par l’incendie de la cathédrale en raison de la guerre d’Onin. Jusqu’à la période Edo, il ne restait que deux temples Sueji dans l’enceinte, mais en 1686 (Jokyo 3e année) Hojo fut reconstruit et la vue sur le temple fut améliorée. Il appartenait au temple Tenryuji à l’époque d’Edo. Appartenant à l’origine à la secte Rinzai, il est devenu un temple indépendant en 1968 (Showa 43). On raconte qu’Ikkyu Sojun a passé du temps avec sa mère dans ce temple jusqu’à ce qu’il quitte la maison à l’âge de six ans, et en 2017, la «Statue Mère et Enfant Ikkyu Zen Master» a été érigée dans l’enceinte.
Temple de Jojuji
Jojuji est un temple de la secte Obaku dans le quartier Nishikyo, dans la ville de Kyoto. Le numéro de la montagne est le mont. Hamuro. L’image principale est Nyoirin Kannon. Kyoto Rakusai Kannon Terre sacrée n ° 30 Fudasho. Depuis qu’il a été relancé par le maître zen Tetsugyu, c’est le deuxième plus grand temple de la secte Obaku après Motoyama. La conception a été conçue avec la montagne principale, Manpukuji, à l’esprit, comme le temple, qui est symétrique et a un couloir, et le jardin Hojo. C’est donc le temple principal de l’école Nagamatsu (Manpukuji Tatchu Nagamatsuin) dont l’ancêtre est le maître zen Tetsugyu. Il était complètement fermé jusqu’à ces dernières années, mais depuis le projet parrainé par le département de recherche culturelle de Seijo le 25 avril 2015, les chances qu’il soit rendu public ont augmenté.
Selon le temple, il a été construit en 810 (5ème année de Daido, 1ère année de Konin) en tant que temple Chokugan-ji de l’empereur Saga, et Ennin (Jikaku Daishi) était le fondateur de la montagne. A cette époque, il s’appelait le temple Jyojuji. En 1261 (la première année de Kocho), Sir Hamuro Sadatsugu a été promu et changé au Temple Jōjuji. Zhongxing Kaisan est l’ison du temple de Nara Saidaiji. Il a prospéré en tant que temple familial de la famille Hamuro. Il a été complètement détruit par la guerre de l’armée de Rokuhara Tandai et de l’armée de l’empereur Go-Daigo dirigée par Chigusa Tadaaki en avril 1333 (Shokyo 2). Il a été dévasté par la guerre d’Onin de 1467 (première année d’Onin) à 1477 (9e année de civilisation), et a été complètement détruit par un incendie en 1567 (10e année d’Eiroku).
En 1687 (Jokyo 4e année), la fondation de Yoritaka Hamuro, le prêtre Tetsugyu Doki de la secte Obaku, fut relancée sous le nom de Kaisan de Chuko, et devint un temple de la secte Obaku. Il y a aussi une théorie selon laquelle il a été relancé par Takashige Hamuro en 1689 (Genroku 2). En 1697 (Genroku 10), le hall principal actuel et la tour Kotobuki ont été reconstruits. Hojo a été donné par Date Tsunamura et est une relique d’une enfance. À l’époque Meiji, il était temporairement absent et décliné, mais il a été reconstruit.
Yoshimine-dera
Yoshimine-dera est le temple principal de la secte Yoshimine Kannon (secte Tendai) à Nishikyo-ku, Kyoto. Le numéro de la montagne est Nishiyama. L’image principale est le Senju Kanzeon Bosatsu à onze faces. Pèlerinage n ° 20 de Saigoku Kannon. C’est un endroit célèbre pour les fleurs de cerisier et les feuilles d’automne, et vous pouvez surplomber la ville de Kyoto et le mont. Hiei de diverses parties de l’enceinte. Selon le « Yoshimine-dera Engi Emaki » (période Edo), qui est transmis au temple, Genshin, un disciple de Genshin, fonda sa propre statue de Senju Kannon comme image principale dans la deuxième année de Chogen (1029). Après cela, dans la 7ème année de Chogen (1034), il a été désigné comme un chokugan-ji par l’empereur Go-Ichijo et a reçu le nom de temple de « Ryomine-dera ».
