Traditionelle persische Wohnarchitektur

Traditionelle persische Wohnarchitektur, ist die Architektur, die von Bauleuten und Handwerkern im kulturellen Großraum Iran und den umliegenden Regionen verwendet wird, um einheimische Häuser zu bauen. Die Kunst bezieht sich auf verschiedene Kulturen und Elemente aus islamischer und vorislamischer Zeit.

Die persischen Städte (vor allem im heutigen Iran) liegen in Wüsten und Trockengebieten und haben heiße Sommer und kalte, trockene Winter. Die traditionelle iranische Architektur berücksichtigt diese klimatischen Bedingungen und kompensiert die durch einen großen künstlerischen Reichtum reduzierten natürlichen Ressourcen. Hunderte von traditionellen Häusern mit eleganter Architektur sind noch heute in iranischen Städten zu sehen, inmitten modernerer Gebäude.

Das traditionelle städtische Gefüge der iranischen Städte besteht aus verwinkelten Gassen, der Koutcheh (ککچچ) (en), umgeben von hohen Mauern aus Adobe und Ziegeln und in mehr oder weniger regelmäßigen Abständen mit Dächern bedeckt. Diese urbane Form wurde optimiert, um die Ausdehnung der Wüste und die Auswirkungen von Sandstürmen zu verhindern und schattige Räume zu schaffen. Darüber hinaus schützt diese Architektur das urbane Gewebe vor winterlichen Temperaturen.

Die Verteidigungsbedürfnisse der Städte gegen die häufigen ausländischen Invasionen sowie der Einfluss der muslimischen Religion trugen stark zur Entwicklung des traditionellen persischen Urbanismus bei. Es zielt darauf ab, Häuser zu schaffen, die von hohen Mauern umgeben sind, die als Spannungen und Gefahren des städtischen Lebens außer Sichtweite sind. Das Haus und der angrenzende Garten sind ähnlich einem von außen geschützten Raum der Ruhe.

Die Viertel der alten persischen Städte haben sich oft um Tempel gebildet, die zu Ehren der Heiligen errichtet wurden. Alle öffentlichen Einrichtungen wie Bäder, Teestuben, Verwaltungsgebäude, Schulen oder Tekiyehs sind in der Nachbarschaft vorhanden, sowie oft ein kleiner Basar („Basar-Tcheh“) und ein Wassertank („Anbar“). Die Stadt Qazvin zum Beispiel hatte mehr als hundert dieser Tanks, bevor ein modernes Wasserleitungssystem installiert wurde.

Hintergrund und Bildung
Die persischen (iranischen) Städte liegen am Rande von Wüsten und trockenen Regionen und haben typischerweise heiße Sommer und kalte, trockene Winter. So wird die traditionelle Architektur des Irans im Verhältnis zu seinen klimatischen Bedingungen entworfen, und mehr als oft entschädigt der einzigartige künstlerische Hintergrund Persiens für den Mangel an natürlichen Ressourcen und Schönheit. Die Existenz von Hunderten von traditionellen Häusern mit schönen Designs, die sich heute inmitten hässlicher Wohnungen in den hastigen Modernisierungsprojekten des Iran befinden, zeugt von einem tiefen Erbe der Architektur.

Irans altes Stadtgewebe besteht aus engen, gewundenen Straßen, die Koocheh genannt werden, mit hohen Mauern aus Adobe und Ziegeln, die oft in verschiedenen Abständen überdacht sind. Diese Form des urbanen Designs, die im Iran üblich war, ist eine optimale Form der Wüstenarchitektur, die die Wüstenexpansion und die Auswirkungen von Staubstürmen minimiert. Es maximiert auch Tagesschatten und isoliert den „Stoff“ von strengen Wintertemperaturen.

Der islamische Glaube und die Notwendigkeit, Städte gegen häufige ausländische Invasionen zu verteidigen, ermutigten traditionelle persische Wohnarchitekten, in diesen engen, komplizierten Wohnvierteln engstirnige Wohnviertel zu schaffen, die nach innen suchen. So wird das Haus zum Container im Gegensatz zum Behalten. Diese Häuser besitzen ein angeborenes Schutzsystem; Sie alle haben umzäunte Gärten mit maximaler Privatsphäre, die den Blick von außen auf das Haus verhindern. Daher wurde die Wohnarchitektur in Persien so entworfen, dass sie den Bewohnern in Zeiten von Spannungen und Gefahren maximalen Schutz bietet und gleichzeitig einen Mikrokosmos der Ruhe schafft, der diesen inneren „Paradiesgarten“ schützt.

Viertel in alten persischen Städten bildeten sich häufig um Schreine von populären Heiligen. Alle öffentlichen Einrichtungen wie Bäder, Trauerhäuser (Tekyehs), Teehäuser, Verwaltungsbüros und Schulen waren in der Nachbarschaft selbst zu finden. Neben dem Hauptbasar der Stadt hatte jedes Viertel oft einen eigenen Basar-Tscheh (dh einen „kleinen Basar“) sowie ein eigenes Ab-Anbar (oder öffentliches Wasserreservoir), das die Nachbarschaft mit sauberem Wasser versorgte . Qazvin hatte zum Beispiel über 100 solcher Stauseen, bevor es in modernen Zeiten mit städtischen Rohrleitungen modernisiert wurde.