Au cours de la troisième année de longévité (1042), la statue de Senju Kannon d’Hitoshi Hoshi, qui se trouvait au temple Rakuto Washio à la demande de l’empereur Go-Suzaku, a été déplacée dans ce temple et transformée en une nouvelle image principale. En outre, l’empereur Shirakawa a fait don de la salle principale, Amidado, Yakushido, Jizo-do, la pagode à trois étages, le clocher, Nioumon et sept sanctuaires gardiens. Au début de la période Kamakura, dans la 3ème année de Kenkyu (1192), Jien y vécut, et le nom du temple fut changé en Yoshimine-dera en recevant le montant du temple écrit à la main par l’empereur Go-Toba. On l’appelle « Nishiyama Monzeki » parce que de nombreux Hosshinnos sont entrés dans la montagne depuis Seiren-in, et le nombre de moines était de 52 pendant la période Muromachi. Cependant, la plus grande partie de la cathédrale a été incendiée par la guerre d’Onin. Depuis la période Edo, Keishoin, la mère biologique de Tsunayoshi Tokugawa, le cinquième shogun du shogunat d’Edo, est devenue un grand homme, et le Kannon-do, le clocher, le Goma-do, le Yakushi-do, le Keido, le Chinjusha, etc. ont été reconstruits et reconstruits. . ..
Sanctuaire d’Oharano
Le sanctuaire d’Oharano est un sanctuaire situé à Oharano, Nishikyo-ku, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. L’une des 22 entreprises (7 d’entre elles). L’ancien sanctuaire était un sanctuaire, et maintenant c’est un sanctuaire séparé de l’Association of Shinto Shrines. Il a été sollicité par le sanctuaire Kasuga à Nara (actuellement sanctuaire Kasuga Taisha), et est également connu sous le nom de « Kyo Kasuga Kasuga ». Avec le sanctuaire Kasuga et le sanctuaire Yoshida à Kyoto, c’est l’un des « trois sanctuaires de M. Fujiwara ».
Installé dans la région d’Oharano au pied du mont. Koshio, l’un des sommets des montagnes Nishiyama, à l’extrémité ouest du bassin de Kyoto. Ancien sanctuaire avec une longue histoire avant Heiankyo, lorsque l’empereur Kanmu s’installe à Nagaokakyo en 3e année d’Enryaku (784), l’impératrice Fujiwara no Otomuro sollicite l’esprit de Nara Kasugasha, le dieu de Fujiwara. , Cela commence même s’il était inscrit dans l’Oharano, où il chassait souvent les faucons. Il existe diverses théories sur le premier lieu consacré, et le sanctuaire Irino (Oharano Uebacho) répertorié dans le sanctuaire Shinto Enki-shiki est considéré comme le plus prometteur. Dans la 3ème année de Kashō (850), l’empereur Montoku, dont le grand-père était Fujiwara no Fuyutsugu, a construit un sanctuaire à l’emplacement actuel. Depuis la 3e année de Jōgan (861), l’impératrice est à nouveau vénérée, et l’empereur Enyu et l’empereur Ichijo ont été fréquemment visités. Il a reçu une vénération particulière non seulement de M. Fujiwara, mais aussi de la cour impériale, et avait 22 ans à l’époque Heian. Aligné dans l’entreprise.
Le territoire du sanctuaire a été réduit en raison de la guerre à la fin de la période Muromachi, et le rituel a été avorté après la guerre d’Onin, mais il a été reconstruit à partir de l’époque de l’empereur Mizuo après la période Edo, et le festival du gouvernement a été reconstruit jusqu’à la première année de Keio à la fin de la période Edo. A été répertorié dans le sanctuaire. Quand une fille est née dans la maison de M. Fujiwara, il était d’usage de prier notre compagnie pour que l’enfant devienne l’impératrice / Chugū, et quand la prière était suivie, nous arrangions une ligne et visitions notre compagnie. Dans la 18e année de Jōgan (876), lorsque Takako Fujiwara (après Nijo), qui devint la jeune fille de l’empereur Seiwa, rendit visite à notre compagnie, Ariwara no Narihira, un ancien amoureux de Takako, était le lieutenant général de Konoefu. Après Yukiyuki, il a écrit: »
Temple Shohoji
Shoboji est un temple de l’école Toji de la secte Shingon à Nishikyo-ku, Kyoto. Le numéro de la montagne est Hojusan. L’image principale est Senju Kannon. Saigoku Yakushi 49 Terre sacrée n ° 41 Fudasho. On dit que ce temple a commencé en 754 (Tenpyo Shoho 6e année) lorsque Chiui Daitoku, qui est venu au Japon de Tang, s’est entraîné, puis Saicho a construit le temple dans cette région pendant l’ère Enryaku (782-806). On dit que Kukai est entré dans le temple pendant la période Konin (810-824). Pendant l’ère Keicho (1596-1615), le prêtre bouddhiste Shitoru a été ressuscité, et il est né à Oharano et a été dévoué à Keishoin, la mère biologique de Tsunayoshi Tokugawa, le cinquième shogun du shogunat Edo.
Ruines du temple abandonné de Kashihara
Les ruines du temple abandonné de Kashihara sont les ruines d’un ancien temple situé à Kashihara, Nishikyo-ku, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. Il est désigné lieu historique national. Il est situé au pied oriental des collines de Nagaoka dans la partie sud-ouest de la ville de Kyoto. Il a été érigé au milieu du 7ème siècle (fin de la période Asuka) et aurait été aboli au milieu de la période Heian. Le nom du temple n’était pas connu, il a donc été nommé d’après le lieu. Aujourd’hui, la zone autour de la tour octogonale restaurée (base) est un parc historique.
En 1967 (Showa 42), il a été découvert avec la construction de logements municipaux et une enquête archéologique a été menée. A cette époque, la pierre angulaire du granit a été trouvée et l’existence des restes d’une tour octogonale (une tour de base octogonale carrelée) a été confirmée. Les ruines de la porte centrale avec une plate-forme ont été détectées du côté sud de la tour octogonale, et les couloirs du côté sud (gauche et droit de la porte centrale) et les traces de Tsukiji sur les côtés est et ouest ont également été confirmés .
D’après l’état de détection des vestiges et la topographie actuelle, on estime que la disposition était similaire à celle de Shitennoji, où la porte centrale, la tour, le hall principal et l’auditorium sont alignés en ligne droite. Une tour octogonale, extrêmement bien conservée et rarement trouvée au Japon, a été détectée et a été désignée site historique le 1er mars 1971 (Showa 46) comme site de temple important dans l’histoire de l’architecture. À cette époque, la base de la tour octogonale a été restaurée et la zone environnante a été maintenue et préservée en tant que parc historique.
En outre, en 1997 (Heisei 9), une enquête de fouille a été menée dans le nord de la zone désignée avec le développement de terrains résidentiels privés, et les traces de couloir et trois bâtiments de piliers excavés qui délimitent le côté nord de la zone du temple ont été détecté, puis effectué. Lors de l’enquête de confirmation réalisée, la fondation du bâtiment a été détectée du côté nord de la tour. La partie nord de la zone du temple et une partie de la cathédrale, qui n’avaient pas été clarifiées jusqu’à présent, sont devenues claires, et la zone comprenant ces zones a également été désignée comme site historique.
Temple Jizoji
Jizoji est un temple de la secte Jodo situé à Katsurakasuga-cho, Nishikyo-ku, Kyoto. Le numéro de la montagne est Kuonji. L’image principale est Jizo Bodhisattva. C’est l’un des temples autour de Kyoto Rokujizo. On dit qu’elle a été fondée par Taira no Kiyomori en 1157 (2e année de Hogen).
Tombeau forestier de l’empereur
Le tumulus de la forêt de l’empereur est un ancien monticule funéraire situé à Goryotsukanokoshi-cho, Nishikyo-ku, ville de Kyoto, préfecture de Kyoto. La forme est un tumulus en forme de trou de serrure. Il est désigné comme site historique national (du site historique «Otokuni Kofungun»). Il s’agit d’un ancien monticule funéraire construit au pied de la montagne sur la rive droite de la rivière Katsura à l’extrémité ouest du bassin de Kyoto. Il a été transmis comme le tombeau de l’empereur Montoku (le 55e empereur de la période Heian) depuis le Moyen Âge, et il est dit que l’ancien nom de la tombe « Forêt de l’empereur » et le nom de lieu environnant « Goryo » en sont dérivés . À ce jour, le monticule a été bien conservé et des fouilles ont été effectuées en 1988-1989 (Showa 63-1989).
Le monticule est un tumulus en forme de trou de serrure avec un front en forme de miroir qui ne s’élargit pas à l’avant, avec l’avant orienté sud-sud-est. Le monticule est construit en deux étapes. La longueur du monticule mesure environ 83 mètres, ce qui est l’un des plus grands de la ville de Kyoto. Des rangées de fukiishi et de haniwa (haniwa cylindrique et haniwa en forme de gloire du matin) ont été détectées à la surface du monticule. Il n’y a pas de douves autour du monticule, mais une zone de mille milliards de douves est reconnue. L’installation funéraire du corps principal n’est pas claire car elle n’a pas fait l’objet d’une enquête. On estime que le tombeau forestier de l’empereur a été construit vers la fin du 4ème siècle au début du milieu de la période Kofun. La personne enterrée n’est pas claire, mais archéologiquement, elle est considérée comme la personne influente qui régnait sur la rive droite de la rivière Katsura.