Als der Vorsitzende der UNESCO 1993 Kashan besuchte, bemerkte er: „Kashani-Architekten sind die größten Alchemisten der Geschichte. Sie könnten Gold aus Staub machen „. In der Tat, fast alle von Kashans Meisterwerken, wie in vielen anderen Teilen des Irans, sind aus demütigen, lokalen, der Erde gemacht.

Wie viele andere Städte in ganz Iran war Stuck die am weitesten verbreitete Ornamentik in persischen Häusern. Ein Grund war der relativ günstige Preis der verwendeten Materialien (wie zum Beispiel Gips), bei denen keine hohe Temperatur in Gips umgewandelt werden muss. Dies ist eine wichtige Überlegung in Orten wie Zentral-Iran, wo Holz relativ knapp ist. Ein weiterer Grund ist, dass es leicht geformt, geformt oder geschnitzt werden kann. Dank Stuck wirkt eine Wand aus roh geformten Steinblöcken oder rohem Ziegelstein sehr luxuriös. So verdankt der Stuck seinem handwerklichen Können sein luxuriöses Aussehen. Und mit einer Tradition der Stucktechnik, die bis in den vorislamischen Iran zurückreicht, ist dies eine Kunst, die von persischen Handwerkern beherrscht wird, wie hier zu sehen ist.

Erdbeben im Iran hinterlassen massive Zerstörungen. Die meisten der im Iran verbliebenen traditionellen Häuser stammen aus den Nachbeben während der Qajar-Zeit. Trotz der Bemühungen der Architekten, Erdbeben gegen Erdbeben in ihren Werken zu errichten, ist von den spektakulären Safavi-Palästen und den früheren französischen und britischen Forschern in vielen Teilen Persiens kaum etwas übriggeblieben.

Eigenschaften der traditionellen persischen Wohnarchitektur
Fast alle traditionellen persischen Häuser wurden entworfen, um die folgenden wesentlichen Merkmale zu erfüllen:

Hashti und Dalan-e-vorudi: Beim Betreten der Tür tritt man in einen kleinen abgeschlossenen Übergangsraum namens Hashti. Hier ist man gezwungen, seine Schritte von der Straße weg und in den Flur, genannt Dalan e Vorudi, umzuleiten. In den Moscheen ermöglicht der Hashti dem Architekten, die Schritte des Gläubigen auf die richtige Ausrichtung für das Gebet zu lenken und somit die Möglichkeit zu geben, sich vor dem Betreten der Moschee zu reinigen.
Bequemer Zugang zu allen Teilen des Hauses.
Ein zentraler Pool (Howz) mit umliegenden Gärten mit Bäumen von Feigen, Granatäpfeln und Weinreben.
Wichtige Trennungen wie die Biruni (außen) und die andaruni (innen).
Spezifische Ausrichtung nach Mekka und von dort weg.
Darüber hinaus wurden persische Häuser in Zentral-Iran entworfen, um ein ausgeklügeltes System von Windfängern zu nutzen, die in den unteren Ebenen des Gebäudes ungewöhnlich kühle Temperaturen erzeugen. Dicke massive Wände wurden entworfen, um die Hitze der Sonne im Sommer zu halten, während die interne Wärme in den Wintern erhalten bleibt.

Persiens unverwechselbares künstlerisches Erbe mit effizientem, aber altem technischem Know-how schuf Häuser und Räume mit ästhetischen Tälern und Dachlandschaften mit faszinierenden Lichtschächten, komplizierten Fenster- und Spiegelarbeiten, Gemälden, Reliefs und einem wunderschön gestalteten Iwan inmitten komfortabler Wohnbereiche Räume in heißen trockenen Regionen.

Während die geometrische Strenge, die in den Werken wie in der Safawi-Zeit Isfahan zu sehen ist, die perfekte Ordnung der himmlischen Welt beschwört, zeugen die pflanzlichen Ornamente, die in den Innenräumen der Häuser verwirklicht werden, von der persischen Gartenliebe. Die Stuckarbeiten, Fresken und Gemälde, die von königlichen Handwerkern ausgeführt wurden, sind Beispiele für die persische Ästhetik.

Elemente
Talar
Iwan
Dalan-e vorudi
Badgir
Qanat
Kariz
Gonbad
Garten (Heu)
Schabestan
Kucheh
Panjdari
Hashti
Andaruni
Biruni
Ab anbar
Yachchal
Howz

Proben
Abbasisches Haus
Haus von Tabatabaei
Amerianisches Haus
Borujerdi ha Haus
Haus von Qavam
Tizno Haus in Dezful (Dezfil)