Espace naturel
Arashiyama
Arashiyama est une destination touristique de la ville de Kyoto, dans la préfecture de Kyoto. Il est désigné lieu historique national et lieu pittoresque. À l’origine, le nom du lieu fait référence à Nishikyo Ward (la rive droite de la rivière Katsura), et la rive gauche est Saga, Ukyo Ward, mais dans les informations touristiques, etc., toute la zone autour de Togetsukyo, y compris la région de Saga, est collectivement appelé Arashiyama. Comme il y en a beaucoup, nous traiterons ici d’Arashiyama comme de toute la zone autour de Togetsukyo. Arashiyama est un endroit célèbre pour les fleurs de cerisier et les feuilles d’automne.
Il a été sélectionné comme l’un des 100 meilleurs spots de fleurs de cerisier du Japon et des 100 meilleurs spots de fleurs de cerisier du Japon. Situé à l’ouest de la ville de Kyoto, il a été une destination touristique représentative de Kyoto depuis qu’il est devenu une villa pour les aristocrates pendant la période Heian. Le pont Togetsukyo sur la rivière Katsura, qui traverse le centre d’Arashiyama, est un symbole d’Arashiyama. Le nom change de l’amont à la rivière Oigawa et de l’aval à la rivière Katsura à travers le pont Togetsukyo. Sur le côté nord de la ligne JR San-in, il y a un site touristique appelé Sagano.
À l’origine, la principale attraction touristique était le paysage des temples et des sanctuaires et les feuilles d’automne. Dans les années 1980, le nombre de boutiques de talents a augmenté rapidement, principalement du côté nord du pont Togetsukyo, et bien qu’il soit bondé de jeunes touristes tels que des étudiants en excursion scolaire, il y avait des critiques selon lesquelles l’atmosphère serait détruite. Après l’éclatement de la bulle économique, ces boutiques de talents ont diminué, et maintenant elles sont presque inexistantes. Depuis les années 1990, de petits musées ont été ouverts les uns après les autres et une source chaude a été fouillée en 2004 (Arashiyama Onsen).
De nombreuses auberges et magasins ont été endommagés par une inondation à grande échelle le 16 septembre 2013, mais la restauration a été promue à temps pour la saison des feuilles d’automne, et la plupart des installations ont été restaurées début octobre. Cela a repris. Pendant la saison touristique, les embouteillages sont lourds et le trafic routier est paralysé, de sorte que des restrictions de voitures particulières et des expériences de park-and-ride ont été menées dans lesquelles des parkings bon marché ou gratuits ont été installés dans les banlieues et transportés par bus à partir de là.
La foresterie prospère dans le bassin de la rivière Hozu, en amont de la rivière Oigawa, et la rivière était autrefois utilisée pour transporter le bois abattu vers la ville de Kyoto. Arashiyama est le point final, et maintenant vous pouvez expérimenter la « descente de la rivière Hozu » qui descend le même cours sur un bateau de plaisance depuis la ville de Kameoka.
Mt. Ponpon
Mt. Ponpon est une montagne d’une altitude de 678,7 m située à la frontière entre le quartier de Nishikyo, la ville de Kyoto, la préfecture de Kyoto et la ville de Takatsuki, préfecture d’Osaka, et est le plus haut sommet du quartier de Nishikyo et de la ville de Takatsuki. La deuxième station de triangulation au sommet est située dans le quartier de Nishikyo. Il était appelé Mt. Kamo. Il appartient aux montagnes Hokusetsu. Le Tokai Nature Trail passe par le sommet et il y a de nombreux grimpeurs / randonneurs tout au long de l’année.
Aussi, au moment du premier lever de soleil le 1er janvier, de nombreux grimpeurs sont sur le point d’atteindre le lever du soleil au sommet. Le sommet de la montagne a des bancs et des tables, ce qui le rend propice aux pauses, mais en raison de la croissance des arbres, les perspectives ont presque disparu. Les sentiers de montagne sont la route de Kabusanji et Honzanji dans la ville de Takatsuki sur le côté sud du sentier de la nature de Tokai, la route de Zenmineji dans le quartier de Nishikyo, la ville de Kyoto sur le côté nord, la route d’Izuriha dans la ville de Takatsuki et le district de Mishima, Préfecture d’Osaka. Il y a une route qui passe d’Osawa dans la ville de Shimamoto au sommet du mont. Shakadake.
Koshioyama
Koshioyama est une montagne située dans le quartier de Nishikyo, dans la ville de Kyoto, dans la préfecture de Kyoto. C’est une montagne située dans les montagnes Nishiyama à l’ouest de la ville de Kyoto. Au pied est de la montagne se trouvent le temple Shoji-ji (Hana-no-Temple), le sanctuaire Oharano et la nouvelle ville de Rakusai, d’où vous pouvez clairement voir le paysage de montagne. Vous pouvez également voir cette montagne à l’ouest du temple Kiyomizu-dera et un endroit avec une bonne vue sur le centre de Kyoto.
La route de la préfecture de Kyoto n ° 141 Oshioyama Oharano Line, qui est une route goudronnée, va du pied de la montagne au sommet. Dans le passé, les véhicules généraux étaient également autorisés à passer, mais maintenant les véhicules généraux sont interdits (praticables à pied).
On dit que le sommet est l’endroit où les cendres de l’empereur Junna ont été dispersées, et il y a l’Oharano Nishimine Kamiryo (mausolée de l’empereur Junna). De plus, une station de transmission de stations FM à Kyoto est située près du sommet et émet des ondes radio sur une large zone dans la partie sud de la préfecture. En outre, il existe des stations de relais sans fil telles que NTT, Kansai Electric Power, Osaka Gas, le ministère des Terres, des Infrastructures, des Transports et du Tourisme, les pompiers, la police et la radio amateur, et de nombreuses antennes de relais sont construites.
Rivière Katsura
La rivière Katsura est un système d’eau de première classe du système de la rivière Yodo qui traverse la préfecture de Kyoto. Départ du col de Sasari, situé à la frontière entre Hirokawara, Sakyo-ku, la ville de Kyoto, la préfecture de Kyoto et Sasari, Miyama-cho, la ville de Nantan. Il coule vers le sud à Hirokawara, Sakyo-ku et Hanaseofuse à Sakyo-ku, mais le débit change de manière significative vers l’ouest dans la partie sud de Hanaseofuse. Il traverse le district de Keihoku d’Ukyo-ku, la ville de Kyoto d’est en ouest, passe par le barrage Seiki à Amawaka, Hiyoshi-cho, la ville de Nantan et le barrage de Hiyoshi à Hiyoshi-cho, ville de Nantan, puis s’écoule vers le sud vers le Bassin de Kameoka. Il traverse la partie centrale de la ville de Kameoka, coule vers le sud-est à travers la gorge de Hozu, sort vers le bassin de Kyoto à Arashiyama, rejoint la rivière Kamo à Fushimi Ward,
En règle générale, «rivière Katsura» dans le bassin du district de Keihoku à Ukyo-ku, ville de Kyoto, «rivière Katsura» dans le district de Sonobe dans la ville de Nantan, «rivière Oigawa» dans le district de Yagi de la ville de Nantan à la ville de Kameoka, ville de Hozu contrat dans la ville de Kameoka Le nom de la rizière à Arashiyama dans la ville de Kyoto a été changé en « Hozugawa », et la confluence d’Arashiyama est à nouveau appelée « rivière Katsura ». Celles-ci sont coutumières et l’ancienne loi sur la rivière a été promulguée en avril 1896 (Meiji 29), et depuis son entrée en vigueur en juin de la même année, la notation administrative a été unifiée à « Rivière Katsura ». Même dans les résultats de l’enquête de la Geospatial Information Authority du Japon, la notation de «rivière Katsura» est unifiée dans tous les bassins et aucun autre nom n’est utilisé.
Rivière Obata
La rivière Obata est une rivière de première classe dans le système de la rivière Yodo qui traverse la préfecture de Kyoto. Départ du col Oenosaka d’Oeyama, situé à la frontière entre le quartier de Nishikyo, la ville de Kyoto, la préfecture de Kyoto et la ville de Kameoka, préfecture de Kyoto. Il coule vers le sud-ouest sur le bord sud-ouest du bassin de Kyoto, principalement dans les régions de Rakusai et Otokuni, et se jette sur la rive droite de la rivière Katsura à Oyamazaki-cho, Otokuni-gun, préfecture de Kyoto, près du confluent de Mikawa.